Тюменщики на А 2014 январь 7

Материал из Энциклопедия Мирослава Немирова
Перейти к: навигация, поиск

Содержание

а в нашей зато рашке

а вот возьмем к примеру например шестидесятые

а вот это макароны

а вы являетесь которы шлоебенью

а если все так станут

Подробности см. Керуак

а кто будет мне перечить

а у тех кто брюзжат

"Абба"

Если речь вести о начале 80х в СССР - а тут именно об этом и поидёт в основном речь - без Аббы никак не обойтись. Поехали

2. Три вороны сидели на ветке один раз, одна говорит: "А у меня есть бутылка водки." Другая говорит: "А у меня есть пластинка Аббы Мани-мани-мани". А третья молчит — у неё ничего нет.

На следующий день слетелись снова на ветку. Одна говорить: "Кто-то украл у меня бутылку водки!". Другая говорит: "А у меня кто-то украл пластинку Аббы!". А третья: "Ик! Маны-маны-манЫЫЫЫ !...."

Вот: ABBA - Money Money Money - http://youtu.be/WCkOmcIl79s

"Мани", кстати, как оказалось, не были особенным аббохитом.

Хитом, конечно, были, но не из числа величайших. Первого места в чартах не достигли.

В отличие от СССР, где они были, конечно, главной их песней.

3. Никогда не был их любителем. Всякой разной попсни — был, многой и сейчас являюсь, но не АББЫ. Нет, есть хорошие песни — то же Ватерлоо, те же Мани, ещё какие-то, но в целом...

Надо бы переслушать, охлаждённым слухом. Когда развеялся угар ненависти от её ужасного засилья.

4. Одесса, 1977, лето, каникулы. Всюду и везде - шикарные парни и аналогичные дивчины все сплошь в трущихся фирменных джинсах, в прочих шикарных оденияз, атрибутах и аксессуарах. И в руках у них — сумки из мешковины с набитой трафаретом АББОЙ и Демисом Руссосом.

И я, подросток с диких Северов, - им завидовал дико, да. Чувствовал - о! да, это было! — себя ущербным, отверженным и обнесённым чашей на пиру бытия из-за отсутствия этих заграничных предметов обихода. Не быть мне таким шикарным парнем, как эти, не полюбят меня вот такие вот девчонки, которые со всех сторон! Ресентимент испытывал, да.

Это было мне 15 лет. Думаете, я всегда был несгибаемым героем авангарда, которому вся эта фигня глубоко пофиг, и которого девушки (некоторые, конечно) любят именно за это "пофиг"? Нет, не всегда.

Это я сознательно выучил себя таким быть. А было время, когда был и глупый трепетный отрок.

5. Приехал в Надым, стал спрашивать у друзей этих АББУ и Руссоса. Нашёл. "Что это?!!" — был поражён. (Там ещё и была не АББА как таковая, а мешанина из самой разной попсни — Миддл оф зе Роуд там были, ещё всякое фиг знает что.

АББА, впрочем, тоже была.)

6. Ну, думаю, ладно. Вот Демис Руссос — это уж точно яростная революционная музыка, вон какой барбудо её поёт. Ага-ага.

7. Так с тех пор АББУ и недолюбливаю.

8. Тогда же, вернувшись в Надым, осенью 1977, кстати, сам пытался такие сумки делать. Шил из мешковины, вырезал трафареты, набивал нитрокраской. Получалось. Но — не фирмА же! Бросил.

za_gonzalez: о йез, в Сочи с родителями ездил. там эти сумки и гибкие пластинки Мани Мани на фотографии с видом гор были повсюду. спрос был жуткий.

nemiroff: Вот-вот. Искал фотку этих сумок в энторнетах - а ещё лучше бы, конечно, каких-нибудь тогдашних герлиц с ними в руках - не нашёл.

9. 1982, весна (кажется), Тюмень. Фильм "АББА". Толпы аббалюбов, очереди к кассам кинотеатра "Юбилейный", занимаемые чуть не в 6 утра, билеты по блату. Каким-то образом и я его нечаянно посмотрел — не помню уже, как меня туда занесло.

Удивительная тягомотина: три часа всё сплошь репетиции-концерты, репетиции-концерты. Фанаты выходили ошарашенные — это чё? Аббаненавистники, типа нас, злорадно ликовали.

10. Из тюменщиков Жека Федотов был любителем "Аббы". А Плотников утверждает, что он и сейчас любитель.

11. На тюменский рок - совершенно не повлияла. Ни на древнюю его волну, восьмидесятых, ни на нашу нынешнюю, в лице "аРрока через Океан".

Эта нынешняя волна, в лице указанного моего лица, сейчас активно занимается работой со стандартами классики поп-музыки, их усвоением, освоением и переиспользованием, рециклингом.

Но — не "Аббы".

Советские ВИА, прочая советская эстрада, "Певцы леса Хамфри", "Сюпримз", "Сильвер Конвеншн", Линси де Пол, "Бони Эм", Квинаки, Слэйдаки, Юрай Хип, даже блатняк ("Сын поварихи и лекальщика") — сказываются на нас (во всяком случае, на лично моём пении), Абба — нисколько.

12. Слушаем. Вот это: ABBA 1974 Waterloo. Сначала — объективка с википедии: http://ru.wikipedia.org/wiki/Waterloo_(альбом)

"Второй студийный альбом шведской поп-группы ABBA. Дата выпуска — 4 марта 1974, записан — 1973-1974, продюсеры — Бенни Андерсон и Бьорн Ульвеус, Лейбл — Polar Music, Universal Music (переиздание)

Синглы с Waterloo:

«Waterloo» — выпущен 4 марта 1974

«Honey, Honey» — выпущен апрель 1974

«Hasta Mañana» — выпущен октябрь 1974"

(М.Н.: Синглы, что интересно, выходили уже после выпуска альбома. Практика, встречающаяся в наличии (например, так же выходили синглы "Уингс" с "Эт зе Спид оф зе саунд" в 1976-м), но редкая).

(Второй альбом — но на самом деле первый. Ибо первый, "Ринг-ринг", 1973, в поп-метрополиях, Британии и США, не выходил.

13. Довольно любопытная пластинка. То, что принято называть Аббой, — есть в паре песен. Остальное — стандартная тогдашняя попсня, типа Миддл оф зе Роуд. А есть и забойнейший арок. Глэмяра-аррокяра! Разберём.

а. Waterloo. ABBA Waterloo Eurovision 1974 - http://youtu.be/3FsVeMz1F5c - Хитяра, конечно. Но вот что неправильно: как вокал вступает, они почему-то басы приглушают. Зачем — непонятно.

Ну и — такую вещару, конечно, лучше бы с фуззом херачить. Хоть на том же басу с фузом, как у битлзов в Финк оф Юрселф на Раббер Соуле.

б. Sitting in the Palmtree - http://youtu.be/eSBHdxyhPWo. Рэггей, между прочим. Карибщина всякая была весьма в моде в это время, ога-ога.

Но уж очень попсово изготовленная. Слишком развесёлая — пляжная, ага, вот правильное слово. Боб Марли не за то страдал!

в. King Kong Song - http://youtu.be/RSi8rTyKohw - Оез! Глэмяра крутотяра! А также забойняра. На бэпиисятдвасов, кстати, местами похоже.

Было на той записи, кстати, которую я поминал.

Но записано плоховато — плоско звучит.

Да и пианино. Я пианины фоннат — но не такой. Я люблю когда она звонко звучит, чётко, а тут — плоско и мутно.

Ну и главное — не выходят всё-таки такие вещи без фузза. Или без других гитарных ужесточителей.

г. Hasta Manana. Abba considered two songs for Eurovision 1974, these were Waterloo and Hasta Manana. - http://youtu.be/3DinorrElWM - А это уже типичная АББА, какой мы ей знаем. Нет, не фоннат.

— "Не было печали, только уходило лето" — это "Веселые Ребята" Астаманану перепели? Под эту песню я упал с четвёртого этажа на втором курсе, 26 апреля 1982. Пьяный пытался…

А, нет, не она. Это Баккара, про "Не было печали."

д. My Mama Said - http://youtu.be/wz3ygKyvKaM - Ну, ничё. Гитарка так тревожно позвякивает. И вообще песня такая — с лёгкой приджазованной тревожностью — Лалала! Лалала! Маймасей! Маймаймасей!

Но всё-таки — чересчур попса.

е. Dance (While The Music Still Goes On) - http://youtu.be/7mrmKwFE1wY - Типичная АББА. Но также и Тич Ин какой-нибудь. Да и весь поп-фолк первой половины семидесятых. Да и вся советская эстрада.

Нет, не увлекаюсь.

Вопят, вопят, поют за всю мазуту широко открытыми голосами, кантителенят кантилену, кантиленят, канителят — нет, я не любитель. (Это же кантилена называется, вроде? такое пение?)

Ну, если иногда, на припеве там, — ну ладно, пускай, может быть и хорошо выйдет. Но когда всю песню так — нет, я не любитель.

ж. Honey, Honey.-- Это знаменитый хит, до восьмидесятых дожил. Только я думал, это Арабески.

Орган подобного типа и звука потом Гребенщиков во Время Луны приспособил. Курёхин, вернее, конечно.

Многие за это Аквариума тогда прокляли: считались интеллигентными людьми, настоящую, как положено культурным людям, томную унылую мудоту пели размякшими от проникновенности голосами, не хуже Визбора, да ещё и с виолончелью, всё чики-пуки. И вдруг — такую оголтелую попсню захерачили! Вон из кассетника! (Это кто Аквариума по Акустике и прочей хуерге этого типа полюбил.)

За это мы вот Аквариум ещё больше любили. Тогдашний.

з. What About Livingstone - http://youtu.be/MmnSG9s23Jk - А вот про это я думал, что это Миддл оф зе Роуд. Ибо на той плёнке, что у меня была, оно с ними было в смеси. И — не особо отличалось.

Сначала вроде ничего, бодро так. Но надоедает через минуту.

У Миддлов так же всегда — бодро начинают, но — — —

и. Watch Out - http://youtu.be/sbNjO4D1gcE - Опять глэм забойный. Риффяра — точно дюпарпляры! А в целом — Свит вылитый (ну или, иначе сказать, Чинн-Чапмен). И вижжжат девки на подпевках, как надо, и всё прочее.

Но — звук плоский. Такие вещи нельзя не выходит без фузза делать. А они — пытаются. Ну и получается — то, да не то.

к. Gonna Sing You My Lovesong - http://youtu.be/Gytj4dazFMo - Фигня попсовая. Стена вокала в неспешном темпе. Нэ трэба.

л. Suzy-Hang-Around - http://youtu.be/lXKTeGIr9H0 - Опять попсня распевная. Опять нэтрэба.

14. Почему именно этот альбом я разбираю, а не более поздние, набитые хитами?

Ну так те хиты и так все знают. А тут — интересно посмотреть, из чего оно выросло.

Из фолка, баблгампопа и глэма выросло. В крайне упопсовленых, обэстрадненных их версиях, конечно. Они и наряжаться любили то глэмерами — во всё сверкающее, то фолкерами — в длинное белое ситцевое, с рюшками-оборками и цветочками-узорчикам.

15. Упомянутый фолк — сразу и обобщённый северный и обобщённый латиноамериканский. И выряжены по фолковому: Abba – Fernando - http://youtu.be/G8bm6XlxuCY

Совершенно у нас, кстати, неизвестная песня. Я вот в первый раз услышал — а я в те годы жил, когда Абба лет шесть из всех дырок гремела.

А меж тем — один из самых их больших хитов в мировом масштабе. Куда больший, например, чем считающиеся у нас главным их опусом "Мани Мани", которые в британоамериканских попметрополиях даже до первого места в чартах не дошли.

Вот как бывает.

16. vetterok: очень волнует окончание)): ""04 Hasta Manana. Под эту песню я упал с четвёртого этажа на втором курсе, 26 апреля 1982. Пьяный пытался"

nemiroff: перелезть из своего окна в соседнее. В Тюмени в общаге на Мельникайте. Лихость хотел проявить.

До соседнего окна, кстати, долез. Сказал там: куку! А вот когда обратно полез, тут и — — —

vetterok: ой

krai_kino: а я вот вполне хорошо это Фернандо знаю — наверное, потому что вторую половину 70-х в Швеции провёл, как раз когда там... Шведы их тогда, кстати, не любили — считалось что это музыка для тинейджеров, которую скоро забудут, "однодневки". Да ещё поют на английском!

Вообще Секс Пистолз и АББА — главные группы 20 века. Лучше, может, и есть, а главнее нету.

nemiroff: Нет, я Аббы совсем не фанат. "Стена вокала" - совершенно мне вещь несимпатичная.

Кстати, как я вчера обнаружил, роясь в тюбах - очень до фига чего они позаимствовали у чёрных девчачьих групп Фила Спектора начала шестидесятых. Потому, видимо, и (чуть ли не единственные из европейцев) имели действительно серьёзный и постоянный успех в США.

Сегодня вывешу их.

gebaryan: Формально Абба лежит в той же плоскости, что и Секрет Сервис или Пет Шоп Бойз, нежели Арабески или Бони М. Так как последние - это набор вокалистов + куча сессионщиков, исполняющие пестни, написанные продюсером или нанятым автором.

Первые же трое сами сочиняли и исполняли свое музло.

gebaryan: У Бони М есть как минимум один альбом, который, если попытаться отвлечься от крашенных негров и Фариана, на попсу никак не похож. Это "10 000 Light Years" 1984-го года.

Классный концептуальный альбом, с репризами и единой темой, первые три трека - вообще полный забой. Такой пауэр-поп/софт-рок, причем, очень взрослый и серьезный.

Послушайте как-нибудь на досуге.

nemiroff: Да? Поищу.

gebaryan: У Арабесок есть шикарный альбом - 4-й кажется, там где Keep The Wolf, Make Love или Highway. Такой себе поп-рок, заводной и драйвовый.

Остальные диски все-таки ближе к обычной попсе и эстраде. Ну разве что последний альбом 1984-го года еще тоже ничо так.

nemiroff: И это поищу, спасибо.

nasekomnata: ну какой же абба глэм и какой рок, ну что вы.

напишите про Боуи?

nemiroff: Вы эти видео посмотрели, что я выложил? Посмотрите, и увидите, какой. И глэм, и рок, и даже хард.

Про Боуи будет, конечно. Когда до буквы Б дойдём.

za_gonzalez: ну ты песни тоже у них для статьи выбрал. всю хуйню. ну, то есть понятно, что отслеживаешь историю группы, но я ни одной из этих песен не фоннат.

АББА мне своими попсовыми и грустными песнями больше нравится. не Мани Манями, а Dancing Queen, The Winner Takes It All и т.д. у них вообще мелодии классные.

ну и SOS, Mama Mia, Bang-A-Boomerang, Dum Dum Diddle, Knowing Me Knowing You, Take a Chance On Me, The Name of The Game, Hole in Your Soul, Thank You for the Music, Voulez Vous, I Have a Dream, Does Your Mother Know, Souper Trouper, Lay All Your Love on Me.

nemiroff: Ну, я собирался ещё вторую часть сделать, уже с Главными Хитами, но отложил пока. На А и поинтересней АББЫ есть коллективы, и дофига. Адама с Муравьями вот сейчас изучаю.

А чё, Мани-мани - не попсовая?

Дэнсинг Квин хорошая, Победителя не помню, чтобы слышал.

Меня стена звука в них раздражает и сильная фолковая составляющая. Ну и общий саунд - что гитара, что клавиши как-то уж очень неприятно звучат - плоско и уныло.

Мелодии хорошие. Давай захерачим чего-нибудь - сделаем аббу, как она должна была бы звучать по уму, если бы её аранжировщики не были такие долбни.

Дэнсинг Квин ту же самую. Соединим с "Глицерин Квин" Сюзи Кватро, гыгы.

za_gonzalez: можно. Мани мани - варьете. довольно тупорылое.

Ирейджа, кстати, целый альбом аббовых каверов в середине 90-х сделали. неплохо довольно.

degustator70: Наверное, давно было пора, но лучше поздно, чем... Спасибо, респект и уважуха за енти музыковедческие посты.

nemiroff: Ну, тогда и вам спасио за спасибо. Доброе слово и кошке приятно!

degustator70: Пословица пословицей, но.... короче смешно, с кошкой как-то не очень стыкуетесь в моём сознании, подкреплённом небезвестным Вашим "однофамильцем", который с перцем. Блин, но вкусно же... Ничего не могу поделать.

socrealist: Из тяжелых у них эта хороша: ABBA "On and On and On" - http://www.youtube.com/watch?v=p0M-TSezqys

Хотя в общем, любим мы их не за это. ":)

nemiroff: Да, хорошая. Не слышал этого. Почти нювайва. Почти постпанк!

" любим мы их не за это." - За такое я бы как раз полюбил. Но в СССР - да, абсолютно мимо советского народа это прошло.

za_gonzalez: это поздняя АББА, 1980 год альбом Супер Трупер. до Тюмени он дошел в 1983 году. я это слушал на Верхнем Бору в 8 классе.

nemiroff: Надо послушать. Заинтриговали.

za_gonzalez: а как же я в первый раз в 8-же классе под АББУ нажрался. выпили с другом поллитра водки без закуси и ублевались. с тех пор я водку не взлюбил. а АББУ наоборот.

nemiroff: Посмотрел вот тут – ABBA : On and On and On (HD) - http://youtu.be/KKClIgUEPSI - Они и прикинуты по волновому! в бананах. И припрыгивают по-молодёжному. И полный состав на сцену вывели - гитариста, бас, барабанщика - чего раньше не делали. Мы, мол, молодёжная нововолновая рок-группа!

Правда, выступают всё равно под фанеру. Этот из них, который не за фоно, даже что-то по ошибке начал петь в невключенный микрофон, гыгы.

za_gonzalez: Агнетта живет уже много лет отшельницей. энторвью не дает, потому что об АББЕ вспоминает, как о кошмарном сне. по-английски разучилась говорить.

za_gonzalez: в 2004 г. в Калгари ходил на концерт Бьерн Эген - трибут банды АББЫ. это такой ротирующийся состав. куча теток и дядек, похожих на АББУ и поющих их песни.

шапито. разъезжают одновременно по всему миру, концерты устраивают. вот и в канадскую глубинку пожаловали.

успех был ошеломительный. полный зал. я в первом ряду. с пьяными британками эти песни горлопанил.

nemiroff: Так их, вроде, до фига нынче - трибутбэндов разных знаменитых ансамблей. Аббовских - так и далеко не один.

Даже у ещё живых групп уже есть легальные клоны - у Эйсидиси, например.

17. Вышеупомянутые Кристалс. Вот, например, чернокожее "Ватерлоо": Crystals 1963 Da Doo Ron Ron - http://youtu.be/2Rfbz7z6wDQ

".. в июне 1963 они сделали блистательный прорыв в Топ3 с Da Doo Ron Ron (ведущий вокал — Лала Брукс). Месяцем позже песня достигла 5-й отметки в Британии, став первым международным успехом THE CRYSTALS.

В сентябре THE CRYSTALS сделали хитом Then He Kissed Me (№ 6).

Обе «сорокапятки» стали первыми в воплощении нового по тем временам продюсерского решения: мощный оркестровый звук с обилием клавишных, меди и гитар создавал ощущение «Стены Звука» — это рожденное газетами название и закрепилось в истории за работами Фила Спектора первой половины 60-х годов." - http://music.km.ru/Encyclop.asp?Topic=topic_rock_1009

Упомянутая Then He Kissed Me — вот тут: http://www.youtube.com/watch?v=cE_jOD2Fxvs&feature=related Совсем фигня.

аббревиатуры

1. 1998 11. Достоин изумления факт того, что советская власть дозволяла существование на подвластной ей территории — слонов: в цирках, в зоопарках и просто в виде изображений в детских, например, книжках.

Что в этом странного? Ну, а как же : СЛОН — он ведь расшифровывается "Смерть Легавым От Ножа"! А "легавые", если кто не знает, се есть обидное наименование такого оплота советской власти, как милиционеры.

ЗЛО при этом расшифровывается "Завсе Легавым Отомщу", ПЛЕН — "Пиздец Легавым, Ебаным Начальникам", а ГЛОБУС — Гадам Легавым Отомщу, Блядь Убью, Сука!

А, например, ПЛЕОНАЗМ - Пиздец Легавым, Ебаным Охуевшим Начальникам, Атамщу Зафсе Мусорам!

(13 ноября, пятница (!) 1998. Будучи в состоянии похмелья, ужасающе усугубленного аминазином, который моя птичка заставляет меня принимать, когда я напьюсь, чтобы быстро шел спать, покуда не наступило, увы, зачастую присущее мне, пьяному, состояние Исступленной Ярости.)

2. 2005 11. А ПОСТИМПРЕССИОНИЗМ - Пидорасы, Охуели, Суки, Тупорылые Извращенцы-Менты, Падлы, Раком Ебаные Суки Ссаные И Онанисты, Нахуй Идите, Заебаливы, Мерзацы!

roll10: 5+ риспект.

gardenerm: Еще ЛОРД есть - Легавым отомстят родные дети.

hmuller: А что означает ПОЛИВИНИЛХЛОРИД?

nemiroff: Последние две буквы - явно "И Долбоёбы". А первое П - неужели намёк на Самого?!!

lula_and_chira: Есть такой известный искусствовед Станислав Бэлза. Поговаривают, что его фамилия расшифровывается как Бобруйский ЭлектроЛамповый Завод.

Есть еще такая романтичная блатная аббревиатура - УТРО - Уйду Тропой Родного Отца.

iris_sibirica: Ещё накалывали профиль Ленина, а под ним - В.О.Р. (то есть Вождь Октябрьской Революции).

woody_alex: По образцу РЛО ЗЛО можно расшифровать как Западных (или Замечательных) Людей Обижают.

karabister: БЕС - бей, если сможешь.

ВУЗ - вечный узник зоны; веселым умру зэком.

ЗВОНОК - знай воров - они научат очень круто.

ЛЕДИ - люблю, если даже изменит.

ЛОРД - легавым отомстят родные дети, любовь один раз дается, лагерные орлы радуют друзей, люби, отец, родных детей, люблю один родимый дом.

МАГ - мой Адольф Гитлер.

МИР - меня исправит расстрел.

ПИНГВИН - прости и не грусти, виноватого искать не надо.

СЛИЧЖВР - смерть легавым и чекистам, жизнь ворам-рецидивистам.

СЭР - свобода - это рай.

ТМОН - ты мне очень нравишься.

УТРО - ушел тропою родного отца.

ША! - шали, арестант!

ШАМПАНСКОЕ? - шутка, а может, просто адская насмешка, скажи, как оценить ее?

ШПДЗМ! - шали, пацан, да знай меру!

ЭЛЕКТРОН - эта любовь единственная, которую ты разожгла, останется навеки.

ЭТАП - экскурсия таежных арестантских паханов.

ЯД - я доживу.

ЯПОНИЯ? - я прощу обиду, не изменю, ясно?; я прощаю обиду, не измену, ясно?

3. 2001 11. Стих о демонической сущности аббревиатур:

Да хули вы хотите – "сми" "цру", "сша", –
Всё это ж явно же каббалистически слова!
Само звучание их говорит об этом!
Чтоб это осознать, не надо даже быть поэтом;

Одно, казалось было исключенье – срю.
Но блядь не зря оно так называлось!
И сущность оного каббалистически-масонская всё же всё равно сказалась,
И вот теперя и оно нас обосрю;

А нужно потому что сразу прорубать (блять!) суть вещей,
А не блять по поверхности скользить!
И нужно делать правильно всегда! всё! вообще! -
Вот правило, которое у всех должно первейшим быть.

Поскольку очень утомительно быть дураком и мудаком.
Гораздо веселей и увлекательнее охуительным быть чуваком.

Сонет, кстати, как я с изумлением вижу, получился.

По рифмам - нет, а по смысловой структуре – именно он: первый катрен – тезис, второй – антитезис, третий – синтез, заключительное двустишие - вывод.

Никогда в голову мне не приходило начать заниматься такой ерундой, как изготовление сонетов, ан вот оно само собой хопца! – и хопляля.

"Абсолют" водка

В середине девяностых Ельцын даровал Олимпийскому комитету право на беспошлинный вовоз табака и алкоголя — а на прибыля, дескать, они и будут спорт развивать. Точнее, Национальному фонду спорта при ОК, его возглавлял некий Борис Фёдоров.

В результате везде и повсюду, во всех ларьках, наряду с самой дешёвой палёной водкой, стояли Джонни Вокеры пяти разновидностей, Мартель, Хенесси, Джим Бимы итд, итп. Стоившие ну только раза в два-три, ну в четыре-пять дороже нормальной кристалловской водки.

Палёные? Ну, попадались, конечно, наверно, и палёные, но те, которые я иногда позволял себе — вроде, были настоящие. Или очень похожие на настоящие. Опять же — в Новоарбатском, например, вряд ли стали бы палёнкой торговать.

Бабки там крутились, надо полагать, немерянные, на Федорова этого не раз покушались, потом решили посадить — классическим способом, подкинув пакетик с героином, да он взял и сам помер. В результате многочисленных покушений.

И нету с тех во всех магазинчиках десяти сортов текилы, двадцати — разных висок, итд итп. То есть, — они есть, но в специальных дорогих магазинах. А так, чтобы на всех углах и в любых халабудах — уже нет.

2. Впрочем, нынче ажиотаж вокруг А., имевшийся в середине 1990-х, сошёл на нет.

а: появившееся-таки изобилие подделок

б: дороговизна: то А. был в два-три раза дороже кристалловской водки, теперь — в 7-8.

в: конкуренция. появилось куча русских водок класса "люкс".

г: любители дорогих напитков предпочли виски

Результат — — —

абстракционизм

1. 2006 04, Вова Сальников: http://salnikov-vova.livejournal.com/488.html#cutid1:

«В конце Второй Мировой Войны в Соединенных Штатах под влиянием авангардистов-эмигрантов из Европы, в основном сюрреалистов, возникло новое направление в живописи, названное критиком Робертом Каутесом (Robert Coutes) абстрактный экспрессионизм (Abstract Expressionism).

Как утверждает Wikipedia, в начале 50-х стиль привлек внимание ЦРУ, увидевшего в нем средство продвижения того представления, что США является прибежищем свободной мысли и свободных рынков.

Кроме того, абстрактный экспрессионизм оказывался средством борьбы против социалистического реализма, распространенного в коммунистических странах и, кроме того, мог способствовать доминированию на европейских рынках.

Для продвижения абстрактного экспрессионизма ЦРУ создало специальные организации, содействовавшие экспансии этого американского течения в Европу.

Так возникла концепция contemporary art и механизмы его продвижения по миру в качестве господствующей тенденции в искусстве.

В конце концов, современное искусство и его институции вытеснили неоклассику и социалистический реализм, и превратились в господствующую международную арт систему.

Так второй после социалистического реализма искусственный культурный продукт завоевал глобальную власть, в том числе, в какой-то степени и на родине социалистического реализма, в Российской Федерации и бывших советских республиках, а также в Китае.»

2. Ага. Рок-н-ролл, музыку диско, джинсы и большие женские сиськи тоже разработало, как известно, ЦРУ в своих секретных лабораториях для подрыва моральных устоев советской молодёжи.

Правда, сначала пришлось внедрить всё это у себя, и только затем - - -.

Или Вова Сальников думает, что Поллок, Ротко итд красили свои холсты исключительно на экспорт?

labazov: Первоисточник: Френсис Сандерс. "Янки Дудл" (Глава из книги "Холодная война в культуре: ЦРУ и мир искусства и литературы" - Frances Stonor Saunders. The Cultural Cold War: The CIA and the World of Arts and Letters. New York: The New Press, 1999) – http://left.ru/pn/3/saunders3.html

Джеймс Петрас. "Еще раз о ЦРУ и холодной войне в области культуры" – http://www.left.ru/2004/2/petras-art101.html

za_gonzalez: Поллока американский истаблишмент разве не взял на идеологическое вооружение в период холодной войны?

Раз у коммунистов героический реализм, то у свободного мира единственно правильный метод - абстрактный экспрессионизм. Настоящий американский идентити. Единственно верный для свободомыслящих людей.

Не так было?

za_gonzalez: Т.е. в той же мере как Пресли, Монро и Битлз противопоставлялись.

teroganian: Так все и было, назло бабушке - отморожу уши.

3. У Поллока любимыми картинани были, оказывается, – серия "Кувшинки" позднего Моне. Из них он свой абстрактный экспрессионизм и выводил.

4. Различать:

а. геометрический А. - Мондриан, Малевич, то есть конструктивистский, рационалистический, рассудочный, трезвый, ясный и аполлонический

б. экспрессионистский – Кандинский, Клее, Поллок, то есть нутряной, бессознательный, буйный, стихийный, дионисийский.

5. Авдей был 1980-х поклонником абстрактного экспрессионизма. "Джексон Поллок!" – произносилось с чрезвычайным почтением.

Научил его этому Шабельников, который был тогда метром для юных ростовских авангардистов.

Он, Шабельников был не только теоретическим поклонником, но и практическим его практиком. Он их, то есть, изготовлял, - абстрактно-экспрессионистские произведения. Очень эффектные, надо сказать.

Они притом были абстрактны – но не совсем. Внимательно всмотревшись, можно было заметить некие контуры и намёки на какую-то смутную фигуративность. "Рим" – там типа были какие-то большие дома, какие-то узкие улочки, какие-то потоки людей в виде пуговиц.

6. Гандлевский:

"Пидорасы", - сказал Хрущев.
Был я смолоду не готов
Осознать правоту Хрущева,
Но, дожив до своих годов,
Убедился, честное слово.

Суета сует и обман,
Словом, полный анжамбеман.
Сунь два пальца в рот, сочинитель,
Чтоб остались только азы:
Мойдодыр, жи-ши через и,
Потому что система - ниппель.

Впору взять и лечь в лазарет,
Где врачует речь логопед.
Вдруг она и срастется в гипсе
Прибаутки, мол, дул в дуду
Хабибулин в х/б б/у -
Всё б/у. Хрущев не ошибся.

"Абу-Симбел"

1. 1 мая 2002. Был в Тюмени в начале 1980-х такой сорокаградусный египетский крепкоалкогольный «бальзам». Народная мудрость сообщала о нём:

Кто пьёт арабское Абу,
Тот кончит жизнь свою в гробу!

Был он к тому же дорогущий – 10.50 за 0,7. Это в начале-то 1980-х, когда водка 3.62 ещё была.

Но приходилось пить. Вот почему: в Тюмени в начале 1980-х часто было так, что – не было простой русской водки в продаже!

А было изобилие всяких коньяков – грузинских, молдавских, азербайджанских, дагестанских, болгарских, югославских, венгерских; были всякие вьетнамские и корейские водки; чешская «Паленка»; алжирские ромы "Негро" и "Сент-Мишель"; "Гавана Клуб", само собой; этот вот "Абу-Симбел"; итд; итп, - а водки не было. Таковы были причуды снабжения Тюмени.

Почему они были таковы? Да, видимо потому, что считалось – Север, народ богатый и отчаянный, выпьют и это, никуда не денутся. И таки верно считали – действительно, пили всё это.

Далее – краткий их обзор.

2. Ещё во второй половине 70-х и начале 80-х были алжирские ромы «Сент Мишель» и «Негро» (около 7 р. за 0.7 л). В народе принято было их осуждать и называть отравой. И говорить, что они воняют дихлофосом.

А мне - нравились. Я вообще любой ром люблю, хоть даже и алжирский. Пах он, кстати, не дихлофосом а клеем БФ. Как, впрочем, и любой темный ром, и причем чем дороже, тем сильней он им пахнет: такая у него органолептическая специфика.

3. Осенью 1980 года в Тюмени было чрезвычайное изобилие разнообразных финских напитков. Двадцатиодноградусный сладкий прозрачный напиток “Твенти Ван” разных цветов – желтый, малиновый, оранжевый, красный – и соответственных вкусов. Сорокоградусная брусничная красная водка “Арктика”. Что-то еще, уж не упомню.

Вероятно, это было связано с Московской олимпиадой: нераспроданные в ее течении закупленные для гостей столицы привычные им напитки были переброшены в Тюмень.

К весне 1981 это кончилось.

4. Году в 1983-м появилось море напитков венгерских - вермута сортов шесть (Кечкемет, Голд, Паннония, Мамай, еще какие-то - стоили 4 р. за литровую бутылку); сухое красное «Немеш Кадарка»; токайское разных типов (дороговатое - (3 р. 80 к), всевозможные рислинги.

5. К середине 80-х появилось сухие красные болгарские «Вечерний звон» и «Огненный танец» по 1 р. 80 к - самое дешевое алкогольное пойло в тогдашней Тюмени (нет, ну какая-нибудь «Золотая осень» или «Аромат степей» были, может, еще дешевле, но мы их не пили: или «Танца», или водку.

6. Еще всю первую половину 80-х было очень много азиатских водок разных видов. Например, корейская очень дешевая водка “Пхеньян” невиданно сивушного вкуса и запаха. ("Очень" - ну примерно в 1984-м – 4 с чем-то рубля. Тогда как "Русская" стоила 5.30).

Корейская женьшеневая водка с плавающим в ней корнем (но я сомневаюсь, чтобы это был и правда женьшень).

Вьетнамский непонятный напиток: сорок пять градусов сладковатый, розово-золотистого цвета – цвета луковой шелухи, вот. Пах, кстати, тоже луком.

7. Зимой и весной 1984 большой популярностью пользовалась чешская водка “Паленка”: прозрачная, бесцветная, с приятным черешневым запахом и привкусом.

Недостатком ее было то, что очень быстро надоедала: после третьей бутылки хотелось хоть воняющей ацетоном андроповки, но не - - -.

8. комменты - 2002 май

Бога: А еще корейская водка со змеей была. На змее настаивалась, да, наверное, ей и предлагалось пьющим сию водку закусить. Я не решился этот напиток попробовать. А ты пил?

Немиров: Про змею слышал, но сам не видел. С корнем (может, от корня и пошла легенда про змею) - видел, но сам не пивал.

Гузель: Я пила водку со змеей. Вкус обычный, запах тоже, но наличествовала некая маслянистость.

Змеей закусывать побрезговала, но видела как закусывали. Личики у смельчаков были как у самоубийц перед прыжком с небоскреба.

Потом они говорили, что нормально, вкусная змея, как вяленая рыба, только не соленая.

авангардизм в Тюмени

1. 20е: Театр. Конструктивизм в архитектуре: Ленинская баня, кинотеатр «Темп»

2. 80е: Мы. Установка на переустройство мира – и вообще.

Ну и все Севера вообще – авангардистский проект, конечно. Понастроить городов в почти что Арктике – сами понимаете - - -.

Примерно то же почти что "И на Марсе будут яблони цвести!"

3. "И на Марсе будут яблони цвести" - Владимир Трошин - http://youtu.be/LuR4uyKZEV8

Аверьянов Вар-Авера

1. 8 марта 1997. Прославленный оккультист, изобретатель "астрального карате", автор многих книг, в которых, в частности, предлагал советскому правительству телепортировать пару горнопехотных дивизий в Шамбалу - чтобы навести в ней, наконец, советский порядок.

При советской власти был одним из самых глубоко законспирированных советских мистиков-эзотериков; проживает отшельником в Саратове, занимаясь там указанным астральным каратэ и написанием сочинений о своих успехах в этом деле.

Несмотря на конспирацию, сочинения эти до Тюмени доходили, и имели немалый успех в конце 1980-х, когда на Тюмень обрушился оккультный бум.

Некоторые из тюменщиков - Михайлов А., например, - даже пытался вступить с Аверьяновым в контакт, и притом отнюдь не астральный, а совершенно материальный: приехать к нему в Саратов и расспросить обо всех тайнах бытия.

Результат этого был достаточно обескураживающ, но описывает эту историю пускай лучше сам Михайлов. Или, может быть, Богомяков - он, собственно мне эту историю и рассказывал, ему и карты в руки.

2. Теперь уже не законспирированный, наоборот - более чем широко себя рекламирующий. Например, в интернете на сайте ахарата.хор.ру:

«Гуру Вар Авера

Валерий Аверьянов, основатель системы АСТРАЛЬНОЕ КАРАТЭ, АХАРАТНОЙ МЕДИТАЦИИ и РУССКОЙ ЙОГИ, автор 20 книг по парапсихологии, йоге и тантре. Целитель и ясновидящий, консультирующий по разным вопросам высшие эшелоны власти. Ранее в России тренировал спецназ ГРУ, консультировал охрану президентов СССР - М. Горбачева и РФ - Б. Ельцина.

Выполнял конфиденциальные задания Генерального Штаба Министерства Обороны, МИДа, МВД и ФСБ (КГБ).

За отказ секретиться имел 11 арестов по линии КГБ, 4 года изоляции и 8 лет ссылки в деревне под Саратовом.

Владеет уникальными методиками по биоэнергетике рукопашного боя, обучаю парализующему каратэкскому крику, самоостановке сердца с передачей ступорного импульса противнику на любом настоянии.

3. Юма аль Ори (подруга и "шакти" Аверьянова - м.н.)

Юлия Варра - дипломированный психолог-сексолог международной квалификации, член Европейской лиги психотерапевтов, писательница, член Творческого Союза Художников России, примадонна стрип-шоу Израиля, посвященная Дэвадаси Храма Тантра-йоги."

Ну и дальше много офигительного, но ищите сами. Не фиг загромождать.

4. lena_listik: Об Аверьянове весьма наслышана. Но общалась немного лишь с его женой. Она вела на Кузнецком мосту занятия по тантра-йоге. Юлия Варра ее зовут, и кажется она ему уже не жена.

zhivoi: Крутые у Вас там мистики собрались, не поспоришь, конечно. А великий экстрасенс Авдеев не от вас родом? Фамилия вроде сибирская.

Кстати где он сейчас, чем занимается? Он тоже помнится с женой гастролировал...

tipa_ya: Баба знойная! Тут точно мистиком станешь...

"АВИА" ансамбль

1. википедия: http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%C2%C8%C0_(%E3%F0%F3%EF%EF%E0)

2. 1988: я не люблю тебя: http://youtu.be/qw-04mI_q54

3. 1987: делай раз: http://youtu.be/7IetRMjLmWY

Соцарт, ага. Пирамиды, шеренги, прочие построения и перестроения – это они с театром "Дерево" Адосинского задружились, который театр – по-моему, одно из ответвлений "Лицедеев". Оно и на сцене так было – я был на концерте, июнь 1987, ленрокфестиваль.

Очень всё это было скучно. Шоу сделано было правильно и ладно, но песни – ни одной увлекательной. Ну, кроме "Я не люблю тебя", да и там не столько песня хороша, сколько клип.

Нювейв, конечно, но очень утомительно беспонтовый нювейв.

авиация

Вид междугородного - и даже межконтинентального - транспорта: большие железные птицы, за деньги переносящие в своих чревах людей (по нескольку десятков, а то и сотен за раз) из города в город, порой даже за океаны.

Наличествует в разных городах б-СССР: и в Москве, и в Ростове-на-Дону, и еще где угодно: любой его житель, накопив нужную сумму денег, может прийти в специальное место скопления этих птиц, именуемое аэропорт, и улететь куда угодно, за исключением Луны.

Конечно, имеется и в Тюмени, ибо здесь действительно сколько угодно таких, и весьма крупных притом, населенных пунктов, куда действительно

Только самолетом
Можно долететь.

А Авиаотряд Тюменский - организация людей, как раз и занятых осуществлением этих перевозок на железных птицах, именуемых самолетами. И на железных стрекозах, именуемых вертолетами. История этой организации, графики роста грузо- и пассажироперевозок, и т.д. - в следующих выпусках.

2. 5 марта 1998. Небезызвестный Кузнецов Аркадий, много лет уже являющийся работником этой организации, еще осенью 1996 обещал мне, будучи у меня в гостях, много всякого о ней написать и прислать - и цифры-факты-сведения, и байки и истории, типа того, как они летали к талибам в Афганистан с гуманитарной помощью. Но - не прислал.

Или о том, например, что летчики, когда идут на посадку, сами ужасно боятся.

И, обычно, они, когда выправят курс, и установят все показатели на приборах, и когда посадочная, грубо выражаясь, глиссада приобретет уже необратимый характер, когда назад не повернуть, и теперь либо сядет, либо нет - тут они и засаживают по пузырю на брата из горла.

Но - не прислал.

3. июль 1998 - прислал! Аркадий Кузнецов – некоторые сведения все-таки прислал! См. их под названием Рощино - так называется главный тюменский аэропорт.

4. 1999, январь. Жилище автора этих строк. Аркадий Кузнецов у меня в гостях: Ну, и что ты сейчас пишешь?

Я: Сейчас я пишу все подряд на букву С.

Кузнецов Аркадий, оживляясь: Про самолеты напишешь? И рассказал такую историю.

Кузнецов А., как известно, много уже лет, с года так 1988-го, работает в аэропорту Рощино техническим работником. И даже несколько лет заочно проучился в питерском авиационном институте. И вот.

В один из дней конца 1998 года, получив зарплату, он пил на радостях водку со своими работягами-сослуживацами. Как всегда, этот процесс сопровождался все большим и большим нарастанием подозрений у собутыльников, — такая уж у него планида, у А.Кузнецова, — вызывать подозрения.

- Ты вот и в университете учился, и сейчас в институте, и на музыке играешь, и вообще, — так хуле тебе у нас нужно, с нами с работягами работягой въебывать, да еще всего за 600 рублей? Подозрительно это! — было предъявлено ему собутыльникам, совсем уж было вознамерившимся посадить его за красный стол.

Помявшись и покрутившись, Кузнецов ответил: Да вот — люблю я самолеты!

Работяги удивились, но сочли ответ обоснованным.

5. Аркадий же Кузнецов же, прочитав вышенаписанное, про летчиков, и как они пьют водку, идя на посадку, очень удивился. И даже возмутился:

- Ничего такого нет! Разве я тебе такое рассказывал?

- А что, не рассказывал?

- Конечно, нет!

Ну, значит, это я приврал для красного словца, а потом забыл, что приврал, и написал уже как чистую правду.

Или может, сам Аркадий Кузнецов все-таки это рассказывал, приврав для красного словца, - а потом забыл (уже он, а не я), что привирал, вот и возмутился.

6. Что же до исторических сведений о наличии в Тюмени указанных железных птиц и полетов на них, они - если это кому-нибудь интересно – они таковы

1910: сбор средств. Текутьев. Иваненко, с. 178

1912, 19 июня (2 июля). на городском ипподроме известный в те годы авиатор, победитель беспосадочного перелета Петербург - Москва А. А. Васильев (1882-1918) провёл показательные полёты на французском самолёте «Блерио».

(м.н. - опять не устаю удивляться скорости тогдашнего технического прогресса! Девять лет прошло с первого полёта братьев Райт - а вот самолёт уже и до Тюмени добрался. По аналогии с нашими временами - это как если бы к началу 1970-х в Кинешме и Салехарде собственных космонавтов начали в космос запускать!

Кстати, Братья Райт свою машину изобрели с целью обогащения посредством демонстрации полётов.

Страсть к наживе – двигатель прогресса.)

1934, апрель. В Тюмени создана авиагруппа полярной авиации Главсевморпути, осуществлявшая воздушные рейсы в Тобольск, Ханты-Мансийск, Березово, Салехард. Начал действовать тюменский аэропорт, теперь "Плеханово".

На самолетах У-1, МБР-2, Н-56, АИР-6 трудные трассы осваивали летчики К. Быков, Т. Еременко, В. Моргунов и др. В год они перевозили до 4 тысяч пассажиров. (Иваненко, с. 217)

1967, 7 февраля. Создано Управление гражданской авиации.

1968, 15 мая. Начались полеты из нового аэропорта "Рощино", строительство началось в 1965 г.

1995. Рощино стало международным аэропортом. (ИП)

7. максим соколов: http://m-yu-sokolov.livejournal.com/884715.html:

"Глава бюджетной авиакомпании Ryanair Майкл О'Лири хочет, чтобы пассажиры совершали перелеты стоя, - так в салон самолета поместится больше народа, а компания получит больше прибыли... Ранее в этом году он строил планы оборудовать самолеты одним туалетом вместо трех, а на освободившееся место поставить шесть дополнительных кресел. "

Тут есть ценный, хотя и не авиационный, а железнодорожный опыт.

"Вы, недовольные, что в купе четверо и тесно, - вы разве смогли бы поверить, вы разве над этой строкою поверите, что в таком же купе перед вами только-что пронеслось - четырнадцать человек? А если - двадцать пять? А если - тридцать?..

По расчетам вольных инженеров в столыпинском купе могут шестеро сидеть внизу, трое - лежать на средней полке (она соединена как сплошные нары, и оставлен только вырез у двери для лаза вверх и вниз) и двое - лежать на багажных полках вверху. Если теперь сверх этих одиннадцати затолкать в купе еще одиннадцать (последних под закрываемую дверь надзиратели запихивают уже ногами) - то вот и будет вполне нормальная загрузка арестантского купе.

По двое скорчатся, полусидя, на верхних багажных, пятеро лягут на соединенной средней (и это - самые счастливые, места эти берутся с бою, а если в купе есть блатари, то именно они лежат там), на низ же останется тринадцать человек: по пять сядут на полках, трое - в проходе меж их ног. Где-то там, вперемежку с людьми, на людях и под людьми - их вещи...

Так вот: поменьше оправок! А значит, - воды поменьше. И еды поменьше - и не будут жаловаться на поносы и воздух отравлять, ведь это что? – в вагоне дышать нельзя! )"

- Архипелаг ГУЛАГ. Ч. 2, гл. 1)

nemiroff: В семидесятые на Северах, к началу сентября, к концу сезона отпусков, в Тюменском аэропорту скапливалось народу - не описать. Народ этот хотел улететь в свои Надымы, Сургуты, Красноселькупы итд. Пассажирских самолётов Тюменского Авиаотряда (крупнейшего на тот момент в СССР, кстати) не хватало.

И разгружали эту пробку транспортными - Ан-12, Ан-26. Набивали народ, как в трамвай. И ничего, долетали. Я сам так не раз летал. Долго, да, утомительно - 4-6 часов. А фигля делать?

То же самое, кстати, и зимой практиковали, когда после недели нелётной погоды аэропорт бывал забит так, что на полу сесть негде.

А с вертолётами так и в середине восьмидесятых было: надо тебе попасть с ГП-13 на Правую Хету – идёшь на вертолётную площадку в чистой тундре, подбегаешь к каждому садящемуся вертолёту: куда летите? Час-два покрутишься и улетишь.

megakhuimyak: все равно тяжеловато

nemiroff: Причём как: на самом деле эти транспортные борты наскоро оборудовали железными скамейками и собирались возить только сидячих. Но как только объявляли посадку, в самолёт вламывалась толпа, в три раза превышающая число сидячих мест, и кричала, что хрен уйдём, вези как есть.

Пилот выходил, смотрел, считал по головам, потом обычно объявлял - а, фиг с вами, полетели. Тем более, что грузовые самолёты были прикреплены непосредственно к разным северным организациям - Севертрубопроводстрою там, Уренгойгаздобыче, поэтому обычные аэрофлотовские порядки для них были не очень писаны.

Побичевав в аэропорту с недельку, особенно с семьёй, когда и сесть некуда, будешь и такому рад.

megakhuimyak: а как же перегруз?

nemiroff: Ну так грузовой же самолёт - он рассчитан возить тяжёлые грузы, те же бульдозера. Так что людьми стоячими его не перегрузишь. Толпа людей, занимающая столько же места, сколько бульдозер, весит по-любому меньше.

8. Из видных тюменщиков к Авиации имели отношение: Попов Д.; Кузнецов А.; Кайдалова; Питкевич.

9. Ещё из разговоров с А.Кузнецовым:

- Тут Монино недалеко, можно съездить, там огромный авиамузей. Ла-5, Як-3 и всё такое. Тебе будет интересно.

- Не, я маленькими самолётиками не увлекаюсь. Я межконтинентальные лайнеры люблю. Лебедь белую, а не воробьёв.

10. Я, кстати, на всех советских типах самолётов летал, бывших к концу семидесятых. Кроме Ил-62 и Ту-114 – это были трансконтинентальные лайнеры, они только на международных линиях работали.

Даже на Ту-124 летал, а это совсем редкий самолёт: http://ru.wikipedia.org/wiki/Ту-124

И совершенно не боялся никогда летать. И не тошнило меня. Только скучно очень.

А потом вдруг раз – и стал бояться. Вестибулярный аппарат ослабел, стал все воздушные эволюции ощущать – особенно на взлёте меня дикий ангст охватывает.

Во-вторых - клаустрофобия. Неведомая сила тебя тащит – а что за сила, каковы её намерения? На Ан-2, например, нифига не боюсь – там пилоты рядом, понятно, кто управляет этой силой, чего хочет.

11. А, на Ил-76 ещё не летал. Ну, и в восьмидесятые Ил-82, Ил-86 – эти уже пропустил.

Ну, и на Ту-144. Хотя мог. Проебал возможность. Но кто же знал, что так обернётся. Думал, успею ещё, будет это Ту-144 повсеместным и всеобщим.

12. Также см. лётчики (и вертолётчики), самолёты, вертолёты, стюардессы.

Лётчики – современные гусары: пьют всё, что горит, ебут всё, что шевелится. Дима Попов.

Стюардессы. Были у нас! - Кайдалова и Питкевич. Она, оказывается, тоже в авиационном институте училась! В Риге. Тот-то она Лайма Вайкуле и есть - только лучше.

14. Аэропорты: два: Рощино – дальняя авиация, Плеханово - местные рейсы: Ан-2, вертолёты. Попов в Плеханово как раз работал.

автобус

1. Первый А. появляется в Тюмени летом 1929 года. «Его смонтировали в пожарной мастерской на базе грузовика. Маршрут начинался от пристани на берегу Туры и заканчивался у Дома Советов (ныне здание инженерно-строительной академии).

1930. На следующий год по улицам города побежали настоящие, заводского изготовления автобусы.

1934. В Тюмени были введены три маршрута.

2. 1946. Про послевоенные Тюменские автобусы сообщает человек по фамилии Попов (не Дмитрий): "Спросил бабку (1917 г.р.), что там с автобусами. Далее с ее слов.

- Перед войной были, были... Плохо помню. А вот после войны - помню. Я еще раз выпала из него, чуть не разбилась.

- ???

- Да какие автобусы-то были? Бортовые машины, у бортов лавочки, а посередине палка была, за нее держались те, кто стоял. Вот я садилась на него, а он поехал неожиданно. Ну я и назад и упала. "

5. 1961. 22 съезд КПСС: Хрущев объявляет, что нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме. А привыкать жить при нём - нужно уже сейчас.

Главное, что будет при коммунизме - высокая сознательность людей. И - нужно уже сейчас воспитывать эту сознательность.

Вот для воспитания этой сознательности в городском транспорте были отменены кондукторы. Чтобы люди без внешнего принуждения, сами, расплачивались за проезд. Для этого в автобусах были установлены кассы - такие железные ящички (сверху - прозрачные, плексигласовые) с прорезью сверху же, сбоку - ручка.

Кидаешь в этот ящик пять копеек, откручиваешь ручкой себе билет, отрываешь его - проезд оплачен.

6. Сознательность граждан оказалось не очень высокой, многие начали ездить, не опуская в кассу денег и не отрывая билетов.

А другие, ещё менее сознательные, научились такому трюку: они в этих кассах билет - отрывали, а деньги в кассу за него - не клали.

Поскольку в наших автобусах наличествует, особенно по утрам, очень большая давка, то оплата проезда осуществлялась так: люди со всего автобуса передавали деньги - проезд стоил пять копеек - в направлении кассы, а человек, стоявший возле нее, эти деньги в кассу опускал, билеты отрывал и передавал назад.

Некоторые граждане, например, автор этих строк, в первой половине 1980-х студент Тюменского университета, систематически не имея денег, даже на просто хлеб, чтобы его есть, и на папиросы, чтобы их курить, поступал так: заходил с утра в автобус, пробивался к кассе, и передаваемые пассажирами деньги в кассу опускал - но не все. А часть прятал в кулаке.

И, таким образом, за одну поездку насобировывал и на хлеб, и на папиросы.

Это было зимой с 1981 на 1982 год.

7. Поэтому вскоре появились контролеры, проверявшие их наличие. А в случае отсутствия наличия, - штрафовавшие нарушителей.

Такое устройство оплаты проезда на городском транспорте в Тюмени продержалось до середины 1980-х, когда кассы были заменены талонами и компостерами.

А с середины девяностых возродился и институт кондукторов.

Так вот и не построили Коммунизма.

8. В 1982 году – 81 маршрут. Иваненко, с.262

Важнейшими маршрутами были 17 и 30. Они шли по всей Республике и затем – в первый-третий микрорайоны. А я там жил. В 19831985, и потом в 19851986.

автовокзал

Построен в 1972 году. Далее надо бы привести всякие цифры – количество автобусов, количество маршрутов, график роста пассажирооборота – увы, этих цифр нет. Так что - - -

2. Гофлин, пирожное картошка. Гофлин, Бога, Янка и Гузель. Неделю пили, закусывая одной ей.

автоматизация приёмов

1. 2000, осень. Есть такое печальное явление в жизни мастеров художественного слова. Это вот что.

Это когда сама собой к слову "кровь" выскакивает рифма "любовь", а к "морозы" - "розы".

Или, например, решил трагедию в стихах написать - тут сам собой начинает Васисуалием Лоханкиным завывать белый пятистопный ямб: «Волчица ты, тебя я презираю! Волчица наглая и мерзкая притом!»

Или у Блока: как взялся за перо, с целью стихотворение стихосотворить – тут же, сами собой, выскакивают "вьюга", "гибель" и так далее. На это есть замечательная пародия И.Сельвинского, жалко, наизусть я ее не помню, а в сети – что интересно – ее нет.

Или Пастернак двадцатых: «Лейтенанта Шмидта» я себя еще заставил осилить, но «Девятьсот пятый год» и "Спекторского" - так и не сумел: все они написано исключительно самими собой, автоматически, без вмешательства сознания автора, действующими приемами, в которых П. набил руку, и они - - -

Или хоть я сам: как что куда чего, так тут же сразу "блять на хуй" и "охохо-ойойой". А ведь я, кстати, собственно, в свое время как раз и придумал эти "блятьнахуй" как инструмент пародирования автоматизации речи и приемов, и как машину деавтоматизации!

Но со временем оно само превратилась в средство этой автоматизации.

2. Печальная вещь. И что? И то: напрягаться нужно! Каждый раз нужно именно изо всех сил напрягаться , и делать все не так, как навык автоматически тянет сделать, а стараться сделать совсем по-другому.

Но это тяжело.

Казалось бы – что тяжелого, сиди, раскидывай мозгами, получай за это деньги, славу и восторг поклонниц. Но вот – тяжело. Мозги раскидываться и растекаться мыслью по древу не желают никак, а все норовят бубнить по проложенной колее.

И начинается ни что иное, как сплошное пустословие - ну, а это уже такая стадия развития человеческой личности, что, в общем, если быть честным человеком, нужно бросать это дело (изготовление художественных произведений для людей) и переквалифицировываться в управдомы.

3. Да не так это легко, переквалифицироваться в управдомы. На всех бывших поэтов никаких управдомских мест никакое государство не напасется!

И вот масса людей, которые, было дело, когда-то в юности написали несколько живых строк, продолжают, и продолжают, и продолжают...

Тянем, тянем, слово залежалое,
Пишем мы и вяло и темно,

- как верно заметил Д.Самойлов.

4. "Профессиональная поэзия", ужасная вещь!

Человек приобретает общественный статус стихотворца и становится затем обязан его поддерживать новыми сочинениями, - то есть вынужден строчить всякую мутную мудоту, высосанную из пальца. "Без божества, без вдохновенья", а на одном указанном автоматизме.

Короче, по Кушнеру: 1996:

Я старости боюсь: она стихов не хочет,
Стыдится их, брюзжит, а коль сама их пишет,
То сна они бледней и выжимки короче,
И бедный их узор бесцветной ниткой вышит.

И жаждет простоты! Уж лучше б воровала!
Скупа она, скучна, и так афористична,
Что все ее стихи как раз для пьедестала,
Смешно на нем стоять. Опомнись: неприлично!

Дождем тебя зальет, плечо изгадит птица.
Когда ослабит жизнь горячее объятье,
Не страшно умереть, а страшно превратиться
В хранилище добра и мудрости исчадье.

Поэтов надо в лес на санках, как эвенки,
Свозить, когда им лет под семьдесят, чтоб фальши
Не слышать, пусть сидят, уткнув лицо в коленки,
Под семьдесят, в глухом лесу, а то и раньше!

Только Кушнер какой-то здесь странный либерализм разводит: под семьдесят? Под тридцать пять!

5. Советская власть, между прочим, в 1920е годы это понимала.

И соответственно поступала: платила, например, как это сообщает Надежда Мандельштам (Н.Мандельштам. Воспоминания. - М.: Согласие, 1999, с.139), пенсию Мандельштаму "за заслуги в русской литературе при невозможности данного писателя использовать в советской".

"А вот Анне Андреевне не нашли ничего лучшего, - язвит Надежда Яковлевна, - чем выдать пенсию по старости, хотя ей было около тридцати пяти лет".

А чего язвить? Все правильно, очень разумно.

6. Вот нашёл начало этой пародии Сельвинского на Блока:

Над Невою та-тА-та вьюга
Об тА-тата та-тА лицо
Ты тА-тата тА-тата подруга
И татА тата-тАта кольцо

- и так строфы четыре.

Очень смешно.

7. 2005 10. Так же, увы, и с Тюменщиками вышло.

Когда я их придумал (в конце 1980-х), и когда делал первые выпуски (первый – октябрь 1995) – это была охуительная вещь, невиданная и неслыханная. А теперь, десять лет спустя…. Вся свежесть выдохлась, всё - - -

Теоретически, их теперь надо уже выкинуть и забыть.

А практически – всё-таки жалко. Многолетний труд!

автомобиль легковой

1. Когда появляется первый, кому принадлежал, какой марки?

Дальнейшая диаграмма темпов роста наличия их количества? То же самое в расчете на 1000 жителей?

Сколько сейчас? Каких марок? Как это соотносится со средними цифрами по России?

Нет ответа. Историки, социологи - ау! Сообщите мне всё это - опубликую.

2. Есть ответ!

1907 – "… в Тюмени появился первый автомобиль (у Колокольниковых)". Иваненко, с. 159 – 160.

3. 1940е: Не было! Или, если и было, то не более нескольких штук.

Начальство ездило на бричках.

Предоблисполкома возили на мотоцикле с коляской. - Иваненко, с. 247.

автономность стихотворения

Способность стихотворения являть собой полную и окончательную картину мира, заключенную в столько-то строк, автономную и абсолютно самодостаточную.

Что, конечно, невозможно, -но иллюзия, что это так и есть, - её иногда добиться, бывает, всё-таки порой удается. Во-всяком случае, именно к этому нужно, я полагаю, обязательно стремиться.

Мандельштама вот поэтому не люблю: нужно знать кучу всяких дополнительных, экстрастихотворных фактов о нём и о его жизни, чтобы понять, о чём речь в стихе.

"Стихи о неизвестном солдате" я имею в виду, и всякое в этом духе. Я этого не хочу. Стихи должны быть такими, чтобы всё, что нужно знать о для их понимания, должно содержаться с них самих!

И извлекаться смысл из стихов - должен посредством самораспаковывания. А не изучения комментариев комментаторов.

2. То есть, стихотворение должно быть замкнутым на себя отдельным автономным миром. Полностью жизнеспособным в автаркическом состоянии.

Бродскому, например, почти всегда удается этого добиться, и Пастернаку, и - - -

Я, например, ради этого и ко всяким типографским ухищрениям прибегал, к особому способу стихов издания и публикации, см. сообщ. Бумажечки.

автостоп

1. 1987 лето. Я: ЛенинградМоскваРостов. Что и стихах отражено ("Какой у тебя дорогая красивый лифчик" - см. Каращук)

2. 1988. Коллективная поездка стопом в Курган.

3. 1988 лето: Куча тюменщиков из Тюмени в Ялту стопом.

Гузель из Тюмени до Ялты, оттуда – всю европейскую часть России объехала, от Прибалтики до Армении, и оттуда - назад в Тюмень.

5. Также - Керуак, Дмитрий Попов, 1992 - см.

"агдам"

1. 1998. Вино азербайджанского производства и портвейнового типа.

Было широко распространено в 1970-е и 1980-е годы, но отличалось уж настолько чудовищной сивушностью, что его пили только люди уж совсем отчаявшиеся. Во всяком случае, ни автору этих строк, ни его знакомым пить "Агдам" и в голову ни разу не приходило.

2. За исключением, конечно, времен антиалкогольной кампании 1985 - 1991 гг. Когда, конечно - - -

Например, весной 1989-го в магазине "на горке" - на повороте на Мыс, если ехать из центра - вдруг было обнаружено наличие выброшенного там в продажу "Агдама". И это и был, пожалуй, единственный период в жизни автора и его друзей, когда он (они) этот напиток пивал, да еще как - десятками бутылок.

Хотя и вонял он ужасно каким-то нефтепродуктом и тошнотворный имел нефтепродуктный же привкус - везли его в Тюмень, видимо, нелегальным образом и в цистернах из под бензина.

3. 2001. Сейчас «Агдам» у нас в городе Королеве Московской области в продаже имеется и стоит 27, что ли рублей за бутылку 0.75 л. (Водка при этом – самая дешевая, осетинская – 31 р. 50 коп, приличная кристалловская – 64 р. за 0,5 л.) На нынешнюю Пасху мы его с Гузелью даже пили: пришел в голову такой каприз.

Вместо того, увы, чтобы идти в церковь, мы взяли с собой скоромной еды, пошли в ларек, купили «Агдама», сели на скамеечку на бульваре, и, дождавшись первой звезды, начали разговляться.

И оказалось, отличный напиток, это «Агдам»! Бьет по башке – сразу, с первого стакана! То есть, в течение вечера мы осилили всего две с половиной его бутылки – третью даже не допили.

В результате этого эксперимента стала понятно, почему алкаши очень любят всякие вина портвейнового типа, предпочитая их даже водке. Действительно, эффективность их по части скорости и ударности опьянения – поразительная.

4. Да, а там как оно было. А вот как: выпили мы первую бутылку, пошли в магазинчик за второй. И обнаруживаем: не продают! Вот оно, все на полках стоит – а купить нельзя!

Местный горсовет (исполком? городская дума? мэрия? или как там оно нынче?), следуя пожеланиям Патриархии, постановил во время православных праздников спиртного крепче пива – не продавать! Портвейн мы, конечно, все равно нашли, но чувство глубоко изумления – осталось.

5. 2001, 17 сентября. Устроили вчера с Гузелью пикник. Пока стоят последние золотые денечки. На автобусе поехали в пригородный лесок, в зону водоканала. Еды с собой набрали, пива две бутылки.

Осмотрев количество имеющегося пива, произведя силой своего ума мгновенный математический расчет, сделав неминуемый вывод, могучий мой мозг дал команду моим ногам встать и шагать в сторону имевшегося, я знал (правда, довольно далеко), магазинчика с названием «Продукты», где моими руками нечаянно и был куплен «агдам».

Гузель я оставил временно сидеть одну под березой в виде девушки, озаренной закатным солнцем. Перед ней лежали сардельки, крабовые палочки, хлеб, нарезанная ветчина, стояли - две упомянутые бутылки пива. Наполовину они были пусты – но наполовину и полны.

Вернувшись, я увидел, что бутылок нет, и услышал такую историю.

По тропинке мимо Гузели проходила бабушка с внучеком лет пяти-шести. Вдруг внучек вырвал свою руку из руки бабушки и резво бросился в сторону Гузели; не успела та и глазом моргнуть, как он схватил обе бутылки, опрокинул их горлышками вниз, вылив пиво, и побежал с этими бутылками к бабушке, гордо крича:

- Бабушка! Я еще две бутылки нашел!

- Молодец, внучек! - похвалила его бабушка. – Какой добычливый!

Гузель осталась сидеть в обалдении.

Так что мой «Агдам» оказался чрезвычайно своевременен.

6. Домой ехато было на такси – слава Богу, городок у нас такой, что за 15 рублей его можно проехать из конца в конец.

Что было дома, сказать трудно, но еще две пустые бутылки из-под портвейна на столе – стоят. И ещё – фаршированные перцы в сметане. То есть мы не только пили, но и даже соорудили банкет.

Конечно, по всей квартире разбросаны носки, трусы и прочие предметы туалета.

Мораль: вот вам и “на природу, на природу!” Вот она до чего доводит, эта природа!

Гузель спит. Я тружусь. И, кстати, довольно успешно. Строчу как пулемёт и швейная машинка.

7. Проснулась Гузель. В совершенно полуживом состоянии.

Я - хоть куда (ну, за исключением, конечно, тревожности, но без этого с похмела уж никак), а она… Азиатка! Отсутствует фермент расщепления алкоголя.

Самое главное - ни в какую не желает опохмелиться. "Нет, буду терпеть!" Идиотка упрямая!

8. Сходил и купил Гузеле два пива – охлажденного, заметьте, то есть не в ближайшем ларьке купил, а ходил, искал. Заботился.

Заставил одним махом выпить сразу кружку, а вторую, если хочет, её уже смаковать.

Результат нулевой: ни тошнота, ни головокружение, ни головная боль, ни томление сердца, ни страх и тоска ни в единой степени не преодолены.

Тогда я заглянул в свои сусеки – йо! Там чекушка, в ней грамм 45 водки.

С силой, с дракой, с криком “Пей! Мне что весь день с тобой такой нянчиться?” - эти 45 граммов были влиты мной в ее трепещущее от ужаса тельце. (Помимо всего прочего, я конечно, еще был зол из-за выброшенных на пиво денег. Выброшенных к тому же, прекрасно понимая, что пользы от пива – не будет.)

И – пожалуйста: тошнота прошла мгновенно, головная боль – тоже, сердце – не щемит, и она уже готовит все те же фаршированные перцы, потому что появился аппетит.

Вывод: слухи о том что пиво, якобы, является выдающимся опохмелятором – наглая и бессовестная ложь.

Пиво – оно вообще напиток совершенно бессмысленный и бесполезный, какой смысл в питии пива я с юных лет понять не мог.

При советской власти у него было хотя бы одно достоинство - дешевизна. При цене разливного пива (в 1984 году) 48 коп за литр – если не удавалось наскрести на бутылку водки (5 р. 30 коп), вполне можно было набрать, на некоторое – и значительное - количество пива . Но теперь?

9. peremukhin: дак само собой пиво водица, себя не обманешь. если только его много, но тогда отупение и сонливость.

Аглицкий клуб

1. (1995). И вот, дорогой читатель. Вот как следует взять и поступить.

Нужно войти в главный корпус Тюменского Государственного Университета, который на улице Семакова, и, пройдя вестибюль, повернуть налево и дойти до конца.

Там будет лестница, по ней нужно подняться на третий этаж. Прямо перед вами будет окно. Вот окрестности этого окна - се и есть то, что в 1980-е годы называлось Аглицкий клуб.

Место это являлось довольно-таки важным культурно-идейным центром культурно-идейной жизни города Тюмени: на переменах здесь собирались молодые люди университета курить, а еще при этом обмениваться новостями и мнениями обо всех подряд явлениях и проявлениях - см., например, сообщ. Азов П.

Тон задавали в этих обсуждениях студенты английского отделения факультета романо-германской филологии, почему се и получило название клуба не какого-нибудь, а Аглицкого.

Собирались курить именно здесь вот почему: там мужской сортир, рядом с этим окном, и, на самом деле, курить полагалось именно в нем. Но все курили не в сортире, а рядом, и университетскими властями по непонятным причинам это почему-то не преследовалось.

2. Достопримечательностью Аглицкого Клуба в течении многих лет 1980-х годов было наличие видного тюменского культурного деятеля Немирова М., возлежащего на подоконнике.

Ибо у указанного окна есть подоконник, и весьма значительной ширины. И М.Немиров, обучавшийся в первой половине 1980-х годов здесь филологическим наукам, автор этих строк, целыми днями на этом подоконнике лежмя лежал с утра до вечера, читая какую-нибудь научную книжку.

Ему и идти было отсюда некуда, поскольку ему было свойственно в эти годы не иметь постоянного места жительства (см. Бурова С.), главное же - нравилось ему тут!

Тепло, удобно, в библиотеке двумя этажами ниже сколько угодно самых увлекательных книжек, со всех сторон - ослепительной свежести девушек, поражающих восторгом ум, а в придачу здесь всегда было можно настрелять - по 20-30 копеек с носа - на поесть в студенческой столовой, а то и на выпить.

Более того: его здесь аж даже в начале 1990-го года можно было порою обнаружить, спустя почти пять лет по получении диплома. Было ему при этом стыдно: вот ведь приперся, великовозрастный балбес! Но не припираться все-таки не мог: очень уж ему здесь нравилось! Подробнее об этом - в сообщ. Богомяков.

У Бакулина М. – и/или у Клепикова Н. – имелись когда-то и фотоизображения лежащего на этом подоконнике М. Немирова. Если они еще сохранились – неплохо бы вам, друзья их мне прислать: я их опубликую.

3. Справедливость требует описать, как оно там теперь - сведения отсутствуют.

Надеялся я, что как начну я только издавать это сочинение, так ко мне и потекут потоки сообщений, ото всех знакомцев и незнакомцев обо всем, что только ни есть - хрен там. Весной 1996, правда, Богомяков В. мне кой чего прислал, и М.Бакулин, и А.Михайлов. Но с тех пор - - -.

Ну и фиг с ними. Сам напишу. Чего не знаю - про то, в конце концов, просто придумаю.

3. 1999, 14 июля. Побывал я там в начале июля сего года, впервые в Тюмени за почти 10 лет. Докладываю: нет никакого Аглицкого клуба, ибо и самоего сортира больше нет, а вместо него устроена аудитория.

И на подоконнике тоже возлежать никому нет никакой необходимости, ибо университет за прошедшие 10 лет к изумлению автора этих строк расцвел невиданным цветом - во всяком случае, по части внешней видимости. Все сияет прямо-таки развратной роскошью, и везде понаставлено шикарных кожаных диванов, на которых сиди-не хочу.

Не знаю, где как что с высшим образрванием, но Тюменский Государственный Университет нисколь не в разрухе, и нисколь не в нищете: строятся все новые и новые корпуса, общежития, дома для преподавателей, все это набивается внутри предметами роскоши типа упомянутых диванов , и проч., и проч.

Всё это есть заслуга ректора его в девяностые и нулевые Куцева Г.Ф., по этой части нужно отдать ему должное, да.

агностицизм

1. 2000, осень. Направление мысли, которое на вопрос есть ли Бог, нет ли Бога, отвечает: игнорамус - ет игнорибимус: не знаем - и никогда не узнаем.

2. Есть такое направление. Представители в Поэзии? Ну, конечно, в первую очередь [Бродский]. На вопрос в интервью «Вы верите в Бога?» он всегда отвечал «Это мое частное дело, которое никого не касается».

3. Но, правда, Бродский агностик только в частной жизни. В стихах же он, являясь любителем сильных средств, выступает обычно в качестве сторонника куда более радикальной идеи, то есть атеизма в чистом виде:

На смерть Бобо

… Квадраты окон, сколько ни смотри
По сторонам. И в качестве ответа
На «Что стряслось?» пустую изнутри
Открой жестянку: видимо, вот это.

4. Или, например, Тютчев. Тютчев? Славянофил, ревнитель Православия и проч.?

Ну. Ревнитель-то ревнитель - да скорее из политических соображений. А вот личное Православие его… Ну, что в церковь он не ходил, это еще… Но вообще – сама вера его в существование Бога как такового - очень под вопросом. Например:

И мысли нет в твоих очах
И сердца нет в твоих речах
И нет души в тебе!

Мужайся, сердце, до конца:
И нет в творении творца,
И смысла нет в борьбе.

или

Мужайтесь о други, боритесь прилежно,
Как бой ни суров, ни упорна борьба,
Над вами, холодные звездные круги,
Под вами пустые немые гроба;

или

Природа - сфинкс. И тем она верней
Своим искусом губит человека,
Что, может, не было от века
Загадки никакой у ней.

или:

И от земли до крайних звезд
Все безответен и поныне
Глас вопиющего в пустыне
Души отчаянный протест

Итд.

5. Также см. атеизм.

6. Вот моё – выражающее припадок агностицизма и, вытекающую их него невозможность высказывания. Ибо не на что опереться, нет уверенности ни во чём:

7. Москва, декабрь 1990:

Хрен и знает друзья что сказать.
Хрен его знает, друзья.
Такое какое-то как-то билять,
Что и не сказать ни хуя.

Такое какое-то как-то всё так,
Что хуй что и скажешь чего.
Такое какое-то ёб мой кутак! -
А более ничего.

Являюсь, казалось бы, я же поэт, -
Весь мЫшленьем должен вскипать! -
Но вот ведь, оказывается, нет!
Ни крошечки, так твою мать.

Оказывается, друзья,
Дружочечки же вы мои,
Оказывается, опляля!
Оказывается, айлюли!

Оказывается, вот так,
А не по другому совсем:
Еблысь, и пиздык, и хуяк,
И - ничего, что затем.

"Ад маргинем"

1. 13 марта 2008. Короче: "Тюменщикам" моим уже тринадцать лет – как раз летом 1995 я изготавил первый выпуск – а они так и не изданы.

Была возможность издать? Конечно! Множество было этих возможностей, всяких и разных. Но – всё было некогда. В девяностые был ужос беспросвестный, который и вспоминать не нужно, в нулевые – то надо было "Топос" организовывать и поднимать, то осумбезов в люди выводить, то "Ракету" запускать, итд итп.

2. Ага. Осенью 2007 у Гузели возникла новая идея: надо "Тюменщиков" в какое-нибудь серьёзное издательство предложить. Чего, мол, ей самой с ними возиться. И вот в конце декабря 2007 Гузель позвонила в передовое издательство Ад Маргинем:

- Я хочу вам предложить одного хорошего необычного автора.

- Вы знаете, у нас такая запарка в конце года – давайте вы позвоните где-нибудь весной.

- Ну, я позвоню, конечно, но может вы знаете такого – Мирослава Немирова?

- Так вы Немирова представляете? Это другой разговор. Но мы же стихов не издаём.

- У него и проза есть.

- Проза? Интересно. Давайте встречаться. Но, знаете, лучше всё же в январе – сейчас, правда, запарка.

3. 2008 февраль. В январе Гузель постоянно болела, потом то и сё – вот, наконец, в середине февраля поехала, встретилась.

В день перед встречей она купила тушь для ресниц и взялась её испытывать, ткнула себе кисточкой с размаху в глаз, утром на глазу был фингалище. Но решила встречу всё же не откладывать – сколько можно. Поехала с фингалом.

Встречали её оба их вождя – Иванов и второй, не помню фамилию. (Гузель подсказывает: Котомин). Привезла им две пачки бумаг, толщиной сантиметров сорок каждая.

- Это что?

- Это – стихи, а это – проза. И там и там – трёхтомник. Ну, прозы, правда, здесь один том из трёхтомника.

Тут они и окончательно поразились.

- Трёхтомник матерных стихов? И ещё один трёхтомник матерной прозы?!!! Нет, мы, конечно, знаем, что Мирослав Немиров прославленный безумец, но чтобы до такой степени?!!!

4. Тюменщиков полистали:

- Это что – проза?

- Да. Можете считать это сборником рассказов.

- Ну нет, таких рассказов не бывает. У рассказов есть завязка, всё прочее, развязка, а это же хрен знает что!

Гузель рассказывает, они просто в ярость и бешенство пришли, разорвать её были готовы в клочья, за такие сочинения. Ну, Гузелю, конечно, трудно запугать, сошлись на том, что оставила им Гузель всё это читать, ознакамливаться.

Договорились, что через месяц позвонит.

Вот. Я-то думал, радикализм моих сочинений давно уже выветрился, всё это уже обычное и привычное дело, - оказывается, ни фига. Это хорошо.

5. Месяц прошёл, сегодня будет звонить. Думаю, не возьмутся они меня издавать. Ну, будем тогда дальше думать, как и что.

6. leo_zloy: думаю возьмутся ... а выложить что нибудь лень? :)))

al_mrzff: Согласен с предыдущим оратором. Думаю, возьмуться... Но все же сплюньте через левое плечо )))

ankel_ru: тюменщики - увлекательное чтение. надо бы издать. вот стихи - стихи я, например, твои, только на слух способен воспринимать, когда автор читает. так что я за диски.

noctu_vigilus: Чего уж там, жгучее пламя. БТЭ должна быть издана на бумаге.

karabister: Нехай Могутина издают - он передовой пидорас, это модно :)

7. 17 марта 2008. Позвонили в "Ад Маргинем", куда Гузель отнесла Тюменщиков на предмет их издать.

Сказали, что читают и думают, попросили перезвонить через две недели.

8. 2008 июнь. И что? И то: тянулось это до начала июня.

Раз в месяц я заставлял Гузель им звонить – отвечали: "Читаем. Думаем". Фигля там было думать? Тридцать страниц на пробу из разных мест можно за полчаса прочесть и сказать – "Интересно, будем издавать" или "Нет, не интересно, не будем издавать".

Наконец, в начале июня таки созрели: нет не пойдёт.

И что? Какова мораль?

Мораль такова: всё возвращается на круги своя. В смысле - когда и как они, Тюменщики, будут изданы – неизвестно.

9. - А почему не пойдёт?

- Ну, это же не литература. Это - ну, не знаем, современное искусство! Вы с Гельманом ведь, как мы слышали, сотрудничаете? Вот ему это должно быть близко. Пускай он и издаст.

- Гельман сам издательскими делами принципиально не хочет заниматься – говорит, это не его бизнес. Но "Тюменщиков" - готов профинансировать, если найдётся серьёзное издательство, которое возьмётся. Такое издательство, у которого и система распространения, и рекламные ресурсы, и всё прочее.

- Да, мы с Гельманом так Сорокина издавали. Но вы знаете – очень много проблем было. И потом, Сорокин, всё-таки, – литература. А это… Как это продвигать? Как позиционировать? Нет, вы знаете… Нет, мы не готовы.

10. То есть, совсем заскорузлые, - "передовая советская интеллигенция". Как это они Сорокина умудрились-таки издать?

Или это просто Гельман настоял, а они тогда, "Ад Маргинем ", в первой половине 1990-х, были никто, вот их Гельман и продавил?

"Адам энд зе Антс"

1. 2010 12 18. За "Адама с Муравьями" взялся. Не слышал их в своё время.

za_gonzalez: Адам Ант тот еще ебанат. год назад опять из дурдома его выпустили.

nemiroff: А чё он, на принудлечении? Из-за чего?

za_gonzalez: по принуждению. у него биполярное аффективное расстройство. заперли в 2002 году за то, что пистолетом в пабе размахивал.

в мае этого года на благотворительном концерте обматерил публику и послал христиан на хуй.

nemiroff: Принудительная дурка - вещь суровая. У нас во всяком случае.

Я тут чего понял: постпанк - не следующее после панков поколение, новая волна и молодая шпана придумали (как было в случае импрессионизма и постимпрессионизма), а те же самые панки. Не говоря о Лайдоне, - и Съёкси, и Джой Дивижн, и, оказывается, Адам Ант - все начинали в 1976-м, кое-кто и в 1975-м.

Ант вообще играл на бас гитаре в Bazooka Joe, которые выступили 6 ноября 1975 года вместе с Секс Пистолз в Центральном художественном колледже Св. Мартина (англ. Central Saint Martins College of Art and Design). То есть - на первом концерте Пистолетов! И там с ними даже подрался:

"Первое официальное выступление группы 6 ноября 1975 года организовал Мэтлок в стенах своего учебного заведения.

Sex Pistols играли на разогреве у паб-рок-команды Bazooka Joe, причём одолжив у них оборудование и барабаны.

В тот раз группа сыграла лишь несколько кавер-версий - «Substitute» (The Who), «Whatcha Gonna Do About It» (The Small Faces) и «(I’m Not Your) Steppin' Stone», в основном известную в исполнении The Monkees.

Очевидцы концерта вспоминали, что музыкально группа ничего выдающегося не представляла, разве что играла крайне громко.

Исполнить собственные песни группа не успела, так как участники Bazooka Joe вырубили ей электричество, опасаясь за сохранность своего инструмента.

Из-за этого между участниками двух групп случилась небольшая потасовка прямо на сцене."

stanislawsky: так Макларен же и был продюсером A&TA.

кстати совсем молодого Энта можно увидеть в фильме Джармена Jubilee

nemiroff: Ну да.

za_gonzalez: Да, знаю эту историю. Макларен был манагером Анта в 1979 году. Режиссер Дерек Джармен снял в 1977 году фильм Юбилей с тогдашней панковской тусовкой. Там даже Слитс были. А Ант исполнял роль рок-звезды.

В Англии есть закон о психической норме, и его в соответствии с ним в дурку упекли. Карательная психиатрия у нихили нет, не знаю. Ант на врачей, вроде бы, не жаловался. Может, если б пожаловался, снова бы упрятали.

nemiroff: Только в 1979-м?

za_gonzalez: не знаю. помню, что точно на обложке первой пластинки Dirk Wears White Sox об этом было заявлено.

бурундийское тамтамостучание под рокабильную гитару наверняка Макларен Анту посоветовал использовать. уж очень второй альбом от первого отличается. и состав другой.

тот же звук и музподход одновременно Маклареном внедрен в первую пластинку Бау Вау Вау.

nemiroff: Бурунди-бит - да, это Макларен внедрил. Какой-то его дружбан ездил в Африку, там записал на кассету местные тамтамы, дал послушать Макларену, тот и побежал сразу к своим подопечным с нею.

Но это же уже на втором альбоме он, бурунди-бит?

В Тюмени в 1986-м - были второй и третий или первый и второй? Расскажи их историю вкратце. А то я тогда был совсем в стороне от достижений мировой звукозаписи, знал только, что у кого-то из наших есть две пластинки, и что все их слушают и восхищаются.

"Энда Вумен Донт Эрекшен!" - заговорщицки напевал мне Аркан, рассказывая, как там замечательно и непревзойдённо барабаны лупят.

za_gonzalez: первая пластинка Анта и Муравьев, Dirk Wears White Sox, появилась в Тюмени одновременно с Лондон Коллин Клэшаков. У Марата. Ему их среди прочих пластинок кто-то за долги отдал.

Музыка разряжённая, но не без претенциозности - футуристический панк-аррок. Сильно она меня тогда потрясла своей ебанутостью. Гитарный рифф из одной песни я употребил на нашей версии Белой Ночи.

послушав второй альбом Анта, Kings Of The Wild Frontiers, я решил, что делал его совсем другой человек.

так оно и было. Ант сменил музыкантов. на гитаре стал играть Марко Пирони, который с Вишесом и Сюзи Сиу играл во Flowers of Romance в 1977 году.

третья пластинка Анта, которая в Тюмени появилась, была Friend or Foe 1982 года. появилась она у Игоря Селиванова в 1987 году. там уже были дудки, рокабильные всякие дела. есть пара отличных хитов, но от прежнего Анта мало чего осталось.

между Kings of the Wild Frontiers и Friend or Foe есть еще Prince Charming, но эта пластинка в Тюмени не попадалась.

я из нее, кстати, вой Анта засемплировал и употребил в одной своей вещи Love Will Never (Bogart Mix).

nemiroff: "первая пластинка Анта и Муравьев Dirk Wears White Sox появилась в Тюмени одновременно в одной обойме с Лондон Коллин Клэшаков." - Это когда точно? У Шапы весной 1985 она уже была.

"послушав второй альбом Анта Kings Of The Wild Frontiers" - а это когда?

Вообще же - ценные сведения, сенкъю. Использую их.

za_gonzalez: да, в 1985 году. вторая пластинка в 1986.

nemiroff: Ёлки, что ж из тебя всё клещами приходится тащить? В 1985 году - в каком месяце? в 1986-м - в каком?

Это важно, тогда на дни шёл счёт. Я в отчаяние впадал время от времени: блять, уже аж целых 8 дней ни одного какого-нибудь важного события не произошло! Нет, с этими долбоёбами каши фиг сваришь!

А нормой было два-три Важных События в неделю.

za_gonzalez: бугога. весной 1985 года первый альбом. в сентябре 1986 г. второй.

второй появился у одногруппника Рыбьякова по филфаку. и он его принес заценить. и мы заценили. позже, месяцев через три на туче появился этот же альбом, но в другом издании. на нем не было песни Killer In The Home, но зато была You're So Physical, которую в 1991 году переделал Трент Резнор в епишке Найн Инч Нейлз Broken. крутая песня.

nemiroff: В Англии вообще ужасы творились по части психиатрии. Величайшего математика Тьюринга, основателя кибернетики, разработчика, в частности, всех шифровальных алгоритмов для бритспецслужб во Вторую мировую и вообще научной теории шифрования, - после войны за гомосексуализм кастрировали по постановлению психиатров. В целях недопущения наличия аморального поведения в Королевском Научном Обществе (английский аналог Академии Наук).

za_gonzalez: передовая медицина, фигли.

2. 2010 12 19. nemiroff: Макларена (и Бау Вау Вау) пока не изучаю - с Адамом Антом всяких видео невпроворот.

za_gonzalez: Адам Ант хуевый шоумен на мой вкус. Слушать его интереснее, чем смотреть.

Последними словами Макларена на смертном одре были: "Свободу Леонарду Пелтиеру!" Яко! Чувачина думал, наверное: все в этой жизни я успел - панк-рок и хипхоп породил, моду и всякое искусство продвигал, британскую и мировую культуру оплодотворил, вот только Пелтиера не успел освободить. Вот ведь незадача.

Наводит на мысль: надо подумать над своей предсмертной речью. Что сказать?

nemiroff: Да ХЗ. Мне, наоборот, смотреть интересно. Песни, которые так, на тройку с плюсом, когда видео смотришь - так и вполне даже. Вот эта, например:

Adam & the Ants - Car Trouble лайв: - http://www.youtube.com/watch?v=YeGgLwD8wdc

Но странно: сколько я уже их пересмотрел-переслушал (пока в основном хиты изучаю со второго альбома) - чё-то как-то всё жидковато записано. Мяса не хватает. Высокие ужасно верещат, голос выперт, а в середине не хватает плотности и густоты. В результате – не долбит.

Две барабанные установки – а их почти не слышно. Бас херачит, его слышно, а барабаны - хэ.

И звук у барабанов странный – они не лупят, а клацают. Такую фигню можно было из самой дешёвой драммашины извлечь – и даже, я подозреваю, из советской, той самой, на которой "ЛВ" и "45" записаны. Она тоже стрекотала и клацала, а не била.

На концертах они куда мощней звучат, если верить ютубам - уж середина там точно есть, гитары ревут вовсю.

Правда, барабаны всё равно уведены на задний план. Совсем не как у Ротора на ФФФ - а, по идее, должно быть именно так. Пресловутый бурунди-бит толком слышен только в начале песен, а потом - уводится на дно.

На виниле тоже так было?

za_gonzalez: На виниле нормально молотит.

У винила в силу его технической ограниченности динамический диапазон шире, чем на цифре. Главное отличие в том, что звуки находятся в пространстве на бОльшем друг от друга расстоянии, чем на цифре. С появлением цифры сбылась мечта поставщиков музыки - музыка стала громче, а значит навязчивее, за счет сужения динамического диапазона и расстояния между звуками.

Поэтому молотилово сейчас - это стандарт и особым мастерством считается умение растянуть пустоту между звуками, как когда то было на виниле.

А что касается недостаточного барабаннности у Анта, то это думаю обусловлено тем, что, для того времени, они и в таком его объеме и с таким звуком - довольно дико воспринимались. А ведь надо было в ротацию еще попасть, а не отпугивать слушателя дикими барабанными звуками. Попса.

3. 2010 12 21. Прослушал первую половину Dirk Wears White Sox - там бовьё слошное! Кроме одной, известной тебе, песни. Дэвид Боуи времён Стардаста. Арт-рок патетический.

za_gonzalez: да какой уж нафиг Стардаст? ты че-то это уж совсем.

претенциозный, это правда. Ант всегда таким был.

nemiroff: ну хэзэ мне показалось - стардаст. Со временем дам подробный отчёт. Но арт-рок - точно. Хотя и с элементами нювайвы. В следующих альбомах он побойчее, поволновее.

Вот узнал: http://www.newizv.ru/lenta/138424/: "Сегодня, впервые за несколько веков совпадут сразу три события - полнолуние, зимнее солнцестояние и полное затмение Луны.

«Начав с 1 года (от Рождества Христова), я нашел только один случай, когда затмение пришлось на ту же календарную дату, что и зимнее солнцестояние, и это было 21 декабря 1638 года», - сказал астроном Джефф Честер из Военно-морской обсерватории США, слова которого приводятся на сайте НАСА. Он также рассчитал, когда случится следующее подобное затмение - оно произойдет 21 декабря 2094 года."

То-то я весь день в состоянии абсолютно овоща.

В России, правда, затмение было видно только на Чукотке, Таймыре и прочих самых крайних северах.

4. 2011 02 21. В очередной раз взялся за Адама с Муравьями. Четвёртый месяц уже, с середины ноября, пытаюсь их пластинки прослушать (которых и всего-то три) - добрался пока только до середины второй, Kings of the Wild Frontier, 1980. Туго идёт.

5. Kings of the Wild Frontier, топ оф зе попс, февраль 1981 - http://www.youtube.com/watch?v=-mxuzSvvG6c

Ну, ничё. Но слишком много шума. Хоровое пафосное пение, много разного гитарного рёва, клацающий бурунди-бит, истерический, режущий, нарочито амелодичный фальцет – и всё одновременно. Нет, не люблю я этого всего.

6. The Magnificent Five - http://www.youtube.com/watch?v=Tt_ijI0TqxA&feature=related

В расстёгнутом плаще по сцене скакать – с него пошла мода? В 1987-м году на ленрокфестивале две трети певцов были в плащах, а кое-кто и во фраках. Газманов, вроде бы, и до сих пор скачет.

Он это внедрил? А придумала – Вивьен Вествуд? Она их обшивала?

7. Понял я, короче, что не люблю я панк-рока, не слишком люблю и нювайву. Так, по две-три песни от некоторых исполнителей люблю, а в целом - - - .

za_gonzalez: что любишь тогда расскажи.

nemiroff: Да щас у меня опять такой период, что, выходит, одних битолзов.

Из волны - Полиса немного, Мэднесса, пару песен Софт Селл... Клэшачки были бы хороши, если бы пели не таким способом, которым они считали нужным - орать.

На реггейной основе, короче, в основном. В смысле - та "волна", которая мне нравится.

8. Rare Adam & The Ants - Young Parisians from 1978 on the Decca lable - http://www.youtube.com/watch?v=1ybRTNl1JJk

Шарманка и шотландский (?) боевой марш. Оно и ничё – но я совсем не любитель ни скотишей, ни айришей, ни вообще никакой кельтики.

9. "К этому времени с Адамом Антом играли гитарист Мэтью Эшман, басист Эндрю Уоррен и ударник Дэйв Барбаросса: этот состав и записал дебютный альбом Dirk Wears White Sox (1979, Do It), мрачную и амбициозную пластинку с характерными рваными ритмами и угловатыми гитарными рифами, и, кроме того, с глэм-интонациями в вокале Анта. Панк-сообщество встретило альбом без энтузиазма:

"Печально, но их лучшие вещи так и остались незаписанными и продолжают циркулировать на бутлегах, вроде Red Scab…Послушайте такие вещи, как «Christian Dior», «Red Scab» и «Ruth Ellis». Поразительно, как много песен у них осталось невыпущенными.

10. Adam & the Ants - Zerox - http://www.youtube.com/watch?v=dkwHapwfZ6w - Ничё так. Панк такой бодрый – на грани перехода в постпанк. Ну и завывания девчачьи хороши. ААуА! ААуА!

Оба – авангардизм! Обрывание и редупликация! Яяя. На видео он, как я понял, эту самую ксерокс-машин из себя изображает?

На Борзыкина похож. Точнее – Борзыкин себя с него делал, видать.

11. Adam & the Ants – Lady - http://www.youtube.com/watch?v=H5J6hey5Ixc - Полупанк-полуглэм. Ничё. Но и не более, чем ничё. Уж точно - не хит. Цеплялки увлекающей нету.

12. Adam & the Ants – Whip In My Valise - http://www.youtube.com/watch?v=6rD2fAS3QDw - Фигня. Неспешный темп, до фига трагических гитар, патетически-холодный вокал… На Боуя времён Зигги Стардаста смахивает.

Они все, панки, а уж тем более неоромантики, имели Боуя в виде кумира.

13. альбом 1979 Dirk Wears White Sox - http://ru.wikipedia.org/wiki/Dirk_Wears_White_Sox:

"Дата выпуска - 30 октября 1979; жанры - постпанк, новая волна: продюсеры Адам Ант, Крис Хьюз; Лейбл Do It Records

Dirk Wears White Sox — дебютный альбом Adam and the Ants (тогда ещё называвшихся …Antz), выпущенный лейблом Do It Records в октябре 1979 года. Пластинку группа записала в своём первом составе, который распался сразу после её выхода (трое участников перешли в Bow Wow Wow, новый проект Малкольма Макларена.

В стилистическом отношении материал альбома являл собой эклектическую смесь панк-рока, глэм-рока и постпанковского минимализма, наполненную странной образностью; основные его темы — секс, насилие и одиночество человеческой личности.

«Cleopatra» и «Never Trust a Man (With Egg on his Face)» оставались в концертном реперутаре Адама Анта на протяжении всей его карьеры.

После успеха второго альбома Kings of the Wild Frontier ранние синглы Zerox и Cartrouble были перевыпущены и поднялись в Британии соответственно до 45 и 33 места.

После того, как Адам Ант приобрёл права на альбом, он был перевыпущен Epic Records в 1983 году и переоформлен (по образцу Friend or Foe). Ререлиз возмутил фэнов, поскольку несколько треков в нём были ремикшированы, а все «сомнительные» места из текстов вымараны («Catholic Day» — о Джоне Ф. Кеннеди, «Day I Met God»).

В новую версию (вместо «Catholic Day» и «The Day I Met God») вошли «Kick!», «Zerox» и «Whip In My Valise». «Cartrouble» был представлен одной «частью».

В 1995 году альбом был перевыпущен в Великобритании в оригинальном варианте. В 2004 году вышел ремастеринг альбома с бонус-треками."

14. Слушаем его по порядку.

а. Car Trouble Part 1 - http://www.youtube.com/watch?v=tAA2cPEcF6o

б. Car Trouble Part 2 - http://www.youtube.com/watch?v=oV3B8Qoruo8

Образцовая нювайва. В своё время мы именно вот это поднимали на щит: истеричный, принципиально амелодичный вокал, дофигища переливающихся гитар, и всё прочее.

Сейчас же мне это всё совсем не симпатично. Гитары я ненавижу, истерический фальцет – тоже. Разлюбил.

в. Adam & the Ants – Car Trouble, лайв: http://www.youtube.com/watch?v=YeGgLwD8wdc часть 2 лайв: http://www.youtube.com/watch?v=oV3B8Qoruo8 - Нювайва типичнейшая опять. В духе Костелло, например. Ничё в принципе. Но и не так, чтобы ах. Так, на три с плюсом.

А вот эти завывания высоким мечтательным голосом на припеве мне уж совсем не нравятся. (Я из-за них и Костеллу совсем не люблю у которого их уж чрезвычайно много.)

Видео посмотрел, обнаружил: когда с картинкой, то и нормально эти завывания идут. И не три уже с плюсом, а твёрдое четыре.

Мелодическая линия куплета очень похожа на Силли Лав Сонгс Маккартни. Сравни:

лайв: http://www.youtube.com/watch?v=bjXLoeFbTcA

клип: http://www.youtube.com/watch?v=qR_UyjaXBUQ

г. Adam Ant - Digital Tenderness/ Catholic Day - http://www.youtube.com/watch?v=R5RtsJOqKyQ - Вот откуда Плотников рифф для "Белой ночи" умыкнул!

Песня отличная, ага. Но и у нас не хуже.

У Адама с Антами это "тидым тидидим тидидим" к тому же базовой рифф, а у нас – не особенно.

д. Nine Plan Failed - http://www.youtube.com/watch?v=B7jB7J3FX9U

Маршевый бит. Не в первый раз у него. Его бы и оставил. А переходы на боуетрагическую часть с завываниями – их бы выкинул.

… Ну всё, совсем бовьё пошло в массированных объёмах. Не одобряю.

Хотя и небезлюбопытно звучит – но я предпочитаю прямой голимый драйв, а не арт-рок, пусть и хороший.

е. «Day I Met God» - http://www.youtube.com/watch?v=MlcO_0hx4Jk

Опять Бовьё. И волна. Но мне не нравится. Перемудрил. Каждый кусочек – интересный, в целом – арт-рок проклятый.

л. «Table Talk» - http://www.youtube.com/watch?v=HFeqKL9IHSU - Манерная патетическая заунывная хуета.

з. «Cleopatra» - http://www.youtube.com/watch?v=_ZDuk6YIyIY - Волна. Мне кажется, перетяжелённая. Гитары всё же чересчур ревут. Полёта не хватает.

И нарочито амелодичная. Ни припева тебе, ни инструментального хука. В 1985 я бы этим восхищался, из идейных соображений. Но сейчас – нет, не стану.

Да и тогда бы неа, не восхищался – слишком тяжеляк. Мы и тогда ценили музыку летучую.

и. «Catholic Day» - http://www.youtube.com/watch?v=R5RtsJOqKyQ (в начале Дигитал Тендернесс, до 3:02.)

Начало хорошее. Неошестидесятые. Запел – жеманновато, в духе Костеллы. Дальше пошёл совсем Костелло и совсем жеманство. Надоело ко второй минуте.

О. Поменялось всё. Гитары – вот откуда Центр, "Стюардесса летних линий." Да и вокал – общая его идея.

Итог. Идей много, идеи хорошие и правильные. К гитарной части претензий нет. А вот вокал…

к. «Never Trust a Man (With Egg On His Face)» - http://www.youtube.com/watch?v=xQp9yYrZTGQ - Вот это вполне зашибись. Волна! Минималистическая, динамичная, вкрадчивая.

Ну, можно бы и порезче чутка. А лишних звуков – второй гитары - поменьше. И мелодию на припеве поэффектнее. Но всё равно – вполне хорошо.

л. «Animals and Men» - http://www.youtube.com/watch?v=QIA0XoY3qvM - Точный Мэднесс. Багги Тарзерс? Только очень мрачный.

Ну и поавангардней - ритм (пения) то и дело меняется, гитары нойзовые

Радио в колонках – разное, в правой – на итальянском в процессе ска-долбёжки (с вокалом) посредине.

Вообще-то, это лишнее, конечно. Но хорошо. Хорошо.

Ср. Madness "Baggy Trousers": http://www.youtube.com/watch?v=qkZFmZqZZM4

м. «Family of Noise» - Сначала там Nine Plan Failed, с секунды 5.07 – Семья Шума.

Слайд-гитара. - "Ты знал свою песню, и эта песня проста!" Но у Гребня оно зафанкованно (тогда, кстати, мы и узнали это слово – фанк). Здесь тоже местами фанк, но больше блюз.

О – "Ши лавз ю" процитировал. Постмодернизм. В середине 80х мы такого слова не знали, конечно.

н. «The Idea» - http://www.youtube.com/watch?v=KuLursil0r8

Единственное видео, ужасного качества, с него не понять ничего. Надо альбом скачать.

15. Альбом 1980 Kings of the Wild Frontier - http://ru.wikipedia.org/wiki/Kings_of_the_Wild_Frontier:

"В октябре 1979 года Уоррен вышел из состава и присоединился к The Monochrome Set (и Сквэру): его заменил Ли Горман. Прошедший с огромным успехом новогодний концерт в Electric Ballroom стал, однако, первым и последним для Гормана в составе Adam & The Ants.

В феврале он, Эшман и Барбаросса ушли в новый состав Макларена, Bow Wow Wow — как раз в те дни, когда Адам работал над материалом второго альбома.

28 января 1980 года в Adam & the Ants вошли Крис «Меррик» Хьюз, Терри Майалл (ударные), басист Кевин Муни и Марко Пиррони (экс-The Models и Siouxsie & the Banshees). Последний вскоре стал настоящим музыкальным мозгом группы и соавтором всех её хитов.

В мае 1980 года Adam & the Ants подписали контракт с CBS.

Перемены были встречены негативно музыкальной прессой и восторженно — зрителями: группа стала стремительно набирать популярность.

8 ноября сингл «Dog Eat Dog» (после первого появления группы в программе Top of the Pops) поднялся до 4-го места в британских списках.

Несмотря на все трудности, Kings of the Wild Frontier стал бестселлером (поднявшись на 1-е место в UK Album Charts). Впоследствии он был признан нововолновой классикой, оказавшей заметное влияние на развитие рок-музыки.

Из альбома вышли три хит-сингла: «Kings of the Wild Frontier» (июль 1980, # 2), «Dog Eat Dog» (# 4 в октябре 1980) и «Antmusic» (#2 в январе 1981).

Необычный стиль авторского дуэта Адама Анта и Марко Пиррони — гитарные риффы в духе Дуэйн Эдди, двойная партия барабанов («Бурунди-бит»), необычный бэк-вокал — поставил в тупик музыкальных критиков, которые в течение многих испытывали трудности с классификацией группы.

Слушаем.

а. Dog Eat Dog - http://www.youtube.com/watch?v=n80BjMQCSzo (Под лайв – но не лайв: "поёт" Адам то и дело в метре от микрофона и даже вообще от него отвернувшись)

Вроде и ничё.

Но чё-то как-то жидковато записано. Мяса не хватает. Высокие верещат, а в середине не хватает плотности и густоты. И низы очень сухие и плоские.

В результате – не долбит. Бас херачит, а барабаны где? Вывести на первый план их нужно было.

И звук у барабанов странный – они не лупят, а клацают. Такую фигню можно было из самой дешёвой драммашины извлечь – и даже, я подозреваю, из советской, той самой, на которой "ЛВ" Майка и "45" Цоя записаны. Та тоже – стрекотала и клацала, а не била.

лайв: топ оф зе попс, 1980 октябрь: http://www.youtube.com/watch?v=O-PCCXO-dfU

Живъём, кстати, получше. Середина появилась – гитара ревёт. Но барабанов по-прежнему не слышно.

б. Antmusic - http://www.youtube.com/watch?v=bPjfD8ulnpw - Отличная песня, фигле. И сыграно лихо. И бурунди-бит пресловутый. Но кто их записывал? И почему - так? Что этот бит как раз утоплен и еле слышен, а на первый план безобразным образом выперты голоса, как в советской эстраде?

топ оф зе попс – http://www.youtube.com/watch?v=h-EaWRqikAg. Та же фигня. Два барабанщика – а не колотят, а цокают.

лайв: Prince Charming Revue 1981 - http://www.youtube.com/watch?v=-HL23ysOBk8. Вот, на концерте куда мощней звучат. И как слаженно играют! А ведь панки.

На нашего Сергея Рогожина Адам очень похож и личиком и всеми ухватками. Ну, Рогожин на Адама Анта, конечно.

Он начинал в "Аукционе", Рогожин, то есть знал всё это. И видео это видел, конечно. Ну вот и перенял. Вот он: Зимнее лето: http://clipsonline.org.ua/clip/412278.html

Ну и Цой тоже чрезвычайно многое перенял у Адама с Муравьями, и Кинчев, и все остальные ленрокеры.

в. Feed Me to the Lions - http://www.youtube.com/watch?v=h-eQ0xKB5aY - Гитара хорошо звучит. Рифф - мог бы быть грувоносным. Но не стал им.

В целом – на тройку. Очень уж не только угрюмо, но и вяло.

г. Los Rancheros - http://www.youtube.com/watch?v=oGlxhFlHnGI - Ну вот тут бит поколотильней. Но и всё равно я бы сказал, что мощи в нём не хватает. Легковесно.

Ну и манера пения Адама, один и тот же, везде и всегда пафосно-истеричный, амелодчиный фальцет, – очень быстро надоедает.

д. Ants Invasion - http://www.youtube.com/watch?v=8KNT3NHrCR8 - Под унылую пищалку-визжалку декламирует. Ну, когда фузз подключился – чуть-чуть поживей. Но и всё равно – скучно: слишком много мелодраматизма, воя, зуда, пафоса.

Это уже практически хэви-эстрада. Не люблю.

е. Killer in the Home - http://www.youtube.com/watch?v=NOiPe7t5S-k

Пафосный тяжеляк. Не люблю я этого.

Вообще, окрепло подозрение что, кроме двух хитов, выходивших синглами, ничего более интересного уже не найду я у Адама с Муравьями.

ж. Kings of the Wild Frontier, топ оф зе попс, февраль 1981 - http://www.youtube.com/watch?v=-mxuzSvvG6c - Ничего... Но слишком много шума. Хоровое пафосное пение, много разного гитарного рёва, клацающий бурунди-бит, истерический режущий фальцет – и всё одновременно. Нет, не люблю я такого.

Гитара, выкрики и бит соединяются, кстати, похожим на Гарри Глиттера образом. Но у Гарри всё это гораздо лучше:

Gary Glitter - Baby please don't go - http://www.youtube.com/watch?v=1ASPOTNf3f0

"Зем" эту песню в 1965 исполняли. А вообще это сочинение Биг Джо Уильямса аж 1935 года, см. http://en.wikipedia.org/wiki/Baby,_Please_Don't_Go.

Big Joe Williams Baby Please Don't Go - http://www.youtube.com/watch?v=ikxLNaAYu5k. На девятиструнной гитаре играет.

О, её и Дилан пел. Только со всех тюбов всё Диновское удалено даже с дейлимоушена и прочего левака. Вот какой он жадный, этот прославленный бунтарь.

А вот: AC/DC - Baby Please Don't Go - http://www.youtube.com/watch?v=1VlRUIHwygc

з. The Magnificent Five - http://www.youtube.com/watch?v=Tt_ijI0TqxA&feature=related

и. Don’t Be Square (Be There) — http://www.youtube.com/watch?v=CWOI5J7NOG4

16. Ну и харэ. Надоел мне Адам с муравьями.

Дальше, последний, третий студийный альбом Prince Charming, ноябрь 1981, - сами изучайте.

административная принадлежность

города Тюмени. Неоднократно - а вернее, многократно - менялась в ходе истории.

1586 – 1709 – ?

1709 – 1782: в составе Сибирской губернии со столицей в Тобольске.

1782 – 1796: Тобольское наместничество

1796 – 1918: Тобольская губерния

1918 – 1923: Тюменская губерния

1923, 3 ноября. ВЦИК постановил ликвидировать Тюменскую губернию и создать на ее территории три округа (Тюменский, Тобольский и Ишимский), которые вошли в состав Уральской области, объединившей Екатеринбургскую, Пермскую, Тюменскую и Челябинскую губернии. Центр - Екатеринбург.

Новые административно-территориальные образования должны были “пристегнуть” крестьянскую провинцию к крупным промышленным центрам Урала. Следствием этой акции стало ослабление складывавшихся в течение столетий внутрирегиональных хозяйственных связей. (Тюмсити)

1934, 11 января. Опять областной центр: Уральская губ. разделена Свердловскую (к ней отошла и Пермская), Челябинскую и Обь-Иртышскую с центром в Тюмени.

В ее состав вошли Вагайский, Нижне-Тавдинский, Тавдинский, Тобольский, Тюменский, Уватский, Ярковский районы, Ямало-Ненецкий и Ханты-Мансийский национальные округа.

Образование области способствовало восстановлению территориальных хозяйственных связей между северными и южными районами края. (Тюмсити)

1935, январь. Упразднена Обско-Иртышская область. Тюмень стала районным центром Омской области. (Тюмсити)

1944, 14 августа. Из состава Омской области выделена Тюменская область, Тюмень вновь стала областным центром.

Новая область была самой большой в стране. Ее площадь равнялась 1435,4 тыс. квадратных километров, здесь проживало более миллиона человек. (Тюмсити)

И так с тех пор оно и есть.

1990е: попытки северных округов отделиться. Надым: почтовый адрес не "Тюменская обл, Надым", а Ямало-ненецкий АО, Надым.

Решен опрос был хитроумно: Собянин, начальник ХМАО, был назначен Тюменским губернатором – то есть, область оставили, но главными назначили северных людей из округов. Тут всё и затихло.

азербайджанцы

1. (1999 07).

50е - 60е. Первая волна – Салахов и др. Геологи, искавшие нефть - и нашедшие. Ну и – начало добычи. Алекперов, например.

(А также – татары и башкиры. А также – майкопские: там тоже нефть. Шапин папа, например, – родом из Майкопа.)

Ну и – торговцы на рынках, а как же.

2. 1983, 1984, 1985. Князь Гурбанов Гогчах-Оглы.

Князь – это имя его было такое. Он был жителем каких-то из нефтяных Северов, и ещё – студентом-заочником филфака. И я ему за деньги писал контрольные и курсовые по старославянскому, исторической грамматике, словообразованию, синтаксису, морфологии и прочим лингвистическим дисциплинам.

Контрольная – 10 руб (3 дня работы – 2 бутылки водки или 15 раз поесть в университетской столовой), курсовая – 30 руб.)

3. По сдаче работы он приезжал ко мне на Широтную с парой бутылок сухого, мы сидели на огромной лоджии в имевшихся у меня креслах и выпивали, беседуя о многонациональный советский литератур.

По-русски Князь Гурбанов говорил чудовищно плохо и, впридачу, очень быстро, я не понимал от половины до двух третей из того, что он говорил. Но, к моему большому изумлению, он действительно сильно интересовался всякой этой многонациональной литератур, от эстонской до чукотской, от Яна Крооса до Юрия Рытхэу, и всё это читал, и критику на всё это, и очень мне расхвалил достоинства многонациональных советских писателей.

4. Я в то время был сильно озабочен вопросом необходимости обогащения ("Желанье иметь много денег – вот что ветер и сталь; желанье иметь много денег движет меня вперёд").

Тут меня и осенило: нужно выучить азербайджанский и переводить их поэтов не с подстрочника, как все переводят, а с оригинала. За это денег мне Азербайджан будет отсыпать мешками, в аэропорту встречать с ковровой дорожкой и ппчётным караулом, и вообще жизнь настанет – ай ачача. Я к тому же всякими шемаханскими красотками был с детства-отрочества горячо увлечён, так что всё и интересно было бы и никак не западло.

И я попросил Князя привезти мне самоучитель азербайджанского. Тот пообещал. "Съезжу летом домой – привезу".

5. Ага. Осенью пришёл обескураженный: не существует таки самоучителей в принципе! Местные русские овладевают – кто овладевает – азербайджанским из общения, а так, чтобы русский со стороны пожелал изучить их язык, – я, видимо, оказлся первый такой за всю историю.

Так что – не вышел фокус, йя, йя.

Азов, Павел, человек-банкир

1. 1990 10.

Ах я бедный, ах я несчастный,
Ах какой я талантливый ночью на кухне сижу!
За окном гудит вовсю ненастье,
Думу думаю, различны мысли в голове кружу.

Ах я бедный, ах я глупый Немиров!
Ах, не любит меня девчонки!
И позорным сижу я чувырлом
В половине четвёртого ночи!

И сижу я, и думаю думу,
И бычочков курю понасобранных, —
А такой ведь красивый! И умный!
Отчего и печально особенно.

А на улицу выйдешь с утра
За окурками в рядом подъезд,
На как улицу выскочишь — на!
Ну ни хэ себе! Там уже снег!

Там такое ни серо ни белое,
А такое как соляризованное,
И как всё тут понятно как сделается,
И как ясно! И как бл просторно!

И такая как сила блять мира
Сквозь меня как начнёт проходить
Что не зря, значит, всё ж я — Немиров.
Раз могу это всё ощутить.

Первые 2 строфы — лето 1990, Надым, остальное — октябрь того же года, Москва, Речной вокзал.

2. «бычки» — окурки. Они в данном случае не только намёк на тогдашнюю совсем уж бедность автора, когда и на курево денег не бывало, но и тот факт жизни тех лет, что ночных ларьков тогда цивилизация еще не изобрела, и если ты не успел вовремя купить сигарет (а магазины работали только до восьми, ну некоторые, до девяти вечера), выход был один - идти собирать окурки.

Причем именно по подъездам: на улице-то, как описано в стихотворении, осень, поэтому уличные окурки к употреблению непригодны: они в раскисшем состоянии.

3. «Соляризация» — особый способ обработки фотоизображения, в результате чего пейзаж, изображенный на ней становится таким как бы типа лунного. Был очень моден в 1960-е годы. Изобрела его в 1930-х Ли Миллер (нечаянно что-то перевернув, слив вместе какие-то неположенные химикаты и пролив их на пленки), фотомодель, подруга Ман Рея и, затем, сама знаменитый фотограф.

4. Стихотворение принадлежит перу тюменского автора стихотворений М.Немирова, то есть меня.

Стихи эти имеют некоторое отношение к нижеописываемому видному персонажу тюменской жизни Павлу Азову, далее будет объяснено, каким образом. Для начала же — очерк жизни и деятельности Азова П.Г., который, в самом сжатом виде, в настоящее время представляется следующим.

Итак.

5. На свет А. появляется видимо, в 1961 году, при этом в далекой солнечной Керчи. В ней же проходит его детство, отрочество и юность.

6. Лето 1979 — Павел Азов приезжает в город Тюмень, обучаться в местном Университете английскому языку на факультете романо-германской филологии, ФРГФ.

Тем, кто удивится, чего это его в такую даль понесло, могу сообщить, что, например, упоминавшийся М.Немиров приезжает поступать в Тюменский университет примерно в это же время из города Ростова-на-Дону; Е. Федотов — из Одессы; А. Струков — из Набережных Челнов; В. Брунов — из Донецка; итд.

Причина этого проста: город Тюмень в это время является настолько глухой глухоманью, такая невинность царит в головах его обитателей, что любой человек с улицы может прийти в здешний университет, сдать вступительные экзамены и, сдав их, — начать учиться.

В более продвинутых культурных центрах СССР, и, особенно, его южной части, для поступления в университет, на гуманитарный факультет в особенности, требуется также и определенная степень знакомства его родителей с членами приемной комиссии, и умение их подносить подношения этим членам, и всякое и т.п.

7. Время знакомства автора этих строк с П. Азовым, — осень 1981.

В 1981 году вид его и манеры является уже примерно абсолютно таким, как сейчас: больше всего он похож на классического французского буржуа второй половины XIX века, времен белль эпок - Мопоссан итд.

Он хорошего роста (1 м 85 см), он кудряв, он румян, он обладает брюшком, глаза его изумрудны и бросают искры, усы и бородка кучерявы, голос его громок и уверен, в обществе он светск и оживлен. Являет собой он, короче говоря, именно то самое то, что называется не какими-нибудь, а именно французскими словами «жуир» и даже «бонвиван».

Еще он эстет: любитель и собиратель книг, например, Кузмина и Анненского, альбомов Сомова, Бакста, Добужинского и прочего "Мир искусства". Кстати, и представить себе внешность П. Азова с большой степенью наглядности проще всего, вспомнив известный карандашный портрет Дягилева работы все того же Добужинского: очень похоже.

Чтобы представить себе, сколь удивительным делом в городе Тюмени тех времен было уже одно знание фамилий Аненнского и Кузмина (а П. Азов знал даже фамилии У.Морриса и Россети!), а уж способность на глаз отличить Мане от Моне, вот, для сравнения, типичный диалог тех времен, наглядно характеризующий культурную среду, в которой происходит суровая тюменская жизнь первой половины 1980-х. Разговор имеет место в так называемом "Аглицком клубе" — курилке в тупичке у мужского сортира на третьем этаже университета.

— Ты Паху Азова не видел сегодня? — спрашивают юноша А. юношу Б.

— Паху? Нет. А зачем он тебе? — отвечает Б.

— Да он хвастался, у него "Джудас Прист" (рок-группа) 1977-го года есть, хочу взять послушать.

— Ха! "Джудас Прист"! Он его на альбом какого-то художника махнул! Знаешь, который все криво рисует. Гоген, что ли, — есть такой?

Диалог происходит весной 1984-го года, подлинное имя и характеристики юноши А. нам не важны, а вот юноша Б. — это Александр Д., студент пятого курса того же факультета РГФ, никак не двоечник, а совсем наоборот: несколько лет спустя он начнет преподавать на родном факультете какую-то из все тех же романо-германских дисциплин.

Вот как обстояли дела в городе Тюмени в суровом начале 1980-х годов; так оно все и было, я этого не придумал.

Впрочем, если раскинуть умом, то придется быть вполне готовым допустить, что нынче оно и того хлеще. Вполне приходится быть готовым, увы.

8. 1982 осень. Важным событием культурной и идейной жизни города Тюмени осени 1982-го года является развернувшаяся в "Аглицком клубе" полемика между поклонниками группы "Куин" (и «Йес») и приверженцами только-только дошедшей до города Тюмени так называемой "новой волны": "Клэш", "Джем", "Софт Селл", «Мэднесс», «Странглерз» и, особенно, американской группы «Б-52-с».

Так вот: собираясь на переменах в упомянутом тупичке у мужского сортира, университетские юноши активно обсуждают вопросы рок-музыкального искусства.

— Да что твои квины? Говно! — аргументирует свою точку зрения один.

— Кто говно? Квины говно?!! Это твои волновики говно, а квины — крутота! — парирует второй.

— Фиг там! Волновики — вот это правда, кто крутота, а квины — действительно говно! — подводит итог дискуссии третий.

Из устной формы полемика вскоре переходит в письменную: на "стене демократии" (внутренней двери первой от входа сортирной кабинки) появляется следующее стихотворение, уличающее как саму группу "Куин", так и ее любителей во главе с как раз описываемым П. Азовым:

Фредди Меркюри из Квина —
Оголтелая скотина.

Гордон Дикон, ихний бас —
Проклятущий пидарас.

Их поклонник Паха Азов —
Он и то, и это сразу.

Не сказать, чтобы стихотворение являло из себя шедевр, тем более что, ради рифмы, гомарический сексуализм тут вместо Меркюри приписана совершенно неповинному в нём Дикону, однако вкусы тогдашних учащихся тюменского госуниверситета являются, как это уже описано, невзыскательными, стихотворение имеет успех, и сердца квинофилов жаждут сатисфакции.

И сатисфакция эта была осуществлена, на следующий же день, и тоже в стихотворном виде. Рядом с шестью процитированными строчками появляется ответное стихотворение П. Азова. Оно содержит в себе строк так наверное, тридцать и всячески разоблачает меня, автора этих строк, которого П. Азов и считал вождем сторонников "новой волны". Начиналось оно так:

Ах ты глупый, ах ты глупый Немиров,
Не любят тебя девчонки,
Вот и злобу таишь ты на Квина
И писюн свой позорный ты дрочишь.

Победа, однако, осталась за волновиками. Решающий удар наносит небезызвестный Е.Федотов, подведший итог дискуссии следующим стихотворением, вот о котором как раз именно смело можно утверждать, что оно является скромным и маленьким, но несомненным шедевром сатирической поэзии:

Прочти, и даже дважды,
Что пишет сей кретин.

Так сочиняет каждый,
Кто слушал группу "Квин".

Дополнительным поводом для ликования любителей музыки нехитрой и энергичной стал факт обнаружения на следующий день красного и сердитого Ахи Пазова, старательно выскребающего пятнадцатикопеечной монетой указанные строки. Се было равносильно безоговорочной капитуляции: деньгой выскребать то, что написано топором!

Тем более, что и главарями любителей был вовсе не М.Немиров, как это представлялось П. Азову, а Шаповалов Ю. и Струков А; последний в это время уже даже перешел от просто любви к указанным исполнителям к самостоятельному сочинению и исполнению — пока под одну гитару — песен в указанном духе.

9. Взаимная неприязнь двух указанных группировок имела, конечно, зачительно более глубокие основания, нежели любовь к разным рок-исполнителям: на самом деле "Куин" и "волна" символизировали собой две противоборствующие эстетики.

Для любителей группы "Куин" образца 1982 года главной эстетической характеристикой некоего объекта представлялось, чтобы он был "фирменным": джинсы — фирмы "Вранглер"; проигрыватель грампластинок — "Техникс"; книга — "Подписка" (или еще "Мастер и Маргарита" — трудно достать!); музыка — как уже сказано, "Куин", а также "Йес", "Эмерсон, Лейк и Палмер", "Генезис"и Рик Уэйкман (серьезная музыка, классику играют, с королевским лондонским оркестром выступали!). Нужно сказать, в начале 1980-х се было господствующим образом мысли среднего советского человека.

Вторые же, любители музыки минималистской и неопримитивистской направленности, тоже, конечно, были пижоны, модники и снобы, но более продвинутые: они полагали, что любовь ко всему фирмовому и заграничному есть дурной тон и следствие (и символ) провинциализма, а самый шик как раз в противоположном: все шикарное и дорогое не ставить ни в грош, а любить наоборот, в искусстве — все элементарное и простое как мычание, а в жизни — надевать на себя из принципа первое, что подвернется под руку: бархатный пиджак — так бархатный пиджак, штаны сварщика — пусть будет так, трусы девчачьи — еще отличней, ибо неправильней!

10. Правы, конечно, были последние: уж если любить шикарное, то, конечно, не джинсы "Вранглер" и группу "Генезис". Уж тогда любить нужно Стравинского с Рахманиновым да какого-нибудь Пако Рабанна и Армани!

11. Про девчачьи трусы, кстати, — это вовсе не для красного словца: именно так и было: упоминавшийся М.Немиров регулярно поражал окружающих, обнаруживавших на нем — чему он всячески способствовал, то и дело расстегивая штаны, чтобы якобы заправить в них свитер — женские трусы в кружавчиках, позаимствованных им у какой-либо из своих подружек.)

12. А эти две эстетики, в свою очередь, символизировали два противоположных типа ожиданий от жизни: одни сознательно и целенаправленно стремились стать инструкторами райкома КПСС или чем-то вроде этого, чтобы затем спокойно вести спокойную жизнь руководящего работника среднего звена, имея "дом полной чашей"; вторые же именно вот этого для себя ни за что не желали, а хотели…

Трудно сказать, чего именно, но чтобы оно было такое, которого ни в сказке сказать ни пером описать, а только сплошной и тотальный перманентный фейерверк и восторг.

Так что когда удивляются нынче, чего это не жилось спокойно Блоку или Малевичу, и чего они кинулись приветствовать большевиков и их революционные безобразия — что же, я это понимаю. В смягченной, слава Богу, форме, я и сам примерно такое пережил: предреволюционный угар: ощущение что вот, вот, вот еще одно усилие, и — наступит такое! Которому не будет конца.

Сходились две описанные группы тюменских личностей, лишь в одном: и те, и другие противоположную сторону искренне презирали, считая козлами, дураками и наиничтожнейшими личностями.

Ну и вот: восемь лет спустя вышеприведенная история имела такое довольно неожиданное завершение: осенью 1990-го года, проживая уже в Москве, М. Немирову, то есть мне, автору этих строк, вдруг вспомнилось вышеупомянутое стихотворение П. Азова, и, отталкиваясь от него, в голове меня вдруг раз — и сочинилось одно из самых известных моих стихотворений. То самое, которое и приведено в начале сообщения.

13. 1984 лето. Период дружбы автора этих строк и П. Азова.

Азов, будучи студентом, летом подрабатывает, ездия в качестве проводника на железной дороге то из Тюмени в Адлер и обратно, то в противоположную сторону — из Тюмени в Мегион и назад.

В короткие промежутки между рейсами он посещает автора этих строк, живущего тогда на Широтной ул., или приглашает его к себе, на Геологоразведчиков, где П. Азов многие годы (1981-1986) проживал, снимая комнату у бабки, которая владела квартирой из двух комнат. В одной из комнат которой и жила сама бабка, а во второй — П. Азов с женою за 25 рублей в месяц.

Белыми, свойственными Тюмени, душными ночами с комарами, они всю ночь пьют — нет, не водку! еще не те времена! пока только зеленый чай! — и обсуждают вопросы жизни. Жена П. Азова Елена, имеющаяся у него с примерно 1982 года, в это время находится где-то на курорте.

Павел Азов радостно описывает свои успехе на ниве наживы: как он торгует в своем вагоне водкой, как изготовляет фальшивый чай, так что пачки хватает на ведро воды, как возит зайцев, как делает «китайцев» — вторично использует уже использованное однажды белье (самый доходный, кстати, из видов незаконного железнодорожного промысла, доходнее даже провоза безбилетников).

На вырученные деньги он в Москве покупает чеки в "Березку", а в ней — всякие товары заграничного производства, частично — разное тряпье для жены, в основном же — то же самое тряпье, но не для жены, а для перепродажи. В Тюмени — а уж тем более в регулярно посещаемом П. Азовым в качестве проводника нефтяном Мегионе — цены, конечно, намного выше, чем в Столице.

— Гляди, какие лифчики, а! — с восторгом трясет П. Азов перед автором этих строк добычей. — На такие лифчики глядя, жалеешь, что не баба: сам бы такие ох носил!

Автор этих строк корит П. Азова буржуазностью — укор, являющийся для Азова, натура которого склонна к художеству и артистизму, обидным.

— Конечно, — обижается П. Азов, — тебе легко антибуржуазность проявлять, тебя богатые родители (Севера!) содержат. А я это все на собственные деньги покупал, мне ни копеечки никто не дал просто так!

"Это все" состоит из железной кровати, нескольких стульев, стола, крашенного масляной краской и покрытого клеенкой; такой же тумбочки; бобинного магнитофона "Маяк 202" без колонок — моно; черно-белого телевизора, большого количества книг, стопками стоящих на полу; одежды на плечиках, висящих на вбитых в стены гвоздях.

— Ты вот писатель, — призывает П. Азов автора этих строк, — ну так поехали со мной! Водкой будешь торговать! И заработаешь — сам, не мама даст, и — материал соберешь, роман напишешь. Как Хейли! Тайны жизни железной дороги!

Автор этих строк в указанный период действительно читает именно Хейли, и взятого почитать именно у П. Азова. Он — автор — переживает в это время очередной период разбитости своего сердца и общего недовольства медленностью и неправильностью своей жизни, и читает Хейли, и завидует: вот люди, действительно, дают жару! А я?

И, действительно, собрался я было поехать с П. Азовым в экспедицию за наживой и приключениями — но не поехал. Забздел.

Да и романа мне написать было тогда — кишка тонка.

(Мне, впрочем, увы, и сейчас его не написать: не романист я по сути своей. Усидчивости не хватает.)

14. Вот мнение Азова П. о ситуации в советском футболе по его состоянию на осень (или весну? не помню) 1984-го года. Мнение высказано во время просмотра матча на Кубок УЕФА "Спартак" (Москва) — "Андерлехт" (Бельгия). («Спартак» на своем поле проиграл 1:2).

Автор этих строк, практически никогда в жизни не имевший собственного телевизора, приглашен специально на просмотр матча. Просмотр сопровождается постоянными возмущенными возгласами П. Азова:

— Козлина! Куда ты полез! Бить надо! Мудачины! Долбоебы!

Азову П. активно не нравится манера игры советских футболистов, которая, по его мнению, являлась следствием их беспросветной глупости. Потому что правильная и безошибочная стратегия игры является элементарной, и то, что советские мастера кожаного мяча все никак не в силах до нее додуматься, — это как раз и есть самое наглядное подтверждение их беспросветного идиотизма. А на самом деле все проще пареной репы:

— Получил мяч — и сразу вперед! Одного — раз — обвел, второго — хоп — обвел, третий — уложил финтом; вратарь? в дальний от него угол — банка! Три раза так повторил — сливай свет, туши воду, игра сделана, — говорил Павел Азов.

— Да, Паша, тебя бы сейчас на поле, ты бы им дал копоти! — иронизировал автор этих строк.

— Конечно бы дал! — убежденно отвечал А. — Плати мне такие деньжищи, какие им платят — уж точно бы дал!

— Что ж ты не пошел в футболисты? — продолжал ехидничать я. — Платили бы!

— Так туда же хер устроишься! — возмущенно всзыркнул изумрудными глазами П. Азов. — Там же все по блату, уж тысячу лет все схвачено!

15. 1984, совсем поздняя осень. П. Азов, закончивший к тому времени университет, отправляется на службу в ряды Советской армии. Тюменский университет не имеет военной кафедры, поэтому всем его выпускникам положено отслужить полтора года рядовыми. Советы автора этих строк, даваемые Пахе, каким образом ему лучше "закосить", то есть, симулируя какое-либо из заболеваний, избежать службы, отвергаются Азовым без разговоров.

— Это вы, безумцы осумасшедшевшие, одним днем живете, — объясняет он свое решение. — А я о будущем думаю: кто в армии не служил — того не продвигают. А уж кто, как вы, по психиатрической статье не служил, ну, тут уж точно выше старшего помощника младшего заместителя никогда не подняться!

Перед уходом на службу Азов, согласно принятой тогда весьма разумной практике заурожаивает жену свою Елену: солдат спит — урожай зреет — к возвращению он уже отец семейства.

Служит Павел Азов где-то в Узбекистане под Самаркандом.

Сразу по прибытию в часть ему удается выяснить, что какой-то из командиров заочно учится в какой-то из военных академий. Поэтому все время службы П. Азов персонально обитает в Красном уголке, где у него персональное местожительство, и служба его состоит в том, что он пишет за этого командира [курсовые] и контрольные по всем предметам, и даже по два раз в год ездит с ним в Москву на месяц на сессию.

Нужно заметить, что последний раз с синусами, косинусами, производными, первообразными и всем прочим этого рода Павел Азов сталкивался в школе, причем имел по ним тройку. Для успешного написания контрольных ему пришлось ему не только снова, и теперь уже по-настоящему, и притом в рекордно сжатые сроки, выучить все это, но еще и дифференциальный анализ, и сопротивление материалов, и все прочее, что изучают в технических вузах.

— А что было делать? — говорил Азов. — Я бы и китайский язык бы, нужно было бы, за месяц бы выучил, лишь бы в казарме с дедами не обитать, да по плацу строем с песней не маршировать.

16. В 1987-1990 годах центром культурно-интеллектуальной жизни г. Тюмени является квартира Шаповалова Ю., гостеприимный хозяин которой постоянно содержит у себя в качестве приживалов всевозможных бездомных в принципе или бездомных по причине своей временной приезжести деятелей авангардных искусств — Струкова А., Немирова М., Рок-н-Ролла Н., Летова Е., Дягилеву Я., Салаватову Гузель, и проч., и проч., предоставляя им стол и кров на недели и месяцы.

С утра до вечера и с вечера опять до утра на просторной шаповаловской кухне, доставшейся ему от отца, некогда бывшего Первым секретарем тюменского горкома КПСС, сидят люди, выпивая всевозможные напитки, обсуждая насущные вопросы бытовой, религиозной, политической, художественной и прочих жизней города и мира.

Частым вечерним посетителем здешнего, скажем так, салона, является и Азов П. Он в это время состоит на службе в качестве редактора многотиражки МЖК и находится в состоянии неудовлетворенности бытием: перспективы продвинуться дальше мелкого начальника мелкой газетенки вдруг оказываются крайне проблематичными.

В один из вечеров осени тех лет он приходит к Ю. Шаповалову, имея в руке полторы бутылки водки, а на лице — выражение тотального неудовольствия явлениями жизни во всех ее проявлениях; выставив бутылки на стол, посадив себя самого на стул, Азов П. сумрачно оглядывает потрепанных, измученных непосильным ежедневным пьянством и думами Шаповалова Ю. и его приживалов, после чего сумрачно восклицает:

— Господи, с кем же я общаюсь! Какие ремки! Да увидь вас те, откуда я сейчас пришел, они бы меня на порог больше не пустили!

— Ну, так и не общайся! — резонно отвечает ему хозяин дома, радостно расхаживая вокруг стола с бутылками и потирая руки в предвкушении, — Пиздуй! Тебя никто не звал, ты сам пришел.

— Ага! Пиздуй! А водку — вам оставить?

— Да и водку свою забери: Кеша звонил, он одеколон несет, через десять минут будет!

— Да, пиздуй, — после некоторого раздумья мрачно сверкнул обиженными, слегка выпуклыми, глазами Азов П. — А о Добужинском — с кем тогда попиздеть?

(Если кто не знает, кто такие "ремки", объясняю — ремки, они же "реможники" — тюменское диалектное слово, обозначающее бедно и немодно одетых людей. )

17. 1988, весна. Павел Азов выходит-таки на международные просторы! Он посещает город Париж с дружественным визитом. Вот как это осуществляется.

В середине 1980-х годов на романо-германском факультете Тюменском университета начинает происходить новое культурное веяние. Французский язык здесь начинают преподавать настоящие французы из настоящей Франции!

Во Франции существует воинская обязанность — все личности мужского пола там обязаны служить в армии, в том числе и специалисты-филологи по окончанию университетов. Но там существует и альтернативная служба: кто в армии по каким-либо причинам служить не хочет, тот несет ее, военную повинность, нестроевым способом, причем по специальности. Выпускников филфаков, например, посылают преподавать французский язык в какой-нибудь Сенегал или Западную Сахару.

И вот ректору Тюменского университета Куцеву Г.Ф. каким-то неизвестным мне образом удается заключить с французскими властями соглашение, чтобы они приравняли Тюмень к Верхней Вольте и Берегу Слоновой Кости, и присылали этих альтернативщиков и сюда. Их и присылают: по одному человеку примерно двадцатидвухлетнего возраста ежегодно сроком на год.

Осенью 1986 года коммуникабельный и светский Азов П. сдруживается с одним из них, а те затем его как бы передают по эстафете всем новоприбывающим — он как бы становится официальным тюменским другом французского народа. См. напр. сообщение "Малибу, кокосовый ликёр" в качестве иллюстрации, как это осуществлялось.

В начале 1988 года дружба с французами дает плоды. Они ему присылают приглашение посетить их страну с дружественным визитом — Азов П. отнюдь не отказывается.

Поясняю: для жителя Тюмени восьмидесятых годов возможность ежегодно ездить во Францию, да не в составе тургруппы, где шаг влево — шаг вправо — — —, а самостоятельно, полностью на свое усмотрение; это тогда — — —

18. С середины восьмидесятых Азов ужасно полюбил группу "Стрэнглерз"; в 1988-м (?) пишет им письмо, вступает в их фанклуб, становясь единственным членом этого Фанклуба из СССР; ввиду этого вступает с ними, со Стрэнглерзами, и в личную переписку; и приглашается на встречу, и встречается.

И даже, вроде в нескольких концертах был выведен на сцену на подпевки — вот наш единственный фанат из таинственной страны на Севере, стоящей там подобно молчаливому верблюду.

19. 1989, осень. Азов П. возвращается в очередной раз из города Парижа, и мозг его наполнен следующей идеей: нужно организовать в Тюмени политическую организацию борьбы, и проводить митинги и всякое тому подобное.

— Это еще зачем?!! — приходят в изумление те, к кому он обращается с этим предложением — люди, сидящие на кухне Шаповалова Ю. и пьющие водку.

Оказывается, вот зачем.

Оказывается, Азов П. посетил в Париже то ли НТС, то ли редакцию "Русской Мысли", то ли еще какой-то из центров борьбы за свободу, и был принят там со всей задушевностью, и снабжен мешком всевозможной тамиздатской литературы, от собрания сочинений Солженицына до "Аквариума" Суворова, а факт, что он не откуда-нибудь, а аж из Тюмени, привел всех в Париже совсем в полный восторг: никого из Тюмени у них доселе ни разу не было.

Из Омска, Новосибирска, Иркутска и всякой прочей Сибири — сколько угодно. А из Тюмени — — —. Тут вот Паха Азов и приобрел убеждение: нужно в Тюмени немедленно открывать политическую организацию, проводить митинги и вести всякую прочую деятельность. Ибо:

— Что же вы не боретесь за свободу? — спросили его в НТС. — Весь народ встает грудью, как один, шахтеры бастуют, москвичи собирают полумиллионные митинги, народные депутаты разят гидру коммунизма огнем устного и печатного слова, что же вы-то спите? — укорили П. Азова, как представителя тюменской культурной общественности.

— Все дадут — ксероксы, компьютеры, — убеждал Павел Азов людей, сидящих на кухне. — В запрещенной литературе как сыры будем в масле кататься! "Русскую мысль" специальной почтой из Парижа, Шапа, тебе будут на дом доставлять! Сам в Париж на конгрессы будешь спецрейсами летать, обсуждать вопросы борьбы! — разворачивает картины скорого светлого будущего П. Азов, сверкая очами.

— Ну, а за что агитировать-то будем? — спрашивают сидящие Азова П.

— Я придумал! — гордо отвечает Азов. — Я все учел! Мы не за политику будем агитировать — на фиг нужно, тут и нарваться можно, и не за экологию сраную, мы — за все хорошее будем агитировать! И против — всего плохого!

Будем митинги проводить, пикеты, листовки раздавать, петиции писать, требовать — немедленно прекратить все имеющиеся безобразия. Да здравствует только все самое лучшее! А всему плохому — беспощадную войну! Тут к нам и хрен прикопаешься, и выглядит — грозно, — завершает свою речь Павел Азов, победно глядя на окружающих.

— Ну, ладно, — отвечают ему, — а как конкретно все это делать?

— Ну, как — элементарно. Назначаем митинг на субботу, рисуем плакаты, печатаем листовки на машинке, собираем всех дружбанов и выходим к обкому. А я тем временем Париж оповещу — подпольный обком действует! Так раза три тусанемся — вот мы и герои.

— Тогда нужно сразу начинать водяру запасать, — сразу же вносит деловое предложение Шаповалов Ю. — А то потом спохватишься, а — — —

— Да ты что! — приходит в ужас вождь движения. — Никакой водяры! Придется месячишко не попить — а то хрен поверят, что мы герои, скажут — разъебаи. Нужно будет какое-то время не пить, матом не ругаться, всех называть "добрый человек". Вообще, будем такие добрые-добрые. А то ничего не выйдет.

— Да ты что, Паха, совсем ебу дался? — тут Шаповалов Ю. исполняется праведного гнева — Это я каждую субботу буду, как дурак, на площади с плакатом стоять — да еще и трезвый?! — Ш. Аповалов до глубины оскорблен столь немыслимым предложением.

— Ты иди лучше кришнаитов поагитируй, — добродушно советует он П. Азову, приняв очередную порцию рюмки и слегка отойдя от возмущения. — Они народ ебанутый, они, может и согласятся. А у нас таких дураков — нет.

Так вот могло возникнуть, но не возникло в Тюмени народного движения Протеста и Борьбы. Ибо агитировать кришнаитов П. Азов почему-то не захотел.

20. На этом примерно все о Павле Азове, что известно автору этих строк.

Последний раз он мной был виден в ночь 31 декабря 1989 года, на новый год, и происходило это при настолько особых обстоятельствах, что описывать их лень.

Из редких и бессистемных сведений, доходивших до меня из Тюмени относительно жизни П. Азова, следовало, что в 1990-е годы он а) не бедствовал, но и б) не обогатился сказочно, подобно кое-кому, а в) большую часть времени проводил в мировых столицах типа Парижа, Лондона, Амстердама и т.п., каким-то образом умудряясь из этого пребывания извлекать средства к существованию.

Например, он даже выступил в качестве сопродюссера и сорежиссера какого-то российско-французского фильма — названия, увы, не знаю.

21. 1997. А вот известие о нынешней жизни П. Азова, почерпнутое мной из письма, датированного 17-м октябрем 1997 года, написанного мне Богомяковым В. в порядке частной переписки и содержащего новости тюменской жизни.

О П. Азове сообщается, что он вот уж третий год состоит на службе в Запсибкоманке и является в нем довольно-таки большим начальником.

Во-вторых, он стал ярым поклонником творчества писателя Владимира Сорокина, и собрал все его сочинения (некоторые достав аж даже из "Интернета"*), и всячески пропагандирует их.

Наконец в-третьих, нынешний П. Азов примечателен тем, что является официальным (имеет членский билет) активистом "Национал-большевистской партии" Э. Лимонова. Вообще, из 6 имеющихся в Тюмени членов лимоновской партии, 5 — работники Запсибкомбанка, где П. Азов создал подпольную партячейку, — сообщает В. Богомяков. Шестой — И.Жевтун.

Такова одна из жизень и судеб некоторых людей наших дней.

(* Когда это писалось, в 1997-м, «достать из «Интернета», это было — — — ! Уже то, что само слово Интернет помещалось в кавычки — достаточный показатель. Ну, и знание самоего имени В. Сорокина в те годы было весьма эзотерическим явлением.)

22. 1998. Вот еще одно, самое наиновейшее из сведений о Павле Азове, поступившее в июле 1998: он уже является вице-президентом своего "Запсибкомбанка". А банк этот, между прочим, входит в пятидесятку крупнейших банков Российской Федерации.

23. 2001. Наконец, в начале января 2001 вот какая произошла у меня с П. Азовым переписка:

От: "Azov" … Кому: <nemiroff … > Дата: 9 января 2001 г. 12:59.

Слава привет. Наконец то ты овиртуалился. Шапа дал мне несколько твоих адресов, но везде че то отвечают че такого тут нет. Короче давай сделаем комплит чекинг — т.е. ответь по нижеуказанному адресу. Заодно поздравляю с Новым Годом и желаю много здоровья и денег!

От: "nemiroff" ……. Кому: <azov@….> Дата: 9 января 2001 г. 16:34

Привет, Павел. Есть контакт. Будешь в Москве, можно будет состыковаться в каком-нибудь, например, ОГИ. Мой телефон — — —

Примерный очерк о состоянии моей нынешней жизни, если тебе интересно, можешь прочесть в Немировском Вестнике на http://www.guelman.ru/slava/nemirov/index.html

П.С. Раскрученное "Голубое сало", увы, довольно малоинтересная научная фантастика. Пародии не очень похожи, особенно на Набокова. Вершина сорокинской деятельности, конечно, "Сердца четырех".

А лимоновская "Книга мертвых" вообще скука смертная.

От: "Azov" <azov@…..> Кому: <nemiroff …> Дата: 10 января 2001 г. 9:53

Привет Слава, связь якши. В столице последние 6 лет я бываю очень часто и регулярно, примерно раз в 2 недели. В конце января точно буду. Позвоню, дабы исполнить ритуал дебетования вице-президента банка перед представителем маргинальной культуры и накормить тебя заточенным обедом.

Твои ремарки нащет Величайшего Гения Земли Русской Владимира Георгиевича Сорокина и Лимонова безусловно имеют право на существованье. Голубое сало мне тоже показалось несколько сумбурным, тем не менее я люблю Сорокина прежде всего за блистательную стилистику и охуительное чувство юмора, которое, увы, так редко встречается, особливо в вашей среде, несмотря на все натужные попытки. И не следует забывать что Норму он написал в 1984 годе, когда еще никто и не помышлял ни о чем подобном. Гений — он же еще и по принципу первородства гений.

От: "nemiroff" <nemiroff@…….> Кому: "Azov" <azov@…..> Дата: 10 января 2001 г. 12:07

Дорогой Павел Азов!

Сорокин, конечно, один из величайших русских прозаиков 20 века (рассказы, по моему, это вообще семидесятые), но вот то-то и возмутительно в текущей культурной жизни, что раскручивать его в массовом сознании начали именно после "Голубого сала", вещи вялой, сумбурной (как ты верно заметил), компромиссной, прямо скажем, нудной, и даже, возможно, знаменующей исчерпание Сорокиным самого себя.

Что, впрочем, лично мне, являющемуся, как ты верно опять же верно заметил, сугубо маргиналом, — на руку. Как подтвержение: а не хуй, блять, лезть в истэблишмент! Как полез — так сразу и стал говно. (Или обратный вариант: как стал говно, так и полез в истэблишмент).

Кстати, читал ли ты Мамлеева? Не рассказы, которые относительно так себе, а его романы — "Шатуны" и проч.? Чрезвычайно рекомендую. Безумие, примерно, такое же как у Сорокина, и точно так же написано все чрезвычайно в лоб: "Жил на свете один негодяй, и вот какое захотелось ему один раз учудить особое негодяйство," — в таком примерно духе.

Вообще если тебе интересны кое-какие мои рассуждения о жизни, литературе и искусстве см. http://www.russ.ru/krug/ и http://www.guelman.ru/avdei/index.html .

(Последние адреса, кстати, есть показатель того, что я, увы и сам потихоньку становлюсь частью этого истэблишмента. Но это только хитроумный маневр, осуществляемый в хитроумных целях, которые покуда излагать рано.)

Вот примерно так. М.Немиров.

От: "Azov" <azov@…..> Кому: <nemiroff@> Дата: 10 января 2001 г. 15:33

Дорогой Мирослав Немиров,

не думаю че Сорокин сам раскручивал Сало, это бизнес эз южиал, теперь зато все знают Ад маргинем. У меня интернет появился в 96, кода еще рунету никакого небыло — а вот Пелевин у Мошкова висел, а теперь — вон че творится, Современный блин Автор N1. Я тебе опять повторю Сорокин гений в силу своего блистательнейшего чувства юмора. Такого ни у кого из русских не было и врядли будет, ибо куда уж далее то.

Рассказы Первый субботник — оне Слава и написаны в конце 70х и до сих пор очень смешно. Все эти узколобые задротствы критиков про концептуализмы — попросту долбоебство. ВГ — всех уебенил, и коммунизм, и русскую литературу, благодаря всего лишь 2м качествам — чувству юмора и блестящей стилистике. Это кстати все знающие его отмечают, особенно невероятную правильность его речи.

Даст бог пива попью с ним, сам удостоверюсь.

2. Мамлеева читал. Мрачновато и с достоевщиной. И кроме того, что самое на мой потребительский взгляд страшно, — не цепляет, ибо скучновато. Я ж Слава русский православный потребитель, я готов дебетоваться ежели нечто, книжка, картинка, дама, пластинка, еда меня А. — удивляет и Б. — удовлетворяет. Я не говорю че Мамлеев плох, я даже согласен, че кое-в чем, он был первей ВГ, но и гораздо нудней и скучней тоже.

3. Все - и Сорокин, и Мамлеев, и ты, и Бунин, и Климт, и все остальные перепевают самого себя. А что тут плохого, было б желанье петь. А уж ежели пенье приносит и плоды, дак это ж вааще гармония. Другой вопрос че пенье в стиле группы белый орел, оно очевидно боле плодов приносит чем твои писанья, но уж это скучно обсуждать.

4. Я боле-мене за всем слежу и, Слава, ниче мне не интересно уже почему то. Все за исключеньем ВГ — скучновато и с претензией, да и он сам тоже. Даже музычка - и то щас скучная везде. Но поскоку я частенько бываю в Лондоне вот могу тебе порекомендовать самое на мой взгляд заточенное —

1. BLACK BOX RECORDER 1998 — England made me — поверь это самая крутая обложка в мире! не знаю можно ль в москве их найтить. Их альбом за 2000 год Фэктс ов лайф — не так хорош, но вот первый — супер.

2. Tindersticks 1997 Сurtains — у тиндестикс много альбомов, но этот — лучший.

Все, некода сегодня боле. Пока, до завтра. Кстати мне юрка дал твой адрес на хотмэйле но мне оттудать пришло письмо от некоего Бориса Немирова че, мол, я ошибся.

От: "Azov" <azov@…..> Кому: <nemiroff@> Дата: 15 января 2001 г. 10:29

Слава привет, На этой неделе выходит Пир Сорокина.

Там есть повесть ее еще нету в Сети называется Лошадиный суп. Он мне ее из Японии кинул на мыло. Обязательно прочти, я не могу ее выложить - копирайт там, да и просто это безнравственно, но тебе рекомендую. Шедевр бля. В духе Сердца 4х. Бля, детектив мистический, — супер.

Еще рекомендую Ю но она уже везде есть.

От: "Azov" <azov@……> Кому: <nemiroff@> Дата: 22 января 2001 г. 14:33

Hello Слава, 25 и 26 я буду в москве. Готов тебя накормить.

От: "nemiroff" <nemiroff@…….> Кому: "Azov" <azov@…..> Дата: 22 января 2001 г. 22:07

Дорогой Павел!

Кормить меня собой нужды нет — я не голодаю. А вот провести культурную встречу с товарищем — это, конечно, да.

Также уведомялю тебя, что являясь по природе своей личностью типа «жаворонок», я предпочитаю начинать осуществление таких мероприятий прямо с самого утра, не откладывая.

Что ты об этом скажешь?

От: "Azov" <azov@…..> Кому: nemiroff@ Дата: 23 января 2001 г. 09:06

Слава, Я еще лишь примерно знаю свое расписание. Поэтому позвоню с утра как прилечу т.е. 25 числа по дороге из Домодедова.

24. Тем не менее, встреча не состоялась.

За ровно два дня до обещанного прибытия П. Азова я позволил себе, наконец, долго, терпеливо и тщательно подготавливавшийся мной алкогольный эксцесс — и мое лютое домашнее создание в отместку за это пустилась в двухдневный разгул беспросветного сетеголизма, заняв телефон наглухо (выход в энторнеты в те времена осуществлялся, напоминаю, по модему через телефон — доп. 2012), дабы я с П. Азовым не мог состыковаться и хорошую жизнь — еще хоть чуть-чуть продолжить.

Вот какова наша жизнь: жена — враг человека!

И более с тех пор — — —.

В смысле, и переписка мгновенно прекратилась (обиделся, видимо П.Азов), и никаких новых сведений о нем — — —

Так что — — —

25. 2003, май. Ш-в: Немиров, ты когда "Радио Африку" последний раз слышал? Я вот послушал — не покатила.

Гузель: Шапа, Немиров говорит, что "Радио Африка" он слышал в 1984-м году раз или два. У него никогда не было магнитофона и музыку он слушал только будучи у кого-нибудь в гостях.

Стоп. Немиров вспомнил — летом того же 1984-го года у него был кассетный магнитофон и две кассеты: на одной "Радио Африка" и "Джем", на другой "Софт Селл" и "Электричество". Записанные Пахой Азовым. На дописке для смеху на обоих он записал по две песни "Секс Пистолз", тогда Немиров его впервые услышал

Ш-в: Немиров преувеличивает, в смысле преуменьшает. Полгода в рок-клубе только и слушали разные нью вейвы, панк-роки да аквариумы. Еще помнится Немирову очень нравилась "Дисциплина" Кинг Кримсонова, хи-хи.

Ш-в: У Пахи Азова никогда, повторяю, никогда не было Софт Селла, и уж тем более Джема с Сексопистолзами.

Немиров: Ты, Юрий Игоревич, недооцениваешь тяготение людей к модному. У Пахи Азова было всё. Он это не любил (а даже немного и любил), но имел.

Ш-в: Ну оно так конечно, НО! в то время Soft Cell и Jam были, во всей Тюмени только у Жевтуна Генки (конечно же по моей нижайшей просьбе они появились у него), а в то время он с Азовым ну никак не пересекался.

Немиров: Фамилия Агеев тебе что-нибудь говорит? У него лично в руках я видел указанный Софт Селл. Пластинку. А Агеев жил в одном доме с Жевтуном и учился на одном курсе с Пахой.

В рок-клубе единственным источником звука был все тот же мой кассетный магнитофончик ("Весна"? "Романтика"?) и единственная кассета. На ней были полисовские "Синхронисайти" и аквариумская "Акустика". Записано это было опять же Пахой Азовым осенью 84-года.

А всякие нью вейвы ты, Юрий Игоревич, слушал дома. Но примерно в мае описанного года прекратил слушать - по известным причинам, хе-хе.

Немиров: А Секс Пистолза в Тюмени было навалом. Первая западная поп-музыка, которую услышал в жизни Аркадий Кузнецов, это была кассета, на одной стороне которой было "Бони М", а на второй "Секс Пистолз".

Паха Азов, кстати, в 1984-м году добросовестно старался понять, что же в этой новой волне хорошего и слушал ее все, что мог достать. А, как тебе известно, если Паха Азов что-нибудь хочет достать, он достанет.

Ш-в: >Но, примерно, в мае описанного года прекратил слушать по известным причинам, хе-хе. — Крепко призадумался прочитав это. В армию в 1986-м забрали, что еще могло воспрепятствовать? Да тут Ромыч помог вспомнить, № 20-м своих мемуаров.

Вариант с Агеевым убедителен, так, видимо, все и было. Тем более, некоторое время, Генка Жевтун был основным источником откуда пласты появлялись, ну это уж (не устану повторять) моя заслуга была убеждать его выложить 60-70 руб. за ту или иную пластинку. Так что Паха вполне мог...

26. 2004 29 мая. Шапин папа, у которого в Запсибкомбанке Паха трудился, был твердо убежден, что Паха — профессиональный работник секретного фронта КГБ.

Причем, по мере раскрытия Пахиных талантов, Шаповалов-старший постоянно повышал Паха в звании: сначала он думал, тот — капитан, потом — майор, летом 1998-го он уже считал, что не меньше, чем подполковник. Тут нужно учесть, что старший сын Шапиного папы закончил свою карьеру в КГБ в середине 1990-х именно в звании подполковника.

С другой стороны, известный Богомяков В., в пору, когда он был, страшно сказать, телепатом (конец 1980-х), утверждал, что просканировал Паху до 4-го ментального уровня — нет, не из органов.

27. 2005 10. По последним сведениям, П.Азов уже обитает в Москве, по прежнему являясь банкиром и при этом лицом, приближенном, страшно и сказать, к кому.

Но со мной в контакт он не вступал.

garik_tmn: "Александр Сычев возглавил управление платежных систем Международного Промышленного Банка. Ранее возглавлявший управление Павел Азов перешел на работу в российское представительство корпорации Global Payments на должность первого заместителя директора." - http://www.e-xecutive.ru/carnews/piece_14136/

28. 2009 07 24. С Пахой Азовым встретился, наконец. Хорошо выглядит — по сравнению с 1989 годом, когда я его последний раз видел — почти не изменился.

za_gonzalez: хорошо посидели с Азовым? поспорили, не ругаясь? аРрок дал ему послушать?

nemiroff: Да ничё так, ага. В абсолютном трезвом виде — чай пили. Я, конечно, хотел водки, но Паха с Гузелью были крайне против, вот и — — —.

Ругаться не ругались, да и не спорили особо — так, информировали друга друга о явлениях протекшей жизни.

Музыку не заводил — Паха по-прежнему любит музыку пафосную, возвышенную: Кокто Твинс, Тиндестикс, Коэн. Правда, Чиз Пипл — знает и хвалит. Это меня весьма удивило.

До сих пор собирает альбомы! Всё те же — Мир Искусства и прочий серебряный век, прерафаэлиты, Климт. Советские предпочитает. Какого-то советского Сомова у него нет, он переживает, много лет его ищет на аукционах — нету!

29. Всё.

Азова, Лена

Жена П.Азова в восьмидесятые. Красивая. Жалко, фоток нет.

"Ленка знаешь, как тебя уважает! Говорит мне постоянно, что Немиров – самый культурный из моих знакомых." – "Почему?" – "Всегда к даме с огоньком тянется, когда та сигарету в руку возьмёт."

Вот как легко было в те времена прослыть самым культурным человеком!

И ещё где-то есть в письмах неоднократно. Выбрать оттуда.

ай хороша анита

"Аквариум"

0. (1995, 2000е). Вокально-инструментальный ансамбль из города Ленинграда, нынче Санкт-Петербурга. В первой половине 1980х в городе Тюмени, - да и по всей стране СССР, - деятельность его, и его лидера Б. Гребенщикова, и всего ленинградского рока, возглавляемого им, была тем, что воспринималась как единственное живое и актуальное из искусств в СССР, и была - - -.

По порядку.

1. 1983 февраль. В Тюмень первые сведения об А. доходят примерно в феврале 1983-го года.

Человек по имени Струков А., посетив в частных целях неподалеку от Тюмени лежащий город Свердловск, возвращается оттуда с сенсационной новостью: в Ленинграде есть "Зоопарк" и "Аквариум"!

Поясняю.

К тому времени в Тюмени уже имелись юноши, которые были отъявленными любителями такого ответвления рок-музыки и культуры в целом, как "новая волна". Журнал "Ровесник", порой сообщавший новости этой музыки, читался как подрывная прокламация. Ибо там, в Англии — происходила Революция! Мир на глазах менялся и становился другим: и новым, и неожиданным, и дурацким. И — непредсказуемым.

Дело в следующем: это было единственное, что происходило. Что было новым, неожиданным и удивляющим. Ибо всё остальное, что было вокруг, было такое, как будто никаких восьмидесятых и не наступало, а после семьдесят девятого наступил семьдесят десятый, затем семьдесят одиннадцатый, и так далее, и так далее: пять лет спустя это время будет обозвано эпохой застоя, и это верное наименование: так оно и было: скука, тоска, неподвижность, уныние, затхлость, дряхлость, и воздух выдышан весь, до последней молекулы.

Артурка Струков с осени 1982-го и был главным пропагандистом английской new wave. (И ещё Шаповалов Ю. чуть попозже ). Проживая тогда в сторожке на стройке, которую сторожил, ночи напролет он крутил ручки коротковолнового радиоприемника, вылавливая в океане эфирного рева и хрипа редкие звуки этой идиотской и замечательной новой музыки, а наутро уже ходил с гитарой по домам, играя со страшной силой услышанное.

Этим он занимался с осени 1982-го года, и к весне 1983-го даже уже знал названия некоторых исполнителей этой музыки: это были "Стрэнглерз", и еще "Мэднесс", и еще "Б-52-с", и еще — и в самую первую, кстати, очередь — немецкая группа "Трио".

Артурка сочинял и песни собственного сочинения в указанном духе. Они были даже в ещё более этом духе, нежели их английские оригиналы: еще более идиотски и голы; так, одна из песен Струкова того периода, и довольно длинная, минуты полторы, — вся исполнялась на одном аккорде, который передвигался взад вперед по гитарному грифу.

А кругом происходило — выше описано, что происходило кругом.

Доходили до нас, конечно, записи всевозможных "Круизов", "Динамиков", "Карнавалов", не говоря уж о "Машине Времени" с "Воскресеньем". Ничего, кроме недоумения, они не вызывали: да что они там, в чулане живут? Радиоприемников у них, что ли, нету? В чулане они живут что ли, закупоренном наглухо, куда никаких сведений из внешнего мира не поступает, почему они и лабают вот уж сколько лет одно и то же, услышанное в ранней юности?

И выходило так, что мы одни в СССР и есть крутые, умные и новые: Артурка — музыкант, Немиров — поэт. (Такую фамилию "Бродский" я лично услышал впервые услышали в декабре 1987-го; о Пригове, Вс. Некрасове, Лимонове и проч. и проч. и слыхом, естественно, никто не слыхал до конца 1980-х. Я был уверен, что вся современная поэзия — это то, что печатают в журналах: босоногое детство среди просторов полей унылым хореем).

Таково было состояние образа мыслей и чувствований в городе Тюмени к весне 1983-го года. Тут вот Струков А. и привозит из вышеуказанного Свердловска вышеуказанную сенсационную новость: в Ленинграде есть "Зоопарк" и "Аквариум"! Артурка рассказывает: он слышал в Свердловске пленку с записью, так это — то, самое, что нужно!

2. 1983 март. Вскоре обнаружилась и пленка: смесь зоопаркового "Блюза де Моску" и аквариумовского "Электричества": действительно, именно то! Именно то, чего все время хотелось услышать, но только негде было: песни, которые резкие, которые также точные, и также сжатые, и жизненные, и притом — идиотские, и еще и в придачу — скандальные.

— Подай весть! — пристает у Воннегута один безумный персонаж к окружающим. Так вот: это была именно [Весть] — то, что мы слышали из магнитофона.

— Моя сладкая Н.!

— В Сайгоне год назад!

— Который раз пьем всю ночь!

— Когда я знал тебя совсем другой!

— Денег нет, зато есть — — —!

— Тени в углах, вино на столе!

— В этом городе есть еще кто-то живой!

— Я слышу голоса, они поют для меня!

И так далее.

И это было к тому же действительно новой музыкой — современной, не пережевывающей английские изобретения пятнадцатилетней давности, а идущей прямо в ногу с тем, что именно сейчас делается там, в метрополиях рока, где лютует new wave.

Наконец, это была вызывающая музыка. Трудно теперь сказать, что в ней было уж такого вызывающего, но тогда люди, любившие все респектабельное и высокохудожественное, от "Йес" и "Куин" до Окуджавы и "Машины Времени" — предыдущее поколение — ругались матом и плевались слюной, слыша это, и такая их реакция только придавала нам еще больше восторга: она отделяла нас — новых, дерзких и офигительных, от них, которые — теплый лимонад.

(Характерна, например, реакция А.Макаревича, побывавшего на концерте Майка, когда тот впервые посетил Москву в 1981-м году; тот самый концерт, который и был записан под названием "Блюз де Моску", и который есть, несомненно, лучшая из записей Майка: "Да за такие песни сажать нужно!" — был до глубины души возмущен услышанным лидер группы, прославленной своей "философской лирикой".

"Это просто хулиганство, а не рок!" — присоединялись к нему издатели московского подпольного рок-журнала "Урлайт", Илья Смирнов в особенности).

Итог всего вышеуказанного: в Тюмени начинается аквариумомания. Тем более, что начинают и новые записи появляться, и вполне регулярно: "Табу", затем "Радио Африка", затем — всевозможные акустические записи и концертники. Гребень с Майком — а потом еще Цой и "Кино", а еще потом и "Странные Игры", и ещё московский "Центр" становятся все равно как Маркс с Энгельсом: нам то, да и се, да и путь озарил.

Всего этого, кстати, нет на ютубе. Никто не удосужился выложить. Не было, вернее. Теперь есть: я выложил.

3. 1983 сентябрь – 1984 апрель. Алкогольный клуб как центр и рассадник аквариумолюбства в Тюмени. К тому времени уже известно, что лидера А. зовут Борис Гребенщиков: это прочитано в журнале "Юность", где его похвалил — что уж вовсе удивительно — Макаревич.

4. 1984 весна. Выгнанный из университета Артурка перед отправкой в армию едет в Питер, и – находит там Гребенщикова, и беседует с ним. О жизни, о роке, обо всех делах и вещах.

Гребенщиков производит на Артурку чрезвычайное впечатление. А.Струков принимает твердое решение по возвращению из армии становиться все-таки именно звездой подпольного рока, а не кем-либо еще.

5. 1985 март. Два тюменских человека, М. Немиров и Ю. Крылов, направляются в город Ленинград — и именно с целью встречи с Гребенщиковым. По определению Крылова, они едут туда как ходоки к Ленину: Правду узнать. Они едут в Питер, не зная ни адреса Гребенщикова, ни каков он на вид, однако они уверены — они его найдут.

И они его действительно находят. Более того: они попадают непосредственно в самый разгар III-го ленинградского рок-фестиваля. Всё это производит на них непревзойденное впечатление: Столица! Весна! Рок-фестиваль! Очаровашка Гребень! Короче, из кабака — в приличное общество!

Вывод, вынесенный М. Немировым оттуда: так вот — и нужно жить. Здесь! В Тюмени! Сейчас!

Безумной этой идеей — в Тюмени! — все время! — жить так, как живет рок-звезда БГ в Ленинграде, как ни крути, а мировой столице, да притом во время рок-фестиваля — интересно здесь то, что М. Немирову удается заразить чуть не полсотни молодых людей самого разного пола, социального происхождения, привычек, склонностей и коэффициента умственных способностей стремлением — делать это!

Что и становится главной идеей первых трех тюменских рок-клубов, группы «Инструкция по Выживанию» на раннем этапе ее существования и последующих двух лет бурной и безумной деятельности самого М. Немирова, и еще других людей.

6. 1985 март: Ю. Крылов пишет:

"Как известно, в марте 1985 года к Гребенщикову из Тюмени поехали два "ходока" (Немиров и Крылов), как в свое время к Ленину ездили правду узнать. Как известно из истории, они БГ нашли в большом городе Ленинграде, хотя выезжая, знали всего две вещи: что он живет в Ленинграде, и что есть такая группа "Аквариум" которая когда-то выступила в ДК им. Цурюпы. В лицо они его тоже не знали.

И они нашли его, и долго пытали про правду жизни, которую тот им с удовольствием ведал.

Ещё долго спрашивали про англоязычную музыку, и про многонациональную литературу, и про религию, и про социальное происхождение, и про связь творческого настроения со временем года, и кучу других вещей. А БГ удивлялся: приехали, грязные, лохматые, оборванные, небритые из какой-то Тюмени (первый вопрос, который он задал, когда встретились: "Ребят, а Тюмень — это где?") — а такие хитрые штуки спрашивают. "Ко мне, - говорит, из Москвы и Таллина народ приезжает в основном, чтобы спросить: "А что это в песне такой-то означает? "

Тогда Немиров и говорит: «Ну, раз так, то тогда и мы спросим.» И поведал Боре такую историю:

— Есть у нас в Тюмени такой рок-подвижник, Шапа. И ему как-то дали на три дня рок-энциклопедию на немецком языке. И он, хоть по-немецки только "Гитлер капут" знает, но так ему хотелось всю правду про панк-рок и новую волну узнать, что он взял, и стал ее от руки переписывать, в надежде когда-нибудь найти человека, который знает немецкий, и ему все переведет.

Тексты на незнакомом языке переписывать очень трудно, особенно на немецком — в нем слова очень длинные, и в них бывает по восемь согласных подряд. Но Шапе очень сильно хотелось всё узнать, и он писал. И когда он этим занимался, наткнулся на слово "растафари". А мы-то думали, это просто некое самим Гребенщиковым для смеха и художественной загадочности придуманное слово. А оказывается, такое слово правда есть!

А тут и человек нашелся, который действительно знал немецкий и все перевел: оказалось вовсе не для смеха. Оказалось такое слово действительно есть, и имеет вполне реальное значение — и денотат, и сигнификат, и прочее положенное. И вот: может, во фразе «... Белый растафари, прозрачный цыган...» — "прозрачный цыган" тоже значит что-нибудь "этакое"?

БГ нахмурился, закурил, задумался. Затем говорит:

— Ну, а вы сами как это понимаете?

— Мы понимаем так, что в ней имеется в ввиду такой человек цыганской национальности, только прозрачный.

— Очень хорошо! — обрадовался Гребень. — Я, в общем, имел в виду много всякого разного, но в вашей трактовке — еще лучше выходит!"

7. 1985 весна – лето. Диалог на форуме руссру 20 мая 2003:

Ш-в: А помнишь ли ты, Немиров, катушку со Стрэнглерз замултузеную тобою в 1985 году у Самого Б.Г.? Долго он не мог забыть обиду, в Тарту аж письма писал, какие в Тюмени гады живут.

Да, Немиров, пусть узнает общественность как ты обманул доверчивого Гения.

Ну шучу, ты ж думал это подарок. Или не думал?

Немиров: Гребенщикову я объяснил — у нас в Тюмени трудно с новейшей музыкой, давай мы ему будем высылать ежемесячно по 300 рублей, а он на ту сумму будет для нас записывать все, что по его мнению замечательное — и высылать.

— 300 рублей? — не поверил ушам своим Гребень. — Да я буду теперь как сыр в масле кататься! — И тут же, в виде аванса сбегал домой и принес две катушки — "Стрэнглерз” и еще что-то.

По приезду в Тюмень, в рок-клубе было постановлено — ежемесячно собирать по 10 рублей с носу и посылать Гребню на записи. И собирали. Да тут же и пропивали

Наконец, насобирали 170 руб. и решили послать хоть столько — стыдно уже было. Но тут один человек спиздил эти общественные, по копеечке собранные деньги, уехал в деревню с с тогдашней тюменской Настасьей Филипповной, и там их и прохуярил. Чисто Митя Карамазов.

Так было. Интересно, что человек этот даже не был сильно осужден рок-общественностью: африканские страсти, что поделаешь. С понятием отнеслись.

А потом пришло письмо из Тарту. Некие эстонские деятели культуры прислали каким-то тюменским бардам ксерокс с письма Гребенщикова. В письме Гребень писал: "А если к вам приедут два тюменских деятеля, один рыжий с всклоченной бороденкой и в очках, второй тощий и тоже в очках — гоните их на хуй: это жулики и кидалы".

Письмо долго бродило по Тюмени, пока не добралось до нас. Было очень стыдно.

Немиров: Уточнение. Не через бардов письмо пришло. А это была еще одна группировка любителей ленинградского рока, отдельная от нас — Волчара, Хищник и др. Они даже побить нас собирались за то, что мы позорим Тюмень в глазах питерской общественности. У них были обширные связи с Питером, Москвой, Тарту и пр. — не знаю откуда.

Немиров: Денег у нас по-прежнему не было, тогда мы, чтобы хоть как-то загладить вину, послали Гребню посылку с обратным адресом "От подлецов из Тюмени": штук пять пластинок, с десяток катушек с самой модной, по нашему мнению музыкой (тот же Софт Селл, Боуи, Костелло итп) плюс огромный его самого, Гребня, портрет, изготовленный фотоспособом, метра полтора в высоту.

Так что Б.Г. потом тюменских людей принимал, не гнал. Даже хихикал, когда ему звонили: "А, Тюмень? Знаю-знаю. Удивительный город!"

Пока его не посетил Варела Усольцев с К.Рыбъяковым — см.

(2012 июль: человек этот - это, собственно, Ш-в, то есть Шапа, и был. "Настасья Филипповна" – Максюта).

8. 19861987. Посещение Б.Гребенщикова становится обязательным деянием тюменского человека, оказавшегося в Ленинграде. Городской достопримечательностью, которая обязательна к осмотру: Исаакий, Медный всадник, Гребенщиков на улице Софьи Перовской 5, прямо напротив Казанского собора.

Гребенщиков уже поп-звезда, его уже один раз показали по телевизору, но ходоков из Сибири он все еще принимает, и поит их чаем на огромной кухне своей коммуналки, и ведет ласковые беседы о жизни, дао, Дэвиде Боуи, и покоряет, и очаровывает…

Может быть кому-нибудь будет интересно, что по своим религиозным убеждениям Б.Гребенщиков в это время — ортодоксальный православный: и службы стоит, и к причастию ходит, и на исповедь. И всем активно того же советует.

9. 1986 март. Дмитрий Попов его посещает. Особых впечатлений не привозит – ну, Гребень и Гребень. Но привозит "Детей декабря".

Слушали у Кукса. Опять остались в недоумении - ерунда какая-то.

10. 1986 август. Игорь Плотников описывает: http://www.livejournal.com/users/za_gonzalez/141139.html

"На тюменском дворе стоял август 1986 года — разгар Перестройки. Многие представители прогрессивной советской молодежи от 16 и старше не знали, как и зачем жить дальше. Но, на их счастье, было в то время в стране Советов место под названием Ленинград, в котором жил человек-полубог с незаконченным математическим образованием, который спустился с мира горнего в дольний и пошел в сторожа, чтобы быть пастырем заблудших, но чистых сердцем овец и пытливых умом отроков.

Человека того звали БГ, в миру Борис Борисович Гребенщиков. В свои 30 лет и 3 года он памятник себе воздвиг нерукотворный, в то время, как народная тропа на улицу Софьи Перовской, где он тогда проживал в чулане с дырой в кармане, категорически отказывалась зарастать. К нему по этой тропе стремились со всех уголков страны "перештырить за жизнь" в надежде, что БоГ растолкует и на пальцах покажет и научит что к чему.

Говорить ему что-то при этом было вовсе не обязательно. Одного только присутствия, доброго прищура глаз и улыбки его хватало, чтобы все в этих диких мирах встало с головы на ноги. К нему, как светочу истины и просвещения, из Тюмени периодически направлялись ходоки.

Пришло в августе 1986 года время и мне с Кириллом Рыбьяковым, будущей звездой российского рока, БГ навестить. А фигля? — первый курс универа пройден, лет нам по 17, водяру хлещем с 12-ти, — самый сенокос духовных мечтаний и поисков, требующих удовлетворения. А тут пророк-полубог на расстоянии всего в трое суток на поезде живет. Ну и поехали.

Лично я с замиранием сердца ехал в тогдашнюю рок-мекку, "где дворы, как колодцы, небо, как снег, где слушает бессмертный панк-рок человек". Мне представлялось, что куда ни глянь, будут попадаться на улицах звезды ленинградского рока — Файл:Борзыкин, Гаркуша, Цой, Майк Науменко, Рикошет, Свин, и главное, БэГэ!! Ну если не так вот прямо на улице, то у мифического кафе "Сайгон" на Невском, где они тусуются, — железяка.

Дима Попов, нанесший визит БГ в марте того же года, но забывший при встрече уточнить у него в чем смысл жизни, проводил со мною и Киром инструктаж "как вести себя с Бобом": "Вы не будьте индифферентными чуваками. Сразу спросите: "Боря, блядь, какую музыку нам слушать?" И на бумажку названия запишите. Будем искать."

По приезде в Ленинград мы зависли на квартире знакомых моей матери, которых она разыскала чуть ли ни накануне поездки и сообщила им, что по такому случаю она приедет не одна, а с тремя подростками, которых надо приютить. У тех знакомых был сын — Игорь — примерно нашего возраста. Был он тоже панк-рокером. Имел булавку в ухе, полубритые виски и пожженные перекисью водорода хайры. Типа, наш человек.

Места в квартире было мало, и мы с Кириллом и Игорем спали поперек на двух составленных вместе кроватях: Кирилл посередине между нами. Пару дней в гостях пожили. Днем БГ выцепляли, записки об аудиенции ему писали. Тюменский наш дружбан гитарист "Инструкции" Аркаша Кузнецов, который тогда в Ленинграде жил и работал, открывал перед нами ногой двери ленинградского рок-эстеблишмента, который мы принимались поить портвейном.

Короче, мечты постепенно сбывались. Как вдруг через пару дней (вернее, ночей) пребывания в хозяйской квартире, Кирилл мне говорит:

— Ты ночью ничего не слышал?

— Нет, — говорю, — ничего.

— Этот уебень Игорь вторую ночь подряд пытается трахнуть меня в жопу.

— ??!!

— "Кончай, — говорит мне — ломаться, как девочка." Надо отсюда съябывать, как можно скорее.

Мы и съебали резко без предупреждения к Аркаше в общагу на Красногвардейский. Матери только сказал, чтобы не теряла, и дома в Тюмени потом ей объяснил, что Кирилла хотели изнасиловать.

Вот так невольно я тюменских рок-звезд в постель к гомосексуалистам подкладывал.

11. Плотников далее: "С БГ мы все таки встретились и ходили за ним по пятам по ленинградским улицам часа два. Он что-то вещал, но я, признаться, ни фига не расслышал из-за городского шума, идя у него за спиной. Помню только спросил нравится ли ему группа "Паблик Имидж Лимитед". Он ответил, что да.

Пригласил нас на концерт Аквариума в рок-клуб на ул. Рубинштейна 13 по случаю гибели скрипача Куссуля. Потом двинул речь о том, что все люди — братья, и на меня снизошло озарение, в котором я пребывал вплоть до попадания в дурдом через три месяца.

С вопросом о смысле жизни мы ещё не раз ездили к БГ, но вместо ответа на него он либо выжирал весь наш коньяк и портвейн, либо ему было некогда.

Последний раз я видел его прошлым летом в Питере на посвящении в крийя-йогу.

12. Обсуждение у Плотникова в ЖЖ:

sornyak: История восхитительная, но зачем же в дурдом?

Для меня, кстати, как представителя уже гораздо более молодого поколения, этот мир питерского рока до сих пор наполнен всей этой сказочной мишурой — мне все так и кажется, временами, что знала эта питерская тусовка что-то, чего никто в целом мире не знал...

Хотя постепенно приходит осознание того, что любое искусство творится простыми людьми, а отнюдь не небожителями. Причем очень часто половину корней конкретного произведения можно найти даже не в самом авторе, ибо он "человецы суть" и все провидеть не может, а в его окружении, в контексте и дискурсе этого автора.

Вы вот наглядный пример этого контекста — ведь ещё вопрос, кто больше получал от этих встреч ходоков к БГ — ходоки, или сам БГ. Может они несли ему мысли со всей России, а он только и знал, что поливать их обильно коньяком да водярой, чтобы давали они плоды пообильней, называя это "держаться корней"?

za_gonzalez: В дурдом так, для профилактики.

БГ мне предстал иконой, от которой исходило сияние. Такие, как я, наделили его этим сиянием. Чему он был рад и всячески его поддерживал. Обоюдный обмен энергией. Почти как в сексе.

nu_2004: Живенько так всё... Для меня мир в 86-м оголился и ощерился. Понял я, что детство кончилось.По-моему, очень удачно ты.. кон-цеп-ту-ализируешь! во как..;) пешы исчо, словом:-)

za_gonzalez: 86-ой — да, переломный год.

la_baraka: фотки зыкие.

za_gonzalez: и баские. спасибо.

gouselle: Хорошо рассказал и фотки отличные. Только вот не 87-й ли это год?

za_gonzalez: Нет, Гузель, август 86-го. В начале августа "Инструкция" впервые выступила в Свердловске, а в конце мы в Питер с Кириллом поехали.

Аркашу тогда не приняли в ленинградский ВУЗ, и он подался в лимитчики и работал штукатурщиком, живя в общаге.

gouselle: Какой 86-ой крутой год оказывается, как много в него вместилось

yasha: БГ похож на Боуи. Зыко!

za_gonzalez: Было такое. У него даже была белая электрическая гитара, которая когда-то принадлежала Боуи.

lach_gas: да, точно описан дух времени. тоже ездил в Ленинград, типа "из Псковa мы, на собачку говорящую приехали посмотреть"

za_gonzalez: Ага, тоже это булгаковское выражение на ум всякий раз приходит. Ну клёво же было тогда? В этом и заключался смысл — чтобы именно так жить.

lach_gas: мое открытие Аквариума произошло в 85 году, и это было одним из самых больших откровений юности. увлечение подобной музыкой ставило на 2 план к ужасу родителей все остальное.

тогда я думал, A - универсальный код к пониманию всего остального. и тот, кто въезжал в "А", становился сразу камрадом и соратником. а это просто музыка одного поколения.

кстати словосчетание БГ тогда, если я правильно помню, еще не было, люди продвинутые говорили Боб.

za_gonzalez: Боб, Гребень, БГ. Пел и говорил диковинно о диковинном. Было не понятно, но очень круто. Людей, так и о таком поющих и разговаривающих, в Союзе не жило. Поэтому, воспринимался он, как иностранец.

Вечное поклонение перед иностранщиной. Все остальное, о котором Вы говорите, было в основном с Запада (Дилан, Болан, Боуи, Джетро Талл) и немного с Востока (Дао дэ цзин, буддизм и т.д.). За что БГ отдельная медаль и орден.

Немиров в универе устраивал симпозиумы по Аквариуму. Приходили парубки типа меня и задавали вопросы: а что эта фраза у Гребенщикова значит? а эта? И Немиров растолковывал, что это, мол, из "Степного волка" Гессе, а это из Жан-Поль Сартра, и т.д..

free_jolie: История типичная. У меня подруга так Гребенщиковым бредила, и мне это было непонятно. А ты все объяснил хорошо. Мне же только "по крыше сползает старик Козлодоев" нравился своей абсурдностью.

za_gonzalez: Не, ну БГ был тогда БоГ и пророк. Его увидишь, и сглузду сдвинешься. Его подъезд был расписан поклонниками. Одна надпись гласила: "Боб ты делаешь рок!" Где-то фотка была.

shapur: Были мы с Р.Неумоевым в Питере в июне 86-го.

Ромыч пошел к БГ, а я, сидя у Казанского собора, и терзался, что не пошел, и пойти не мог, не представлял я себя в его обществе, не видел так сказать. К кому другому — запросто, так мне казалось, но к НЕМУ — нет.

Очень смешная история была с Костей Елисеевым. Приехал. Как быть, что сказать? Пузырь купить? нет для такого случая нужно было другое, иное. И купил Константин огромный букет роз, которые и вручил изумленному Кумиру.

za_gonzalez: Вот так вот всегда с кумирами. В личном общении тот факт, что они еще и люди, а не просто мифические персонажи, кумирство это их подтачивает. Это как если к незнакомому человеку подойти и завести с ним беседу. Иногда не знаешь о чем, и главное — зачем? Ну с Буддой понятно — встретил, убей — но что ты, Шапа, Христу-то скажешь, когда его повстречаешь?

Костя Елисеев записку от БГ демонстрировал как-то. Рассказывал, как они с ним творчество Джетро Талла обсуждали. БГ Андерсена большой любитель и ценитель.

(Анонимно): Prikol. Ja v 1987 tozhe byl pryshhavym podrostkom. A Tsoja tam ne vstrechali? Mne kazhetsja, Tsoj namnogo kruche BG i Co.

za_gonzalez: Цоя не встречали. Борзыкина и др. видели на неких дебатах "Рок — искусство или нет" или что-то в этом роде. Нас на них Алек Зандер, редактор журнала "Рокси", завел. Там тогдашняя рок-тусовочная братия собралась и серьезно это обсуждала. Кажется, был там Рекшан и Житинский тоже.

t_sluhoff: вы знаете, вы счастливчик. я с Ним, с сиянием, БГ, только во сне общался. он, помню, тоже мудро улыбался и говорил что-то о вселюдскОм братстве. мы даже что-то (во сне) под гитарку с ним спели...

za_gonzalez: Ну, в общем, да. Жизнь удалась.

raconteur: Вот я не врубаюсь, ну что народ в БГ находит? Мне он кажется каким-то совковым в плохом смысле, с его философскими нравоучениями. Но на этих фотках он выглядит классно.

Цой — вот мне кажется квинтэссенция нашего рока. Да и исполнение в Последнем герое даже по западным меркам отличное. "Спокойная ночь" — это же гимн восьмидесятым (я застал кусочек 80-х)

za_gonzalez: Цой был подростком, а БГ — не мальчиком, но мужем. На его его философских нравоучениях Цой и воспитался. БГ его в люди вывел.

Цой, начиная с "Группы крови" плакатно соответствовал времени — Перемен, хуе-мое. БГ на этой перестроечной телеге тоже пытался проехать — Поезд в огне, Козлы, но лучше бы он этого не делал. Просто время было такое.

raconteur: Да не, я имел в виду, что как-то скучно от БГ. Может, в 80-х он и был крутым парнем, но то как он вел себя при Ельцине и сейчас — это же позор. Все эти ребята (ленинградская тусовка) — как говорится "на службе у режима", ну и бабки делают (хотя это в принципе неплохо)

za_gonzalez: На службе или нет, но ленинградская тусовка утратила свою актуальность с наступившими переменами. Получается, что в этом плане БГ выдающийся маргинал. Музыка — фасад, проявление одной из его личных ипостасей. Через нее видно, кто он и что он.

В недавних двух альбомах БГ достиг того момента, когда может петь как угодно и о чем угодно без какого бы то ни было напряга. Очень легко получается. Поет, как живет. Будда.

shapur: Вот, набрёл: http://www.livejournal.com/users/grebentshikov/ . мне интересно.

(Анонимно): Шапа, grebentshikov — виртуал.

shapur: Че то недопонял.

za_gonzalez: Кто-то завел журнал и прикидывается Гребнем, помещая статьи с Аквариумного сайта.

shapur: Скажи, заче-е-е-м? Правда, на кой ляд?

za_gonzalez: Измываются над страждущими. Боги спустились на землю.

espionne: какие все малолетние тут, на фотках...))) Мы в Питер на хадж ездили в 1988... В итоге мои красные штаны сверкнули в фильме "рок-культ" тов. Мейннерта (если я не ошиблась в написании). Мама была очень недовольна...)))

za_gonzalez: На хадж ага. Клевый термин. Надо упо.

nemiroff: А список-то Гребень вам надиктовал? Я помню, уже в 1987-м мне в Ростов из Тюмени присылали список, чего надо нынче слушать, согласно БГ. Там были:

Дэд Кэн Дэнс

Дэд Кеннедиз

Баухауз

Джой Дивижн

Нью Ордер

Кабаре Вольтер

Кокто Твинс

Р.Е.М.

Скримин Джей Хокинс

и ещё что-то, всего 10 наименований.

Ничего этого в Тюмени не было, и даже названий таких мы тогда ни разу не слыхали. Пришлось в очередной раз поразиться, какой Гребень передовой, и какие мы – лохи.

А в Ростове-на-Дону, кстати, ни Гребень, ни весь ленинградский рок тогда особенно не уважались. Ростов — довольно специфический город, да.

za_gonzalez: Именно этот список и был. Плюс Лу Рид и еще кто-то. У меня дома в записной книжке тех времен этот список есть. Приеду, проверю.

kefafarafudej: Скримин Джей Хоукинс, wow!!! Не ожидала почему-то, класс:)

nemiroff: Да. А Дэд Кэн Дэнс, Нью Ордер и Кабаре Вольтер я и до сих пор так и не слыхивал. Ох-эх.

(Писано в 2006-м. В 2008-м целый месяц посвятил изучению Нью Ордера – так себе ансамблец.)

b0ris: дэд кэн денс — не слышали? не может быть. может просто не помните? они довольно попсовы по нонешним временам уже.

nemiroff: Нет, не слышал. Причём как-то этой весной видел у себя дома неизвестно откуда взявшуюся кассету (какие-то гости забыли) на которой было написано "Дэд Кэн Дэнс". А недавно выпивал, захотел, конечно, громкой музыки, решил этот ДКД наконец и послушать, — перерыл все свои кассеты — хрен!

Неизвестным путём появилась, неизвестным путём и исчезла.

infanticide: DCD чудесные

simulacra: Чихнул от этого вашего тезиса...

infanticida: Не согласны? Ну, каждому свое, конечно.

za_gonzalez: Лу Рида еще указывал БГ в списке.

Первым надыбали его "Мистрайал" на пластиночной туче возле училища искусств. Послушали и решили, что хуйня этот ваш Лу Рид. Но раз БГ сказал, надо слушать.

Еще Бостон (или не Бостон?) из Питера кассету с Кокто Твинзами от БГ привез. Помню, было мне от Викторияленда просветление на Шапиной кухне в 5 часов утра, после того, как мы с Анкой Максименковой и Сашей Ковязиным всю ночь перепечатывали на машинке Дао Дэ Цзын, коим меня снабдила на один день моя будущая жена.

Все обломалось в доме Смешанских.

olhanninen: Спасибо. Но какие же Вы и Ваши друзья... незакомплексованные. К БГ поехали за смыслом жизни... И доехали-таки. И приобщились (пусть даже без уточнения).

А я так и не смогла себя пересилить, хоть и в Питере всю жизнь прожила. Приятели звали пойтить приобщиться, а я даже на пьянках в Рок-клубе подойти не могла: "Да неудобно, да и вообще как же так к человеку соваться ни с того ни с сего..." Так что, честно признаюсь, не знаю я смысла жизни. Придется так доживать.

insar: Почему же Вы считаете, что его математическое образование было незаконченным?

za_gonzalez: Не знаю. Для красоты, может, приврал: маргинал, бросил учебу, ушел в сторожа. У него законченное математическое образование?

insar: Институт он, вроде, закончил. Вот с аспирантурой не очень вышло.

kefafarafudej: История замечательная. Но жутко абыдно, всегда знала, что надо было родиться лет на 20 раньше:/ Теперь-то его где выцепить? Когда едет в поезде и пьёт шато-лафит из горлА? )

13. 1988 и далее: Б.Гребенщиков в сознании тюменских людей постепенно становится личностью, вызывающей все больше скорее раздражение и неприязнь, нежели прежний восторг и энтузиазм.

Перелом в его творчестве, начавшийся еще в 1984 году, в "Дне Серебра", и состоящий в отказе от резкой музыки с элементами панкухи и в возвращении к тому, с чего начинал, к полуакустической полубардовщине, становится к концу 1987 года имеющим характер полной очевидности.

Тюменским людям совсем не нравится такой "Аквариум".

И чем дальше он погружается в это унылое тягомотство, тем больше тюменские люди доходят до того, что, году к 1993-му, уже начинают при имени Гребенщикова плеваться и напоминать друг другу, какой умный человек Свин Панов: он всегда Гребенщикова именовал не иначе, как Гробыщенковым.

Но и это прошло.

И теперь дела с творчеством Гребенщикова у тюменского народа обстоят так: когда в радиоприемнике начинает задушевно гундеть очередная "Гертруда", никто, конечно, не бросает тут же все дела, чтобы поскорей приникнуть к этим волшебным звукам, но уже и не ругается матом, а без радости и злобы понимает: немолодой усталый человек, не в управдомы же ему подаваться, в самом деле! Вот и тянет, как может, уныло привычную лямку — зимой-то холодно в России, нужны деньги на башмаки.

14. 1995 11. Ага. Недавно по радио интервью с Гребенщиковым услышал — и аж за водкой побежал, послушав.

Ибо это уже что-то запредельное.

Ужимки, ухватки, кокетливые вздохи, заманчивые постанывания — ну точь-в-точь пожилая (сильно пожилая, лет шестидесяти пяти)… чтобы не употреблять грубого слова скажу — «чаровница», которая никак не может осознать, что она уже давно — — —, а уверена что по-прежнему — — —

Тоска!

Что с людьми время делает!

14. 2005 04. У Гребня Питерского новая пластинка выходит — за два дня уже четыре интервью его видал.

Вопрос общественности: у него за последние пятнадцать лет хоть одна боевая песня была? Чтобы волосы дыбом? Как типа раньше "Никто из нас не выйдет отсюда живым" или "Глаз"?

urasmi: Вот "Растаман" из последних, например.

graf_g: Ну, такого уровня разве что "Ласточка".

mustt: "русский альбом" был сильнейший, это 1992-й, что ли.

guest_informant: Русский альбом 91-го в целом очень хорош, потом Любимые песни Рамзеса IV (93) довольно интересны по саунду, но это скорее благодаря гитаристу Зубареву.

Все остальное — отраженный свет в чистом виде.

ded_mitya: В "Рамзесе" кроме Царя Сна и Иерофанта, ничего достойного внимания нет.

guest_informant: А у меня он как-то на отдельные вещи не так чтобы делится в памяти. Общее ощущение скорее в плюс — уже, значит, хорошо, на фоне прочих его безобразий с 87-го и до сих пор.

Одна песенка там, кстати, сама по себе сравнительно старая — Как нам вернуться домой, — я ее на концерте году чуть ли еще не в 86-м слышал.

15. 2005 06. С Гребенщиковым интервью читал. На Радио России он взялся передачу вести — разную редкую музыку ставить. Такой дерзкий! Даже, говорит, может быть, раннего Летова поставлю!

aqualung: Нет, все слышали! Может быть даже и раннего Летова! Я чуть со стула не пизданулся от такой дерзости!

za_gonzalez: А Ромыча с Рыбьяковым слабо поставить?

nemiroff: Я думаю, он про них и не слышал никогда.

(Anonymous): из-за русского радива руку однажды сломал, в автобусе из загорода ехал — насильственный передоз его случился, на психику дурно повлияло, вышел и ебнулся на льду...

может, конешно, и бодун повлиял...

za_gonzalez: Не, с бодуна такого не бывает. От радио, однозначно.

ded_mitya: Ну, не думаю, что не слышал. Особенно о Неумоеве.

Другое дело, что знаем мы его художественные ориентиры, он как-то составил список того, что слушает — 50% это тупое МТВ-шное говно вроде Blur или Radiohead, а остальное — западный "классический рок", который интересен исключительно из академических соображений.

tyrik: ..если какая-то музыка Вам не нравится, это еще не означает, что.. "интересен исключительно из академических соображений"..

juliy: самого Летова, да еще и раннего? ахуеть

shacal: йобанный олигарх!

youstas: Вот так вот.. Сначала на радиу, потом в ящик.. ток-шоу вести. Бренд должен работать:)

16. 2005, 13 августа. (transzit) пишет: http://www.livejournal.com/users/transzit/10862.html

"Всё, что ниже — это из-за Загонзалеса. Понарассказывал, мне вот тоже захотелось. У меня, конечно, не так цветасто получится, но всё же.

Первый раз я попал в Питер в январе 89-го.

Историческими памятниками Санкт-Петербурга на тот момент для меня были:

Сайгон,

Рубинштейна 13,

и последний этаж дома на ул. Софьи Перовской, то бишь место проживания БэГэ.

Про Гребенщикова у меня в голове остались две картинки.

№ 1. Подхожу к его подъезду. А там арка такая андеграундная, что зимним вечером ни хрена не видно. Захожу внутрь, и сталкиваюсь там с каким-то солидным мужиком в добротном цивильном плаще и меховой шапке.

Темно, лица не видать. Через несколько секунд врубаюсь — " Это ж ОН!" Естественно, прусь за ним. Иду по следу, а в голове только одно — "Ё-моё, в ОНДАТРОВОЙ! Прям как Громыко!"

От такого прикида рок-звезды падучей со мной, к счастью, не случилось, но переварил я это тогда с трудом.

№ 2. В Питер я приехал с тубусом. Зачем тубус? Для плакатов! В Москве ещё их не было, а в питерской "Мелодии" — бери не хочу. Ну вот мы и решили раскрутить Гребенщикова на автограф. Тем более плакат БэГэ с собственноручной росписью — по тем временам круче могли быть только барабанные палочки Ника Мейсона. Только палочки — это другая история.

Для того, чтобы Боб расписался на плакатах, был куплен специальный супер-фломастер за какие-то сумасшедшие деньги, кажется, рубля за два (половина стоимости школьного билета Москва-Питер).

Cидим под дверью квартиры. Тактика как на рыбалке. От скуки один из нас начинает поплевывать в лестничный пролёт. Слышим шаги. Клюёт! Мы к нему — "Борис-Борисыч, не могли бы вы расписаться на плакатах. А он — "Здесь не сцена. И мне вообще неприятно возвращаться домой под градом плевков".

Выходили из легендарного подъезда шестнадцатилетние поклонники питерского рока молча. Первая фраза прозвучала минут через двадцать в столовой на углу с Невским, обращённая в адрес плевавшего в пролёт — "А с тебя — два рубля за фломастер!"

Через пару месяцев Гребенщиков с этой квартиры съехал.

za_gonzalez: Про фломастер офигительно!! Представляю размер фиаско. Но Гребень-то каков гусь?! У него весь подъезд исписан, изрисован, исплеван, и все ради него одного, а не просто так бомжи погреться-испражниться зашли. Сам же виноват. Вернее, не виноват, а по рангу, как рок-звезде, проживавшей в советском коммунальном быте, полагается.

Свои же поклонники, родные, не моржовые. Плюют на пол из лучших побуждений и преданности. А он их еще стыдит за это. Что ж им тогда — евроремонт ему было делать? Странные эти кумиры. Не угодишь.

У меня его автографов несколько штук есть. Вернусь домой, отсканирую, выложу.

transzit: Размер фиаско был огромен. И послал, и деньги зря потратили.

nemiroff: Это что за фломастер за 2 рубля? 35 копеек они стоили!

transzit: Я ж написал "кажется". Наверно, действительно 35 коп. Но при бюджете поездки в десять рублей, из которых восемь — это билет туда-обратно в сидячем вагоне — цена не запомнилась, но ощущение огромной финансовой потери осталось навсегда.

megakhuimyak: прикольно!!!

webmechanics: тут некоторые товарищи сильно нахваливают последний БГшный альбом... качать мне его лень, почитал "лирику" в инете — типичная гребневская херня...

к чему это я? а хз...

17. 2006 лето. Ника Дубровская пишет:

«Прочитала интервью с БГ - http://www.gzt.ru/rub.gzt?rubric=reviu&id=64054900000051907. Когда я занималась разнообразным продюсированием мне пришлось столкнуться с БГ.

Он милейший человек, мягкий и интеллигентный, с ним интересно разговаривать, он внимателен и доброжелателен к собеседнику и всегда предполагает хорошее.

Ничего не понимая и не желая понимать в коммерции, раздает права направо и налево кому угодно, чем нас в свое время очень подставил, передав права на производство своего сидирома одновременно и нам, и еще двум другим компаниям, заявив впоследствии, что это не он, а его продюсер виноват, а он-то «теперь нашел по настоящему честную буддийскую женщину, которая все устроит».

Человек практически святой. Он ни на кого не злился, не пытался выторговать себе суперусловий, относился к коммерсантам и вообще организаторам чего бы то ни было снисходительно, полагаясь на волю божию. Если пойдет, то и пойдет, а нет, ну так и нет.

Примерно в тоже время я работала с Филиппом Киркоровым.

Этот, естественно, был полной противоположностью БГ: настоящий эффективный менеджер. Лично прозванивал клиентов, подрядчиков, друзей и партнеров, прочитывал все документы, давал пинков нерадивым менеджером по рекламе, которые не вовремя передавали нам информацию. Четко выполнял все обязательства. Удивительно много работал, я даже не знаю, когда он спал.

Как то мы с ним встречались во время его концертов в Юбилейном, которые шли аж 30 дней подряд. Киркоров пахал как лошадь вечером, репетировал днем, а утром и ночью после концерта у него сплошным потоком шли деловые переговоры. Я прикинула, что на его месте давно бы оказалась в больнице с нервным истощением.

БГ к своим поклонникам относится очень доброжелательно, даже любовно. Киркоров — с ужасом и презрением. Однажды, когда он выходил из Юбилейного, его поджидала на морозе агрессивная толпа влюбленных девиц. Охранники как могли сдерживали напор.

Одна из фанаток запустила в него увесистой доской, на которой она выжигательным прибором изобразила свое пораженное любовью к Филиппу сердце. Если бы не проворный телохранитель, отразивший удар, Киркорову вполне могло бы распороть череп.

Однажды Киркоров меня спросил: а вы сами какую музыку слушаете? Я замешкалась, соображая, чего бы ответить и промямлила: «Леонарда Коэна». Филипп меня успокоил: "Да вы не смущайтесь, я знаю, что такие девушки как вы, Филиппа Киркорова не слушают".

Он ужасно закомплексованный человек, который страшно хочет стать хорошим артистом, готов для этого из штанов выпрыгнуть, старается как может, но в успех мероприятия верит не очень сильно.

Главное, что они оба: и БГ, и Киркоров живут в своих, конечно, очень разных, аквариумах.

Филипп проживает в гламурном, простенько скроенном и увешанном «фирменными побрякушками» аквариуме «евростандарт», куда он успел как ворона натащить свои, довольно детские представления о большом, высоком, настоящем и подлинном.

БГ, напротив, обладатель окутанного туманами восточного жилища, увешанного колечками с черепами, буддийской символикой и фенечками. За долгие годы, действительно успешной и плодотворной работы, БГ сумел выстроить сложную и запутанную конструкцию, которой многие могли бы позавидовать.

Эта "аквариумность" появляется, как результат их отношения к политике. Они оба считают общественное пространство чем то вредным, далеким, и не имеющим к ним никакого отношения. Они оба хотят, чтобы власть никогда не менялась, чтобы она не мешала их успеху, покою, счастью. Они оба считают, что есть какое то отдельно-стоящее искусство, подозреваю, что под этим словом, каждый из них имеет ввиду свой собственный мир-аквариум.

Очень порочное, на мой взгляд, отношение. Вредное, прежде всего для искусства, которое живо только обитая в пространстве общественного.

В 70-80-тые, когда БГ был органичен, личное и общественное схлопнулось, стало на какое то время единым. Самые главные события происходили "внутри". Сейчас это уже не так.»

Файл:Nemiroff: Это правда. Гребешок — очень сильный очаровашка. В своё время это было очень полезно для пользы общественности людей: весь тюменский панк начался, как известно, с того, что мы с Крыловым поехали в Питер с вопросами к Гребню, он нас за три часа беседы очаровал до последней степени, вернувшись в Тюмень, мы рок-революшен и запалили.

Плохо то, что сейчас он это — умение быть очаровашкой — в свою главную профессию обратил: драйв и сила жизни в нынешнем Аквариуме отсутствует напрочь, а все таланты Гребня направлены на то, чтобы очаровывать окружающих.

И причём тратит он эти свои таланты не на юных любителей панк-рока из Сибири, что было бы полезено, а — на всякую позорную гомосексуалиству, типа журналюг, кремлёвских администраторов и прочий сраный истаблишмент.

xanzhar: Все бы Вам желчью плеваться. Не "тратит" БГ ничего ни на кого прицельно. "Сраный истаблишмент" сам неизбежно "очаровывается" любым явлением, которое по каким угодно причинам существует долго. А БГ ко всему равнолюбопытен, за что честь ему, на самом деле, и хвала.

nemiroff: Да я желчью нисколько не плююсь.

Прицельно не направляет очарования, да — эманирует во все стороны на окружающих. Только окружающие его уже лет двадцать — Макаревич да всякие тому подобные.

Чтобы он с молодыми радикалами дружил, как когда-то — про это что-то не слыхал.

Вот и результат — вялые полуживые попевки.

mustt: а кто у нас молодые радикалы-то?

nikadubrovsky: ну уж не Макаревич.

nemiroff: Очаровывал в семидесятые-восьмидесятые Гребень, кстати, не одних сибирских лохов. Я читал переписку 1981 года Курёхина с английским джазовым издателем пластинок фирмы "Лео Рекордс", который удивлялся, зачем Курёхин, офигительный джазовый музыкант, связался с какими-то рокерами.

"Да вы не знаете, это поразительные люди, у них такие невероятные идеи!" — отвечал в ответ Курёхин и слагал эпистолярные оды в честь Гребенщикова.

Курёхин! Не хухры-мухры!

Такова была сила очарования Гребня — и направленная в правильную сторону. Весь ленинградский рок начала 1980-х — продукт эманации этого очарования.

Но с 1985 — 1986 года... Залезли в золотую клетку — и обрюзгли, и разжирели, и обратили жизнь себя в сытую дремоту.

Соответственные и песни.

nikadubrovsky: Первый раз я увидела БГ в рокклубе в 1985 году, я тогда еще училась в школе и меня привел приятель, который там кем то работал. БГ был абсолютной звездой, толпа буквально выла, когда его увидела. Он выступал в красных боксерских ботинках и в каком то комбинезоне.

Я была замкнутой девочкой, читавшей самиздатовские журналы и мне БГ страшно не понравился. Не понравился тем, что он был наглый, высокомерный, тем, что он был звездой. Он, действительно, вел себя "как хотел" и клал на всех, потому что его обожали в любом случае.

Курехин же был веселый, мощный (я ходила на его концерт в спорт комплекс у Парка Победы, с коровами и арфистками), настоящий Моцарт. Может быть человек перестает быть значительным, когда добивается успеха? если он считает, что он его добился?

Но требовать от кого то неустроенности, конечно, нельзя. Это слишком болезненно.

18. 2006 лето: рисер удивляется: http://www.livejournal.com/users/riser/172047.html:

"Все ж совершенно непонятно почему все носятся с БГ как с писаной торбой. БГ ведь не музыкант вовсе.

(...) Музыкант БГ всегда был никакой, достаточно заметить, что собственно музыка была в Аквариуме лишь тогда, когда БГ окружали нормальные музыканты. Недаром лучший музыкальный альбом (по мне так единственный), Радио Африка, - соткан Курехиным, Титовым, Гаккелем и Романовым.

Остальное к музыке отношения не имеет или, точнее, имеет очень мало — даже любимые многими Акустика и Треугольник просто является песнями для менестреля с оркестром. Ничего самостоятельно музыкального. Причем оркестр обычно играл чужие гармонии, услышанные у Джетро Талл, Роллингов, Танжерин Дрим, Пинк Флойд и так далее.

Я так думаю, что именно эта музыкальная неприхотливость в итоге и сотворила это чудО под названием русский рок, в котором слова важнее музыки.

И только два исключения из правил я знаю. Аукцион и Текиладжаз. Ну, может, еще панки. Правда, является ли панк музыкой — тот ещё вопрос."

nemiroff: Отвечаю:

а: в том и значение Гребенщикова, что он смог привлечь и увлечь Курёхина, Титова, Ляпина и прочих; через Курёхина втянул в рок на какое-то время джазменов — Бунтмана, Чекасина, Ганелина — и множество самых разных других людей. Майк, Цой, сибирские панки — все сформировались под прямым влиянием Гребня, хотя и играли совершенно иную музыку.

б: в 1970-е и 1980-е Гребешок был чрезвычайно продвинутым музыкальным юзером: вся страна слушала Куин, Назарет, Дип Пёрпл, Лед Зеппелин, прочий хард-рок, Пинк Флойд, самые продвинутые — Кинг Кримсон, Йес и Генезис. А Гребень был знаток и любитель Боуи, Лу Рида, Троггз, Велвет Андерграунда, Боба Марли, панка и нювайвы.

А Гребень всё это тащил в свою норку и делал из этого свои песни.

То есть, в начале 1980-х — "Электричество", "Табу", "Радио Африка" — его музыка — к тому же при огромном участии Курёхина в ней — была очень новой, модной, резкой и шокирующей.

в: А ещё же и его огромная "общественная деятельность" — основал и активно писал в нём питерский журнал "Рокси", активно, кстати, пропагандировавшего панк и нювайву; был одним из главных основателей рок-клуба; принимал делегации ходоков из провинции и с ними всячески беседовал и даже снабжал их записями (нас, например); разъезжал с "Аквариумами" с концертами по стране в начале 1980-х — что было весьма чревато — играя с самыми разными людьми — с теми же Чекасиным и Ганелиным например, или с Пономарёвой.

Заслуг, конечно, до фига.

Только это всё на некролог смахивает: всё это заслуги двадцатипятилетней давности. А потом, после 1986 примерно — уютная дремота в золотой клетке.

youstas: А в начале 90-х БГ завёз в Россию кельтику. Хотя, может это всё таки был Сева Гаккель… Ведь мы у него брали винил с Аланом Стивеллом, Силли Визардом. Тогда были в культурном шоке от услышанного... Поэтому я и не удивился, когда через год услышал Русский Альбом с его явными аллюзиями Silly Wizard:)

Да, и думаю, что тот же Курёхин посмеялся бы над человеком, назвавшим БГ — не музыкантом. Можно ведь и дирижёра в симфоническом оркестре назвать по такой логике не музыкантом.

Харизма БГ и была его основным качеством музыканта. И мало у кого ещё в этой стране она присутствовала в такой мере.

riser: лейбл личности да, гигантский. селф мейд гуру. музыку не гребень тащил не гребень. севка гакель, тит, ляпин (вот запамятовал), джазменов курехин подтянул.

roll10: с текиладжаз на разогреве Моторхэд отказались играть во время русского тура 2000г. прослушав их хуёвую музыку Лемми сказал "но вэй"... так перед концертом просто записи какие-то ставили (в дк горбунова ац/дц кажется), а на билете так и осталось "спец.гость — текиладжаз"...

"... в начале 1980-х — "Электричество", "Табу", "Радио Африка" — его музыка — к тому же при огромном участии Курёхина в ней — была очень новой, модной, резкой и шокирующей..." — уссывались все над этой музыкой уже в начале 80х, сравнивая с реально модными тогда ПИЛ, Джой Дивижен, ОМД, Блонди, Б52с, Дюран Дюран, Мэднесс и пр. + калькирование Джетро Талл и пр. великих семидесятошных пережитков 60х...

...но в пубертатный период лицам с некоторым общекультурным уровнем тексты гребенщ. всеж казались трогательными, хотя как правило очень недолго, осознание жуткого лоховства Аквариума приходило как правило быстро...

хотя бывают индивиды — упорные и верные любители аквариума... но это уже аналогично известному в конце 80х — нач. 90х московскому типу "чувак типа дип пурпле"...

nemiroff: Это где ж такие модные парни жили в начале 1980-х?

Бэпиисятдвасов, допустим, Дюранов, Мэднесс, Стрэнглерз, мы слышали в 1982 году — но нас было 15 человек любителей. Но Паблик Имидж Лимитед только в 1986 году услыхали, Джой Дивижен в аж 1989-м. В Тюмени, в смысле.

А тут — то же самое — но по-русски! Наши чуваки делают! И — доходит до нас! Значит — и правда, можно! (А мы сами как раз это пытались играть.)

Это было чрезвычайным стимулом.

roll10: да бросьте… в Москве проживали и было все доступно более-менее при интересе…

ОМД и блонди годах в 81-83 из радиоприемников не вылезали (я тогда ребенком был, так у меня они типа воспоминания детства и подросковости)… а в 86 пил почти кончился (типа Лайдон стареть стал)… вот Экс Ти Си реально только знатоки слушали…

… как сейчас помню джойдивижена в 88 большое распространение получил мемориальный сборник «сУбстанс», кстати часто — на волне интереса к «Нью Ордер», пускавшего тогда неоромантизм (в нашей стране в этом стиле реально актуальны были ранний альянс и НРГ, хоть и гавнецо, но б-м своевременны… типа «на заре голоса зАавут меня»)

а «моторхЭд» было крупно на стене на дорогомиловской написано еще в 81м…

а в 89 уже надо было Баррета по новой слушать или ледзэпелин. и типа тогда уже Продиджи были.

… а кстати, в саундтреке теперь уж забытого фильма «Асса» единственный прикол вещь «ВВС» — точно спилена с «релижн» ПИЛ…

riser: Именно поэтому Радио Африка единственный музыкальный альбом. Именно потому что Курехин Тит Ляпин Бунтман сделали звук. Без калек и гребня отличный синтетический арт-рок-джаз.

Почему из этого потом ничего не развилось? А на мой взгляд — именно из за гребня, из за того что гребень, становясь гуру, не на звук обращал внимания, а на милые песни Вити Цоя. Как уж Аукцион посреди этого выжил я удивляюсь.

А Моторхэд это конечно не показатель это вообще не музыка никакая — гитарные риффы хуячить, очищенный кам тугезе хе битлз.

roll10: «гитарные рифы хуячить, очищенный кам тугезе зе битлз»

так в этом же и крутизна творчества лЭмми, начавшего, кстати, в эпоху мерси-бита, продолжившего в психоделическом «Сэм Гопал Дрим», достигшего успеха в величественном кислотном Хоквинд и срубившего величия в моторхЭд, коий в простоте своих звука, формы и концепции есть одна из недостижимых вершин рок и поп музыки…

типа суть не только в музыке, которая после панка «чем хуже, тем лучше», суть в чистоте и масштабе идеи проЭкта…

«Курехин Тит Ляпин Чекасин» и проч. подобное могли сколь угодно «делать звук», оставаясь в мировом масштабе ничем (или почти ничем) — идея мутная или мелкая…

ПС …зашел я как-то года полтора назад в одну лавчонку на манхеттене, специализировавшуюся на продаже специалистам и музыкантам КД с арт- джаз- и пр. «продвинутым» роком.

— Типа говорю российское есть у Вас?

— Есть только одна, но очень интересная старая группа! — отвечают и протягивают пару юбилейных изданий старых «Песняров»…

Порадовавшись совпадению личных пристрастий с интересами профессионалов поддержал трудовым долларом белорусских артистов…

slim_baby: Да, творчество БГ в значительной степени держалось на закрытости Советского Союза. Союз загнулся — загнулся и БГ.

roll10: точно. именно так и я считаю, только не мог сообразить так сформулировать. … живучий пережиток…

ddanilov: >И только два исключения из правил я знаю. Аукцион и Текиладжаз.

Еще Вежливый Отказ. Правда, к "року" они, скорее всего, отношения не имели...

Еще Урфин Джюс свердловский (начало 80-х) явно делали акцент на музыку и неплохо получалось, мастеровитые люди там играли (при посредственных, если не сказать больше, текстах).

guest_informant: Урфин Джюс — это все-таки уже осколки Сонанса и Трека, вот там для начала 80-х действительно крайне любопытно было.

ddanilov: Их я так и не послушал. Но Урфин тогда тоже впечатлял. Да и не только тогда: я недавно после многолетнего перерыва послушал их альбом "15" — небезынтересная музыка.

ded_mitya: "И только два исключения из правил я знаю. Аукцион и Текиладжаз."

Аффтар должен выпить йаду.

Фраза "Аукцион и Текиладжаз" вообще бессмысленна, если речь не идет о месте расквартировывания группы. Текиладжаз — совершенно скучная и унылая и никому не нужная команда.

И потом, главное заблуждение аффтара — попытка мерить явление, относящееся к категориям качественным, количественными мерками. Это, кстати, беда всей западной муз. критики.

БГ сделал из дурацкого западного "классического рока", который был в большинстве своем скучен и никчемен, нечто интересное (речь идет о периоде до Радио Африка включительно, затем некоторое время была инерция).

То есть, он создал даже не культурный эквивалент западного рока, а материализовал представления людей о якобы содержащейся (а на самом деле нет) в нем божьей искре.

polittechno: БГ — великий учитель. Смешно оспаривать это, хотя когда мои друзья пытаются это делать, мне становится грустно. Я не знаю, кем бы вырос, если бы в 16 лет не подсел бы на "Синий Альбом" Спасибо тебе, что заступился за него.

аккумуляторный завод

в Тюмени с октября 1941 - эвакуирован сюда из - - -? Остался в Тюмени после войны. Иваненко с. 229

В Перестройку сюда Гельман, по его рассказам, ездил за батарейками – у него был такой бизнес. Батарейки были дефицит, он ими торговал.

На деньги с тех батареек и занялся он торговлей живописью, вроде бы.

Так что – московское контемпорарное искусство 90х и далее происходит тоже, некоторым образом, из Тюмени, гыгы.

2. "Кому - таторы, а кому - ляторы." - Ходовое выражение нулевых годов.

Аксёнова, Вера

1. (1995). Была такая в городе Тюмени в 80е годы. Кто сможет опровергнуть этот тезис, пускай плюет мне в лицо и бьет меня палкой, если пожелает. Но только этого не будет: ибо такая была. И опровергнуть это - невозможно. Такая - была.

В 1980-1985 училась на историческом факультете Тюменского университета, дружила со своей однокашницей Кургузовой Н., в 1981-85 гг. обе сильно дружили с Шаповаловым Ю. и его тогдашними друзьями-приятелями: с различными особями двадцати примерно лет и номенклатурного происхождения. В те времена бедности, зато юности.

2. На этом всё. Более автору нечего сообщить о Вере Аксеновой. Разве что серые упомянуть ее глаза, которые сияют? Ее соломенные волосы и повышенную вытянутость по вертикали? Или пуститься в рассуждения об имени "Вера", ибо это действительно хорошее имя, потому что с девушкой по имени Вера тут же хочется дружить? Пожалуйста, упомянул.

И это - окончательное всё. Ибо теперь от добавить к сказанному мне уже действительно абсолютно нечего: ни лирического, ни юмористического, ни, тем более, порнографического - никакого и ничего.

3. А ведь были знакомы, и выпивали совместно в различных совместных компаниях, и доводилось однажды автору этих строк ее длинную талию даже и сжимать рукой, а в голове при этом проносились с пронзительной силой различные мысли... - вот она какова, современная цивилизация тотального отчуждения, в кромешном мраке которой люди летят, твердые и гладкие, как бильярдные шары, и сталкиваются, как эти шары, и, столкнувшись, разлетаются, продолжая лететь далее все теми же отшлифованными непроницаемыми деревяшками!

4. Последнее из сведений относительно Аксеновой В. у меня 1989-го примерно года образца, и оно таково: в Италии, вот где нынче обретается она, будучи замужем за каким-то тамошним гангстерито.

5. Абзац про деревяшки написан исключительно в пародийных целях: на самом деле никакого неудовольствия по поводу этой самой непроницаемости автор нисколько не испытывает, а наоборот - очень таким положением вещей доволен. Во-всяком случае, полагает меньшим злом, нежели была бы всеобщая взаимопроницаемость и прочие варианты общинного сознания.

6. На случай, если среди читателей, которые читают эти мои сочинения, найдется такой, который глуп, и поэтому станет недоумевать, зачем писать о ничем не прославленной Вере Аксеновой, да еще писать не что-либо, а лишь то, что ничего, собственно, о ней и неизвестно, отвечаю: таков замысел автора: все написать обо всем.

Тотальное сочинение! Полная картина мира и всех его деталей – познанных и непознанных, существующих и несуществующих!

А если кто начнет меня убеждать, что это невозможно, отвечу: мало ли, что невозможно! А если - хочется?

А если то самое происходит в голове автора, что происходило в голове Ноздрева, когда он убеждал Чичикова, который отказывался играть на щенка, аргументируя это тем, что дескать, "зачем мне собака":

- Да вот как-то мне хочется, чтобы у тебя были собаки!

7. Шапа, вышенаписанное прочтя, рассказал такую историю.

1981, весна: Шапа заканчивает ср. шк. № 21, ему нужно поступать в вуз. В его семье сам собой предполагался индус, нефтегазовый факультет. Или строительный - обустройство нефтяных и газовых месторождений. Шапа и сам туда собирался. Но, на всякий случай, зашёл и в университет, посмотреть, как там.

Поднимался по левой лестнице, той, что ведёт на филфак. И вот, поднимаясь по ней, перед третьем этажом, он снизу, а они сверху две – Аксёнова и Кургузова. Ножищи - во!, глазищи - во!, чёрная и белая, как на порнографической картинке. "Мальчик, ты откуда такой?"

Тут шапина судьба и была решена: конечно, в универ! решил он. Раз тут такие.

8. Выяснив точно, где эти две учатся, подал на истфак.

Был зачислен, как положено, хотя, что именно говорил на экзаменах, потом не вспомнил ни слова, а на какой-то из них вообще поленился идти. Всё равно приняли – сам персека Горкома КПСС!

9. А не окажись в тот день на лестнице Вера с Натахой, поступи Шапа в индус – что было бы? О! Шапа, вероятно, был бы олигархом. И не было бы ни ИпВ, тюменского андерграунда, ни вообще сибирского панка, как явления (Летов и Янка были бы, конечно, но Движуха – не думаю; без Шапы, как катализатора никакой бы реакции не пошло. (Один из лучших катализаторов, кстати – платина.)

Ну и вообще, - вся Метагалактика, я полагаю, имела бы иной цвет, вкус и количество градусов. Гораздо менее лучшие, чем те, которые наличествуют.

Так что – вовсе не "ничем не прославлена" Вера Аксёнова. А как раз должна быть очень прославлена. Хотя бы среди любителей сибпанка.

10. 2013 07. Кургузова много про Веру рассказала невероятного и удивительного. Надо бы пересказать, да сил нету вообще. И не верю я больше, что ни ещё когда-нибудь будут.

Вот вам и эге.

11. 2013 12. Собрался с силами. Рассказываю вкратце.

После универа Вера А. работала учителкой английского – в тюрьме. (Ромыч в то же время, 19851986, работал в той же тюрьме учителем физики.)

Там - вышла замуж за некоего авторитета, которому было скоро освобождаться.

После освобождения, уехала с ним в Италию. Там авторитет продолжил занятия по профессии, то есть - поступил в местную преступную организацию.

Потом получилось так, что в каких-то переделках он был убит. Вера вышла замуж снова за мафиозо, теперь уже местного, итальянского.

Вот каковы тюменские девушки.

"Акустика"

Альбом "Аквариума", 1982. До нас дошёл в мае 1983 в смеси с "Синим альбомом": Держаться корней, Глядя в телевизор, Электрический пёс и проч.

аквариум 1981 глядя в телевизор - http://youtu.be/3R4zGLxSTrY

Аквариум 1982 Песня для нового быта - http://youtu.be/ACFnj9Wi314

2. Холмогоров - фоннат Аквариума. Я было расстроился.

Но выяснилось, что он всякой акустики фанат. http://holmogor.livejournal.com/6014838.html

А Электричество, Радио Африку – отвергает.

Ну, тогда ладно, пускай.

Александр 2

1. 25 октября 1997. Был в Тюмени. Вот об этом сведения, полученные из неожиданного источника: из сообщений радио "Свобода".

Там есть некий Анатолий Стреляный, у него есть передача, в которой он читает всякие занятные материалы из различных архивов: то записку НКВД о чрезмерном увлечении отдельных представителей творческой интеллигенции изображением голубя мира, то протокол заседания правления кубанского колхоза о подготовке к посещению их хозяйства делегаций зарубежных корреспондентов, а то и - в один из разов - дневник тюменского жителя середины XIX века Федора Бузулина.

Эта передача была где-то примерно в марте 1997.

Среди прочего, Бузулиным как раз было описано посещение Тюмени е.и.в. Александром Николаевичем, которое имело место в конце мая 1837 года. Правда, тогда он был еще не Императором, а Великим князем, наследником престола.

Тюменским гражданам пребывание в их городе Наследника чрезвычайно понравилось, купец Иконников в честь этого выстроил на свои деньги казарму для инвалидов и еще лазарет, а остальные купцы постановили в ознаменование этого события ежегодно организовывать 31 мая народное гулянье на берегу реки Туры, с угощением народа от себя.

И такие празднества, действительно, ежегодно устраивались до самого 1881 года.

2. 15 июля 1999. Побывал я, наконец, в пресловутой Тюмени, небезызвестный Мандрика Ю.Л. надарил мне кучу всякой краеведческой литературы, изданной им самим - его издательством "Софт Дизайн".

Сообщаю для интересующихся: в 1-м томе изданной им хрестоматии для учащихся по тюменской истории "Страна без границ" имеется подробное описание пребывания в Тюмени Александра II, сделанное в 1858 году тюменским краеведом и деятелем Абрамовым.

Также имеются кой-какие материалы об этом и в издаваемом все тем же Мандрикой краеведческом журнале "Лукич".

Из него я узнал, в частности, что в честь описываемого визита улица Благовещенская, по которой наследник въезжал в Тюмень, была переименована в Царскую, нынче, под именем улицы Республики, являющуюся главной улицей Тюмени; а площадь перед домом купца второй гильдии Иконникова, где А. останавливался, была поименована Александровской.

А из статьи В.Чупина "Две церкви в Тюмени" («Лукич» 1998, № 2), из одной из иллюстраций к ней, я обнаружил, где именно была эта Александровская площадь, и что нынче она есть теперь.

И вот: это, друзья мои, теперь ни что иное как перекресток улиц Республики и Семакова, тот самый, на котором стоит Университет.

Алексеев

1. (1997). Преподавал в 1980е годы в Тюменском университете на старших курсах гуманитарных факультетов психологию. Пизводил чрезвычайное впечатление на университетских девушек.

На то были основания: лет ему было между 25-ю и 30-ю, он был москвич из МГУ, присланный в Тюмень по окончании аспирантуры, вид у него был типичного интеллигента примерно типа Шурика, но совсем без шуриковой придурковатости, а наоборот — Алексеев был спортивен и даже атлетичен, бодр, внимателен, серьезен. Одет он был в модные тогда мешковатые брюки и такой же пиджак. У девушек были, да, должен признать, основания им восхищаться.

2. Так обстояли дела в середине 1980-х годов. Как они обстоят сейчас, неизвестно, но, по некоторым сведениям, он по-прежнему обитает в Тюмени, проживая в МЖК и будучи женат не на ком-либо, а на небезызвестной Светке Сухаревой "Сьюзи".

3. Из историй, которые можно рассказать об А., я знаю только одну и очень короткую. Она такова.

На семинарах, которые он вел, было очень скучно.

Не по его вине. Просто они шли четвертой парой, да еще и в декабре, да еще и во вторую смену, — студенты в результате в основном клевали носом, пребывая в полудреме и никак не отзываясь на его попытки расшевелить аудиторию.

— Да что вы такие квелые! — вскричал однажды Алексеев.— Со всем соглашаетесь, ни на что не реагируете! Вот когда я был студентом — нам самая радость была посадить преподавателя вопросами в лужу и галошу.

— Вы думаете, это очень увлекательное зрелище — смотреть, как вы будете барахтаться в этой луже? — было отвечено ему.

Алексеев был чрезвычайно озадачен такой точкой зрения.

4. Дополнительные сведения о жизни и деятельности А. мог бы сообщить Куренко М. Они, оказываются, обитают вместе в МЖК и даже вели там какую-то совместную деятельность.

Но найдет ли Куренко время – и, главное, желание – для изложения этих сведений?

5. Нет, не нашёл.

Алехина, Ксения

1. (2000 осень). Одна из гендерно противоположных личностей наших дней, существующих в специально для этого изобретенных журналах фотографическим способом без трусов.

Также - трудится работницей стриптиза, обладая тем, что в народе именуемо бидонами, такой величины, что размер бюстгальтера ей из-за этого потребен номер пятый.

Во-всяком случае, такие сведения ею собой сообщены о себе в интервью газете МК, из которой я эти сведения и почерпнул.

2. А какова мораль? Мораль будет, до морали доберемся. Мораль будет, но сначала обратим внимание читателей на следующее.

На тот восторг, с которым она эти все сведения о себе сообщает: это такой класс, в натуре - я так зашибательски выступаю в стриптизе, у нас вообще такое шоу классное, и чуваки все на него приходят такие офигенные, один мне двести долларов один раз в трусы сунул, другой такой шикарный лифчик подарил! - и т.д.

А то вот один раз мы такую акцию устроили: я пошла по Арбату как будто прогуляться, и в шубе, а на самом деле - без трусов! Атас!

Санкта симплицита, короче говоря. Причём из таких, которые - увлекаются! Фигней, конечно, увлекаются, но - увлекаются, а не только высчитывают, как им подороже продать изображение своей жопы, как всякие там Линды Эвангелисты и сраные Луизы Чикконе.

3. Вот теперь и мораль. Она в том, что расцвет поэзии, и подпольной рок-музыки, и того-сего прочего происходит тогда и только тогда, когда этими вот делами - начинают увлекаться вот такие вот личности пола Ж.

Тогда-то вот оно и начинает гореть и полыхать, происходит вдохновение, и подъем, и все остальное, что требуется для цветения искусств.

А когда таких нет - все вышеупомянутое становится одной только унылой занудной тягомотиной, какою сейчас является поэзия, подпольная рок-музыка, контемпорарное искусство и т.д., насколько я могу судить.

4. Такого не бывает? В смысле, чтобы такие вот барышни - и хоть чем-нибудь увлекались иным, кроме кабаков и всякого вот этого?

Еще как бывает!

В середине и второй половине 1980-х такого сколько угодно было налицо, я сам видел, и даже сам эти процессы, скажем так, организовывал.

5. Да или хоть опять же хваленый Серебряный век взять: две его главные музы, две Жены, Облеченные в Солнце, Люба Менделеева и Нина Петровская - кто они были? Да именно такие вот точно дурочки, ни на единый грамм не умнее, и даже не образованнее.

Только что, покрутившись среди декадентов, выучили некоторое количество модных тогда слов вроде дионисийства, двойной бездны итп. Так это и современным по силам.

6. Вот и мораль номер 2: вот в этом и есть, по моему мнению, главная причина наблюдаемого упадка поэзии: нету в ней сейчас таких парней, которые могли бы вот таких вот дурочек увлекать!

Все про концепты, да про коаны, да про пустотный канон, да про смерть автора, да про остальную дерриду – скулы и у матерого пидораса сведет, не то что - - -

Результат налицо.

7. Времена другие были? Хорошо, мол, было декадентам при царизме, хорошо было вам при застое в восьмидесятые, а сейчас, дескать, мещанство, пропагандируемое со страшной силой телевизором и рекламой, все с потрохами пожрало и ничего живого не оставило; ты, старик, древними мифами живешь, а к нынешним девушкам рифма одна только - «денежки». Так?

Нет, не так.

Во-первых - ни хрена не другие! Времена.

Точно такое же мещанство царило и лютовало и в Серебряном веке, и в наши 1980-е, - и так же душило и жизни не давало. Да вот как раз деятели подпольных искусств и составляли ему альтернативу и глоток запрещенного воздуха. И притом - увлекательную альтернативу! Вот потому девушки ею, альтернативой (а в первую очередь - носителями этой альтернативы), - и увлекались.

Во-вторых, я на этих нынешних девушек как следует посмотрел, в Тюмени летом в 1999 году, в значительном количестве, с ними, всех их видов и разновидностей, всячески общался и убедился - да такие же точно девушки, как были всегда. Хорошие, то есть.

Так что - не фиг. Самим не нужно нудными унылыми козлами быть, и вот тогда - - -

8. 2006. Это я писал в конце Файл:2000 года – и сейчас, шесть лет спустя, подтверждаю: так всё и есть.

Тырц-тырц.

9. budu_buldu: :))))))) "Самим не нужно нудными унылыми козлами быть, и тогда " - восторг полный!!!!

) настоящие рок-н-рольные тексты!

o_proskurin: +1

gleza: ИМХО, Славка, но ты не прав. Серебряный век - это все-таки "старая Россия", где поэт был "больше, чем поэт", - носитель Истины и выразитель Невъебенной Красоты. А девушки, которые ими увлекались, были в большинстве своем из обеспеченных семей. Им не надо было думать о том, как семейство прокормить.

В наши дни все переменилось. Носителями Истины и Красоты стали дяди с толстыми лопатниками. Обеспеченные семьи почти вымерли как класс. Поэты стали бедными. Процесс этот не с чубасогайдаром связан, а с советской властью - именно она кормила только "верных" поэтов, а "неверным" отрубала голову (лишала заработка). Все хорошие русские поэты второй половины ХХ века были нищие или очень бедные.

А в начале ХХ века Сологуб, например, из бедных учителей поднялся до вполне обеспеченной жизни, благодаря своему литературному успеху. С золотых тарелок едал...

Поэтому никому теперь поэты не нужны

nemiroff: Те, которым надо думать, как семейство прокормить - это далеко уже не девушки. Это называется - "тётеньки". Я не о них речь веду.

gleza: Поправка: "обеспеченные и ОБРАЗОВАННЫЕ семьи сейчас почти вымерли, как класс".

nemiroff: Юля, ну что ты городишь? У всех моих знакомых - обеспеченные и образованные семьи. Шапа, Бога, Белозор, Вика Тимофеева, сестра моя Ленка, и проч, и проч, и проч.

Кто нефтяник, кто геолог, кто компьютерщик, кто редактор. А Лашманова - учительница, кстати. Только хорошая - почему и зарабатывает достаточно.

У всех дети учатся в хороших вузах - и у всех, кстати, бесплатно. Потому что умные. Тот же Емелин, изображающий из себя отпетого обитателя дна, - сына выучил, однако, в МГУ на факультете вычислительной математики.

Так что с воплями "ах всё погибло, всё пропало!" - я бы воздержался.

gleza: Слав, дай 5.000 рублей - у меня финансовый кризис, сегодня надо в банк платить проценты, а я без работы. Проект, на который я убила полгода жизни, на грани запуска. Получу деньги - отдам.

(Сейчас ты скажешь, что у тебя нет ни хрена, даже выпить не на что, и вообще ты беден, как церковная мышь. Тогда не пизди об "обеспеченности" )))

nemiroff : Пять тысяч не дам - нету. Но сегодня Гузель должна в одном месте получить 150 баксов, 50 из них на пару дней - ну, на неделю - могу ссудить. Позвони - договоритесь, где и как пересечься.

"Так что не пизди об "обеспеченности" ))" - Ну, так я один такой среди наших и остался. Потому что мне и положено быть бедным - богема.

gleza: На неделю даже 50 баксов взять не могу - т.к. нет уверенности, что смогу отдать. И потом - 50 баксов меня не спасут.

(Я тоже богема - и не богаче тебя. При этом у меня нет ни жены-кормилицы, наоборот - я кормлю всю семью).

nemiroff: Что за миф про жену-кормилицу? У нас в семье уж десять лет именно я - источник денежных поступлений.

__red_dnf__: Ха! вполне может оказаться правдой. Задумался.

Там правда может и обратная связь должна как-то простукиваться. Ну, надо же дурочек чем-то поджигать, ага? Хотя в целом концепция супер...

Попробую проверить в полевых условиях.

алкоголизм

"Начало было так далёко…"

Необходимость в опохмелке – один из важных этапов развития алкоголизма – у меня появилась году в 1992м.

Пить в одиночку – в 90е.

Запои – с начала нулевых.

алкоголизм писательский

1. 2000 осень. Поэт пьет, это всем известно. Так ему положено. Таков его (среди прочего) долг перед обществом.

2. А. Блок, например:

Я пригвожден к трактирной стойке,
Я пьян давно. Мне все равно.
Вон счастие мое, на тройке
В сребристый дым унесено.

3. Или вот: мемуар Н. Чуковского (сына К. Чуковского) «Мои встречи с Александром Блоком». Мемуар примерно такой:

"Мы с отцом шли по Невскому проспекту, нам навстречу двигался неуверенной походкой мужчина с красивым, но опухшим лицом.

- Видишь этого человека? – сказал мне отец. – Запомни: это замечательный русский поэт Александр Блок. Он пьян как свинья.

4. Или мое: А.Флоренскому, в ответ на его призывы к автору этих строк покончить с употреблением спиртного, став на путь членства в Организации Анонимных Алкоголиков.

И, убоявшись ярости тойсть бытия,
В безалкогольный пряча голову песок,
Подобно страусу позорному, теперь, вас спрашиваю я,
На этом вот, вы, значит, думаете, все?

И так и думаете, больше никогда
Теперь вот прямо и в упор в лицо
Не встретить вам отчаяния и стыда,
Позора, и раскаяния, господа,
 Беспомощности, безнадежности, да и самой
 Костлявой — так считаете вы, да?

А только морду теперь толстую являть,
Отныне и вовеки, жировать,
Здоровье дальше все и дальше укреплять,
И так всегда совсем навеки пребывать?

Так я скажу вам же, братцы, вот блядь хуй!
Увы, она, та жизнь, совсем не вовсе такова,
Какой ее вам хоцца представлюй, —
Она есть более гораздо другова!

Поэтому гораздо правильней на самом деле водку жрать,
Ни на чего глаза не закрывать,
И прямо жизни в наглое лицо глядеть,
И лишь с одной бутылкою горючей жидкости в руке не бздеть
Встречать со всех сторон неумолимо ее прущи тысчи бед, —

Вот так вам скажет тот, который истинный поэт.

5. Меж тем, реально от алкоголизма погибло не так много русских поэтов. Я насчитал только троих: Аполлон Григорьев, С. Есенин, Н. Рубцов. А, Шпаликов ещё. Борис Рыжий?

Ну, вероятно, имелся (чрезвычайно ранний) алкоголизм у Лермонтова. Был, несомненно, алкоголиком А. Блок. Ну, страдал запоями Твардовский, что не мешало ему, как свисток из ЦК, – тут же приходить в себя и - - - (Но управляемый алкоголизм советских литначальников – Фадеева, Шолохова – особая тема).

А остальные…

Среди западных деятелей искусств, кстати, которые якобы только красивые на вид, а картонные изнутри, безумцев, по-настоящему погибших от безумий, – куда как больше, и куда как более значительные фигуры: один Эдгар По чего стоит.

Мораль: доизучать вопрос.

6. К. Ваншенкин в своих записках «В мое время» («Знамя», 2000, 5), сообщает:

«Тогда, после войны, многие поэты открыто и регулярно пили: Твардовский, Смеляков, Светлов, Шубин, Фатьянов. Но особенно это относилось к сверстникам Слуцкого. Одним это помогло, дало возможность расслабиться, других погубило.

Сейчас мои слова могут кому-то не понравятся, но если посмотреть правде в глаза, придется признать, это было поколение мужественных алкоголиков. Недогонов, Наровчатов, Луконин, Самойлов, Соболь, Львов, Левитанский, Глазков и др. Сбавить обороты так и не сумел никто. Смогли бросить и завязать Дудин и Орлов, но такое, как известно, тоже не идет на пользу.

По сути, единственным непьющим поэтом из этой генерации был Слуцкий. На него смотрели как на чудо.»

7. Самойлов - алкоголик? Вот никогда бы не подумал.

Но, возможно, Ваншенкин просто путает термины. Возможно, применительно ко всем вышеперечисленным следовало бы говорить не об алкоголизме, а о бытовом пьянстве.

Потому что алкоголизм, он такая вещь, как бы это сказать… Его не спрячешь, это штука, которую сразу видно.

8. Ещё из Ваншенкина.

«Мы с Инной немало общались с Вениамином Александровичем Кавериным и его женой Лидией Николаевной Тыняновой. В Переделкине часто бывали у них в гостях.

Каверин относился к рассказчикам, которых не только слушать интересно, но и которым безоговорочно веришь, чисто подсознательно. Я не сразу понял причину этого. Но вот маленький отрывок из его напечатанных воспоминаний о встрече с Твардовским в 1943 году:

«Мы встретились на улице Горького. Я приехал из Заполярья, с Северного флота, Твардовский - с Юго-Западного фронта. (…) Твардовский жил тогда на улице Горького, мы сошлись в двух шагах от его дома, и после семи-восьми фраз - как, где, откуда, куда - он вдруг пригласил меня к себе:

- Водочка есть. Зашли, а?

Почему-то я решил, что он меня зовет к себе только потому, что одному скучно пить. Да и не мог я пить! Не прошло и двух недель, как я выписался из госпиталя в Полярном, до Москвы добрался не без труда, и, наконец, этому трудно поверить - вообще никогда не пил водку…»

И Ваншенкин комментирует: «Такое написать о себе, против себя! С тех пор я верил каждому его слову.»

Ну, и я прокомментирую: силен Ваншенкин! Такое человек о себе написал, в таком признался - от водки отказался! В таком виде пред людьми осмелился предстать !

9. Кстати, о Блоке. Тут и призадумаешься: да не объясняется ли сплошь депрессивный, человеко- и все остальное ненавистнический характер сочинений Блока 3-го тома (1907 и далее) - простым хроническим алкоголизмом?

Постоянным пребыванием с тяжелого похмелья со всем, этому пребыванию сопутствующим? (Тем более, он и сам оценивал многие свои стихи этого периода как пьяный бред?).

И не объясняется ли внезапное прекращение стихотворной деятельности Блока, полное молчание, и как он выражался «глухота», наступившее с марта 1918-го, тем, просто-напросто, что - водки не стало?

А алкоголик, лишенный ее, он, - это я по собственному опыту сообщаю, это чистый факт правды – мгновенно превращается в существо, не имеющее совершенно никакого интереса ни к чему на свете. Ангедония, ёпта.

Ну, а где нет интереса - какое уж тут вдохновение, и какие уж тут стихи.

Что ты об этом думаешь, читатель?

10. Нет, наверно, неправильно. То есть, про Блока. А вернее, примерно, вероятнее всего, вот как.

А так, что в первом и втором томе, за первые десять лет своей стихотворной деятельности, он, собственно, написал все, что знал и исчерпал все внутренние ресурсы.

Потом еще лет десять протянул на внешних стимуляторах, искусственно взвинчивая себя - водкой, развратом, всевозможным сатанизмом, итд, итп. (Ну и, конечно расплачиваясь за это беспрерывной тоской и проч.)

Ну, а потом и водка сразу и перестала действовать, и кончилась, и тут-то и - - -

11. С малопьющим Маяковским ведь так же было: исчерпавши внутренние ресурсы, он какое-то время подстегивал себя революцией и социальным заказом, и лет 12 на таком искусственном стимуляторе протянул.

Пока и это не перестало работать.

И - - -

12. И, собственно, практически все так: сначала работают на внутренней энергии, потом переходят на внешние источники, но потом и они кончаются.

И либо в петлю, как Есенин, либо замолчать, как Блок, либо уж осознанно и совершенно бессовестно заниматься «профессиональной поэзией», «тянуть, тянуть слово залежалое», исключительно ради поддержания своей приобретенной репутации «поэта», чем занимаются… Ну, обойдемся без имен.

"Я знаю, чего говорю - сам такой."

13. Еще наглядней это у рокеров - тех вообще не более, чем на 3-5 лет хватает.

Я об этом уже вроде где-то писал – что поэтам нужно официально в 35 лет назначать пенсию, как балеринам… Вспомнил. В сообщ. Автоматизация приемов, вот где я это писал.

14. Это на что же я намекаю - на то, что поэма “Двенадцать” сочинена с перепою и представляет собой просто похмельный бред?

Конечно! Именно на это я и намекаю.

Более того - три четверти любой поэзии сочинено с перепою и являет собой похмельный бред. А что там про это наговорят литературоведы – ну, так литературоведы же не пьют, что с них взять!

15. Упрощаю и вульгаризую? Конечно, упрощаю. Конечно, вульгаризирую. Ибо иначе - невозможно. Ибо, если не упрощать и не вульгаризовывать, - вообще ничего ни о чем никогда сказать нельзя. Ибо любое высказывание есть вульгаризация и упрощение, ибо

Мысль изреченная есть ложь,

и нужно либо действительно молчать, скрываться и таить, или уж сознательно идти на вульгаризацию и упрощение ради того, чтобы хоть примерно что-то сказать.

Так я примерно полагаю.

алкоголь

Погибшие от него:

Света Ушакова.

Шапа (через десять лет он таки до него дотянулся!).

Ковязин – панкреатит, усугублённый выпивоном.

Попов – пьяный разбился на машине.

Кто ещё?

"Алкогольный клуб"

0. (1995 лето). Первый в городе Тюмени (из известных автору этих строк) длительный, систематический, разрастающийся и некоторое время даже успешный опыт реализации альтернативной модели жизни. Алколуб, он же — "движение дудуистов", от песенки

Колокольчики бубенчики ду-ду —
Я сегодня на работу не пойду,

с припевом:

Колокольчики-бубенчики ду-ду —
Я и завтра на работу не пойду! )

Подробности.

I. 1983, сентябрь-октябрь: зарождение.

Возникает А.К. классическим тюменским образом: имелось некоторое количество молодых людей, которым в очередной раз негде было жить. Фамилии этих людей были Немиров М., Струков А. ("Артурка"), Федотов Е. Они были студенты университета, четвертого курса, первый из них — филфака, двое других — факультета романо-германской филологии, отделения английского языка.

Приехав в сентябре с каникул — ибо все трое были не местные — они в очередной раз обнаруживают: жить им негде: в общежитие их не селят из-за их склонности к нарушениям норм коммунистической морали (выпивание; непочтительность по отношению к вахтерам, комендантам и прочим большим людям эпохи Советской власти; и т.д.), следовательно — им нужно искать частную квартиру, чтобы её арендовать, чтобы в ней жить. Дело это в те времена есть сложное, требующее времени.

Тут-то одна некая Гузель, соученица Немирова М. по филфаку, только другого курса, и устраивает их пожить некоторое время у одной своей подруги по фамилии Максименкова А., проживающей в местности, называемой "КПД", на улице Севастопольской в двухкомнатной квартире.

Она проживает в ней с мамой; мама в отпуске; и, являясь доброй самаритянкой в душе, Максименкова А. готова их на некоторое время приютить. Тем более, что и сама Гузель в настоящий момент как раз вот именно таким же образом обитает у нее, точно так же не имея угла, и ища его.

— Ладно, — решают трое тех и начинают ночевать у Максименковой А. Образ жизни их в указанный период является таким.

2. Утром они сидят в аудиториях, изучая все, что им положено изучать.

Днем они бродят по диким и печальным местам в округе Ямской улицы, среди печальных осенних серых изб и русского пейзажа, расспрашивая старушек на предмет, не знают ли они кого, кто будет готов за деньги сдать им комнату под проживание: считается, что именно в этих местах природы и печали такую комнату найти более-менее возможно.

Вечером они приходят на Севастопольскую ул. к Максименковой А., чтобы спать. Перед тем, как лечь спать, они сидят по углам в креслах, читают книжки. Книжек в доме Максименковой А. много, времени предостаточно, и, например, автор этих строк успел за это время прочесть два сборника рассказов К. Чапека (и стал его большой фоннат), половину "Жизни Клима Самгина" М. Горького, и еще перечесть "Идиота" Ф. М. Достоевского.

3. Еще они при этом выпивают приносимую с собой водку.

Они ее покупают, приносят. Посреди бОльшей из двух комнат есть журнальный столик, на нем закуска, рюмки. Они сидят в голубых креслах вокруг него, ведут беседы, выпивают. За окном ночь, и еще за окнами дождь. Все происходит очень благопристойно, вовсе без свойственного троим указанным алкогольного буйства: они пущены в чужой и приличный дом, нужно все-таки уважать невинную юность девятнадцатилетней хозяйки.

Кроме указанных пятерых, практически каждый вечер наличествует среди них еще и голубоглазая Лашманова Н. — подруга этой самой Максименковой А., и соученица Немирова М. по 102 группе филфака: она живет в одном из соседних домов и каждый вечер она сюда приходит посидеть, поговорить о том о сём, выпить водки в процессе разговоров. Зачастую она и ночевать здесь остается.

— Наташа, — укоризненно говорит ей мама, когда она возвращается. — Как тебе не стыдно пытаться меня обманывать! Ты думаешь, если смажешь губы духами, так я и не догадаюсь, что ты курила!

Наивной маме и в голову не могло прийти, что от дочери пахнет не духами, а одеколоном, и не для маскировки табака, а потому что она только что его пила в целях приобщения к экзотике жизни.

4. На ночлег располагаются так: трое лиц мужского пола укладываются на широчайшей в разложенном виде ширины диване в гостиной; там же укладывается Гузель калачиком в двух сдвинутых вместе креслах; Максименкова ложится в своей спальне. И дни все текут и плывут; квартира все не находится и не находится — да уж коли говорить правду не так уж они ее рьяно и ищут. Беззаботность царит в их головах: а! как-нибудь да устроится.

5. Тем временем постепенно начинает происходить следующее: всякие люди с КПД разного пола начинают приходить в гости, посидеть, выпить. Изумиться неслыханной музыке, издаваемой магнитофоном, в котором невероятные слова "Ты — дрянь!" яростно гундосит Майк Науменко. Изумиться ещё более неслыханным песням, выкрикиваемым под гитару, брызжа слюной, Струковым А.

Они приходят поодиночке и группами. Вечерами они приходят с водкой. По утрам они прибегают с пивом. Квартира Максименковой А. становится культурным центром КПД. Перечислить их, приходящих и приносящих? Перечислю: впоследствии часть из них именно и составит костяк Алкоклуба. Это:

Лыжин Евгений, студент какого-то там факультета Индустриального института;

Жернакова Ирина, девица, где-то кем-то служащая;

Яковлева Таня, студентка-вечерница программистского факультета Индустриального же института и служащая какого-то ВЦ;

Чуйков Вячеслав, - человек, которому уж чуть не под тридцать, обладатель безумного взгляда и волос до плеч, обломок предшествующей эпохи клешей, пива, и любви к "Лед Зеппелин";

Лагутенкова Марина, опять же кем-то где-то служащая, вроде бы, бухгалтером,

Белова Елена — о!

Халикова Лиля,

Метелев по прозвищу "Метла",

и проч., и проч., и проч.

И оно все наличествует. И жизнь идёт, величественная и бесшумная, выражаясь в пышной манере Ильфа-Петрова, подобно дирижаблю. Пока, наконец, не наступает то, что должно наступить: хозяйка дома объявляет: все, конец, абзац, завтра приезжает мама, финита ля комедия.

6. Но этого не происходит! Сформировавшееся за это время сообщество отнюдь не распадается, как ожидалось бы. Их подбирают!

То на два дня туда, то на неделю сюда их зазывают всем табором пожить, и они кочуют по КПД меж улицей Энергетиков, Рижской и Республики, и так длится примерно месяц, пока, наконец, вся компания не оседает на постоянное место жительства у вышеупомянутой Тани Яковлевой; здесь и осуществляется золотой век Алкоклуба, о котором сейчас и будет рассказано.

(Правда, в процессе кочеваний от Алкоклуба откалывается М.Немиров, который мало того, что находит себе персональное жилище, так еще и уводит от коллектива вышеупомянутую Максименкову А., начав с ней сожительствовать, а прочих членов Алкоклуба всячески осуждает и третирует заявлениями типа того, что водка — утешение для неудачников.)

II: ноябрь 1983 — февраль 1984: золотой век

Место действия: КПД, какая-то из пятиэтажек между улицами Рижской и Республики; третий этаж; прямо. Время действия: утро. Действие как таковое: побудка.

Заоконная тьма; массовый подъем; уборка постелей, сворачивание матрацев и рассовывание их по шкафам; суета, толкотня, очередь в совмещенный санузел; коллективный завтрак и чаепитие на крошечной кухне хрущевского типа.

Опохмеление? А вот и нет: процесс алкоголизации юных организмов делал только первые шаги, и никакой нужды в утреннем приеме алкоголя эти организмы ни в малейшей степени не испытывали: таблетки анальгина от головы и большого количества холодной воды было вполне достаточно для успешной дальнейшей жизнедеятельности.

Наконец, к началу девятого часа жилище опустевает в связи с разбреданием его жителей в разные стороны: на службу (Таня Яковлева, Чуйков, Попов, Жернакова и др.) либо на учебу (все остальные). Происходят дневные события. А потом уже и снова тьма за окнами — в ноябре и декабре в Тюмени она спускается на город уже часам к примерно трем. Среди прочих результатов упомянутого в предыдущем предложении факта — квартирка Тани Яковлевой размером 18 квадратных метров снова полным полна юношей и девушек юного возраста.

Они выгребают деньги из всех имеющихся у них карманов. Они расправляют мятые рубли. Железную мелочь они тщательнейшим образом пересчитывают. Пустые бутылки они составляют в сумку, чтобы их нести сдавать в пункте приема стеклопосуды по 20 коп. за шт. Наконец, они отправляются в путь, каждый раз напутствуемые восклицанием упоминавшейся Гузели:

— Тортик купите! — и каждый раз по их возвращении упомянутая Гузель крайне удивлена тем, что тортика — и в этот раз не купили. Ибо все деньги до последней копейки — ушли, естественно, на покупку значительного количества водки.

2. Ибо наступает время именно того, для чего все тут и наличествуют: ее — водки — коллективного и высокоорганизованного употребления вовнутрь, причем не просто так, а в неукоснительном соответствии с выработанной сложной системой правил, традиций, обычаев, обрядов, ритуалов и церемоний.

Исполняется хором специально сочиненный гимн. Произносятся тосты и речи. Струков А. исполняет при помощи гитары песни — свои, "Зоопарка", "Аквариума", зарубежных исполнителей. Бурно обсуждаются вопросы жизни, искусства, поэзии, рок-музыки и так далее. Время от времени раздаются звонки в дверь — это пришли еще люди и еще принесли с собой.

Радость жизни движется планомерно, по нарастающей кривой; вот уже девятибалльный алкогольный шторм бушует в квартире, он швыряет людей от стенки к стенке; некоторых тошнит; других сшибает с ног, и они засыпают, где упали; "А нам не страшен вал девятый!" — отвечают стихии те, кто еще сидит за столом, опрокидывая очередную порцию:

Водка бьет по желудку как палкой,
Пьешь — холодная, выпьешь — кипящая,
Жизнь безумнейшая, настоящая
Всей своею бетономешалкой

И горит, и кипит, и пылает,
И хуюжит (хуярит + вьюжит),
Алкогольный густой стоит ужас,

и так далее. Окинем с высоты птичьего полета картину, имеющуюся перед нами во мраке ночи, когда, наконец, последние из бойцов падут.

Мы видим, пол покрытый полосатыми матрасами, на них вповалку спят молодые люди обоих полов в количестве от 15 до 25 человек. Под головами у них подушки. Туловища их заботливо покрыты солдатскими одеялами. Журнальный столик, за которым и происходил вышеописанный пир духа, отнюдь не завален объедками и окурками, как может подумать простодушный читатель: в обязанности достоявших до конца входит убрать за собой, и эта обязанность строго соблюдается: все со стола убрано, и сам он протерт тряпочкой, бутылки аккуратно стоят рядком на кухне у стены, и с них даже уже смыты этикетки — советская власть в те годы почему-то принимала бутылки только в очищенном от этикеток виде.

Спит среди людей и собачонка по кличке "Мирон" — болонка грязно-розового цвета.

III: декабрь 1983 — февраль 1984: экспансия

Экспансия и разрастание. Ибо это действительно происходит: в Алкоклуб вливаются все новые и новые люди, среди которых:

Дмитрий Попов, человек 20 лет от роду, подобранный спящим пьяным в подъезде, занесенным в него силой принятого после получки большого количества алкоголя, оказавшегося вторым пилотом вертолета Ми-8 из аэропорта Плеханово, румяным восторженным юношей в шикарной летной форме, в белой рубашке и при галстуке, с карманами, распираемыми купюрами; он обогрет, опохмелен, и — становится одним из самых рьяных адептов открывшегося ему нового образа мысли, жизни и миропонимания;

Шура Мысков, человек, только что вернувшийся из армии и работающий фотографом в фотоателье на Центральном рынке; он обнаружен возле винного магазина "Светлячок", где предлагал прохожим купить у него всего за 5 рублей две отличные книги, "одна про еблю, другая про индейцев"; приведенный в Алкоклуб, он сразу становится его активистом. (Книги те были — одна "Три мушкетера", вторая — "Мадам Бовари");

Мошнин Владимир и Тимофеев Гриха, соученики Е. Федотова и многолетние его сообитатели по комнате в общаге на Мельникайте; он приводит их в Клуб;

Человек из самой Москвы по фамилии [Осташов], некогда, в середине 1970-х игравший рок аж в самой "Машине Времени" и бывший некогда лично знакомым ни с кем иным, как с самим Гребенщиковым; в описываемый период Осташов — спекулянт заграничной видеотехникой, только-только начинающей проникать в город Тюмень; он регулярно бывает в Тюмени по своим спекулянтским делам, и обитает при этом именно в А.К., вовлеченный в него Гузелью, познакомившейся с ним прямо на улице Республики; и даже имелся некий Иван Немиров, привечаемый назло возомнившему о себе Мирославу Немирову!

Эти вышеперечисленные становятся постоянными членами Алкоклуба, они проводят в нем все вечера, а в сущности — они в нем начинают жить вместе с отцами основателями; в самый расцвет Клуба здесь, на однокомнатной общей площади хрущевского типа, обитает постоянно от 15 до 20 человек.

2. Кроме этих основных, есть еще и "приходящие" члены А.К., которых ежедневно бывает от 5 до 15, которые приходят вечерами посидеть, выпить водки, обсудить все подряд, подивиться на то, что здесь делается. Ибо все это уж очень для города Тюмени тех глухих времен удивительно: и люди, и нравы, и разговоры, и песни.

Этих "вольноопределяющихся" невозможно и перечислить; из наиболее частых можно упомянуть, например, Кислову Л., или Коноплева А.; и прочая, и прочая, и прочая: Алкогольный клуб становится чем-то вроде культурно-богемного средоточия не одного уже только КПД, а и всей умственной Тюмени.

3. Начинает происходить и территориальная экспансия клуба! Он начинает разрастаться по всему КПД! То там, то здесь открываются его филиалы! Открывается его филиал, например, у Беловой Е., на четвертом этаже того дома на Севастопольской улице, где все и начиналось; открывается филиал Алкоклуба и на третьем этаже все того же удивительного дома, где обнаруживается трехкомнатная квартира в которой никто не живёт, принадлежащая неизвестно кому, но в которой начинает жить Гузель; наконец, начинают иметься в наличии и за-КПД-шные отделения Клуба: на дому у Мыскова на 50 лет ВЛКСМ, на даче у Попова, которая хрен знает где, но на которой тоже начинает организовываться довольно регулярное обитание Клуба всем его составом.

Такова картина жизни города Тюмени и некоторых людей в ней зимой и в начале весны 1984-го года.

4. А если гордый читатель, все вышенаписанное прочтя, пожмет плечами да и спросит, что, собственно, уж такого интересного в этом во всем, чтобы так старательно все это описывать — что же, отвечу.

Отвечу так: да, из нынешнего дня глядючи, так и действительно, уже и не поймешь. Но в том-то и дело: так вот тогда обстояла жизнь, что именно это все казалось чрезвычайно замечательным, необыкновенным и революционным: каждый день с энтузиазмом пить много водки, и слушать, трепеща от восторга, "Зоопарк" и "Аквариум", и с жаром говорить всякие глупости обо всем, и все обсуждать, и все понимать, и — — —

Тут ни прибавить, ни убавить, — как говорил поэт. Так это было на Земле.

IV: ответы на вопросы.

а: финансирование.

Потому что читатель может справедливо изумиться: на какие же шишики это все осуществлялось? Водочка-то в те времена — кусалася!

Изумление читателя вполне закономерно: водочка в те времена действительно, ох покусывалась, стоя 5 рублей 30 копеек днем и не менее 10 рублей ночью, когда ее приходилось покупать у таксистов, о чем см. сообщ. Антиалкогольная кампания.

5 р. 30 коп., то есть — 8 примерно раз пообедать в студенческой столовой, или 106 (!) раз проехать на любое расстояние в автобусе или троллейбусе, или купить 5 научных книжек, или 265 (!!) раз позвонить по телефон-автомату, или 2 раза проехать из конца в конец города на такси.

— Откуда же они брали такие дикие деньжищи? — воскликнет читатель. — Неужто нарушали социалистическую законность и тырили деньги из карманов граждан в городском транспорте?

Спешу читателя успокоить: ничего такого не наличествовало. Основными источниками доходов активистов Клуба являлись:

стипендии, которые в то время советская власть выплачивала успевающим студентам; а ни один из вышеперечисленных, нужно отметить, не был двоечником; напротив — все они были пятерочниками, и получали за это не просто стипендию в размере 40 рублей, а — повышенную, в размере 50-ти;

— вспомоществования родителей: Тюменская область, как-никак, Севера. Родители у всех люди, по советским меркам, не бедные. Поэтому большинству эти вспомоществования оказывались, и обычной нормой считалась ежемесячная присылка пятидесяти рублей телеграфным переводом;

— те, кто не были студентами — ходили на службу! И получали зарплату!

— и среди них имелись столь высокооплачиваемые личности, как телемастер Чуйков, вертолетчик Попов и фотограф Мысков, которые и были главными башляторами Клуба в пору его расцвета;

— наконец, в пору самого уж расцвета А.К. на самою-то водку особо тратиться как раз и не приходилось. Разве только для затравки. Приносили! Всевозможные вышеупомянутые "приходящие" — они приходили, и они приносили, "И опять посылали гонцов в гастроном."

Так обстояли дела на финансовом фронте тех дней.

б: половой вопрос

Еще одно из того, что требует разъяснения, — как же это дело разрешалось в указанном Клубе.

Тут ответить еще проще: никак не разрешалось! Ибо — не было такого вопроса! Ноу секс! Полная невинность!

Вповалку спали еженощно пылкие юноши и нежные девушки — и никто ничего? — изумится развратный читатель, на что отвечаю: именно так! Именно никто никого ничего — ибо таковы были нравы в Алкогольном клубе. А не каковы-нибудь друговы.

И были они таковы, что М.Немиров, уведший Максименкову А., и начавший с нею сожительствовать, как муж с женой, был подвергаем жестокому осуждению. И они были таковы, что Артурка, вознамерившийся было осуществить то же самое в отношении Лагутенковой Н., был подвергнут такому всеобщему презрению, что немедленно вынужден был это безобразие прекратить. И до весны 1984-го года все подобные поползновение неуклонно и беспощадно пресекались общественным мнением Клуба; а когда пришла весна, и ее златоперстые лучи — — —, и — — —, и сексуальный взрыв-таки грянул — им-то он, Алкоклуб, и был разнесен в щепки до тла и основания.

К этому и переходим.

V: март-апрель 1984: конец.

Конец наступает так: приходит в Алкоклуб все-таки упомянутый сексуальный взрыв — разносит его в щепы и клочья.

Он приходит со стороны.

Его приносят сюда вышеупомянутые Тимофеев Г. и Мошнин В. Их приводит в Алкоклуб, как уже сообщалось, Федотов Е. Они приходят сюда, поселяются здесь.

Придя, они приходят в полнейшее недоумение: столько девиц — и никто ими не овладевает?!! Тут как раз приходит и весна, которая — — —. И тут-то они тогда и давай ими овладевать. Тут тогда давай и все остальные всеми остальными тоже яростно овладевать и обладать. И — — —.

На случай, если развратный читатель, капая изо рта похотливой слюной, начнёт воображать себя картины свального греха и полного Содома и Гоморры, поясняю: овладевание происходит исключительно в попарном порядке моногамного принципа, и в течение совсем ничтожного периода времени становится на твердые рельсы социалистической законности через двери ЗАГСов. И тут уж становится не до экспериментов с альтернативными моделями жизни: начинается закупка пеленок, шитье чепчиков, и так далее. Неприкаянными остаются лишь отцы-основатели Клуба: Артурка, Федотов, Гузель, да примкнувший к ним Д.Попов.

И то, кстати, является особо интересным, что многие из этих браков остаются в силе и поныне! Ч

то на фоне жизни самоего автора этих строк и 9/10 всех прочих его знакомых, за это время много раз бывших женатыми, разведенными, снова женатыми, и снова — — —, а вот Таня Яковлева и по сей день замужем за Грихой Тимофеевым, а Мошнин женат на Жернаковой.

VI. На этом все пока — декабрь 1995.

Что же касается исторического значения, то оно таково: именно с Алкоклуба можно считать наличествующим в Тюмени богемы как постоянно существующей (хотя и столь же постоянно обновляющейся) особой социальной группы со своими нравами, обычаями, способами добывания средств на жизнь, интересами, местом, выражаясь марксистским языком в общественном воспроизводстве (интеллектуально-эстетической продукции) и т.д.

Которой прежде в Тюмени и в помине не было — см. сообщения Богомякова В. или Михайлова А., в которых они горько сетуют именно на отсутствие таковой в Тюмени во времена их юности, в 70е, по причине чего они и оставались оригиналами-одиночками, а вот с 1983-го года — несмотря на скорый конец и, в общем, отсутствие художественную деятельности участников Алкоклуба (за исключением Струкова А.) — есть.

Ибо через год, весной 1985-го, возникает первый из рок-клубов, который в сущности является продолжением и развитием А.К., и во многом — с теми же участниками, затем — "Инструкция по выживанию", ну а потом — совсем понеслось.

VII. обсуждение

mitrichu: Хотелось бы заметить, что аналогичные алкообщества существовали не только в Тюмени. Видимо, это свойство нашего поколения, родившихся в 60-е: находить всяческий экзистенциализм именно в водовке. Не в вине — этто признак ленинградства, всяческой алисы цоевны и прочего морального упадка. (Вино я и сейчас не переношу. Могу кашешна выпить пару литров хорошего крымского портвейна, но.... от той тошниловки, что продавалась в мАгАзинах 80-х у мене всегда был ранний рвотный рефлекс. И никакой экзистенции.)

Так вот, водка. Она тогда была дорогим напитком, отнюдь не народным. Любимым народом - но не свойственным ему. Именно поэтому алкоклуб бухарил именно прозрачные напитки — это указывало на его элитарность.

У нас было нечто подобное. Просто не было такого энтузазизьма. Каждое лето мы отправлялись в ЭКСПЕДИЦИЮ (помните анекдоты про чукчу?). И там овеществлялись мечтания нынешних "ЮНОШЕЙ" об обобществлённом бытие: деньги были общие. Вещи, в общем, тоже. Жизнь была полна единения.

Исполнялись песни. Тех же в общем авторов. Не уверен конечно, что с тем же качеством.... Бабы (18-20 лет) так же были неприкосновенны. Впрочем.... не всегда.

Но. Что было тогда и что нет сейчас: ощущения некоего братства и общности интересов.... Впрочем, может быть, это просто — молодость?

И именно к 1986 году всё посыпалось. Что неслучайно.

noctu_vigilus: Нет, все-таки надо потрудиться, собрать и издать Большую Тюменскую энциклопедию. Это должно стоять на полке, и храниться вечно в библиотеках. Особенно в Тюмени.

Одна из моих любимых глав.

VIII. приложение: колокольчики бубеннчики ду-ду

roadpizza: В стройотрядах Бауманского института была необычайно популярна эта песня:

Ах, колокольчики-бубенчики ду-ду
А я сегодня на работу не пойду
Пускай работает железный паровоз —
Какого черта он меня сюда привез?

Ах, колокольчики-бубенчики ду-ду
А я сегодня на работу не пойду
Пускай работает железная пила —
Какого черта меня мама родила?

Ах, колокольчики-бубенчики ду-ду
А я сегодня на работу не пойду
Пускай работает настырный мастер наш,
Который всех берет на карандаш.

Ах, колокольчики-бубенчики ду-ду
А я сегодня на работу не пойду
Пускай работает железный бригадир,
Который нам получку не платил.

А дальше начинается несоответствие и почему-то вылезает такой куплет:

Ах, колокольчики-бубенчики ду-ду,
А я и вовсе на работу не пойду,
Пусть рвутся шашки, динамит и аммонал,
Зачем нам нужен Беломорский ваш канал?

Мне тоже было любопытно и выяснилось, что изначально эта песня была совсем не студенческой, а корпоративным гимном строителей Беломорканала, конечно, если к ним применимо понятие корпоративного гимна.

Последний куплет, который обычно исполнялся не всеми, а двумя-тремя самыми голосистыми и не пелся, а выкрикивался как модные в то время речевки под рубленнные удары по струнам:

Студентку не заставишь стать батрачкой,
Студента не заставишь спину гнуть,
Об тачку руки пачкать —
Мы это дело перекурим как-нибудь.

И если идти было далеко, то все опять возвращалось к колокольчикам и бубенчикам.

acrolect: Про «пускай работает» на самом деле вот как:

Ай, колокольчики-бубенчики, ду-ду!
А я сегодня на работу не пойду!
Пускай работает железная пила —
Не для работы меня мама родила!

Ай, колокольчики-бубенчики, ду-ду!
А я и завтра на работу не пойду!
Пускай работает горбатый бригадир —
Не пионер я, а свободный гражданин!

алфавит

1. 1999 осень. Есть такая версия, что я на алфавитном порядке свихнулся, все свои сочинения издавая в расположенном по алфавиту виде.

Что же - объясняю.

2. Алфавитный порядок - на самом деле он, конечно не столько порядок, сколько пародия на порядок.

Потому что, с одной стороны, – да порядок просто железный, и притом самодействующий, сам собой расставляющий все явления по местам невидимой рукой без какого-либо вмешательства автора, без какого-либо субъективного произвола. Автоматическое заклятие хаоса, действующее со стопроцентной гарантией.

А с другой стороны, алфавит есть как известно, вещь настолько случайная, внешняя, условная и «конвенциональная», что это, конечно, никакое не «заклятие хаоса», а именно псевдозаклятие.

Такое псевдозаклятие, которое, под видом упорядочивания явлений мира, демонстрирует именно полный отказ от поисков какого-нибудь реального, сущностного, а неусловно-конвенциального, порядка вещей.

Ибо он, такой Порядок, - я всё более и склоняюсь к мысли, что невозможен в принципе.

3. Вот за эти два свойства я алфавит и люблю.

И не вижу нужды искать какого-то иного способа упорядочивать свои сочинения, когда вот он уже есть – готовый, отличный, железный, безумный.

4. А первые опусы в этом духе – конец 1980-х. Один из Немировских Вестников так был построен. А затем - - -

5. 2009 06. Как и всё у меня – с течением времени идея выдохлась.

В середине девяностых то, что я все свои материалы располагаю по алфавиту, казалось идиотством и безумием – сейчас у всех компьютеры, которые так всё у себя и расставляют, и мой алфавитный порядок воспринимается как совершенно естественный и ничем не особенный.

Охохо…

алфавитный указатель

персонажей этой книги. Нужно будет составить - расшифровать все ники, погонялы итд.

Поставить его в начале второго тома

Альметьевск

Мама закончила ростовский строительный институт в 1965-м, и её туда распределили инженером - Строить нефтепровод "Дружба" и вообще обустраивать Ромашкинское нефтяное месторождение ("На сегодняшний день Ромашкинское месторождение является одним из крупнейших нефтяных месторождений в мире."

Ну и отец с ней - он был рабочий-фрезеровщик. Ну и я.

Там и прожили 1966 - 1975. После чего - Надым.

Википедия об А.: [1]

Алябьев, Александр Александрович

1. (1995). Композитор, автор песни "Соловей".

Имел, видимо, какое-то отношение к Тюмени - не зря же перед Тюменской филармонией стоит его бюст.

Какое? Нет сведений.

2. 2007 январь. Есть сведения! БТЭ, Тюмень, 2004, т. 1, с.78 – 79:

"Алябьев Александр Александрович (4.08.1787, г.Тобольск – 22.02.1851, г. Москва). Композитор.

Происходил из старинного дворянского рода. Сын А.В.Алябьева, бывшего тобольского губернатора. Получил домашнее образование. Участник Отечественной войны 1812 и заграничных походов 1813 – 14 г, однополчанин поэта Д.Давыдова по Ахтырскому гусарскому полку. В 1823 вышел в отставку в чине подполковника.

К этому времени относится появление его первых романсов «Вечерком румяну зорю…», «Соловей» и др. В 1822 в петербургском Большом театре поставлены опера-водевиль «Новая шалость или Театральное сражение» и комическая опера «Лунная ночь или Домовые». В 1825 вместе с А.Н.Верстовским и Ф.Е.Шольцем участвовал в создании пролога «Торжество муз» к открытию Большого театра в Москве.

В том же году был арестован по делу о нанесении смертельных побоев партнеру по карточной игре.

1 декабря 1827 А. был лишён чинов, орденов, дворянства, а в начале 1828 сослан в Тобольск.

В ссылке занялся сочинением военной и церковной музыки и музыкально-просветительской деятельностью. Написал «Тихий марш», «Печальный марш», «Симфонию первую», ряд песен и романсов, в т.ч. «Прощание с соловьём на севере» на слова тобольского поэта И.Веттера. С участием А. в Тобольске были созданы 3 хора и большой оркестр (около 100 музыкантов). (Где же он их столько набрал? – м.н.)

В 1831 переведён на Кавказ, затем отбывал ссылку на Южном Урале и в Коломне.

С 1843 жил в Москве (сначала под надзором полиции).

А. – один из представителей музыкального романтизма в России. Главная область творчества – вокальная лирика (романсы, песни, драматические монологи, баллады и др.); наиболее известны «Соловей» (на слова А.А.Дельвига), «Вечерний звон» (на слова И.И.Козлова).

Внёс значительный вклад в развитие русской камерно-инструментальной музыки (квартеты, квинтеты для различных исполнительских составов, соната для скрипки и фортепьяно и др.) Создал несколько симфонических увертюр и других сочинений для симфонического и духового оркестров. Автор 2 литургий, Всенощного бдения, около 8- духовных хоров, хоровых концертов и др. - В.В.Коновалов»

3. Вот какой человек был первым тюменским композитором! Гусар, картёжник, азартный удалец, «убивший партнёра по карточной игре»! (под вистуза не с туза зашёл, наверно. Или под игрока не с семака.)

В БСЭ ещё посмотреть надо о нём.

4. noctu_vigilus: бюст уже давно не стоит, я его видел только на фотографиях вообще, убрали его еще в 80е.

nemiroff: Убрали бюст? Отчего? Бомжи украли и в скупку цветных металлов отнесли?

lula_and_chira: Да нет, бюст был из какого-то каменного материала сделан.

gouselle: кто-то говорил, что вроде бы бюст теперь внутри филармонии стоит.

Алябьев Александр Васильевич

1. БТЭ, Тюмень, 2004, т. 1, с.78 – 79:

Алябьев Александр Васильевич (1746 – 1822, г.Петербург). Тобольский губернатор (1787 - 1796).

Принадлежал к старинному дворянскому роду. Начал службу в янв. 1761 кадетом лейб-гвардии Преображенского полка. В 1771 произведён в чин полковника и переведён на статскую службу в Мануфактур-коллегию. С 1779 – советник вологодской казённой палаты; управлял таможенной службой в губернии, добился увеличения доходов с таможенных сборов до 250 тыс. руб. в год.В 1783 – 1786 – пермский вице-губернатор.

15 января 1787 назначен тобольским губернатором.

Проявил себя как деятельный и энергичный администратор. Много внимания уделял развитию промышленности. В 1791 в Тобольске появилась полотняная мануфактура М.Т. Куткина, а в 1793 – шелкоткацкая мануфактура купца Ф.Ф. Кремлёва.

Ещё ранее, в 1789, В.Я. Корнильев открыл в Тобольске частную типографию и при активном содействии А. начал издавать под редакцией П.П. Сумарокова первый в Сибири журнал «Иртыш, превращающийся в Ипокрену» (1789 – 1791), а также «Журнал исторический…» (1790) и «Библиотеку учёную» (1793 – 1794).

А. сыграл главную роль в создании в Тобольске первого в Сибири профессионального театра и покровительствовал его труппе, предоставив актёрам давать представления в своей резиденции, пока в 1794 не было построено специальное театральное здание. В губернаторском доме проходили и вечера музыкального общества, душой которого был А.

Меценатство правителя распространилось и на Тобольское главное народное училище, на содержание которого он жертвовал собственные средства.

А. Проявил великодушие ко отношению к сосланному в Сибирь и задержавшемуся в Тобольске на 7 месяцев по дороге в Илимский острог А.Н.Радищеву.

В Тобольске у А. родился сын Александр – будущий композитор А.А. Алябьев.

В 1706 А. был переведён губернатором в Кавказскую губернию, вскоре переименованную в Астраханскую. В 1798 произведён в действительные тайные советники и назначен сенатором.

Занимал посты президента Берг-коллегии (1798 – 1803), главноуправляющего Межевой канцелярией (1818 – 1822).

С 1 января 1801 в ведение А. был передан Монетный департамент. По его инициативе и при активном содействии был построен Ижевский оружейный завод.

- В.В.Коновалов»

Америка

1. 1997. Так если, подумать, то и обнаружишь, что Америка -главная тема мыслей и разговоров советского (и постсоветского) интеллигентного человека в последние лет 50. То, в смысле, что непрерывно стоит перед его умом, и по отношению к чему он занят непрерывной самоидентификацией.

1950е-1960е — Америка как рай земной, в котором Мэрилин Монро, Серенада Солнечной Долины, Хемингуэй, Элла Фицджеральд, «Великолепная семерка», «двойной бурбон», рок на костях, битники, стиляги, Коктейль-холл на улице Горького, — Аксенов, Бродский, Довлатов, Вайль и Генис, и прочие, прочие и прочие.

1970е — новый вопрос: «Ехать или нет».

1980-е: да как же заставить проклятых коммунистов согласиться на все хорошее — на то, чтобы и у нас все стало как в Америке?

1990е: и опять Америка — самое главное, к чему прикованы все помыслы и суждения российского мыслящего тростника. Только теперь уже как к Большой Сатане, Главному Источнику Мирового Зла, и проч. — КПРФ, газета «Завтра», Лимонов, Дугин, Вербитский и прочие, несть им числа.

А к концу 1990-х все это становится чуть ли не общенародным мнением и официальной точкой зрения.

2. Много, короче, сейчас наличествует людей, утверждающих, что самое главное, для русского человека - стараться изо всх сил как-нибудь навредить Америке.

Но навредить ей не выходит — руки коротки. В итоге призывы вредить Америке быстро переходят в призывы вредить самим себе, — а Америка, дескать, от этого содрогнётся.

Один, на букву Л., назло Америке у негров хуй сосал.

Другие (собственно, тот же, который хуй сосал) предлагают возродить у нас сталинизм и посадить миллионов семь (для начала) в лагеря — вот Америка охуеет!

Итд.

Много, много таких.

3. Что до меня, то я полагаю, что нам нужно, в первую очередь, изучить, как же это они так сделали, что всё у них, за что не возьмутся, получается.

И стараться перенимать этот опыт.

4. ded_mitya: А чего тут изучать. Ответ известен — нужно понаставить военных баз по всему миру, разбомбить три с лишним десятка стран за полвека, понаставить своих заводов в странах с оплатой труда 50 уе/мес, и всё будет.

Беда в том, что больше одной Америки на глобусе не поместится.

nemiroff: США производили больше половины мирового ВВП к началу 20 века, когда никаких баз по всему миру у них не было, вывозом капитала они не занимались, почти весь свой ВВП сами внутри себя и потребляли. И идеология была — изоляционизм.

yu_l: Вам нравятся такие люди у которых все получается? У которых в руках все горит, да?

nemiroff: Естественно. А как же иначе? Или вам нравятся такие люди, которые, за что ни возьмутся, — испортят?

5. К.Крылов вот тоже призывает учиться, но он призывает учиться плохому. Если следовать его рекомендациям, то русским надо полностью переродиться и стать самыми гнусными существами в мире, чеченоеврееприбалтами какими-то.

А я призываю учиться хорошему.

При этом – основываясь, в первую очередь, на своей, (действительно имеющейся, не выдуманной, и ещё какой!) внутренней охуительности.

Выявляя, забитую всякой хуергой, её.

6. (Писано в 2006, сейчас, в 2011м, он такого не говорит, Константин Крылов.)

7. Хохо! В смысле, - эх, охохо…

В 2013м опять не просто говорит, а орёт. Я даже читать его перестал, чтобы не расстраиваться: огорчает меня, что такой замечательный человек погрузился в такую - - -

америколюбие и америкофобия

1. (1995). В городе Москве и других культурных столицах нашей Родины с середины 1950-х среди продвинутой молодежи, от Бродского и Сергеева до каких-нибудь Аксенова, Козлова или А.Кабакова, процветала очень сильная любовь к Соединенным Штатам Америки.

Вот пример америколюбия процветавшего в 1980-е годы в городе Ростове-на-Дону в умах тамошней "творческой интеллигенции".

А.С. Тер-Оганян, нынче прославленный московский художник-авангардист, спит в начале 1980-х и видит сон, в котором он собрался бежать в Америку. И с этой целью он пробирается на Чукотку к своему другу Васе Слепченко, который, якобы, служит в армии на границе, охраняя Берингов пролив. И Вася его и должен переправить на тот берег. (Вася Слепченко в описываемый период действительно, служил в армии, но не на Чукотке, а рядом с Ростовом, в Таганроге.)

И вот он пробирается к Васе, на оленях и собаках, вокруг сплошной ужас: холод, зима, серое небо, казармы, колючка, солдаты, ушанки, и все не то, даже, что черно-белое, а мутно-серо-серое.

И Вася, действительно, готов переправить Авдея Степановича на тот берег, и у них уже прорыт тоннель и все подготовлено, но это чуть попозже, а сейчас: "На, посмотри, как там", — говорит Вася и протягивает Авдею бинокль.

И он смотрит. И он видит: там, на том, американском берегу, все цветное и разноцветное, сияет солнце, растут зеленые пальмы, ездят разноцветные автомобили-Файл:Кабриолеты, пляшут красотки, сверкает переменным красным цветом вывеска "Кока-кола", плещет синее море, и т.д., и т.п.

Так обстояли дела в культурных центрах нашей Родины по части восприятия Америки и проблемы ее существования

2. А вот в городе Тюмени — ничего подобного не наблюдалось.

Более того — наблюдалась, скорее, америкофобия. Во-всяком случае, в 1980-е годы.

Вытекала она из многочисленных, активно читаемых, сочинений американских же авторов — Брэдбери, Шекли, Воннегута, Скотта Фитцджеральда, Апдайка, Дос Пасоса, и проч., и проч., и проч., из которых выходило, что США есть средоточие мировой пошлости, тупости и мещанства, погрязшего в пошлости, тупости и мещанстве. И нам, утонченным европейцам, ничего не остается, как только Америку презирать.

Таковы были настроения тюменских молодых людей начала 1980-х.

3. Таковы же они, впрочем, и сейчас, за исключением того, что от простого скепсиса по отношению ко всевозможному американизму, нынче тюменские мыслители — Шаповалов Ю., Федотов Е., Пахомов К., Неумоев Р., Струков А. и проч., и проч. при слове "Америка" просто жаждут хвататься за пистолет; слава Богу, его у них нету.

И на выборах они голосуют за коммунистов: не из любви к Марксу-Энгельсу-Ленину, а — назло ЦРУ и Алену Даллесу.

4. Хотят они, короче, чтобы вот такого как на картинке, у нас не было (картинка – Мэрилин Монро во всём своём шике и блеске.)

Непостижимым для автора этих строк способом они сумели убедить себя, что им будет очень нравиться, если их построить строем, обрядить в керзаки, фуфайки и ушанки и погнать рыть окопы и строить железную дорогу Надым — Игарка.

Или они надеются, что это не их будут гнать, а они будут гнать?

5. Нужно сказать, тюменские люди по части Америки мыслят, в общем, вполне в духе классической русской традиции.

В 1980 году, например, пылким юношей, читал я, помню, какую-то статью, не помню о чем, классика русской литературы Н.В.Гоголя. Но помню, что там была фраза «А что есть Соединенные Штаты? Мертвечина

Почему я это помню? Потому что ужас как мне эта фраза понравилась, и я ее охотно несколько лет всем подряд цитировал: дескать, еще Гоголь писал, что — - —

Только к середине 1990-х задумался: Гоголь, как известно, в Соединенных Штатах не бывал. Вряд ли он вообще был знаком хоть с одним американцем. А вот априори знал, как оно там, в Соединенных Штатах! — мертвечина.

6. В течение 1990-х в Тюмени это все только нарастало.

К середине 1990-х в городе Тюмени — а это весьма продвинутый, и передовой, и — кстати, один из немногих (подобно Москве!) чрезвычайно процветающих нынче городов СССР(б), среди местных интеллектуалов — людей с университетским образованием — были типичны такие разговоры.

Идут, например, летним утром, страдая с похмелья, и имея при том сумму денег, личности А. и Б.

– Давай пива выпьем, вон, в том ларьке, я знаю, есть “Бавария” дешевая, по три четыреста.

Тут сердце его собеседника Б. — передаю его фамилию, пусть ее все знают, Струков А. это, лидер известной и довольно немного модной в определенных кругах рок-группы «Культурная Революция», уже и изорвано в клочья:

– Да ты что?! 3 400! Ты подели эти 3 400 на пять целых пятнадцать сотых — что получается? Шестьсот Шестьдесят Шесть!

И начинается:

– Да ты вообще знаешь ли, как это США расшифровывается? Ты сзаду наперед прочти! АШС! Агенты и Шестерки Сатанизма! — тут же воскликнет патриот, после чего все остальное течение суток придется каяться, утешать его, оправдываться и бормотать, что нет, я ничего, я вовсе не против православия и русской идеи, я это так ... я это...

Так что приходится от греха подальше, чтобы напрасно человека не обижать и не расстраивать, лучше помалкивать, хмыкать, пожимать плечами и так далее.

Что, есть дело, между прочим, чрезвычайно утомительное.

аморализм

1. (2005). Поэзия, конечно, не обязана прямо так уж нести мораль. Быть ужасно высокоморальной, в смысле. Поэзия вообще ничего не обязана, да. А только – существовать.

Но точно так же она не обязана быть и аморальной!

Но в текущие годы (ну, ещё с Серебряного века начиная, впрочем) - именно это прямо-таки вменяется ей в обязанность! Лимонов, Могутин, Яркевич, Галковский, Емелин, все прочие культовые авторы типа Гинзберга или Генри Миллера . Не говоря уж о шелупони типа Нугатова, поспешающих с клешнёй за конём с копытом. Которых толпы, толпы, тысячи их!

Глубоко ошибочное направление мысли, да.

А уж в контемпорарном искусстве – там - - -

2. Заебали, честно говоря. Просто – заебали.

3. Подробнее см. сообщ. Берроуз.

анакреонтизм

0. (2000 осень)

1. Вот красно-розово вино:
За здравье выпьем жен румяных.
Как сердцу радостно оно
Нам с поцелуем уст багряных!
Ты тож, румяна, хороша:
Так поцелуй меня, душа!

Вот черно-тинтово вино:
За здравье выпьем чернобровых.
Как сердцу сладостно оно
Нам с поцелуем уст лиловых!
Ты тож, смуглянка, хороша:
Так поцелуй меня, душа!

Вот злато-кипрское вино:
За здравье выпьем светловласых.
Как сердцу сладостно оно
Нам с поцелуем уст прекрасных!
Ты тож, белянка, хороша:
Так поцелуй меня, душа!

Стихотворение Г. Державина, типичный образец анакреонтической лирики.

2. Тураев 88: «Анакреонтизм - характер художественных произведений, близких по мироощущению лирике древнегреческого поэта Анакреонта (ок. 570 – 478 гг. до н.э.).

Излюбленные темы Анакреонта – радость бытия, любовь, вино. Радостно-спокойное, светлое мировосприятие его поэзии не имеет, однако, ничего общего с беспечной легкостью и нарочитой бездумностью литературы упадка.

В древности песни его пользовались популярностью. От всего лирического наследия поэта (не менее пяти книг) дошли незначительные отрывки.

А. оказал влияние на развитие европейской литературы (см., например, сонеты и комедии Шекспира, произведения Беранже, А. Франса).

Один из лучших образцов анакреонтической поэзии в России – «Вакхическая песня» А.С. Пушкина. Анакреонтические мотивы характерны для поэзии М. Ломоносова, Г. Державина, К. Батюшкова и др.»

3. Или вот Птичка моя полезла в интернет искать более современные образцы анакреонтической поэзии и нашла – Н. Гумилев, «Анакреонтическая песенка» – сборник «Чужое небо», 1912 год.

Я очень был изумлен: вечно чопорный и напыщенный сальери Гумилев – и анакреонтические стихи, где главное – легкость, беззаботность и именно что моцартианство? Может ли быть что более несовместное?

Но Гумилев, вслед за Брюсовым, как известно, очень любил упражнения на технику: изготовить типичный образец того, изготовить типичный образец сего. Среди прочего – вот и образец анакреонтизма по-акмеистски:

Ты хочешь чтоб была я смелой?
Так не пугай, поэт, тогда
Моей любви, голубки белой
На небе розовом стыда.

Идет голубка по аллее
И в каждом чудится ей враг,
Моя любовь еще нежнее,
Бежит, коль к ней направить шаг.

Немой, как статуя Гермеса,
Остановись, и вздрогнет бук, -
Смотри, к тебе из чащи леса
Уже летит крылатый друг.

И ты почувствуешь дыханье
Какой-то ласковой волны
И легких, легких крыл дрожанье
В сверканье сладком белизны.

И на плечо твое голубка
Слетит, уже приручена,
Чтобы из розового кубка
Вкусил ты сладкого вина.

На мой вкус – типичная вымученная гумилевщина, сальеризм в его наичистейшим виде: старание и строгое следование правилам налицо, но никакого духа анакреонтизма – легкомыслия, праздничности и чтобы, короче, было как примерно типа как шампанское, с пузырьками, – этого вот, как всегда у них, акмеистов, и в помине нет.

4. Пытался я найти образцы анакреонтизма и у современных авторов.

То есть, найти стихотворения, в которых бы с восторгом излагались бы прелести легкомыслия и любви к девушкам, - но чтобы в результате получилась не тяжёлое порно, а только [восторг] и полет. Как у битолзов в "Раббер Соул".

Но таковых не нашел.

Про пьянство и про еблю стихов, конечно, сколько угодно, но все они отягчены либо иронией, либо эпатажем, либо задушевностью (а тогда это уже не анакреонтическая поэзия, а буколическая), либо написаны уж настолько сложноподчиненными предложениями, что – – –. А такого, чтобы одно упоение чистом виде – не обнаружил.

Если кто такое знает (но, конечно, чтобы это было действительно хорошее стихотворение, а не – – –), пусть пришлет.

5. Вот, впрочем, отыскал почти подходящее. Акмеистом написанное, кстати:

«Мороженно!» Солнце. Воздушный бисквит.
Прозрачный стакан с ледяною водою.
И в мир шоколада с румяной зарею,
В молочные Альпы мечтанье летит.

Но, ложечкой звякнув, умильно глядеть
И в тесной беседке, средь пыльных акаций,
Принять благосклонно от булочных граций
В затейливой чашечке хрупкую снедь.

Подруга шарманки, появится вдруг
Бродячего ледника пестрая крышка –
И с жадным вниманием смотрит мальчишка
В чудесного холода полный сундук.

И боги не ведают, – что он возьмет:
Алмазные сливки иль вафлю с начинкой?
Но быстро исчезнет под тонкой лучинкой,
Сверкая на солнце, божественный лед.

Конец лета 1914

«Почти» – потому что нету ни пьянства, ни девушек. Зато настроение и общий дух – они вот как раз именно те, которые, я полагаю, и имеются в виду, когда говорят об анакреонтизме.

(На случай, если сюда заходят люди совсем уже дикие в смысле полного отсутствия хоть каких-либо познаний о поэзии, – а именно на таких людей, в общем, мои писания и рассчитаны, дабы и у немытых панк-рокеров летоволюбов пробудить интерес к Истинными Ценностям – им сообщаю: имя и фамилия автора последнего из приведенных стихотворений – Мандельштам Осип.)

6. У меня, вот у кого, до фига анакреонтических стихов.

И я, собственно, и есть главный русский анакреонтический поэт.

Вот.

7. Например? Например - см. Дурочки, см. Каращук Оля, и др., и др.

ананасы

1. 1851-1852, Тюмень. Н.А.Абрамов (1812 - 1870), "краевед, этнограф, исследователь исторических памятников Сибири, палеограф" в очерке "Город Тюмень" (1858), сообщает:

«Для образования юношества в Тюмени находятся уездное и два приходских училища – Знаменское и заречное Вознесенское.

Для помещения уездного училища с квартирой штатному смотрителю и двум учителям тюменский 1-й гильдии купец Кондратий Кузьмич Шешуков в 1851 и 1852 годах выстроил и в 1853 году пожертвовал каменный двухэтажный дом. (…)

… Летом 1851 года купечески-мещанское тюменское общество вследствие письменного моего предложения пожертвовало уездному училищу загородную рощу при реке Туре. В ней, кроме берез, которые растут по скату горы, прочее обширное пространство занимают аллеи из акаций, лип, берез, елей, кустарников малины, смородины и разных цветов

Эта роща, занимающая равнину, пересекаемую рвами, и скат горы к Туре, имеющая со временем называться загородным садом, отличается опрятностью и чистотой… Бывают летом гулянья чиновного и купеческого обществ.

Для житья караульному и для приготовления кушанья во время гуляний заведен особый дом, при коем в 1851 и 1852 гг. находилась оранжерея с особыми цветами, ранними весенними ягодами и другими плодами, в числе их ананасы и фиги

(Очерк Абрамова цитируется по кн. "Страна без границ" - Тюмень, Софт Дизайн, 1998; кн.1, с. 235.)

2. Ананасы! В Тюмени! Так-то.

Тюмень, между прочим, в это время была даже не губернским, а уездным городом.

3. 1970е:

Дедушка в поле нашел ананас -
Он же не думал, что это фугас.
Ножик достал, приготовился есть…
Жопу нашли километров за шесть.

Очень картинное стихотворение: идет дедушка в лаптях по полю, видит - ананас. Нисколько не удивишись, - ананас, он же, конечно, вещь совершенно обыкновенная на западносибирской низменности, присаживается, кряхтя, на корточки, достает из кармана специальный ножик для чистки ананасов, всегда носимый с собой на всякий случай, ловкими движениями привычной руки начинает его чистить…

4. 1980е, первая треть, Тюмень. Ананасов в Тюмени в этот период жизни людей сколько угодно. И бананов, и финики, и фиг-смокв, они же инжир, и грейпфрутов. И цена их вовсе не такова, чтобы являть из них венец роскоши- советский человек вполне может позволить себе зайти в овощной магазин, купить ананас и тут же его съесть. Стоил он 1 р. 90 коп, что ли.

Я так и поступал: заходил, покупал, тут же и ел. Рупь девяносто за килограмм – то есть один ананас стоил, ну, не помню, копеек 70? Полторы пачки [[булгартабак|болгарских сигарет] с фильтром, основного курева в Тюмени в восьмидесятые. "Феникс" там, "Родопи", "Интер".

3. Откуда это изобилие? Ну, сейчас я думаю, что это всякий Третий Мир расплачивался так за наши поставки всего, и часть этой расплаты везли на Севера, - расплачиваться с теми, кто реально добывал то, что и было основой того, что СССР мог поставлять всякое разное этому Третьему Миру: нефть и газ, я имею в виду.

4. Но до Северов оно всё не доезжало – в Надыме, во всяком случае, не было никаких ананасов, это точно, - оседало в той же Тюмени.

анапест

анархические умонастроения

1. (1995 лето). Процветали в Тюмени буйным цветом в 1985-1988 годах: не было здесь тогда художественно ориентированной личности молодого возраста, которая не объявляла бы себя сторонником анархии. Основной причиной этого было, я полагаю, большое почтение к песне "Анархия в Соединенном королевстве", с ужасной силой исполняемой группой "Секс Пистолз".

Анархолюбие тюменских юношей доходило до того, что у Шаповалова Ю., например, в знак его уважения к идеям анархизма в комнате на стене висел украденный из школы большой портрет Льва Николаевича Толстого, приводивший родителей Шапы в состояние уж полного смятения чувств: сын - окончательно осумасшедшел!

Ладно бы - нехорошо, конечно, но можно понять - голые бабы, ладно бы - какие-нибудь волосатики с гитарами, но - Лев Толстой?!! У молодого современного парня? Заколдовали!!!

2. Впрочем, летом 1988-го под влиянием А.Михайлова, все в односекундье разворачивается на 180 градусов: все, прежде бывшими поклонники анархии без границ, становятся государственниками, империалистами и Сталинолюбами, а на выборах голосуют даже не за Зюганова, а за Баркашова - Шаповалов, Неумоев, Летов, Струков, Федотов, Жевтун, и так далее, и так далее.

И ультраправый образ мысли господствует с тех пор в Тюмени по сей день.

3. К двухтысячным годам я и сам стал весьма правый. Ну не К.Леонтьев-Дугин-Проханов, конечно, но…. Ну, например, Солоневич.

То есть, это касательно бытовой жизни. В искусствах и вообще эстетике - по прежнему левачок. Авангардист, фигле, никуда от этого не денешься. Натура такая.

4. Толстой, кстати – поздний – был действительно радикальнейший анархист, отрицавший всё, что только возможно: государство, науку, церковь, искусство итп. Где-то я это подробно разбирал. Найду – поставлю.

"Анархия"

1. (1996 02). Самиздатский рок-журнал, издававшийся Р.Неумоевым и И.Селивановым в 1987-м году. Верней даже "альманах", нежели журнал, ибо вышел один-единственный номер. В конце 1987 или начале 1988.

2. Полиграфические характеристики:

- формат: А4, то есть в машинописный лист;

- объем - примерно толщиной с палец;

- способ тиражирования - машинопись под копирку;

- иллюстрации - вклеенные фотографии;

- тираж - 5 экз.

3. Содержание: всевозможные материалы из жизни деятелей тюменского панк-рока, в то время объединявшихся вокруг группы "Инструкция по выживанию".

Центральный материал - "Панки в своем кругу": запись беседы Р.Неумоева, Е.Летова, А.Струкова и Ю.Шаповалова, которые обсуждают всякие суперглубокомысленные вопросы на кухне Р.Неумоева, выглядя, по нынешним временам, напыщенными провинциальными дураками.

Автор этих строк искренне радуется, что его в Тюмени в это время отсутствовало: иначе он тоже там был и тоже всякой глупости бы понаговорил, а сейчас рвал бы волосы от стыда.

4. Тем не менее - а вернее, именно благодаря этому- среди московских летоволюбов журнал имел успех и был, как я потом с изумлением узнал, многократно дополнительно ксерокопируем.

В результате чего существует теперь по архивам рок-архивариусов в количествах, для тогдашнего рок-самиздата - непредставимых уму. Может быть, за сотню экземпляров.

"Ангедония"

1. (2000, осень) . Пластинка Янки Дягилевой, считается главной в ее коротком творчестве.

Ангедония - психиатрический термин, обозначающий неспособность испытывать радость, подробности см. http://www.rmj.ru/sovpsih/t1/n2/4.htm.

Очень верное определение всей их музыки – и Янки, и Летова и всего вообще советского подпольного рока.

Непонятно только, чего же в этом хорошего, чем тут бахвалиться? Тяжелое психическое заболевание, лечиться нужно, доктора посещать, таблетки и уколы принимать, а не – – –

Но они почему-то думают что это очень хорошо, и свидетельствует, что они сверхчеловеки, а не "тупое быдло".

Я думаю, они ошибаются.

2. 2002, лето. Смешней всего, что я это написал и даже опубликовал, – а потом сам впал на полгода в состояние, называемое этим словом.

Я был насильственно вылечен от алкоголизма методом «торпедо», и это - - - Ну, про это см. отдельное сообщение.

Пока могу сказать только, что песен яростного протеста в таком состоянии не сочинишь. В таком состоянии единственно на что ты способен – лежать лицом к стене и бормотать «ох бля…»

3. 2013 04. Ну вот и сейчас я уже года полтора в этом состоянии.

И чё? Ну и то – ничего хорошего, состояние просто позорное.

Чтобы этим гордиться, нужно быть уж совсем дураком и долбоёбом. С тем же успехом можно лобковым педикулёзом гордиться.

Андерсон Лори

1. 2005 04. Поп-исполнительница, в конце 1980-х была довольно популярна, считалась электронным авангардом. Падкий на всё модное, Шапа её и полюбил. И меня хотел приучить любить.

Но мне не понравилось: очень помпезно, очень напыщенно - попсня, изображающая из себя авангард и, как нынче говорят, крутой креатифф. КГ! - объяснил я Шапе. Умный Шапа спорить не стал, а тут же с радостью её разлюбил.

Интересно, что о ней скажет знаменитый Михаил Вербитский?

2. satory66: я не Вербицкий однако скажу что это хуйня

aqualung: Гнусная псевдопизда!

tiphareth: Полная хуйня, конечно. То есть, специальная музыка для гнусных педерастов, которую пропагандировали гнусные педерасты. Я очень много читал, что это круто, а когда послушал, меня аж стошнило.

Мораль понятна - во всех журналах про рок-музыку пишут пидоры, которые не слушают музыки вовсе, а вместо этого читают про нее у других таких же пидоров. Всех этих людей надо убить!

А особенно тех, которые из Нью-Йорка, у них там гнездо. Ничего непидерастического из NYC не может произойти по определению, это научный факт.

simulacre: Местами, конечно, прекрасный музон (с речитативом а-ля Белла Ахмадулина при встрече с Леонидом Куравлёвым в известном кинофильме про героического советского тракера); Ню-ёрк паскуден, но она же тёлка!

Другое дело, что ея сейчас натягивает Лу Рид. Это ужас. Это ужас. Это ужас.

Я лично проникся этим фактом и забил на некогда божественную Лори.

tiphareth: Хи-хи. Лу Рид, между прочим, пидорас! Ergo, бабушка оказалась дедушкой. О чем все конечно догадывались еще тогда.

3. Горохов про неё: http://www.muzprosvet.ru/anderson.html. Вот счас и узнаем, мудила Горохов или не совсем.

1972-ом А. окончила университет в Нью-Йорке. Ещё в высшем учебном заведении она реализовала массу любопытных проектов - построила скрипку, которая играет сама на себе, или подушку, которая поёт в ухо тому, кто на ней спит.

Один из её знаменитых перформансов выглядел так: Лори спрятала в скрипку магнитофон, на который предварительно записала свою игру на скрипке: в результате, слушатели слышали одновременно две скрипки. При этом она стояла на улице, на ногах - коньки, вмёрзшие в глыбу льда. Лори Андерсон играла до тех пор, пока лёд не растаял. Смысла в этом нет, зато красоты - масса.

Лори Андерсон входила в тусовку нью-йоркских авангардистов-минималистов, дружила с Филом Глассом и многими прочими. Она сотрудничала с массой музыкантов, применяла и очень любопытную электрическую псевдоскрипку: на смычке натянута магнитофонная плёнка, ей водят не по струнам, а по магнитофонной головке. Гениальная идея."

Ирония последней фразы обнадёживает.

4. А нет, не пишет Горохов чистой подлинной правды. Юлит. И похихикал над старушкой Лори, и похвальных словов сказал, а по большей части - пересказал её речи. Довольно глупые, надо сказать, - одни претенциозные банальности.

Или мол - сапиенти сат?

Андреев Даниил

1. (1995). 19881991: его в Тюмени чуть ли не культ.

2. "Роза Мира" – вполне, и даже очень, увлекательно, чо. Как Научная фантастика. Именно научная: оккультизм – это ведь крайний рационализм от мистики: всему загадочному и таинственному даются рациональные объяснения, отчего вот это - вот так, а вон то – вот этак. Уицраоры вредят! И Гаггтунгр с Фокермой, само собой.

3. Только вредная. НФ, в смысле.

Особенно вредная тем, что внушает читателю неоправданный оптимизм.

Слишком благостную судьбу в посмертной жизни он обещает: людей не мучал, особому разврату не предавался, о духовном думал? - будут тебе в посмертии Миры Просветления. Не самые, конечно, высшие их уровнях, но, постепенно, постепенно - - - .

А даже коли и Миры Возмездия – так и там не насовсем. Будут новые рождения и новые шансы.

4. На самом деле всё гораздо ужаснее и беспощаднее, как учит нас Православная Церковь: быть просто неплохим человеком - для Загробного Спасения - совсем недостаточно.

5. Пушкин, кстати, считал атеизм куда более утешительной (хотя, он говорил, к сожалению, менее достоверной) доктриной, нежели христианство.

Андропов

1. 1982 11. Испугались сначала, конечно, когда он воцарился. КГБ! "Люди, годы, жизнь" Эренбурга из университетской библиотеки стырили – всё равно её больше никому не выдадут.

2. А потом… Потом и вовсе не заметили его краткого царствия. Ни облав в кинотеатрах, ничего прочего. По двадцать – двадцать два нам было, совсем не до Андропова.

"Андроповка"

1 (1994). Тюмень, начало сентября 1983. Люди приходят в магазин в смутном состоянии. Магазин является винным. Они глядят - и не верят своим глазам: рядом с водкой "Русской", этикетка которой более-менее красная, и цена которой 5 руб 30 коп, стоит, являяся имеющейся в продаже, водка с названием "водка" с этикеткой в основном зеленой, цена которой - 4 р 70 к.

Это является первым случаем на памяти этих людей, чтобы водка появилась в продаже более дешевая, чем прежде.

Во все предыдущие периоды жизни цена водки имела только одну тенденцию - к росту; чтобы хоть раз было наоборот - ни разу не было.

2. "Андроповка" - так тут же была эта водка без имени прозвана в народе, увековечив в прозвище имя благодетеля (период с осени 1982 по весну 1984, напоминаю, если кто забыл - период краткого правления в СССР Ю. В. Андропова).

Но это было сугубо домашнее и не вполне приличное название ея. В магазине при покупке оно, во-всяком случае, никогда не использовалось - говорилось "Дайте зелененькую". Поминать имя вождя всуе, да ещё применительно к такому неодобряемому предмету, как водка…

Не то, чтобы боялись, - мы не боялись, но… Предпочитали от этого воздерживаться, так скажем.

Анжела

1. Довольно популярное девичье имя в 80х. В честь Анжелики? Анжелы Дэвис? Думаю, обеих сразу.

2. С одной из Анжел я дружил. В Надыме, осенью 1986, и летом 1988, и потом – летом 1990. Вот в стихах (1986 осень, 2011 04 14):

Мне в этом городе очень уж, братцы, скучно, -
Нет у меня дружбанов, нет интересных книжек,
Нету весёлых, дурацких, безумных подружек,
Не с кем даже бабахнуть порою винишка.

Мне в этом городе очень уж грустно, ребята.
В этой пустыне у полюса, наглухо замороженной,
Мне, например, вот чего нифига не понятно:
Где же всеобщие почести мне, за мой ум и талант каковые положены.

Нет. Вот главное: очень обидно уж, из телевизора
Вдруг узнать, что имеется ж и - Понаровская,
Где-то на свете, впридачу почти полуголая!

Так, не бросай же, о! друг [Агдам]! одною и трезвою
Мою печальную, уже почти лысеющую голову!

- Окончательно отчаявшись от того образа жизни, который я вёл несколько предыдущих лет в Тюмени, я плюнул и уехал к родителям в Надым, где устроился в СУ-13 треста Севертрубопроводстрой.

Числился я там инженером, а на самом деле работал снабженцем на ГП-13 Уренгойского КГМ, 110 км к северо-востоку от города Новый Уренгой. Мы там строили шлейфы.

Начальник участка говорил мне: нужны электроды – достань. И я ехал в Уренгой, мотался там по базам и прочим местам, где они должны быть (но, конечно, обычно, не было) – и доставал. Или изолировочную плёнку. Или ГСМ. Или пригруза, то есть УТБ-1,3, то есть Утяжелители Бетонные 1,3 тонны. Итд итп.

Раз в месяц меня отпускали с трассы домой в Надым – помыться и прийти в себя – там вот я это и сочинил. -

3. 15 лет спустя, осенью 2001, повторю: все абсолютно так и есть. Хоть и город этот называется не как-нибудь, а Москва. Хотя и, правда, книжки теперь есть, а все равно - - -

И вот уж более десяти лет, как прикованный, я тут гнию, вяну, чахну, а почему? Да моя Гузелищща полагает, что это - правильно! Что так оно - и должно быть! И пересилить я ее, конечно, не в состоянии: в нашей семейной, фигурально выражаясь, упряжке, именно я являюсь трепетная лань, которая, будучи впряжена в нее на пару с лошадью Пржевальского, конечно - - -

(Лошадь Пржевальского, если кто не знает, она такая маленькая, трогательная такая на вид кроткая азиаточка, но на самом деле совершенно неукротимое, своенравное, и злобное, и злопамятное, и не поддающееся никакой дрессировке, существо. )

4. Вопрос: как же мне не стыдно такую ужасную правду, ладно, писать, но ведь и опубликовывать на обозрение всей международной общественности?

Ответ: а фиг ли мне остается делать? Мне, как советским диссидентам во времена оны, только к международной общественности и остается апеллировать: может, хоть возмущение этой общественности ее, мою семейную Террористическую Диктатуру хоть чуточку приструнит и заставит призадуматься.

5. Понаровская - советская поп-певица. Довольно часто, начиная с примерно третьей четверти 1970-х, можно её наблюдать в поющем с экранов телевизоров виде.

Певицей, впрочем, она всегда была - и остается по сей день - крайне беспонтовой (см.): скучной и унылой, ни одной песни хоть сколько-нибудь увлекательной, я вспомнить не могу.

Зато со второй половины 1980-х стала резко выделяться из общей массы показываемых по телевизору своим обликом, будучи первой из советских звезд эстрады такой, которых в быту называют “штучка”. Чем производила немалое впечатление на советских любителей наличия красоты в лицах женского пола. Тем более - на меня, тем более, - в Надыме, где я был. типа, изгнанник печальный в поисках, где оскорблённому есть серду уголок.

Это и нашло отражение в стихотворной форме.

6. Агдам - дешёвое советское вино портвейнового типа. Здесь – в качестве художественной неправды. На самом деле портвейновых шмурдяков мы в Тюмени практически никогда не пили, за десять лет могу вспомнить ну максимум три-четыре раза. Водяру предпочитали. Или - болгарские красные сухие "Огненный танец" и "Вечерний звон" за рубль восемьдесят – самые дешёвые в Тюмени из алкогольных напитков.

7. "Почти лысеющую" – кокетство. 25 мне было, нифига у меня нигде ничего не лысело, конечно.

8. ivashnev: Понаровская привлекала частой сменой образа - от платьев и причесок (цвет, стрижка) до пластических операций (не знаю точно). И ещё - муж у неё негр был. А это уже - пиздец полный для тогда.

nesugar: И я на неё пыталась равняться и внимательно так телевизор разглядывала. Совковый гламур.

9. Вот она, вроде, та песня, увидев которую, я и загрустил, и это стих и написал:

Irina Ponarovskaya - Ирина Понаровская Знаю Любил 1986 - http://www.youtube.com/watch?v=kxmHMjAz4is&feature=related

Ирина Понаровская - "Знаю - любил..." (1986) [Remastered] (HQ) - http://www.youtube.com/watch?v=q9mX-RAjtt4&feature=related

10. Вот ещё одна хоть сколько-нибудь запомнившаяся песня из всех еённых:

Ирина Понаровская - Эй, гражданка (сольный концерт "Всё сначала" 1988) - http://www.youtube.com/watch?v=ZMwC2pDaahE

Я своей новой тогдашней жене, Юле Г., точно такое же платье купил. В том же 1988-м.

11. o_proskurin: Портвейн - это, насколько я понимаю, поколенческое. Мы тоже практически его не пили.

Но как-то, будучи уже аспирантом, пригласил я в гости одного из своих старших (лет на 15) коллег. И вот смотрю - как-то он без энтузиазма пьет. Прочитал на лице у меня недоумение и виновато объяснил: "Да я, О.А., честно говоря, сейчас с большим удовольствием порташка бы выпил". И потом предался упоительным воспоминаниям юности: как, где, с кем, сколько и какого портвейну было выпито...

А мне даже и в голову не пришло таким приличного человека угощать)

nemiroff: Да нет, в Питере очень любили этот самый портвейн. Люди нашего именно поколения. И в Ростове - тот же Авдей Степанович.

А вот в Москве - в Москве, как и в Тюмени, царила Водяра и другие крепкие напитки. Одеколон или бээфовку чаще доводилось пить, чем портвейн.

12. Но в 1988-м, летом во второй мой период надымской жизни в 80е, две подружки у меня появились – Саша и Анжела. Ну, не девчонки они были, – инженерши лет 24, но в гости заходили, по улицам мы бродили.

13. "Какой у тебя дорогая красивый лифчик", кстати, – этот стих тоже частично и к ней обращен, к Анжеле. Потому что это именно она мне принесла упомянутые ВогиЭлли - каталоги Отто для срисовывания оттуда красоток, в результате чего стихи и произошли.

(Вторая строфа – про чулки в клеточку - май 1987, Оля Каращук).

14. И – да, впечатлил Анжелу стих, ага. "А что ж ты не пошлёшь стихи в журнал какой-нибудь?" – "Ну вот ещё!"

Теперь открою тайну веков, доселе бывшую неизвестной никому. Так вот: на самом деле – посылал. Один-единственный раз в жизни – таки посылал. В "Юность", осенью 1986, когда пребывал в полном отчаянии.

Получил ответ. От А.Мальгина, кстати. Короткий. "Ув. гр. Немиров, ваши стихи не представляют интереса для нашего журнала".

15. Надо признать, - действительно, не особо представляли.

Те (офигительные, да) мои стихи восьмидесятых, которые в книжках и энторнетах, – это их значительно более поздние версии. Я стихи постоянно правлю. И правил и все восьмидесятые, и девяностые, и нулевые, а некоторые доводил до ума уже в 2011-м.

А некоторые – так и до сих пор не довёл.

16. Нет, там было, конечно, немало сильных строчек, целых строф, образов, всяких фигур и оборотов, которые с тех пор в более неизменном виде и в более поздних версия сохранились, и, в общем, и составлят их основу.

Но в целом – да, тогда это было не более, чем очередным вариантом лефоконструктивизма, совсем к тому времени – второй половине 80х - не актуального и просто глупого.

Очередной малый вознесенский.

Это как раз стих, кстати, – про лифчик - один из немногих, сохранившихся в практически неизменном виде со времени написания. Только я в него ещё одну строфу вписал зимой 2012.

"аннан баттагэн!"

1. 17 июля 2007. Татарское ругательство. Восклицалось в состоянии крайнего разочарования в вопросах бытия - например, когда подлые уругвайцы забили нам при счёте 0:0 гол из-за боковой линии на 117 минуте четвертьфинала ЧМ 1970, а подлый судья - засчитал.

(смотрели матч у нас на дому всем домом нашим, и двумя соседними. Дело происходило в городе Альметьевске Татарской АССР, где мои родители строили нефтепровод "Дружба".)

2. Соучеников татарской национальности я многократно спрашивал - как переводится. Ни разу не перевели.

- Нельзя перевести, - отвечали, - в русском нет таких понятий.

Так и не знаю.

3. (Анонимно) (от 85.141.175.252): Батаг - это то что по русски на букву п...

антиалкогольная кампания

1. 1990, лето, Надым:

Ах, никто не приходит к мне в гости!
А когда если и забредёт, —
Оказалось, отвык я беседовать вовсе,
И беседа никак не идёт.

И сидим мы, как волки какие,
Как позорные волки сидим, —
А ведь люди же все неплохие!
Но вот и попиздеть не могим.

Эх, маленько водяры для смазки
Бы коммуникативной сейчас,
Чтобы тут же, тотчас, точно в сказке
Эх, беседа. журча, полилась, -

Но водяры теперь не укупишь,
Не укупишь теперя её,
Показало с водярой нам кукиш
Оголтелое аппаратьё!

Показало его по ошибке,
Но не хочет ее исправлять,
И народу на голову шишки
Так и сыплет опять и опять!

Сколько лет уже жить не дают нам
Эти гадские, блять, дураки!
Так вставай же народ, бей им в зубы!
Разбивай поганые им их ебальники!

2. видео: http://youtu.be/DW_jL0jKMNU

3. “Аппаратьё” — это в годы перестройки демократическая пресса изо всех сил разоблачала происки “аппарата”, бюрократовсреднего звена”, коварно осуществляющих “на местах” “торможение реформ”.

4. Последняя строфа — опять же пародия на тогдашние штампы радикально-демократического сознания. То есть — именно на как раз полное отсутствие во времена Перестройки лозунгов такого типа.

Такого типа лозунгами тогда — и теперь — были переполнены исключительно ультракоммунистические и черносотенные издания; демократы же ни-ни, демократы только сплошь про законность, гуманность и все в этом духе — и тогда, и теперь. А меж тем, раз, в сущности, происходили преобразования сугубо революционного характера, то лозунги должны были быть как раз именно — такими.

И вот, раз демократы не решаются обращаться к массам с такими лозунгами — автор этих строк сделал это за них.

(2013 07: Теперь полно таких лозунгов, ага.)

5. «К мне в гости» — найти термин, которым обозначаются такие стыки. Должен же быть термин?

Здесь осуществлен в целях намеренного косноязычия: я как раз отрекался от присущего мне ранее лефофутуризма, который именно требовал косноязычия, и отрекался от него путем гипертрофированного ему следования: неологизмы — так уж такие, что ни в какие ворота, косноязычие — так уж совсем ни к селу ни к городу.

6. Так вот: как всё это начиналось.

Итак, имеется 1985 год, город Тюмень, конец мая, жара белой ночи. Молодой человек по фамилии М.Немиров, то есть я, автор этих строк, и некая девушка по имени Оля Каращук, сидят в помещении первого тюменского рок-клуба, имевшего место находиться на пятом этаже университетского общежития номер 3, что на улице Мельникайте, и М.Немиров ведет с указанной О.Каращук беседу, содержание которой сводится примерно к следующему: пора вводить в стране сухой закон. А то все погибнем.

В подтверждение этого тезиса М.Немиров приводит лично себя, которому в пьяном виде доводилось уже и выпадать из окна четвертого этажа этого самого общежития, получив в результате перелом левой тазобедренной и правой лобковой костей, пролежав из-за которого два месяца на спине в больнице; и просыпаться утром с ожогом правого предплечья четвертой степени, излечение которого опять же потребовало месяца лежания в больнице; и наносить своей возлюбленной тяжкие телесные повреждения в виде перелома челюсти и переносицы; а уж обо всяких более мелких, но чреватых и позорных деяниях, учиненных в пьяном виде, и говорить не приходится.

— Нужно, ох нужно с пьянкой кончать! — таков был смысл высказываний М.Немирова. О. Каращук целиком и полностью соглашалась с услышанным.

Имеется май. Имеется жара и белая ночь. Дверь в помещение, именуемое рок-клубом, двустворчата. Тут она раскрывается, и уж не помню, чья голова просовывается в нее. Голова сообщает:

Телевизор не смотрите? Там этот, который заместо Брежнева, та-а-акое выдает!

7. Телевизора в рок-клубе, конечно, не имеется. Но и М.Немирову, и О.Каращук интересно, что же там выдает этот, новый, как его — Горбачев?

Они отправляются по тусклым коридорам общаги в ту из комнат, где им известно, что в ней имеется телевизор, взятый напрокат. Они смотрят в него — телевизор — они видят: именно это самое Горбачев и говорит! Нужно вводить сухой закон, а то все погибнем!

8. Двое описанных возвращаются в рок-клуб и начинают обсуждать услышанное. Они горячо одобряют и поддерживают намеченные мероприятия. Тем не менее, выпить — в последний раз! — конечно, представляется более, чем необходимым.

Они шарят по карманам и прочим местам, они находят искомую сумму. М.Немиров, зажав ее в кулаке, отправляется на улицу Мельникайте, ловить такси: времени уже около 10 вечера, все магазины закрыты, ларьков в те времена и помыслить никто не мог, чтобы были: по ночам водку покупали у таксистов, которые продавали ее за 10-15 рублей при магазинной цене 5 руб. 30 коп.

Выскочив из арки, М.Немиров машет рукой пролетающей мимо машине с зеленым глазом. Та останавливается. "Браток, водочки хочется, а?" — обращается М.Немиров к шоферу, открыв переднюю дверцу.

Таксист молча крепко держит руль в руках. М.Немиров понимающе кивает и садится, машина трогается — именно таковым является общепринятый ритуал покупки водки у таксистов в рассматриваемый период времени.

Червонец, — объявляет М.Немиров, ожидая встречного "пятнадцать", с тем, чтобы сойтись на двенадцати.

— Тридцать, — слышит он в ответ.

— Да ты что, командир, с дуба рухнул? — поражен М.Немиров.

— А ты что, телевизор не смотришь? Этого, который заместо Брежнева, выступление не видел, что ли? — радостно отвечает водитель.

Так началась в СССР кампания борьбы с пьянством 19851991 годов.

9. В разных местах она протекала достаточно по разному, а вот в городе Тюмени за искоренение пьянства власти взялись очень рьяно.

Например, магазинов, где торговали алкогольными напитками, осталось всего пять на пятисоттысячный город, и все они были расположены на таких диких окраинах, куда нужно было часа полтора ехать с тремя пересадками, причем отнюдь не имея уверенности, что, даже туда добравшись, ты что-нибудь купишь: вполне могло быть и так, что "сегодня не завезли" или — уже кончилось.

Разнообразных народных ответов на эти дела было очень много, см. о них сообщения "Привет Горбачеву", Одеколон, Цыгане, Вокзал железнодорожный, Бээфовка, Томатовка, "Лана", "Чивас Ригл", и др., и др. В них много чего сообщается удивительного относительно рассматриваемого периода жизни людей.

10. Авдей Тер-Оганян считает, именно она нас всех и подкосила, сделав из людей, просто любивших порой повеселиться при помощи некоторых количеств алкоголя, в людей, стоящих на грани заболевания болезнью алкоголизма, а то и за этой гранью.

Ибо в Антиалкогольную компанию приходилось и пить всякие яды вплоть до одеколона и стеклоочистителя, и приходилось пить всегда, когда удавалось добыть, независимо от того, нужно оно или нет, — вот это все и сказалось.

А иначе бы, считает Оганян, мы бы и сейчас, как в 25 лет, просто потихоньку выпивали б