Тюменщики на М 2014 январь 22

Материал из Энциклопедия Мирослава Немирова
Версия от 08:29, 26 января 2015; Мирослав Немиров (обсуждение | вклад) (Машарова механический завод)

Перейти к: навигация, поиск

тюменщики на М - всё в одном файле. Версия 2015 январь.

Содержание

мавзолей

1. Если все-таки начать себе позволять использовать при описании тюменской жизни методы турбореализма, о Мавзолее следовало бы тогда сказать, что он в Тюмени находится на ул. Хохрякова, дом 63, сразу за бывшим Обкомом КПСС, и является точной гранитно-мраморной копией главного мавзолея страны, московского.

В городе Заводоуковске, в 4 часах езды от Тюмени на восток электричкой, мавзолей поплоше, шлакоблочный, а что же до села Верхнее Сидорово Сорокинского района, то, поскольку колхоз его является, конечно, отстающим, то и мавзолей в нем — из неструганных досок, а ленин — несколько мешков, набитых соломой, на верхний из которого наклеена фотография из "Правды" какого-то из пожелтевших годов.

Мавзолеи в частных домах тоже разные: у номенклатурных работников — впрочем, и у шоферюг, и у сварных, летающих на вахту на севера и оттого богатых, и еще у работников торговли и сферы обслуживания — они стоят в красных углах японского производства, сверкая кнопками, лампочками и пластмассой под красное дерево и нержавеющую сталь; у — — — они — — —.

И т.д.

2. Нечто подобное описано и Борхесом. В одном из коротеньких своих рассказов он описывает глухую аргентинскую глухомань, куда приезжают бродячие актеры и представляют похороны Эвиты и лежание ее в стеклянном гробу мавзолея, а дикие аргентинские гаучо рыдают, стоя вокруг псевдоея псевдогроба в скорбном молчании.

Но надо сказать: я свое про мавзолей написал раньше, чем прочел это у Борхеса.

3. Но если не позволять себе увлекаться турбореализмом, а писать одну только скучную правду, то без мавзолея, описывая тюменскую жизнь, все равно не обойтись.

Как-то у меня на форуме руссру Всё о Поэзии, еще в 2001 году, развернулась дискуссия: кто самый знаменитый тюменщик.

Предлагались разные фигуры, например, прославленный американский автор мюзиклов Ирвинг Берлин, который родом из Тюмени. Или, конечно, Г.Распутин, который родом из села Покровское, что неподалеку от Тюмени, и в самой Тюмени — живал и даже работал санитаром в местной больнице на Доудельной улице, которая существует до сих пор, и которая сейчас является ГКБ # 3.

Но правильнее всех ответил человек по имени Алексей Михайлов. "Ленин! — вот кто самый знаменитый тюменщик", — сказал он.

И это так. Ибо некоторую часть своей (правда, уже загробной) жизни (?) Ленин В.И. действительно провел в городе Тюмени, в подвале сельскохозяйственного института — с августа 1941 по весну 1944 года. Именно в Тюмень был тайно эвакуирован мавзолей с его содержимым.

"Магги", бульонные кубики

"Магистр рассеянных наук"

Магритт

мадера

Крепленое вино, производится в Испании, имеет международную известность. Дешевый фальсификат ее в больших количествах делался и производился в России при царизме, в СССР и СССР(б), где его многие люди пили и пьют, потому что он дешев, являясь шмурдяком.

Из выдающихся деятелей тюменской жизни автору этих строк известны два особых любителей именно этой разновидности вин, причем оба любили ее именно в суррогатном варианте местного производства: во-первых, это Г. Распутин, во-вторых, Д. Попов.

В жизни Попова был например, период, когда он имел возможность в больших количествах тырить водку — и он делал это, но сам ее не пил, а менял в ближайшем ларьке на вино «Анапа» — именно тот самый советский фальсификат мадеры.

Впрочем, оба этих, Р. и П. имели много и других точек сходства своей жизнесущности: и в особой падкости до женских существ, и в большой охоте к демонстрации различных парапсихических фокусов, и в общей чрезвычайно повышенной степени жизненной активности.

За что оба и занесены на скрижали тюменской истории, в частности — в эту энциклопедию.

мадригалы

мажоры

1985 06 — слово такое узнали питерское.

Спекуля, короче. И ещё — модники. (Почему и спекуля — чтобы всякие модные штуки, от кроссовок до пластинок, нужно было иметь на них иметь денег. Вот и приходилось — — —).

2. Янков — главный из них. Воронов. Своеобразный — Паха Ахов. Ещё более своебразный, из Зареки — Устинов.

3. Да и мы, в общем, — специфическая их фракция. Шапа, Ромыч и Мух — напрямую мажорством и занимались остальные — просто любители всего модного

"Май Блади Валлентайн"

1. 2001 05 05. Plotnikov: Радуйся, Шампель, твоя взяла. Записал я тебе пару альбомов и обрывки всякие, что в сети нашёл, My Bloody Valentine и Янга Ragged Glory.

Я тут Джеку посылочку мелкую собираю в понедельник заслать, и твой дисок туда же приложу. Справишься потом у Джека насчёт дошло или нет.

Шаповалов: Плотников, не могу поверить, вот так запросто... я десять лет мыкался, плакал десять лет...

Сегодня приходил Селиванов, сказал — это для Старины Пло как два пальца об асфальт, только вот Джек-то отдаст ли, не будет пол года и шесть месяцев мозги ебать?

Немиров, записал тебе первую кассету: Сторона А — Зорн играет музыку О.Коулмена, Б — Зорн играет музыку Э. Морриконе.

Одобряешь?

Plotnikov: Валентин Твой Кровавый, оказываца, в 85 году первый пласт выпустил. Я с него тоже чего-то там нашёл. А в 90-х он уже как смесь Кокто Твинз с Соник Юс

Шаповалов: Игорь, мне конечно удобнее будет в обычном аудио. А войдёт всё?

В 85-ом у них ЕР выходил, This is your Bloody Valentine так кажется. Я его не слышал — раритет неимоверный. "

2. Вот как было ещё пять лет назад: музыку из тырнета в России было не особо скачать — и каналы медленные, и, главное, — очень дорого. Плотников в Канаде её качал пол заявкам — и присылала на дисках.

3. А записать-то он (Шапа) может и записал (мне кассеты).

Но так и не прислал.

4. В 2008 прислал — аж 4 диска с мп3. Лучшая музыка на его вкус. В основном — разный авант-джаз.

Но не только.

майонез

Вот, кстати, почему сейчас столько много майонеза везде стало? О русских людях заботятся? Чтобы им вкуснее жилось?

Хрен, конечно! Стало его везде много — специально, чтобы русских людей опять обидеть! Вы его жрёте, а не знаете, что в него мировой сионизм негров посылает свои сифилисные хуи дрочить!

Вот как обходятся нынче с русскими людьми.

2. usus: Мирослав Маратович, это стихи или проза? В смысле, очень хорошо.

А ещё появилось много видов разных кефиров и йогуртов. Тоже мне кажется, что неспроста!

domovushka: а кетчуп??

nm_2: Про кетчуп пока не знаю. Но уж наверно тоже как-нибудь вредят.

terrible_volk: А ВЛАСТИ СКРЫВАЮТ!

wiradhe: Нет ничего такого изъ...бного, чего уже не породил фольклор кипучих и могучих.

Будучи в армии в 80-х, слыхал не от одного боевого товарища, что братские африканские негры, обучающиеся в СССР, на самом деле частично не африканские, а мериканские, нарочито присланные ЦРУ.

Они намеренно заражены сифилисом, и когда заходят в общепит, то тайком вынают из штанин свои страховидные органы и тайком же промазывают ими изнутри стаканы, из которых потом пьют простые советские люди.

(Та идея, что стаканы вообще-то после сдачи их данным клиентом должны быть немедленно помыты, моих коллег справедливо не посещала).

В качестве варианта указывалось, что они кончают в стаканы со сметаной (был такой крик советской кулинарии — сметана в граненом стакане...), и стаканы те оставляют на столе, чтоб простой советский человек съел, не зная, какая в той сметане размешана пагуба (опять же, та идея, что простой человек есть чужую недоеденную или непочатую сметану не будет, не обсуждалась).

От одного сослуживца слышал, что он это видел _лично_. Остальные были люди честные и рассказывали, что это видели другие люди в других городах.

shapur: Это же из историй Шульца!

wiradhe: Мда. Очевидно, это нужно было Высшей Силе для довершения соответствий...

Дело в том, что в армии кличка у меня была именно такая — Шульц. В честь госсекретаря США.

А ви какого Шульца ымэлы в виду, тов. Берия?:)

shapur: Ведь это ж надо! Привет, дружище Шульц :)

Я вспомнил товарища по учебе в тюменском университете, у него таких историй очень много было в запасе.

Почему мы его Шульцем называли? уж и не помню.

Немиров его отлично знает.

nm_2: Ну так и я это не выдумывал, а просто вдруг вспомнилось многократно слышанное мною, пацаном, в Ростове-на-Дону ещё в шестидесятые:

— А чем негры-то так плохи?

— Ты что, не знаешь? Поймали одного, он сифилисным хуем стаканы в автоматах с газировкой мазал!

И Шульц упомянутый — он ведь тоже ростовчанин. В Ростове это ВСЕ "знали".

fizzik: Вот поэтому вместо майонеза лучше есть хумус! В свое блюдо сионисты дрочить не позволят.

izmail: знаете кто дрочит в сионистский хумус? арабы:)

в Тель Авиве раз слушок прошел, что в известной и популярной арабской пекарне Абулафия сдрачивают в выпечку:)

iris_sibirica: А шоколад из негритянского говна делают?

nm_2: Во! А калбаса, в ней и корень — КАЛ. То есть, до того дошли, что и не скрываются.

макароническая речь

1. "Хочу я поцеловыванным быть", например. "Ничем, что я вижу я не я у". И др.

2. Также см.: "Комбинация" ансамбль. Американ бой, уеду с тобой — итд.

3. Википедия:" «Макаронизм (итал. macaronismo, от блюда макароны, воспринимавшегося как грубая крестьянская пища, ср. названия вроде «кухонная латынь») — смешение слов и словосочетаний различных языков в тексте. К «внутренним» макаронизмам относятся также сложные слова-гибриды, образованные из корней разных языков (например, автомобиль из греч. α?το- и лат. mobilis).

Первоначально — слово или выражение из живого народного языка (французского, итальянского), проникавшее в литературную латинскую речь в средневековой западно-европейской литературе.

Психологически юмористическое действие макаронизма объясняется тем же явлением неожиданного контраста, которым обусловлены и иные виды художественного комизма. Вполне естественные в разных международных жаргонах, макаронизмы, придуманные издавна, имели значение художественного приема.

Еще в поздней античности появляется макароническая поэзия — род шуточных стихов, где эффект комизма достигается смешением слов и форм из различных языков.

Французско-латинский стих «Qui nescit motos, forgere debet eos» («кто не знает слов, должен их создавать»; слова mot и forger — французские) дает одновременно пример и правило составления макаронизмов.

Греко-латинские макаронизмы встречаются еще у Авзония (IV в. н. э.), но поэтическое значение они получают в произведениях итальянца Тифи дельи Одази, «Carmen macaronicum» (1490), француза Антуана Арена де ла Сабль, «Poëma macaronicum de bello hugonotico», и особенно у Теофила Фоленго, прозв. Merlino Cocaio, образованного бенедиктинца, автора остроумной «Maccaronea» (1484–1544).

Образцы макаронической поэзии имеются также у Рабле («Гаргантюа и Пантагрюэль», кн. I, речь о возврате колоколов) и у Мольера («Malade imaginaire», «Troisième Intermède»), в украинской литературе — в «Энеиде» Котляревского, в русской — в «Сенсациях г-жи Курдюковой» Мятлева.

Примеры: «Вздумалось моей кузине, бедную меня, малад, проводить жюска Кронштадт» (Мятлев; фр. malade — больная, jusqu’à — до).

«— Варум вчера ты не пришла? — Погода слишком шлехт была, и с неба мелкий вассер шла» (нем. warum — почему, schlecht — плохой, Wasser — вода).

«Ю хиа зэ звон, бат ю доунт ноу, где он» (англ. you hear the... — ты слышишь, but you don’t know — но ты не знаешь).

В европейской культуре есть также произведение, в котором макаронизм не просто прием, а целая философия взаимопроникновения культур — это «Поминки по Финнегану» Джеймса Джойса. Макаронизмы в нем созданы на основе 165 языков, диалектов и арго".

4. Макаронические стихи ленинградского поэта В. Гаврильчика. 1965:

Упругий ветер налететь
И теребила волосок.
Дер ветер бедра облепеть
А также айн и цвай сосок.

Она стоял, где очень сливы
И вкусны яблочки поесть.
А ветер был такой счастливый
Что он такая скульптор есть.

5. Я тоже этим делом весьма увлекался. Например — декабрь 1990:

Настоебало мне все,
Все мне на, все мне сто, все мене и так далее,
Все сплошное мне настоебалие,
Ох еббит же ты сука май соул!

Ничем, что я вижу, я не, я у,
Я довлетворен. Аминчрай!
Ничем я, ребята, чего наблюдаю вокруг, —
Наливай! наливай!

Ничем, ох, ребята, совсем я, ребята, ничем!
Зац ворай сэй! Зац ворай но!
Какое-то просто сплошное ребята совсем
Говно! говно!

Айм блядь! Кэнт блядь! Гет, блядь-сука, но!

(Для тех, кто не знаком с нынешней международной поп-музыкой, поясняю: се есть пересказ своими словами общего впечатления от известной песни “Сатисфэкшн” не менее известного эстрадного ансамбля “Роллинг Стоунз”.)

6. Или еще примеры, уже из народного творчества:

Гутен морген,
Гутен таг,
Дам по морде
Только так.

или:

Тугтыг, паровоз,
Килимджамбыр, колеса,
Кондуктор, тормоза бастимджала! —

(утверждалось, что именно так звучит известная песня «Постой, паровоз» на узбекском языке.)

И проч.

7. Также см. онсамболь «Комбинация», композиции «Рашен Гёрл» и «Американ Бой».

макияж

Сейчас называется мейк-ап.

2. 80е, втор пол: само слово тогда и появилось. Розовый шок (шик?).

3. Живопись по лицу. Ужасная роскошь, кстати, ибо сначала - дефьсит, потом - дорого. Коробка для М. тогда — 30 цветов. Лучший подарок девушке, короче.

4. Мне дико нравилось, само собой. Мне и сейчас дико нравится и розовый шик, и вообще типаж тогдашних девушек - Сандра, Кристи Тарлингтон, Клаудия Шиффер в варианте Элен фон Унверт, то есть необриджит, и др. Стелла!

5. И др.

Макларен, Малькольм

1. 2011 11 11. Вот этого чувачины я фоннат. Было время, я и сам пытался сыграть его роль. Но, конечно, труба пониже, дым пожиже. Отдельные движухи, и отличные, я создал, факт (ИпВ, Искусство или Смерть, ОсумБез), но с масштабами Макларена, конечно, не сравнить.

2. 16 февраля 2007. Шапа, а ты пресловутого Африку Бамбаату — слыхал?

Знаешь, что первый его нашёл в Нью-Йорке и стал выводить в люди — ни кто иной как Макларен? В 1981 году? Увидел в Нью-Йорке на улице негра с пластинкой Секс Пистолз, удивился, разговорился, сходил на его дискотеку, охуел, и — — —

То есть, Макларен и весь рэп, хипхоп и рэйв вывел в люди!

shapur: Проскакивал в каком-то ремиксовом сборнике, но ничего сказать про него не могу.

russ_dilettante: Я его в энциклопедии Rock of Ages видел году в 90-м, скорее всего под маркой "фанк" (слова "рэп" я что-то не помню там), но слушать не захотелось. Тогда 80-е воспринимались без энтузиазма...

nemiroff : Кого — его? Бамбаату? или Макларена?

А так — говорят, весь хипхоп и есть развитие фанка. Джеймс Браун, Фанкаделик...

А техно = фанк + Крафтверк, если верить Горохову.

А Крафтверки — были ужасные фанаты того же фанка — Клинтона.

Вот как всё переплелось.

russ_dilettante: Про Макларена там вообще ничего не было, или это я невнимательно читал. Да и про Крафтверк — вряд ли. Но все-таки перец, который съездил в Африку и поменял от этого себе имя-фамилию не внушает мне доверия, потому что в 80-е это было уже ой как не ново.

selutov: с интересом почитал, хорошо.

Что до Макларена — очевидно, он входит в число десяти-двадцати человек, без которых никакой музыки и не было бы сейчас, кроме Иоганна Амадея Бедховена.

Вот краткий список этих достойных мужей, сколько сразу пришло на ум:

Артур Ли

Кэптэн Бифхарт

Игги Поп

Пит Браун (это который с Battered Ornaments)

Сид Барретт

Дженезис Пи-Орридж

Ну и Макларен там. И Зорн, может быть (хотя насчет Зорна есть сомнения все-таки)

(Анонимно) (от 89.204.30.193): Насчет Зорна у всех вдруг сомнения появились, года полтора назад не было этих сомнений почти.

shapur: Почему вот так сразу у всех? у меня тоже, кстати появились

selutov: может быть, потому что в сети стало много Зорна? Излишне плодовит отказался.

shapur: Согласен, по этим причинам тоже. А потом — все уже знают чего от него ждать, — и третьего и пятого и десятого с вариациями. Но все равно, периодически, будет выпускать великие пластинки, надеюсь.

nemiroff: На самом деле, чтобы прослыть Реально Величайшим Чувачиной с трёх больших букв, надо — выпустить одну пластинку и замолчать. Как тот же Баррет или Секс Пистолз. Мол — я всё сказал, если хотите, дальше сами дополняйте.

Я вот очень жалею, что выпустил вторую и третью книжки стихов. Одной ограничиться было бы гораздо лучше.

shapur: У Баррета 2, а уж Лайдон понавыпускал...

nemiroff: Ну, две ещё так-сяк. А Лайдон как раз вовсе и не слывёт Величайшим Чувачиной. Хороший исполнитель — но не более.

shapur: Ну и зря не слывет — Величайший Чувачина!

nemiroff: Трагизма нет. А люди любят, чтобы трагизм был. Чтобы погиб в 27, как море кого, или сторчался к 25, как Баррет (или к скольки там?) или отрёкся от поэзии в 22, как Рембо, ну, или чтоб ушел в полное подполье, как Капитан Бифхарт или там Сэлинджер.

Быстро жить — умереть молодым! А иначе — не тот шик и смак.

shapur: Чего-чего, а трагизму маловато в Роттене. Бифхарт вроде иногда появляется, нет?

nemiroff: Про Бифхарта не знаю, не слежу. Не скажу, чтобы особый его фанат был. Впрочем, я и слышал его не много.

А в Роттене трагизм ещё можно найти — «но фъюча» мол, вопль отчаяния души в тисках капитала. И успешно находили. А вот в Лайдоне — там да, ни капли. Потому пустейший и нуднейший Кобейн — народный кумир, а Лайдон — отнюдь.

Горохов же хорошо всё объяснил: журналюгам нужно ведь, чтоб было, о чём писать. А музыку как таковую они не понимают совершенно, да и просто не интересуются ей. А пишут о том, что им понятно — о трагизме, разорванной душе и героических позах.

В том и Летова секрет успеха.

Так и Цой: лучшие вещи — до 1986-го, в которых особого трагизма нет. А кумиром стал именно когда трагизма появились мешки. А уж что погиб в 27 — это уж — — —

shapur: А я вот Цоя и до 85-го люблю и после. Он, скорее, пророчески-героический нежели трагический. Нет?

nemiroff: Всякий героизм трагичен. И всякий трагизм — героичен. Об этом Вагнер с Ницше и Камю с Сент-Экзюпери дофига написали.

shapur: Так оно. А Кобейн всё же мог песню сочинить, хоть и трагическую. Другое дело, что он, как и Моррисон — фигуры сугубо переоцененные.

nemiroff: Вышеупомянутых, кстати, Артура Ли и Пита Браун — вообще не знаю таких, к стыду своему. Кто это?

selutov: Артур Ли — это группа Love. Вот здесь написали хуйню, но масштаб можно представить: http://www.musiclab.ru/Arthur%20Lee.html

Пит Браун (Pete Brown) — конец 60х, англичанин, на стыке психоделии и джаза. Если интересно послушать, могу выложить на файло-обманник.

nemiroff: Если нетрудно — то был бы рад.

Лав — знаю о такой банде, много о ней слышал, но её саму — не доводилось.

selutov: Love вот тут есть, не знаю правда, в каком битрейте: http://musicmp3.spb.ru/mp3/165/love.htm

а Брауна щас найду на ЭВМ у себя и выложу

nemiroff: Спасибочки!

shapur: Ты оттудова качай Forever Changes с бонусами или без них, и первый Love.

shapur: В бонусах одни бонусы, так что альбом Forever Changes качай. Величайшие.

Вот говорят Дорз, а по мне Дорз Лаву в подметки только и годятся. Я дорзов лет 7-8 не слышал и не тужу, этих же слушаю раза два в год, щас вот третий раз поставлю.

shapur: И первый, который Love — обязательно.

selutov: http://sharedzilla.com/ru/get?id=74921

вот Питушка Браун. Station Song хорошая песнь там особенно

3. 2010 04 09. Макларен — он же не только Секс Пистолз.

Ещё и Африку Бамбаату он в люди вывел. То есть, всякий хипхоп — тоже его рук дело.

То есть — обе ветви, музыки, актуальные по сей день.

Величайший был чувачина, да.

yolich: для меня он скорее — совсем не Секс Пистолз.

и ди-джйещина всякая тож его рук. а его визуальные эксперименты... он на поколения вперед задал ряд форматов видео-клипов

nemiroff: Гельман собирался его осенью в Пермь привезти с видеоинсталляциями. Ну а мы с Плотниковым надеялись там же познакомиться и заджемодиджеить что-нибудь.

yolich: Знать не судьба

begle: Теперь тока он может Гельмана пригласить к себе

rouger: да… светлая память

andron_melnik: а еще вот эти ролики гениальны:

http://andron-melnik.livejournal.com/65646.html

http://andron-melnik.livejournal.com/65480.html

Земля ему пухом...

oslobyk: Величайший был чувачина, да.

Я вот читал, гражданин Вишез о нем иного мнения был. Жыдом дразнил, носил майку со свастикой назло.

vladizor: говорят Леннон Эпстайна тоже жидовским пидорасом обзывал, хотя где Леннон, а где Вишез, чо-то я ваще...

4. 2010 04 10. Вот тут — http://gileec.livejournal.com/59694.html добродетельный юзер Гилеец, спасибо ему, перевёл вот эту, довольно знаменитую, книжку про Секс Пистолз, Макларена, панк, дадаизм, ситуационизм итд.

Пока не читал — качаю.

(навёл caps_lo)

5. 2010 12 19. Вот тут пишут: http://www.ozon.ru/context/detail/id/316341/:

"Уже расставшись с Вествуд, ставшей впоследствии одним из самых знаменитых модельеров-дизайнеров, Макларен начал музыкальную карьеру, выпустив сингл "Buffalo Gals"(1982), который стал первым международным хитом в стиле хип-хоп."

Чё, правда? Прямо первым?

Вот он: звук неплохой — но очень мутная картинка:

http://www.dailymotion.com/video/xfb9u_malcolm-mclaren-buffalo-gals

А тут наоборот — картинка ничего, но звучит глуховато:

http://www.youtube.com/watch?v=9SgvJY9xxcA

Неплохой такой. А уж если правда первый — так вообще крутота.

6. И сразу такой вопрос про Макларена: не могу найти точных сведений о его работе с "Адамом и Мурвьями". Сколько точно времени он с ними был? Какие альбомы были записаны при его менеджёрстве? Какова была его степень на них влияния?

Расскажите, если кто знает.

za_gonzalez: В английской Вике все есть.

Анта он манагерил и в начале 80-х. Трех музыкантов, которые играли у Анта на первом альбоме, пристроил в Бау уау уау, группу замышлявшуюся исключительно для рекламирования дизайнейрской одежды Вивьен Вествуд. А Анту сосватал других музыкантов и склонил обе группы усвоить африканские ритмы.

Кстати, стиль Вог, которым Мадонна в начале 90-х прославилась, начался с маклареновской пластинки 1989 кажется года Waltz Darling, на которой он соединил чикагский хаус с семплами из классической музыки.

Найди на Ютюбе песню с того альбома Deep In Vogue. В начале 90-х этим битом не пользовался только ленивый.

nemiroff: Эко!

А у нас тут в разных местах пишут, что он с ними от двух недель до трёх месяцев вожжался. Но за это время успел всё им придумать — и бурунди бит, и двух барабанщиков, и прикиды.

Чую, попал в трясину я с этим Адамом Антом. Там столько вокруг всего — оуо.

Ничё, потихоньку распутаю. Самому интересно.

za_gonzalez: В 83 году выпускает сольный альбом Дак Рок при поддержке и участии двух американских джедайев Си Дивайн Мастермайнд и Джаст Аллах Суперстар (Главный архитектор Божественного Проведения и Суперзвезда Справедливый Аллах).

У диджеев была своя хип хоповая передача на радио фм, трансляцию которой Макларен испробовал между песнями.

Пластинка предназначалась для пропаганды американского хипхопа в Великобритании и пользовалась успехом. В том числе в США.

Песня Дабл Дач была в хитах. Помню эту песню на сборке лучших песен 1983.

Был у Дьячковых этот двойник в 1985 году. Там были все тогда центровые — Дюран Дюран, Кьюэ, Хьюман Лиг, Боуи, Ховард Джонс, Мен Эт ворк, Хевен 17, Кейджа Гугу и Макларен в том числе.

7. 2011 08 31. В "Истории Диджеев" большая глава про то, как во второй четверти восьмидесятых усилиями Макларена в Нью-Йорке слились на пару лет в единое целое чёрная хипхоповая (Бабамбаата, Грэндмастер Флэш и проч) и белая панковская тусовка. Панки, правда, участвовали в этом в основном английские, понаехавшие — Клэш, Лайдон, Нью-Ордер и др.

(А ещё в 1978-м кто-то из авангардных художников из уорхолловой тусовки нечаянно попал на хипхоп-вечернику в Бруклине, пришёл в восторг и пытался познакомить Алана Вегу с Африкой Бамбаатой — Вега не захотел.)

za_gonzalez: у Лайдона с Бамбатой отличная была песня Ворлд Дистракшн:

http://www.youtube.com/watch?v=f195_F4dDVI

а Блю Мандей 1988 г. Нью Ордера — типичное италодиско.

http://youtu.be/t3MippOUl8Y

но первоначальная версия 1984 года сильно отличалась по звуку от последующей. синтипопец такой был.

http://youtu.be/Pw5uUZkcio8

Максюта

Всё у меня запутано, всё у меня везде поперепутано, и файлов с названием Максюта, рассказывающих о ней, то есть об Анке Максименковой и её роли в жизни тюменщиков (крайне важной), у меня два, разных и больших.

Что делать - понятно: свести их в один. Проблема в том, что что невозможно «Тюменщики» эти мне так осточертели, что сама мысль о том, что снова надо за них снова браться, ввергает меня в пучину бессилия и тоски.

Поэтому так: оставим всё как есть и пускай будет два разных файла, даже три:

Анка Максименкова;

Максименкова, Анна;

ну и их связывающий третий - Максюта.

Упс.

Ну и один из первых двух - воспроизведён тут.

Максюта

Есть курево, есть чай, есть место, где ты один,
Есть — середина августа, утро, суббота:
Нагое пространство, которое нужно обжить:
Хорошее время чтоб жить; хорошее время — работать.

Какое нынешнее лето настоящим летом было!
Два дня жары, — и трах! — гроза. Анапестоидный
Оно имело, лето, ритм, и медленной тяжёлой силой
Протяжной, мощною — являлося наполнено.

И каждую ночь наступает ночь.
Вечер назревает, как гроза — стремительно и равномерно.
Неуклонно и правильно становится в мире темно,
Неуклонно и правильно, быстро и верно

Начинает большая висеть луна.
Железная радость осени, опасный талант нежничать.
И жизень — проста и просторна, понятна насквозь и ясна;
А если кому непонятна, то и объяснять тому — незачем.

А лоджия — такова у меня, что на ней может быть — постелено.
А вино в магазине напротив — таково оно, что его может быть — закуплено.
И, под небом с большой луной, в состоянии свежести, испаряемой зеленью;
В состоянии мира таком, которое совокупно всё
 
Удивительное более чем, — тот редчайший, когда не зима
Вдруг происходит период жизни здесь…. Ну и далее, дорогая, —
Ты из этого, вышесказанного, несомненно, сама
Вывод пренайотличнейше выведешь, я полагаю.

1984, август, Тюмень, Широтная улица.

2. Припевчик — если преобразовывать в песню. Рефренчик, вернее:

и каждую ночь наступаааееет нооочь
и каждую ночь наступаааееет нооочь
и каждую ночь наступаааееет нооочь

3. Посещающие меня порою тюменские юноши нового поколения сообщают, что ими до сих пор данное стихотворению порою рассказывается девушкам с целью приведения их в соответствующее расположение духа, и оно эту функцию исполняет с достаточной эффективностью.

Следовательно — — –

Ибо, собственно, с этою целью оно и сочинялось.

4. kometa133: оу, здОрово. и спасибо за канал "рок 80х" на тьюбе

nemiroff: и вам спасибо за спасибо

krai_kino: да, одно из моих любимых... я даже на один из предыдущих вариантов, опубликованных, кавер-версию делал, чтоб девушкам читать, знакомым, чтобы выходило типа прям про нас, с точностию до деталей...

nemiroff: Вот это очень правильно: переделывать под себя — глубочайше одобряю.

5. Soft Cell — Heat (UK TV 1983) — http://www.youtube.com/watch?v=6oElnOXwwOM. Неплохой лайв, но оборванный на полуслове, 3 минуты из шести.

полная версия с альбома: Soft Cell — Heat — http://www.youtube.com/watch?v=wjP-IOxJx94

Причём здесь Софт Селл? Сейчас объясню.

6. Мой жж, знаменитый дымный август 2010:

nemiroff: Софт Селл 1983-й слуханул — в нём есть отличная песня одна. Жара, кстати, называется, гыгы. Бодрит. Я его летом 1984 слушал — и тогда же сочинил стих, в котором была строчка "И каждую ночь наступает ночь".

Ю.Крылов в 1986-м году сочинил стих строк на сорок, нагородив в нём хуйни в духе Вити Цоя в плохой того разновидности — а рефреном поставив эту строчку. И отнёс текст Жевтуну.

Жевтун сделал песню — и за основу взял именно "Хит" Софт Селла. Вот какой круговорот строчек и музык в природе.

7. На первый, полуакустический альбом "Инструкции" она входила, апрель 1986. Жевтун и Аркан — электрические и акустические гитары, бас. Шапа — драммашина: "бум!" ладонью по столу, "чух" — губами. Очень хорошо выходило.

Продюссер — Евгений "Кукс" Кукарский.

Единственный экземпляр его был изъят в конце апреля у Кукса кэгэбой — и так и канул. Не успели растиражировать.

za_gonzalez: "Ночь" — легендарная песня. Жевтун на "Клавишах Весны", что ли, от Индустриального Института ее исполнял. Получился скандал.

В декабре 1986 г. на совместном концерте ИпВ и Крюка в ДК Строитель Аркаша — гитара и Джек — барабан ее вдвоем забабошили. На том же выступлении впервые прозвучал Рокенролльный фронт.

nemiroff: Про Жевтуновское с ней (и с "Восьмиклассницей" Цоя) выступление — хорошо, что напомнил, вставлю. А записи не знаешь, не сохранилось — хоть самой плохонькой? Да и нам её можно бы сделать — текст переписать, и ачоча.

А первое публичное выступление Жевтуна — не перед своими — было на конкурсе КСП в индусе в сентябре или октябре 1985. Он исполнял цоеву Восьмиклассницу и нашу с Крыловым, Жевтуном и Софт Селлом "Ночь". Успеха не имел и был надолго очень опечален.

za_gonzalez: Да, слыхал про выступление в индусе. Говорили, что ответственные за мероприятие электричество отключили во время выступления.

nemiroff:Какое электричество — он под гитару пел, КСП же. Просто послушали молча, даже из вежливости не похлопали. Вот Жевтун и загрустил.

za_gonzalez: Перепиши. Насчет записи сомневаюсь. Жевтуна попросить, чтобы снова спел. Записать и пропустить пленку для эффекта через машину времени.

nemiroff: "Ночь" — была бы песня, от которой отталкиваясь, я бы текст переписал. А с нуля начинать... Сейчас я на такое не способен. Пока дым с жарой не спадут.

8. Ага. Ну а вот теперь сделаем. Припев — "Каждую ночь наступает ночь", петься будет, как в древней жевтуняриной версии. Основным текстом пустим что-то на базе вот этого стиха, как его петь — есть некие смутные мысли, на днях попробую выловить что-нибудь либо в этой мути.

9. Про Софт Селл: http://ru.wikipedia.org/wiki/Soft_Cell

Про альбом: http://en.wikipedia.org/wiki/The_Art_of_Falling_Apart

10. Вообще же, написано стихотворение с целью оказать некое специфическое воздействие на некую Анну М., обычно именуемую Анкой. Шапа её называл Максютой — за то что очень люта; ну, и мы так в этой книге будем.

Проживала такая в Тюмени в 1980-88 гг., обитала на КПД на Севастопольской улице, некоторое время училась в университете, основным занятием имела — являться фамм фаталь, разбивательницей здешних юношеских пылких сердец.

11. Тут пока всё. Дополнения — будут.

макулатурные издания

Малевич, Казимир

1. 2005 03. Ковалёв нашёл: http://forum.globalrus.ru/read.php?f=32&i=124920&t=124920:

"В чем причина преклонения перед «Черным квадратом» К. Малевича? В чем его сила? Почему русские интеллигенты, в крови которых неистребимы с давних пор идеи негативизма (помните Базарова — Рафаэль гроша ломаного не стоит!), простите нигилизма, вдруг стали ломать голову над этим таинственным произведением в поиске его глубокого тайного смысла, словно это не геометрическая фигура, а пресловутый черный ящик философов? Да в чем же его неповторимость, делающая его выдающимся произведением искусства? Кстати рыночная стоимость этого шедевра по оценкам некоторых экспертов доходит до 20 миллионов долларов!

А секрет то прост — и опять пресловутая «Кицур Шулхан Арух». В этом еврейском трактате оказывается описываются не только изуверские ритуалы, подобные тому, в котором обвиняли Бейлиса, но и за несколько столетий до создания шедевра, он описан как важный иудейский символ. Цитирую по публикации Николая Переяславова (см. «Наш современник №1 за 2005 год.Н. Переяславов. Почти дневник») со ссылкой в свою очередь на статью Я. Ушакова «Тайна черного квадрата», где дается убедительный в логическом смысле ответ на эту загадку.

В 121 главе «Кицур Шулхан Аруха» написано: "…1. После разрушения Второго Храма мудрецы Торы постановили, что даже в самые радостные минуты своей жизни еврей обязан каким-либо образом выразить, что ничто не может заставить нас забыть об этой страшной катастрофе…

По установлению мудрецов, следует оставить на стене напротив входной двери неоштукатуренный квадрат размером локоть на локоть (т.е. те же 48 на 48 см, что и на картине Малевича) — чтобы всякий раз, увидев его, вспоминать о разрушенном Храме…

Согласитесь, что это очень напоминает творение Малевича.»

2. Ну да. Мыч цитирует "пресловутую «Кицур Шулхан Арух»", но не сам её читал, а о ней читал у Николая Переяславова, который тоже не сам читал, а ссылается на Я. Ушакова, который читал или нет — неизветно, но очень сомневаюсь, чтобы читал.

А меж тем так оно и будет теперь ходить — как твёрдо установленная истина. Как было со знаменитым "Планом Даллеса" — см. http://www.russ.ru/netcult/20020212n.html.

romov: ну, вот этому-то источнику можно доверять: http://www.jewish.ru/10616.asp

nemiroff: Ну, может и так. В смысле, что — действительно, есть такой обычай у евреев. Но всё равно очень сомнительно, чтобы именно этот обычай был первоисточником Чёрного Квадрата. Малевич был поляк, к чему ему напоминать об утраченнном евреями Иерусалиме?

Но даже если Чёрный Квадрат исходит и оттуда — Малевич был оккультюга и, возможно, что и увлекался какой-нибудь Каббалой и прочими иудейскими тайными знаниями — своё место в истории авангардной живописи "Чёрный квадрат" занимает не поэтому.

romov: ну это конечно, чего говорить

gouselle: "2. Пo установлению мудрецов, следует оставить на стене напротив входной двери неоштукатуренный квадрат размером локоть на локоть (48х48 см) — чтобы всякий раз, увидев его, вспоминать о разрушенном Храме" — это не Черный квадрат. Это неоштукатуренный квадрат. Дома строили из кирпича или саманные, значит неоштукатуренный квадрат был кирпичного или серго цвета.

romov: то есть, по аналогии, скорее должен быть незагрунтованый квадрат холста на картине (в центре?).

по-моему, очень содержательная идея, кстати. хотя и опоздавшая лет на двадцать, как минимум.

помни о смерти искусства — и проч.

3. Итак. В 1915 году (или 1916-м) Малевич его выставил и заявил, что написав оный, полностью завершил тем самым развитие мировой живописи: больше живописи не будет. Финита. Амба. Кабздец.

С тех пор, в том числе благодаря этим заявлениям, "Чёрный квадрат" есть одно из самых знаменитых произведений мирового авангарда. И при этом одно из наиболее ставящих простого человека с улицы в самый большой тупик: что это? Шутка? Тогда почему так с этим квадратом носятся? Что в нем все-таки хорошего?

Отвечаю — насколько я понимаю.

4. Так вот: если я правильно понимаю, то хорошего в "Черном квадрате" то, и только то, что слова Малевича о завершении им мировой живописи — правда. Нужно только уточнить — авангардистской живописи.

Вся история авангардизма есть история поисков того, чем оно действует, искусство. Главное его (и единственное!) действующее вещество.

Поиски эти осуществлялись вполне научным методом — методом редукции: отбрасывать, одну за другой, составляющие и смотреть — продолжает действовать, или нет. Чтобы в конце концов выпарить ту самую волшебную квинтэссенцию, в которой и таится его сила.

5. Импрессионисты выбросили сюжет — перешли к бессюжетным и как бы "случайным" пейзажам. Оказалось и без сюжета искусство возможно и эффективно. В смысле: "долбит". Каламбура ради можно сказать — как долбис араунд долбит!

Постимпрессионисты тогда отказались от светотени, игры рефлексов и воздуха — Сезанн, Ван-Гог, Гоген, у которых все происходит, в общем, в более менее абстрактном пространстве. Обнаружилось, что и не в атмосфере и светотени суть искусства, и без нее оно работает, и еще как.

Матисс покусился на объем, став писать почти совсем плоскостные картины. Таким образом было выяснено, что художественная сила уж точно не в объеме, не в перспективе и не в чем-либо подобном: почти плоскостные картины Матисса действуют на глаз и сознание человека, и сильно.

Кандинский выбросил самое изображение, заявив, что главное в искусстве — эмоции, подсознание и внутренняя художественная ярость художника, передаваемые одним цветом. А все остальное — только побрякушки. Получилось.

Мондриан примерно тогда же (на самом деле даже раньше, году примерно в 1910-м) — выкинул полностью из живописи цвет и эмоции, став изображать на своих полотнах ровные бледные однотонные квадратики и прямоугольники. Оказалось, что все равно получается искусство, и довольно убедительное.

Ну, вот Малевич, и сделал последний шаг в этом направлении: он тогда не нарисовал ничего: черный квадрат, отсутствие всего.

И, тем самым, в общем, действительно сделал последний шаг в этом направлении отбрасывания и редукции. Дальше по этому пути идти, действительно, некуда.

Вот почему его тезис о том, что он тем самым завершил живопись, действительно, имеет смысл — если вести речь об авангардистской живописи в ее историческом развитии 1860 -1915.

6. Но сам авангардизм на "Черном квадрате", как известно, не закончился — живопись мертва? Есть "объекты", "инсталляции", а там и "хэппенинги", "акции", "перформансы" и проч., и проч.

7. Да и от живописи как таковой тоже все равно не отказались, хоть Малевич ее и "закончил".

Не отказался в том числе и сам Малевич, и писал, и красил, и не только супрематические свои "супрематоны", но и фигуративную живопись, и даже чуть ли не совсем реалистическую.

Ибо взять, да и нарисовать краской на поверхности хоть как-нибудь хоть что-нибудь все-таки порою — сильно хочется!

Видимо, это занятие относится все-таки к числу базовых, врожденных человеческих потребностей.

8. Хотя Малевич, конечно, оккультюга был ещё тот.

Люди удивляются — объявил, что живопись кончилась, искусству теперь надо заниматься прямым действием, непосредственно меняющим жизнь — но не занялся им, а изобрёл супрематизм — то есть ту же живопись. Как так?

А так, что супрематизм — это как раз и не живопись.

Это "магические машины", — картины, серьезно делавшиеся исходя из серьезного убеждения, что если правильным образом расположить некоторое количество правильным образом выкрашенных треугольников, кругов и квадратов, то звезды сорвутся с мест, планеты изменят орбиты, космические энергии начнут бить фонтаном, астральные потоки потекут из неправильной стороны в правильную, люди обретут способность к левитации и телепатии, и скорость света станет не 300 000 км/сек, а какое-нибудь иное число. Ибо все в мире взаимосвязано со всем, а в основе всего лежат элементарные геометрические фигуры, этому еще Пифагор учил.

То есть, весь этот супрематизм — это ни что иное, как самая обыкновенная практическая магии.

9. Но, кстати, не знаю, как на астральные потоки и космические вибрации, но на глаза людей изготовленные Малевичем сочетания кругов и треугольников действительно действуют: элементарные цвета в них действительно столь точно сопоставлены и соотнесены, что глаз того, кто на них его обратит, бывает сразу поражен, изумлен и ошеломлен.

Это есть правда, которую глупо отрицать.

И — то, что такими сильными и убедительными у него эти его "супрематоны" получались, — это происходило, я полагаю, в значительной степени по причине как раз оккультно-магических устремлений.

Потому что — а как же собственно определить, правильно ли расположены эти круги-треугольники, сошли ли с мест светила, поменяли ли знаки стихии и энергии? Как, передвигая эти элементарные формы по холсту, определить, что вот, сейчас они встали точно по своим местам, и начало свершаться?

Вот, одним из косвенных признаков этого и является эстетический: если действует на глаза — то, вероятно, подействует и на — — —

10. Такое рассуждение я один раз написал и среди прочих своих сочинений принес Тер-Оганяну А.С. прочесть. Оганян очень рассердился: "Ерунда и бред!"

Потом, под давлением фактов — трактаты самого Малевича, теософия Мондриана и проч. и проч. стал признавать: да, было.

"Но это — тогда! А сейчас — совсем другое! Например, поэзия исторически тоже происходит от какого-нибудь шаманизма: стихи первоначально, у диких людей, писались как заклинания. Но это же не значит, что вся теперешняя поэзия имеет идейной основой шаманизм!" — отвечал Тер-Оганян А.

11. М.Л. Гаспаров пересказывает рассказ футуриста С.Боброва:

"Малевич нам показывал свой квадрат, мы делали вид, что нам очень интересно. Он, почувствовав это, сказал: «С ним было очень трудно: он хотел меня подчинить.» — «Как?» — «А вот так, чтобы меня совеем не было.» — «И что же?» — «Я его одолел. Видите: вот тут одна сторона чуть-чуть скошена. Это я нарочно сделал — и он подчинился.» Тут мы поняли, какой он больной человек.!

— Гаспаров М., Записи и выписки, М, НЛО, 2000, с. 390

12. lula_and_chira: В общем — "как труп музыку я разъял, поверил алгеброй гармонию..." Правда, тут, судя по всему, несчастную живопись поверяли не алгеброй, а оккультизмом. Неее, ну его на хрен, — пусть лучше Шишкин рулит!

saltykov: Про "Чёрный квадрат" есть мысль, что просто, как всегда, публика — дура. И ничего с этим не поделаешь. Если сказать, что должна цеплять уринотерапия — будет цеплять.

r_l: Ядрена мать. Вчера, стоя на остановке, я думал, какой бы текст лучше всего взять для первого занятия в курсе "Интерпретация текста" (завтра будет). И вдруг понял: ЧК. Что это было?

nemiroff: Хроносинкластическая автосинхронизация ментальных потоков гиперпространства!

r_l: Дык. Хорошая телега про Малевича Ваша. Хотя Вы правы — точку поставил уже Дюшан.

henryviii: сую своё рыло в калашный ряд.

малевич был жук. обладал хорошей техникой, был художником не хуже коровина.

в некий момент понял, что формализм решает. написал массу работ за три-четыре год в разных техниках, датировал их прошлыми годами, причём все работы в разной технике, имитировал длительное творческое развитие. завершил его супрематизмом. так он пытался доказать, что искусство эволюционирует естественно, и супрематизм есть его вершина.

чёрный квадрат — это был скорее жест.

особенно это становится очевидно, когда посмотришь на количество этих квадратов. это как монэ, который писал свой руанский собор в десяти вариантах. коммерческая живопись, чтобы у каждого крупного музея был свой экземпляр.

мне очень нравится малевич. например, его автопортреты, — это сила. очень хороший художник, выдумщик. идеологию поп-арта придумал.

но я скорее воспринимаю его искусство как декоративное, хорошо висит на стене, как работы мухи. глупо же вешать у себя в гостиной рембрандта, будет давить. а малевич нормально, особенно если ещё сервиз с его эскизами есть и прочие штуки.

так что скажу так: поп-арт для жызни, как поп-музыка для машины. ахать и охать стоя перед чорным квадратом наивно.

надо тут отдельно отметить, что как искусствовед я сильно меньше единицы, многое почерпнул из аннотаций к выставкам, своё у меня только восприятие искусства эмоциональное, весь анализ — заимствован.

nemiroff: Да я и сам никакой не искусствовед — точно так же читал книжки. Ну плюс ещё много общался с Тер-Оганяном, который очень как раз сильный искусствовед: и теоретически понимает, и понимает практически, изнутри самой техники живописи. Вот и осмеливаюсь выступать популяризатором — за отсутствием настоящих знатоков.

Таких, которые мало того, что понимают (а это, кстати, среди искусствоведов дело вполне редкое), но ещё и могут — и имеют желание, что главное — своё понимание доступно объяснять. (Чего вообще нет.)

ani_nikol_ale: возможность повесить в гостиной никак нельзя считать критерием к искусству. примитивно как!

henryviii: перечитайте, пожалуйста, то что я написал.

Малибу”, кокосовый ликер

1. Задушевнейшие дни настали!
Серые, конечно, да, но и притом – лиловые!
Сумерки меня со страшной силой обуяли,
Всякая задумчивость приходит в голову ,

Всякое лирическое в нее приходит типа настроение -
Ну, с девчонками желанье, например, познакомляться,
Глядя, как по мокрому асфальту отражения
Разноцветные неоновые по зеркальному и черному (рояльному!) змеятся,

И так далее. Тюмень это описана, поздняя осень 1989. Но автору этих строк, то есть мне, и еще Шаповалову Ю., то есть Шапе, в описываемый период жизни совсем не до познакомления с девчонками. Гораздо актуальнее для нас вопрос, чем опохмелиться.

Мы звоним Павлу Азову, известному жуиру. "Паха! Погибаем!" — "Я сейчас иду в гости к одному французу (см.), он хочет познакомиться с тюменской культурной общественностью. Пойдемте со мной — он человек светский, нальет," - сообщает П.Азов. И мы идем.

Мы приходим. Имеется француз. Имеются университетские девушки (см.), которых он пытается развратить посредством показа им посредством видеомагнитофона кинофильма “Последнее танго в Париже”. Имеемся неприкаянные мы, сидящие, дожидаясь, пока проклятый фильм, — невероятно длинный и нудный! — закончится, и начнется наконец, процедура знакомства, предполагающая, конечно, наконец, и то, зачем мы здесь.

Эстет Павел Азов бурно восхищается кинофильмом. "Паха, ну?" — шепчем ему мы. – "Терпите! Досмотрит – нальет", - цыкает Пако Жоржевич. И на шепот: "Мы погибнем же!", точно так же шепчет: "Не погибнете!"

И мы, действительно, не погибли. Ибо Ю. Шаповалов тогда отправился в сортир, а спустя некоторое время подал из коридорчика, к нему ведущему, мне знаки рукой. Я направился к нему.

Он завел меня вовсе не в сортир, а в ванную комнату. Ё-мое! Там, на стеклянной полочке, аж целых три пузырька различных спиртосодержащих жидкостей, начиная с одеколона, продолжая жидкостью для бритья электрической бритвой, и кончая лосьоном после бритья! И остаток времени до конца фильма мы просидели в ванной, этим всем облегчая муки измученных душ и организмов. А когда фильм, наконец, закончился, и началась процедура знакомства, француз как раз достал этот самый “Малибу” и налил нам по рюмочке. Но после одеколона понять в его вкусе что-либо нам уже было сложно.

А потом мы, под угрозой международного скандала и полной потери тюменской культурной репутации, заставили Паху написать записку жене, чтобы она выдала подателям сего все, имеющиеся у нее в дому, спиртосодержащие жидкости.

И Павел Жоржевич Азов написал такую записку, ибо видел, что мы уже достаточно хороши, и потеря культурной репутации неминуема; и замечательная жена П.Азова Елена выдала нам целую коробку - двадцать пузырьков! - настойки пустырника.

И тогда мы стали уже быть в состоянии думать и о том, как бы, действительно, и с девчонками нам бы начать познакомляться, и о обо всем остальном, что есть положительного в жизни поздней осенью.

Таково все, что мне известно о кокосовом ликере “Малибу”.

2. А вот описание моей второй (и покуда последней), встречи с ним, ликером "Малибу".

Снова осень, только теперь уже Москва. Улица Руставели в той ее части, которая называется Бутырский хутор – окрестности метро Дмитровская; серая ветка на север. Мы здесь живем в двухкомнатной квартире, которую моя снимаем за 300 долларов США в месяц.

Разные тюменские люди то и дело посещают нас с визитами. В конце сентября 1993, например, у нас поселяется Дмитрий Попов, персонаж, крайне небезызвестный своим талантом быть одним из прямых наследников духа Распутина, чрезвычайно прочно угнездившегося на земле тюменской.

Тут же он давай названивать по всем своим делам — продавать (мифическую) нефть, покупать (гипотетический) алюминий, и т.п.

"Попов! — говорю я ему. — Не смей заниматься этой фигней с моего телефона! Ты есть известный авантюрист, — говорю я ему. — Назаключаешь безумных договоров да и укатишь, а с меня потом будут требовать их исполнения. По таким делам - из автомата звони!"

Как же. В один из дней раздается звонок в дверь и входит человек крупного телосложения при дипломате, кожаной куртке и галстуке: гадский Попов все-таки назначил прямо на дому у меня деловое свидание.

Окинув Попова яростным взглядом, я – что делать! – предоставляю ему для переговоров гостиную, и удаляюсь в свою комнату, чтобы сидеть в ней, занимаясь любимым делом вырезания и клеения картинок в тетрадочку. «Эхо Москвы» орет во весь голос, ибо конец сентября 1993-го года есть известно какой период жизни нашей отчизны. Там же, в гостиной, где Попов ведет переговоры, в уголке сидит и Птичка Гузель, выклеивает какой-то оригинал-макет: те годы и дни есть черные годы и дни, когда она занималась всевозможным издательским бизнесом.

И вот сквозь радиоор я слышу какой-то шум в соседней комнате, и иду посмотреть.

И я захожу — и я вижу. Я вижу свое жилище полным милиционеров (см.) с автоматами наперевес, которые тычут дулами в спину Попову с мужиком и с моей птичкой Гузелью, которые стоят лицом к стене, руки за голову.

"Кто такие? Документы? Что здесь делаете? Что в сумках?— покрикивают менты, пиная стоящие на полу сумки, и ведя себя так, как и положено вести себя милиционерам, - то есть, подобно немецко-фашистским оккупантам, дорвавшихся до счастья куражиться над безоружными русскими колхозниками.

Тут предполагаемый партнер Попова видит прячущегося за спинами милиции мужичонку и признает в нем своего шофера: "Федя, ты как здесь?" Тут все и выясняется. Выясняется: отправляясь на деловую встречу, бизнесмен велел своему водителю: если через час он не выйдет, то подняться в такую-то квартиру и узнать в чем дело. А то мало ли что, мало ли как.

Через час водитель, испугавшись неизвестно чего (на самом деле, конечно, известно чего — мафия, бандиты, заложники, пытки утюгом и прочее), не отважился сам пойти в неизвестную квартиру к неизвестным людям, а побежал в ближайшее отделение милиции, благо оно в соседнем доме: шеф пропал, спасайте, выручайте. Те и примчались.

"Попов, гад! — только и смог сказать на это автор этих строк. — Я же тебя предупреждал!"

Тем временем поповский партнер, и сам заметно выбитый из колеи происшедшим, куда-то исчезает, а после возвращается с бутылкой этого самого “Малибу”, предлагая выпить во искупление морального ущерба.

Выпили. Вкусно. Но — мало. Во искупление ущерба, да на четверых, таких бутылок как минимум штук бы двенадцать-шестнадцать нужно!

п.с. Бизнес, кстати, как оказалось, был такой: Попов хотел в обмен на Тюменскую Нефть приобрести у этого чувака Квартиры в Севастополе, а потом ими частично торговать, а частично – организовать в них Снвастополе Городок Искусств. При этом, само собой, у Попова не было никакой Нефти, а у чувака – Квартир. Заключив соглашение, они отправились, соответственно, в Тюмень и Севастополь, их добывать.

Не знаю, как чувак из Севастополя, а Попов погиб в начале 1994 - разбился на машине.

Мамлеев

1. 2008 10 июля. Собираюсь, между прочим, сейчас Продиджей наслушаться до усрачки. То я их урывками слушал, по одной песне — а сейчас вот — — —. Давай, Юрий Игоревич, выходи на линию, обсудим вопросы Всего Хорошего.

shapur: Да у нас 36 жара херачит!

Продиджи не Секс Пистолз, надоедают быстро.

Я тут про Артурищу думал, почему у него под гитару на кухне просто здорово все получалось, на концертах же мало что. Нет, вживую еще можно было слушать, но то что он записывал — это просто никуда.

Году в 89 летом, на кухне у меня образовался дуэт: Артур и мой знакомый по Ямбургу питерский бард. Бард этот аккорды знал, какие только возможно, девятки всякие и т.д., но его мы быстро утихомирили и начал Артур свою программу. И тут бард этот подключился подыгрывать — это был пиздец! Много я всего слышал, и это было одно из лучших.

Артурка всегда упирал на то, что "музыканты слабоваты". Но вот в 1998 записал с лучшими из лучших — нет результата желаемого.

В чем тут дело, не пойму.

nemiroff: А у нас опять холод.

nemiroff: Чё молчишь? Давай попиздим. У меня вторая стадия похмелья начинается — Ужос.

shapur: коменты не ходят на мейл.ру.

давай перештырим. (москвичи и это слово неправильно уптребляют, "вштырило" говорят. голимый — пишут галимый и пр. это ошибки.

Ужас, говоришь? я тут Мамлеева почитал, исключительно смертью человек интересуется.

nemiroff: А что читал? "Шатунов" читал?

Меня Гузель в наказание за вчерашнее на прогулку под дождь гонит. О! Придётся идти.

shapur: конечно под дождь тебя, куда же еще.

"Шатуны", рассказы, интервью. сейчас вот за "Крылья Ужаса" думаю взяться.

Шатуны, при всех, так сказать, ужасах, очень легко читается.

nemiroff: Шатуны отличные. Крылья Ужаса и Московский Гамбит — тоже хорошие. Ньюйоркские рассказы очень рекомендую, Чарли особенно.

shapur: ну, и где общение? нажрался, чтоль?

nemiroff: Ну.

shapur: ясно.

Мамышев Монро

1. 6 августа 2004. Картинка - питерский авангардист Владислав Мамышев-Монро. Монро, потому что основное его занятие - изображать из себя Мэрилин Монро в самых разных видах: живьем, на фотоизображениях, на картинах и т.д.

- Так ведь не похож!" – удивлялась Гузель.

– Так в этом и суть затеи – непохож, а всё равно хочу быть мерилинмонрой. Так хочу, что в результате – буду. Невзирая на все препятствия в виде, например, не того пола.

Потому-то это и авангард. Авангард – он же культ жизненной силы, витальной энергии, хотения и своеволия. Отюда авангардистский редукционизм и минимализм: чем более картина свободна от всего, что не есть эта Сила, – тем она лучше. Волюнтаризм, ёпта. Ницше, Бергсон, итд.

Так и тут: Мамышев демонстрирует нам не умение гримироваться под Монро, а именно чисто Волю – быть её. Безумную – и неукротимую, не удерживаемую ничем. Волю, явленную в самом чистом её виде, именно тем более в чистом – что не похож.

Вот потому он и - да, авангард. А не просто ёбнутый пидорок.

2. аноним: Идея нагло спижжена у некоего японского фотохудожника, кот. фотографировал себя в разных видах. Я видел его фото в виде Мэрилин Монро и его же фото в виде Лайзы Минелли. Довольно похоже на обоих, во вс.сл. похожее, чем тот питерский пидарь.

Yasumasa Morimura. вот здесь, в нижней части страницы - http://photoscope.iatp.by/panteon.html

немиров: Про кто у кого идею спиздил - Мамышев у японца или наоборот - весьма неизвестно. Мамышев этой фигней с конца 1980-х занимается. А у японца на указанной ссылке - даты около 1996-го. Так что - - -

3. Кстати, я не уверен, что он таки гомосексуалист. Не имею сведений. И, кстати, гораздо интереснее было бы, если бы он это делал, не будучи пидором.

Манагер

1. Человек из города Новосибирск.

В какой-то из середины 80-х годов познакомился с Летовым, ужасно им самим и всей его деятельностью впечатлился, всё бросил (а был вполне благополучный семейный инженер) и пошёл за ним. Сначала — помогать, типа там аппарат таскать, потом сам начал сочинять, играть и петь.

2. Совершенно не пьёт — физически не может: с первой же рюмки у него начинает страшно болеть голова. Это очень о многом говорит.

(Ну, так было в сентябре [1989], когда я единственный раз несколько дней с ним общался. У Шапы на кухне, естественно, где же ещё мы могли пересечься.

Сейчас, может, уж и преодолел себя, и ---.)

3. 2008 08 02. shapur: вчера Манагер был — отчаянно пообщались.

nemiroff: Вот, кстати, Манагер: он действительно сумасшедший, или бесконечный вязкий бред, который он несёт, - это просто от неумения пользования писбменной речью? Как он в быту?

shapur: ну, не без сумасшедшинки, конечно, но сейчас он довольно внятный.

вот раньше да, бывало я по полчаса не мог понять, что он хочет сказать, а это вступление просто было.

Величайший Чувачина, надо признать.

4. 2009 02 4. Шапа, У тебя Манагера есть какие-нибудь записи? Залей куда-нибудь. Надо же послушать, в конце-то концов.

shapur: Джек пишется с ним, и барабанит, и саундпродюсер евонный, пусть выложит. Я пока найду… В трех местах разных они же, диски. На [[мп3] нету.

nemiroff: Где тот Джек?

za_gonzalez: manager.lenin.ru

nemiroff: Яя. Посмотрю.

5. Также см. Летов, ачача.

Мандела, Нельсон

1. 1985, лето: в один из дней в одной из бесед Шаповалов Ю. уж теперь трудно и вспомнить к чему, упоминает свободу Нельсону Манделе.

— А кто это? — спрашиваю его я. (Наше знакомство с Шапой только начиналось, мы, так сказать, обнюхивали друг друга).

— Ты что, Манделу не знаешь? — удивился Шаповалов Ю. — Про него же телевизор все уши продолбил! Ты, может, и доктора Хайдера не знаешь?

— Кто таков? Первый раз слышу, — опять же отвечаю я.

2. Ох, как Шапа на меня посмотрел! Как он меня зауважал! "Это Немиров, он про Свободу Нельсону Манделе не знает!" — стал Шапа представлять меня своим дружбанами и те восхищенно качали головой: вот это глыба. Матерый человечище!

Увы, увы — годы пролетели, и я пал: теперь, к стыду своему, я знаю не только Нельсона Манделу, но даже и кто таковы Березовский, Якубовский и Влад Сташевский.

Не уберегся — и осквернился.

3. Вот Гузель - она и посейчас такая. См., напр., сообщ. Дибров.

мандолина

1. Например - http://avmalgin.livejournal.com/2351625.html

2. Осень/зима с 1983 на 1984, КПД, Алкогольный Клуб, его главная резиденция - у Тани Яковлевой. Единственный тамм музыкальный инструмент - мандолина. Таня когда-то занималась её в музыкальной школе.

Артурка Струков, по причинам сложности жизни оставшийся в тот период без гитары, быстро мандолину освоил и ловко наяривал на ней панк-роки - свои, Стрэнглерз, Сладкую Н, итд, итп.

Звучало любопытно.

3. Да мне лично и вообще звучание мандолины нравится. Блюмблюмкающее такое.

4. «Дочь Монро и Кеннеди», например.

5. Ну и вот.

Мане, Эдуар

"Салон Отверженных". На самом деле — "Салон Отвергнутых" (найти, как по французски). Большая разница!

манекенщицы

1. Тюмень, 1986, Областной Дом Моделей. Крайняя слева — Максюта (см.), третья слева — Питкевич Н. (см.)

2. Но где же картинка?

На одном из многих и многих порушенных и порушившихся за много лет жёстких дисков. Примерно раз в три года, если не чаще, всё, мной понаписанное и понасобранное тем или иным способом уничтожается - и приходится всё начинать сначала. Птица Феникс, ёба, я какой-то.

Декханин в долине Хуанхэ, вернее. Ой вэй!

3. Теоретически, можно бы попробовать их восстановить, хотя бы частично. Практически - нет на то ни денег, ни сил, ни времени этим заниматься.

маниакал

Положительная фаза МДП, то есть нынче - биполярки, биполярного аффективного расстройства. Синусоиды жизни, гыгы.

Всё, что я если и сделал хорошего в искусствах и жизни вообще — результат того, что я этот маниакал испытывал, и даже - не просьо довольно часто, но даже регулярно. В чём, кстати, моё существенное отличие от многих остальных прочих людей, на которых посмотрю я - и жалко мне их.

И главное, что было (если) в моих сочинениях и прочих художественных деяниях хорошего — то, что они и юзерам (читателям, слушателям итд) передавали этот маниакал. Заражали им. Инфицировали - и даже инициировали.

Иногда получалось.

Временами - даже и ой да ну получалось.

Временами, ага.

Манфред Манн

Представитель помпезного рока середины семидесятых. Был довольно популярен в СССР в 70е и начале 80х.

Но мы не увлекались, полагая его образцовым образцом унылой мудоты.

2. 2011 01 16. Оказывается, не всегда он был таким. Вот их первый хит, 25 января 1964:

Manfred Mann 5-4-3-2-1

http://www.youtube.com/watch?v=O9CAPrEG5sM&feature=related

Ёба, да это панк-рок!

А клавишник (это сам Манфред?) образцовый нынешний хипстер, гыгы.

Впрочем, и тогдашний: "мод" — модерняга, то есть. Модник, то есть, модничающий посредством любви ко всякому модернизму. Я сам был примерно такой в начале восьмидесятых.

dima_stat: ЭТО СОЛОВЬИ И БОМБЕРЫ-ТО ПОМПЕЗНЫЕ?? НЕГОДУЭМ!

nemiroff: Во-во, именно эту пластинку я и имел в виду.

В 1978 году приносили мне её на обмен. Моего Бачмана-Тёрнера-Овердрайва за неё просили.

Послушал я ММ — и не стал меняться, хотя Бачмана мне уже сильно надоели.

Даже "Мэйн Курс" биджизовский за неё не отдал. Хотя Би Джиз уж совсем был не в моём вкусе.

Маратович

1. 2003 03 19. В Ростове в конце семидесятых был какой-то начальник над культурой в обкоме КПСС Юрий Немиров. Когда я в 1979 году пытался поступить в Ростовский университет, меня на каждом экзамене спрашивали — «А Юрий Немиров — он Ваш родственник?»

Я честно отвечал, что нет. За это мне ставили не пять, а четыре — и я не поступил. А нужно было, как бы так слегка смущаясь, — говорить, что да, и тогда бы точно поступил.

Простодушный я был очень.

Впрочем, я и сейчас такой.

2. На самом деле фамилия Немиров в моем случае — довольно фиктивная. Ее моему папе в детдоме дали, за то что нрав имел немирный.

В детдом он попал в совсем малом возрасте в войну — и имени-фамилии своих не знал. (Был подобран возле разбомбленного эшелона; единственное что известно — что поезд был, вроде бы, из Ленинграда)).

3. Там же и имя дали Марат — в честь главного советского линкора Балтийского флота "Марат".

Который линкор, в свою очередь, был назван в честь Жан-Поля Марата, самого ультралевого и кровожадного из якобинцев, теоретика и вдохновителя террора, требовавшего для обеспечения крепости Республики 10 миллионов голов контрреволюционеров.

Вот я потому и Маратович.

марихуана

Абсолютно не имела у нас никакого хождения.

Не шибко мы её и хотели, а даже если бы и захотели, то и не знали, где её берут.

2. Вот психиатру и наркологу Стелазину пишут:

http://stelazin.livejournal.com/36218.html?thread=641658#t641658

philippos: Ответьте, пожалуйста, выделяются ли среди помрачений (если официально признаны такие), к-ым подвержены курильщики марихуаны, какой-то подобный психоз, "королева"? Чем, с точки зрения нейрохимии, чревато чрезмерное потребление травы? Про действие тяжёлых наркотиков не берусь спрашивать — вопрос слишком специфический.

stelazin: От каннабиоидов описаны шизофреноподобные психозы. То есть там не делирий, т.е. не по типу острого помрачения сознания с утерей ориентировки, с видениями и голосами, а больше по типу нарушения мышления, — бред, паралогия, аутизм.

Но это бывает только от злоупотребления в очень больших дозах наиболее сильнодействующих каннабиоидов (от марихуаны не бывает, бывает от гашишной смолы) и очень длительное время. То есть на практике такое в наших широтах не встречается, это можно увидеть где-нибудь в Ср.Азии, в Индии, и тому подобных странах.

Наш марихуановый наркоман (а такие бывают, и уже не так уж и редко),- это просто тихий дружелюбный овощ без каких-либо психотических расстройств.

Вообще, это тоже длинная и интересная история — зависимости от вещей, которые по идее особо зависимость не вызываю,- в первую очередь я имею в виду пиво и марихуану.

Раньше считалось, что изолированно пивных алкоголиков и изолированно марихуановых наркоманов не бывает, они обязательно пересаживаются на что-то более тяжелое.

Оказалось, что ни фига, еще как бывает. Короче, длинная история и интересная. Расскажу как-нибудь. )

3. Да. Кол Константинов (см.) - тому нагляднейший пример.

4. Сообщение шнапс, вот чего см. Там и про Кола, и про следствия многолетнего курения М., и про мн. др.

Марке, Альбер

Маркес, Габриэль

Маркиянов Андрей

Тюменский поэт. Автор стихотворений, я имею в виду.

Чуть постарше меня. Из крутящихся возле СП. Твёрдо и целенаправленно стоящих на пути сделать легальную и официальную карьеру местного поэта.

«Нутряной талант». Целенаправленно пестующий это «нутро» в себе. Любитель Бунина, впрочем. Даже фанатичный.

2. Не читал. В смысле я — Маркиянова. Был сноб, всех, кто не авангардисты, — всерьёз не воспринимал. Водку пил с Маркияновым, о Бунине беседовал, стихов — не читал.

И правильно делал, кстати. Защитная реакция направленная на ограждение собственной самости. А то начал бы в них во всех вникать, начал бы находить у них и и хорошие строки — и — — —

Коготок увяз, короче, всей птичке кабздец.

3. Средний палец у меня на левой руке перекосоёбленный и плохо слушается - это из-за М. Лето 1985. (Или 1984?) Вино я ему купил и открывал — сам он открыть не мог, трясла его похмелюга, как буратино грушу. Ну и распорол палец до кости в процессе срочного раскупоривания, сопровождаемого отрывом горлышка.

Марли, Боб

1. 2005 03. Горохов: "Блэкуэлл уже давным-давно корректировал пленки Перри в лондонских и нью-йоркских студиях с помощью профессиональных продюсеров и студийных музыкантов. Это исправление ошибок и недочетов Перри началось еще в первой половине 70-х - с записей Боба Марли, предназначенных для изнеженных западноевропейских и североамериканских ушей.

Такой подход стал типичным для появившейся много позже World Music: музыка "Третьего мира" интерпретируется, облагораживается и в конце концов исполняется вполне западными музыкантами, осведомленными в том, какая на дворе мода, но продается в качестве оригинального продукта. То же самое произошло, когда калифорнийские джаз-музыканты навалились на бразильскую бос-са-нову, то же самое было и с регги Боба Марли.

То, что "Турецкий марш" Моцарта не имеет отношения к турецкой музыке, ни у кого не вызывает сомнений, но что регги Боба Марли - это вовсе не то, чем славна ямайская музыка, почему-то не кажется очевидным."

2. Вот я Марли совсем как раз не люблю. Первые уп фортинг, помню, ужасно мне понравились, такие сразу и смешные и очень сладкие и до невозможности - душевные - а вот Марлей совершенно не вдохновил. Попсня унылая. ("уп фортинг" - народное название ЮБ 40).

3. 2012 03: Полюбил я с тех пор Марли. Послушал толком – оказалось, ой ачача!

Просто как-то так получилось, что те три песни, которые я его слышал году в 1988-м, были унылой попсней, - я его и вычеркнул из числа подлежащих изучению. Склонен я к таким прискорбным деяниям, да. К чрезмерной категоричности в суждениях.

Тем более, что руссорастманов-марлеманов, развелось, которые, понятное дело, симпатий к Марли не добавляли. (Горохов на него, кстати, из тех же соображений неприязни к растманству наезжает, я думаю.)

Ли Скретч меня, как и Горохова, тоже больше Марли впечатляет, но, Марли, конечно, не в меньшей мере то, чем славна ямайская музыка, чем Перри.

4. Где-то в дебрях жеже есть наша с Шапой беседа о Марли. Возможно - примерно летом 2008. Но искать её...

Может быть, когда-нибудь потом.

"марльборо" сигареты

1980 — 1 руб, 1981 сентябрь — руп пиисят.

Артурка пристрастился курить. "Ах, ничего другого я не могу!" Две недели назад смолил приму за всю мазуту — и вдруг перестал мочь. Последние деньги изводил на М. Вызывал нехорошие чувства этим.

2. Изначально появившись (в 1947, кажется) позиционировались как дамские. Особого спеха не имели. В середине шестидесятых, не изменяя табака и проч., перепозиционировали как сигареты для настоящих ковбоев — и понеслось.

Считается одним из классических примеров силы рекламы.

Марсианские Тайны (Амазонки Барсума)

I

1. Один тюменский человек по имени Ж. возненавидел настольный теннис. Имени его назвать не предоставляется возможным, дальше станет понятно почему, поэтому назовем его просто Ж. Вот он и возненавидел настольный теннис

За что? Да за то, за что все всё ненавидят всегда, если ненавидят: один теннисист его обидел. Мыслью, затмившей все прочие в его мозгу, становится одна, подобная тайному Солнцу: отомстить! По настоящему отомстить, а не так, чтобы как интеллигент может отомстить — насрать под дверью врага-соседа и бежать; нет, он хочет отомстить так, чтобы земля содрогнулась.

2. Для этого нужны, как минимум, деньги.

Чтобы раздобыть некоторое количеств их, пусть и не очень большое, он устраивается на четыре работы сразу. Он до предела ограничивает себя в еде, куреве и культурных надобностях. Принадлежащую ему квартиру на Тульской он сдает в аренду, а сам переселяется в позорную конуру на дикой окраине под названием Бабарынка.

Результат: он их накапливает, эти деньги: мало, но достаточно, чтобы купить теннисный стол и установить его в подвале где-то в районе за кассами "Аэрофлота". Подвал — ибо он пуст, грязен и не отремонтирован, — ему чистосердечно предоставляет для этих целей знакомый управдом по фамилии Зуев. С утра и до следующего утра он, человек Ж., люто, яростно, беспощадно, скрипя зубами и вопя "банзай!" отрабатывает удар за ударом по зеленому квадрату стола неприятеля.

Он так тренируется, голый по пояс, ежедневно и ежевечерне; спит он тут же, у стола, согнувшись калачиком и прикрывая нагой торс своей гимнастеркой 1948 года выпуска.

3. Питается он хлебом, ворованным из столовых. При советской власти — а дело происходит при советской власти, в конце 1970-х ,- в столовых хлеб лежал в больших корытах нарезанный кучками, стоил копейку за ломоть, бери сколько хочешь, потом плати.

Кто не хотел — или, как описываемый Ж., не имел возможности платить, — те делали вид что они просто зашли сюда посмотреть, велика ли очередь, и во время этого осмотра указанный хлеб воровали. По 3-5 кусочков за раз.

Работницы столовых смотрели на это воровство сквозь пальцы — ну, украдет на 5 копеек бедолага — они на следующем же бедолаге отыграются, недовесив ему порцию пельменей

Воду человек Ж. берет из капающей проходящей под потолком трубы.

Она ржавая и противная, но ему все равно.

Ибо у него есть ЦЕЛЬ.

4. И вот. И вот: в результате этих многолетних тренировок, выйдя из подвала седой как, говорят, седа птица лунь, и страшный, как кощей бессмертный, он записывается на первые же соревнования по пинг-понгу.

И — побеждает в них.

Побеждает он и во всех прочих соревнованиях, в которых начинает принимать участие. Многолетними своими тренировками по двадцать часов в сутки, он постепенно достиг такой силый удара, что скорость шарик, летя, такова, что онплавится на лету вследствие трения об атмосферу! Отразить такой удар, конечно, невозможно: шарик шлепается на стол целлулоидной лепешкой.

Человек громит соперников на всех подряд турнирах со счетом 21:0. Отмщение свершено. Гремят фанфары. Шампанское лежит вокруг сугробами.

5. Отмщение свершено по всем правилам, совершено в манере самого Монте-Кристо: он ему, козлу (настольному теннисисту), на его собственном поле отомстил!

Он стоит, едя в поезде, возвращаясь с очередного турнира. Пустые поля, отмененные на зиму, лежат вокруг на десятки миллионов километров. Звезда Полей, почему-то желтая, торчит одна высоко в черном небе. Он стоит, человек, плюет в выбитое окно тамбура — ветер скорости возвращает ему его плевки. Стихотворение в такт колесному грохоту происходит в его голове:

Хyярит поезд, сука, так еби,
Хyярит поезд, аж гром гремит,
Да, плочены не зря за скорость башли:
Хyярит поезд, пuздячит блядь, ебашит!

6. Как древнеримского Цезаря, именно в момент самого из триумфов его и поджидает удар в спину. Стоя в тамбуре, он прочитывает это в газете "Советский Спорт". Удар в спину ему наносит Коммунистическая Партия Китая. Ибо он же есть пинг-понг на самом деле, этот настольный теннис, это же китайская народная игра!

И поэтому КПК, не желая терпеть потери китайского лица, бросает бешеные суммы миллиардов юаней на химические исследования, объявляет десять тысяч лет упорного труда и несчетное количество времени счастья; сорок миллионов химиков сидят в лагерях и бьются над проблемой свойств целлулоида; итог: они вырабатывают такую его разновидность, которая по всем параметрам точь-в-точь целлулоид, за исключением одного: оно в более чем не один миллион раз большей жаропрочности.

Тугоплавкости? Нет, этого выражения как раз лучше избегать. Потому что могут найтись такие, которые решат, что оно — от словосочетания "тугие плавки".

Тугоплавкая тут входит она,

— и прочие стихи этого направления мысли. А это есть совсем ненужное отвлечение в совсем не нужную сторону.

Короче — все усилия чувачины Ж. оказываются пущенными насмарку.

8. Другой бы отчаялся, опустил бы руки. Не таков указанный человек — фамилия его, кстати, начинается вовсе и не на Ж., а на Z. Все рухнуло? Он все начинает заново!

Он тренируется еще пуще прежнего. Лицо его являет собой одну железную когорту. Он продолжает работать над силой удара. Он доводит его до того, что — ломает ударом стол к ядрене матери! Вот они, знаменитые кадры замедленной съемки.

Поверхность стола. Шарик, летящий со стороны соперника. Он ударяется о стол; он отскакивает от него; рука человека Z, с ракеткой в ней, восходит стремительно, но при этом плавно, как точно полная луна.

Вот они соприкасаются, шарик с ракеткой: контакт! Есть контакт! Отцеп! Есть Отцеп! Шарик меееедленно отделяется от нее, ракетки, и устремляется вперёд и вверх, а потом вниз, вниз, вниз, набирая и набирая скорость.

Он летит так, что кинокамера не в состоянии изображать его дискретным предметом: белая размытая полоса, подобно следу реактивного истребителя, вот что быстро растет из ракетки по параболической траектории. Ибо сила удара такова, что, как показали последующие исследования, самое пространство-время в их континууме срывается с места и увлекается за шариком — собственно, турбулентный их, пространства-времени, вихрь и составляет эту белую полосу.

"Трах!" — это соприкосновение полосы с поверхностью стола. "Тратах!" — это подламываются ножки стола, подобно ногам быка, пораженного шпагой матадора. "О-о-о!" — это выдох вскакивающих на ноги зрителей, не верящих глазам своим. "Крак!" — это трескается посредине и разламывается надвое поверхность стола, разломленного вдоль, по осевой линии. Ошеломленное лицо соперника. Взлетающие в тишине обломки и щепки. Железное лицо человека Н., выражающее отсутствие пощады.

9. Ибо это — еще цветочки! Ибо впереди еще ягодки!

Ягодки вспыхивают на следующий день: все газеты выходят с подробным описанием тренировочной техники Н.: кинограммы — схемы — графики — прочее.

Осуществляемое им он делает доступным любому. Теннисные залы становятся похожими на кузнечные цеха, такой в них грохот стоит от поминутно разбиваемых столов.

Он отомщен, человек Z. Он более чем отмщен! Настольного тенниса — более не существует! Никакой силы тайги не хватит заменять бесперерывно разбиваемые в щепки столы!

Солнце Аустерлица пылает над его головой всею яростью своих протуберанцев.

10. Тут происходит то, что должно произойти. Теннис, во всех его разновидностях, как известно, игра не только китайцев. Выше бери! — это игра всемирных бюрократов. И бюрократы наносят ответный удар: человека Z. в ту же ночь хватают, везут, судят, содят. Умышленная порча государственного имущества в особо крупных размерах, от семи до пятнадцати. Память о нем стирается изо всех файлов. Воды забвения смыкаются над головой его черные, как антарктические.

II.

1. Тюрьма, он сидит в ней. Одиночка, счет дней давно утерян, время является сумеречным киселем. Одни воспоминания остаются в этом сумраке тем, что порою вспыхивает: вот он голым младенцем сидит в корытце, резиновый дедушка ленин зажат в бессмысленном кулачке. Вот он претерпевает нудную молодость бухгалтером в парадных белых нарукавниках в честь дня тезоименитства господина начальника личной канцелярии предоблисполкома. Вот он... Ну, и так далее: все прочие воспоминания полны такой же безотрадности. Тут дверь, скрежеща, распахивается. На выход!

Его ведут коридорами. Его приводят. Есть такие авторы, которым лишь бы чего-нибудь закудрявить этакое. Американец Рекс Стаут, например, ради пущей изгибистости, представил своего работника правоохранительных органов личностью нечеловеческой толщины («одна седьмая тонны весом!») восседающей в на заказ сделанном кресле подобно какому-то киту, сему гигантскому морскому мегаслонусу аквусу; мы не пойдем по их пути, правда нам дороже: личность в кабинете, поджидающая Н., есть нормальная ментовская личность обычной ментовской внешности.

— Ну, гражданин, — говорит личность ему, — не стану с вами юлить, подобно мыла куску на раскаленной сковородке, скажу прямо: в ЦК не дураки сидят. На Марс полетите!

2. Жизнь на Марсе, конечно, есть. Это следует не из каких-либо умозрительных соображений — это следует из картинок, переданных с поверхности его американской станцией "Викинг-1" в июле 1976 и перехваченных нашими системами перехвата.

Жизнь на Марсе не просто есть, жизнь там — вполне разумная и цивилизованная! Это следует из тех же картинок: на них такое изображено, что хоть волосы рви на голове.

Наконец, жизнь на Марсе не только есть, и не только цивилизованная — она, самое главное, еще и секретная: сообщение "Викинга", как выше сказано, перехвачено и подменено картинкой пустой красной скучной пустыни, о чем идейно-геополитические противники и не догадываются.

Вывод: немедленно нужно отправлять туда экспедицию! Пока идейные противники не спохватились.

Вот человеку Ж. (Z) и предлагается лететь в виде этой экспедиции.

3. Наука уже дозрела до доставки человека на Марс. Но только в один конец. Обратно наука пока еще нет. "Так вот, — сообщает он ему: в один конец и полетите. Задание: осмотреться — внедриться — укорениться — и проч. Собирать и передавать информацию. Сообщать тамошним убеждения, соответствующие нормам идейной убежденности. И все прочее соответствующее.

Продукты, вода, кислород и так далее? Первоначальный запас возьмете с собой, далее будем подбрасывать автоматическими межпланетными станциями. А там прогресс науки, всевозможные достижения, — глядишь, рассмотрим и вопрос о напарнике.

Почему Вы? Ну, а почему нет? Человек с железной волей... с большими достижениями... интеллектуал, опять же, а не просто громила... Главное же — выбора у Вас нет: либо в тюрьме гнить всю оставшуюся жизнь — ибо, сами понимаете... Либо — все ж таки воля!"

Подумав несколько долей секунды, человек Н. соглашается: выбора у него действительно нет.

III

1. Начинаются тренировки. Чувачину Ж. (Z) всячески обучают всему, чему положено. Каратэ. Диверсионная подготовка. Аутотренинг. История КПСС и научный коммунизм. Языки вплоть до нигерийского варианта английского — кто его знает, что там может на Марсе пригодиться! Экзамены в пустыне Кызылкумы и еще одни экзамены на полуострове Таймыр. Лишь через полтора года его загружают, наконец, в ракету и выстреливают ей по Марсу.

Пламя ревет в соплах. Ускорение дает копоти. "Курс — 40 градусов верхней тикали, 14 градусов горной изонтали! Полет проходит нормально!" — кричит в телефонную трубку наводчик, докладывая в Москву о ходе запуска — торжественность момента требует полных уставных наименований, а не жаргонно-бытовых обрубков-усечений "вертикаль", "горизонталь".

И он летит.

2. Он летит год, два, три. Кабина марсолета тесна как точно гроб, он летит лежа на спине, не в состоянии даже повернуться на бок: нет места. Тем не менее, все-таки он прилетает. Он прилетает, высаживается. Все как положено: красная пустыня, утыканная кактусами, тоска, глушь и дикость:

Один чувачина, бластер имея в руке,
Бластер имея в другой руке, и еще нож,
Вот что он говорил на трансгалактическом языке:
Он говорил: "Ох же еж ты пердеж охмуреж!", —
Что на стандартный земной коли-ежели переведешь,
Се означает —

— классическое начало классической, с детских лет всем, как алфавит, знакомой "Песни космопроходца" — эпической поэмы неизвестного космического скальда о суровых буднях покорителей галактик.

Увы, эпос и реальность есть две вещи, как известно, не обязательно совпадающие. А именно, ничего всего этого нет. Нет ни бластеров, ни силовых защитных полей, ни машинки на поясе, которая сама переводит с любого инопланетного языка. Есть одна грубая действительность, данная в непосредственных ощущениях: неудобная и тяжелая рация за спиной, тяжелый же за спиной же рюкзак системы "вещмешок", автомат Калашникова через плечо, пистолет Макарова за поясом. На голове каска.

В таких условиях он и приступает к странствиям по Красной Планете. И, осуществив все положенные скитания и блуждания, он обнаруживает искомое. Дальнейшее — краткий пересказ его оттуда сообщений, сделанных при помощи шифра.

3. Он обнаруживает все, чему и положено быть. Раннерабовладельческий строй. Полуголые жрицы, бьющиеся в конвульсиях под гром барабанов. Золото, бриллианты, хрусталь, слоновая кость и прочая безумная роскошь. Гигантские сооружения решетчато-пирамидального и спирально-ленточного характера. Загадочные каналы. Таинственная сила телекинеза. Фобос и Деймос, вполне соответствующие смыслам своих имен. Согнутый кусок дерева, мгновенно убивающий на расстоянии. И так далее.

Населен Марс — Барсум, естественно, на местном языке — конечно, исключительно златокудрыми жаркозадыми амазонками. Рост их всех как на подбор один метр восемьдесят четыре сантиметра. Красота их ослепляет глаз, впрочем, только и жаждущий сего ослепления. Глаза их сияют, как и одеяния. Речь их изыскана. Образ мысли их полон тайных знаний, жестокости и половой распущенности. И всё тому подобное.

4. Отнюдь не всегда было так, как это описано в предыдущем параграфе.

Еще совсем недавнее время назад не было ни городов, ни каналов, ни сооружений и ничего прочего. Еще совсем крохотную единицу измерения времени прежде, жители Марса были не более чем чумазыми дикарями, без смысла и цели небольшими кучками кочевавшими по поверхности планеты. Шестиногие яковерблюды. Вонючие кибитки. Нестиранные лохмотья. Баранье сало и войлок. Нищета, уныние, убожество и сумерки, вот что имелось на Марсе в течение десятков сотен тысяч лет без малейших изменений.

Причина диалектического скачка от кочевой дикости к оседлости, цивилизации, ремеслам, наукам, искусствам и всему прочему, отличнейше соответствует, как с удовлетворением обнаруживают советские ученые, учению Маркса и Энгельса. Ибо дела развивались так.

5. В абзаце 2 этой главы утверждалось: обитатели Барсума являются пола исключительно типа Ж. Любой, обладающий разумом, получатель такого сообщения, усомнится в нём. Ибо этого не может быть. И он прав. Личности пола М. наличествуют также, хотя в незначительном количестве. Кроме того, они очень особенные.

Во-первых, их мало. Примерно их один на 9999, которые типа Ж. Во-вторых, они очень мелкие, глупые, маложизнеспособные и требующие постоянной охраны и заботы, как оранжерейные цветочки. Дело в том — и это в-третьих — что в определенном смысле они и в самом деле цветочки!

Дело вот в чем: в том месте, где туловище раздваивается. Дело вот в чем: в этом самом месте у них не штырек, как у гомо сапиенс террум, у них, у гомо сапиенс марсианум, такой как бы бутон. Как бы некая семяпочка. Она там произрастает. Как во всякой семяпочке, в ней зреют потихоньку споры. Наконец, они созревают. После чего семяпочка вдруг в один момент хлоп — лопается.

Она лопается. Созревшие семена мельчайшими пылинками разлетаются во все стороны. Они легки до чрезвычайности. Они висят в воздухе мельчайшей взвесью. Ветер их носит, как хочет. Он их носит по всей планете. В разных ее местах они упадают на поверхность и вживляются в почву.

Постепенно, постепенно дело складывается так: месте упавшей споры появляется побег; он произрастает и разрастается; еще какое-то — достаточно нескорое! — время спустя вот это уже целый кактус со множеством ответвлений от его основного ствола; вполне земного типа кактус, такой как бы канделяброобразный. И он себе растет какое-то время. А через еще какое-то время приходит его час, и он увядает, без смысла и цели.

Но дело вот в чем: то, что находится на концах этих псевдокактусов, оно... даже не знаю как сказать... оно точь-в-точь является таким как... ну, как то, короче, что начинается на ту же самую букву, которая есть пятая в слове "пороховница".

Поэтому бывает и другой вариант. В смысле, судьбы этого кактуса.

6. Бывает и так, что в своих диких блужданиях по дикой планете на него наталкивается дикое племя диких барсумиток. Они поступают так: они кричат "ого-го!" Они бегут к нему, размахивая своими лохмотьями. Они жадно всеми способами его канделяброподобиями пользуются в соответствии со своими марсианскими инстинктами и наклонностями. Девять месяцев спустя в племени появляется его новое поколение.

Следствия очевидны: нулевой прирост населения — раз.

Пребывание его в полном гомеостатическом равновесии с окружающей средой — два.

Полное отсутствие поэтому каких-либо социальных, имущественных, классовых и просто бытовых противоречий — три.

Отсутствие из-за этого причин и стимулов для развития — четыре.

Итог всего: полное, абсолютное и неизменное состояние равномерной дикости и нищеты без какой-нибудь нужды и мысли что-либо в этом менять.

Пока вдруг в одной из златокудрых, но тогда еще нечесанных и воняющих бараньим жиром голов барсумиток, не возникает идея: а что, если не давать спорам разлетаться по ветру — раз, и — не укочевывать отсюда, а остаться и подождать — два?

7. Так на Барсуме возникает оседлость. Возникает земледелие. Возникает классовое расслоение: одни марсианки захватывают плантации кустов в свои руки, заставляя других гнуть на них от зари до зари спину за то, чтоб им раз в марсианский год, равный более чем трем земным, дозволяют попользоваться канделяброподием похудосочнее.

Возникает неудовлетворенность бытием и своей ролью в нем; появляется стремление к лучшей жизни; борьба и единство противоположностей вскипает пеной, как молоко на плите. Начинаются войны из-за плантаций. Появляются регулярные армии. Появляются города, ремесла и так далее. Возникает государство как машина классового господства и принуждения. Начинается, короче, Культура, История и Цивилизация.

(Часть барсумиток при этом остается верной старой жизни, они кочуют в пустыне и совершают налеты на города, в ярости сжигая и уничтожая все на своем пути, которое является новомодными фокусами. Над плантациями тогда стоит густой дух жареной колбасы.)

8. Таков краткий очерк истории марсианской цивилизации красоток, переданный человеком Ж. (Z.) при помощи радио.

Ну а что было дальше, вы не хуже меня знаете: Перестройка, распад СССР, инфляция, сокращение бюджетных ассигнований, и прочее, и прочее, и прочее. Наконец, костлявая рука кризиса добирается и до марсианского проекта: начальство приходит к выводу, что это баловство — выбрасывать кучи пачек долларов на поддержание связи с находящейся хрен знает где планетой.

Так что это — все.

Более никаких достоверных сведений о деятельности личности Ж. (Z) у автора этих строк не имеется, а гипотез я измышлять не намерен. И другим не советую:

Из пустого в порожнее, друг,
Переливать не берись.
В том такие имеются мастаки,
И акулы такие матерейшие, и волки,
Что, который коли неумелый к ним сунется вдруг,

— ждет его, короче, то же, что мелкого травоядного животного в очках, вздумавшего дружить с уркаганами в овечьих шкурах.

9. Впрочем, ладно. Оскоромлюсь-таки предположением. Учитывая указанного Ж. (Z) морально-волевые, интеллектуальные и прочие вышеописанные качества, наиболее вероятным представляется такой вариант дальнейшего развития событий, при которым он со временем становится на Марсе главным, а затем и вообще марсианским Государем Императором.

И жирует теперь среди этих прекрасносияющих марсианок за всю мазуту так, что аж дым стоит столбом.

Последняя фотография, присланная ЦУПу человеком Ж (Z), чтобы завидовали:

IV.

Сочинялось частями: 1985 декабрь — под влиянием ленинградского рок деятеля Алека Зандера, то есть Александра Старцева, издателя подпольного ленрок-журнала "Рокси", а также автора самиздатского романа (с картинками!) "Путешествие на Чёрную Угуру)".

Затем — 1993 или 1994.

Дописал — 2003.

Тогда же и опубликовал в руссру в рамках моей колонки "Всё о Поэзии".

март

Стехи, чё:

1. март 1981:

Весна, машина любви.
Дурацкая, сверкающая, срочная, - точно пожарная.
И вот, она, весна, лавиною валит,
Волной летит ударною.

Весна, которая, - цвета фольги.
Которая цвета, иначе сказать, она - ртути.
Весна, она, - Ура! Гип-гип!
Апрель. Утро!

И как тут начнёт всем тобой колотить,
Как будто ты есть пулемёт;
И как тут начнёт ох как бить-долбить,
И сиять, и пылать, и вот;

Как тут и начнутся ох ну и дела —
Сплошная зеркальная грязь,
Сплошная, ох, как ни верти, а мгла,
Большая Вселенская Смазь;

Примерно 17 марта 1981

б. Это есть первое стихотворение М. Немирова, то есть меня, уже вполне приближающееся к тому, каковы должны быть стихотворения настоящих стихотворцев. Март 1981 года, 11-е, кажется, его число. Там в тексте «апрель» — это художественная неправда для рифмы. На самом деле — март.

Первое более-менее похожее на то, как оно должно быть. Первое, в отличие от предыдущих, не нудное, унылое, и представляющее собой мудоту, а — хоть и довольно подражательное хоть тому же Пастернаку — но все-таки вполне лихое и удалое.

в. Какие это «настоящие»?

Ну, первый признак «настоящести» — отчужденность их от автора.

Такие, то есть, которые воспринимаются не излиянием страждущей души данной конкретной личности, Немирова М., например, студента 1 курса филфака — а объективной картиной мира, неважно кем изображенной — ибо она такова, какова и есть на самом деле.

И, соответственно, объективным самостоятельным, независимо от имени-фамилии автора существующим, элементом указанного объективного мира.

Вот это и было как раз первое такое.

г. Видео: немиров 1981 03 весна машина любви 2011 03 23 черновик - http://youtu.be/KWxOGCraRTw

Преобразовал стихотворение в песню. Придумал мелодию — впрочем, не придумал, а она сама в нем содержится, я ее только эксплицировал, — придумал припевы.

Наверно, изготовим ее в обозримый период жизни.

д. Или вот так: немиров 1981 03 весна машина любви электрокэспэ 2012 07 - http://youtu.be/dc8LFiG5Ox0

Гузеля сделала. По-моему, вполне хорошо. (Музыка - перемонтированный Гари Глиттер 1972).

Вот такое, в частности, я хотел исполнить в "Школе Злословия". Не получилось - они заинтересовались, но оказалось, что у них колонок нет, не во что воткнуться.

Смысл? Ну, приходится время от времени выступать, читать стихи. Это очень скучно. Одно дело: вот я сегодня стих сочинил, сейчас вам расскажу – это интересно. Ну, или если девушку нужно поразить – сидя глаза в глаза. А бубнить со сцены – тоска смертная. А не выступать – нельзя. Да и хочется время от времени к людям выйти.

Ну вот начал подкладывать под них бит. Вырезаю откуда-нибудь инструментальный кусочек, зацикливаю, получается бесконечная лента бита. Ну вот под неё и читаю. Всё веселей.

Собственно, занимаюсь тем самым, с чего начался в 70е хипхоп: читка стихов (рэпа) под ворованные семплированные брейкбиты. Кул Херк, Африка Бамбаата, Грэндмастер Флэш.

е. Тут - брейкбит, выклееенный из Гари Глиттера 1972. Потом ещё раз перечту - не нашёл пока нужное сооотнощение меж собственно чтением и ором-полупением. Также нужно обработать голос, вставить саксофоны в паузах - но пока и так сойдёт. Как показ идеи.)

(Поясняю ещё раз, это стихи как таковые, искусство Поэзии. Никоим образом не Музыки. Но с барабанами. Для разнообразия. Кээспэ, короче. Но не с бренчалкой, а с колотилкой).

ж. Нужно также указать, что это стихотворение самым определенным образом имеет отношение к девушке по имени Оля Боголюб. Была такая в первой половине 1980-х годов в тюменском университете, и была одна из самых таких, которые — — —. Я обещал (см. сообщ. Белова), всех их честно воспеть, чтобы восстановить историческую справедливость — вот, я это делаю.

Местом проживания автора этих строк тогда был город Тюмень, улица Фабричная, сразу за кинотеатром «Юбилейный», где мы тогда, втроем с Артуркой Струковым и Владимиром Бруновым, нынче известным как поэт Нескажу — снимали за 75 руб. в месяц (то есть по 25 р. с носа) комнату у некоей Клавки.

Обучаясь на первом курсе филологического факультета местного университета. ретерпевая бесконечную зиму. Начав уже сильно просто озверевать от ее бесконечности: март уже в разгаре — а вокруг минус тридцать!

Тут вдруг проснувшись, выскочив, не умывшись, на улицу — ибо пребывая в состоянии опаздывания не на что-нибудь, на самый страшный из семинаров — на историю КПСС! — тут и обнаружив все, что и описано в стихотворении в стихотворной форме.

По пути в университет на ходу и получив его сочиненным в голове. Сидя затем на семинаре указанной лжеистории на задней парте, глядя в узкую спину в нейлоновой желтой рубашке, перечеркнутой перпендикулярно узким белым лифчиком именно указанной Оли Боголюб, и досочинив его до окончательного конца.

Оли Боголюб, являвшейся студенткой филологического факультета местного университета, учась в нем в группе № 102, — среди прочих в этой группе тогда же проходили процесс изучения различных филологических наук также, например, Салаватова Г., нынче известная как Птичка моя Гузель, или, например, Лашманова Н., тоже описанная мной неоднократно, и другие поразительные девушки, которые тоже будут описаны — ну, и я, Немиров М., автор этих строк.

Оли Боголюб, являвшейся ох чрезвычайно — — — на вид, да к тому же усиленно интересовавшейся в то время вопросами синтаксиса сложноподчиненного предложения — что, конечно, особенно привлекательно в девятнадцатилетней девушке интересной наружности.

(Весной 1985-го мы с ней (и еще с Мариной Семеновой, о которой тоже см. в свое время) были даже командированы от университета в Новосибирск, в тамошний университет, участвовать в имевшей там место научной конференции, как раз касающейся всяческих вопросов синтаксиса).

и. Увы, тут все. Более сообщить мне о Боголюб Ольге нечего абсолютно — получив летом 1985-го диплом, автор этих строк с головой погрузился в богемный, алкогольный и безумный образ жизни, при котором более с хорошими девушками ему дел иметь, увы, не доводилось. В том числе и с Олей Боголюб. Так что никаких сведений о ее жизни и деятельности после окончания университета у меня не наличествует.

Разве что сообщить, что имелось не такое малое количество стихотворений, имеющих не столь косвенное, а самое вполне прямое отношение к Ольге Боголюб, ибо был период, когда созерцание указанной и общение с ней производило на М. Немирова впечатление такой силы, которая заставляла излагать эти впечатления в стихах.

Приводить я их, однако, здесь не стану по одной простой причине: у меня их нет. Если у кого они, и всякие другие мои стихи тех времен — может, есть — пускай мне их пришлет. Я их посмотрю, да может быть, переработаю, и — — —.

к. «Машина любви», «Лав Машин» — название песни группы «Юрай Хип», очень уважаемой в СССР в те времена. Смешней всего, что я ее и не слышал! А — прочел название на пластинке, оно мне понравилось, я такую машину тут же вообразил — и понеслось.

Вот она, Лав Машин: Uriah Heep — Love Machine, 1971 - http://youtu.be/TqV-4r9tiWM «Мощный блюз» с органными и гитарными запилами. Без фузза, кстати, — вся моща органом создаётся. (Не, ну с фуззом, конечно, но не так чтобы с очень лютым. Так, с фуззиком. Не на нем всё держится.)

2. 1981 03:

И вот в тебя затрубил как будто примерно джаз:
Вой, визг, блеск, лязг, гром, грохот, слепящие солнце и медь;
Потому что растаяло! — вот чего тут происходит сейчас;
Потому что растаяло, вот чего, эть твою меть.

Уже! Мир, внезапно, - весь точно пацан на каникулах,
Наконец-то объявленных; ну а ты в нём, (внезапно!) тепер -
Самый Центор всего грома-грохота того, центр скрежещушего этого лико-
Вания вдруг оказываешься. Ибо да: заслужил. Дотерпел!

Дотерпел. До такого, которое только что заумью
Изложить, потому что оно — эх, ого! Потому что оно — ох, эге!
Потому что ведь таять же начало, потому что растаяло!
"Дыр бул щыр" это, братцы, голимый! Хоп-хейгоп! Оуйе!

Дотерпел. До такого, что даже теперь можно шапку
Сунуть в сумку, впервые за чуть не полгода, и, типа лететь
Как на гребне волны, ощущая сто сташною силой, - это именно всё: вот сейчас вот,
Не когда-либо в будущем, щазз; и оно — не кому-то, а именно - вот тебе.

Просто так, ни с того ни с сего. то самое то, именуемо коее - Щастье.

а. видео: немиров 1981 03 и вот в тебя затрубил примерно как скажем джаз rec_2012_06_14_13.avi - http://youtu.be/7aa95QfJ1tA - В преобразованном в песню виде. С припевами и т. д. Ну в полупесню.

б. Стихотворение довольно правдиво описывает состояние ума человека в городе Тюмени в период времени, календарно-хронологическое положение которого в ряду аналогичных таково: если за точку отсчета взять день самой долгой ночи в году и отсчитать от нее примерно около семидесяти чередований периодов света и тьмы, последующие тридцать чередований будут составлять в совокупности именно то, что здесь по традиции обозначают словом из букв «м», «а», «р» и «т».

Главное, за что ценим сей период времени тюменским населением — примерно в начале его второй трети в городе вдруг начинается бурное таяние снежного покрова, и это можно считать началом в Тюмени весны.

И вот на что, в связи с вышесказанным, хотелось бы обратить внимание читателей: на то, друзья мои, что такого, какое происходит в это время в Тюмени, в таком более автору не доводилось участвовать нигде и никогда. Во всяком случае, ничего подобного и в помине не наблюдается в столице нашей родины Москве, где автор вот уже фиг знает сколько лет влачит свое унылое и утомительное прозябание, и где ее, весны, вообще не бывает как таковой.

Ибо бывает: слякоть, и слякоть, и слякоть, и мутное небо, вся остальная хмурая нудь, и только из даты читаемой в метро газеты можно узнать, что это октябрь или февраль; после чего — опять слякоть, и снова мутное небо, только уже ходишь не в меховой шапке, а в кепке, и в газетах написано «март».

А такого, которое бывает в Тюмени, такой бешеной силы воды! и света! и грохота! и мерцания! этого здесь — — —

Эхохо.

в. Опять электробит.

Хотя на самом деле, не электробит, а просто свингующий большой джазово-эстрадный оркестр — его саунд я и пытался передать в этом стихотворении.

Потому что я большой фоннат такого саунда. И потому что этот саунд, с верещащими дудками, с громозвоном барабанных тарелок, да и его вид, сверкание указанных дудок и тарелок — наиболее адекватно соответствуют явлениям весны, когда солнце и тает.

г. Типа вот так: Ella Fitzgerald 1965 Hello, Dolly! - http://youtu.be/JpxyM5D0qBw - Собственно, именно эту песню я имел в виду в стихе.

Ни капельки, я конечно, нисколько не знаток свинга и сейчас, а уж тем более еще меньше был им в 1981-м, и единственное, что из него слышал — советскую пластинку Эллы Фитцджеральд. И Хелло Долли на ней — первая песня. Вот ее я и имел в виду.

д. Но не только к саунду свинга тут отсылка, а и к ритмической свободе его, к движению, одновременно и спотыкающемуся, запинающемуся, но, чудесным образом, несмотря на эти спотыки и запинки — летящему, как серфер на гребне волны! Вот так: Ella Fitzgerald 1969 One note Samba (scat singing) - http://www.youtube.com/watch?v=PbL9vr4Q2LU&feature=player_embedded

Вот этого самого, то есть свинга, то есть бесконечных запинок и спотыков, но и полета — я и хотел добиться в указанном стихотворении.

Посредством хитроумного, все время оговаривающегося и самоуточнящего синтаксиса, спондея, инверсий, анжамбамана, и проч., и проч.

е. Ну и битолзы, конечно. В смысле звона и грома. За что я их и фоннат. Ну вот, чтоб далеко не ходить, самое общеизвестное: 8. The Beatles 1964 Can't Buy Me Love - http://youtu.be/venzPNvge18 - Из фильма «Хард Дейз Найт».

The Beatles - Can't Buy Me Love (Shea Stadium) - http://truba.com/video/272134/

ж. Или вот какой-то кубинец описывает, как до них на Кубе доходили сначала слухи про «Битлз», а потом как они их и услышали:

«Мы сидели компанией в темноте подвала, и у нас была пластинка Little Richard´a, которую можно было ставить с двух сторон. Вспотевший Обдулио просил нас не шуметь. Мы как следует закрывали дверь и деревянные ставни и включали Lucille. Мы пили и курили при голубоватом тусклом свете, слушали Los Platters, Blue Diamonds, Johnny Mathis, благоговели перед ботинками с острым носком, которые прислали из-за границы Роберто Натчару. Мы пили из горла, закусывая coffee cake; появлялись и исчезали пластинки Billy Cafaro, Luis Aguilé, Camisas Negras, Tommy Sand, Chuck Robert, Richie Nelson; разговоры шли о вечеринках, о танцах в Салоне Мамби, о ночных проститутках на Кони-Айленд, о голубых на Пасео дель Прадо, о полетах в космос, о ледоколе «Ленин», о чешских проигрывателях — такой однажды принес Роберто Хименес, и пластинку Everly Brothers. Однажды что-то произошло. Каждый вечер, а потом и по утрам, только и было разговоров, что об Английском Квартете. Наш подвал кипел от людей из всех баров, и все приносили вести об этих тайных богах.

Говорили, они совсем по-другому играют, и кричат во всех песнях, и от их Please, Mr. Postman дрожит земля. Николас, который уже услышал их на прошлой неделе на одной вечеринке, опускает голову и поднимает руки. Вокруг него — дымка и даже подобие ореола, и вот Николас превратился в нунция, в избранного.

— Они как Элвис? — Нет. — Как Little Richard? — Нет. — Как Jerry Lee Lewis? — Нет, черт возьми, я не могу объяснить. Они выпрыгивают из самолетов, кубарем скатываются по трапу, прыгают по развалинам, и играют Twist & Shout, носят темные костюмы без лацканов, а ботинки у них на огромных каблуках, они высокие, звонкие, длинноволосые, орут, и ударные у них везде, где только можно. Хорхе Гарсиарена говорит, да, Николас прав, у них уже два альбома, и с Англией они уже покончили, камня на камне не оставили, они уже миллионеры, а мы тут все равно что глухие, сидим и слушаем Peggy Lee.

Однажды утром меня позвал Роберто Хименес — иди сюда, услышишь Los Beatles. Я спускаюсь в подвал, почти бегу по коридору, и слышу эти голоса, одновременно и переплетающиеся, и каждый сам по себе, странные, и гитара внутри них, и ударные, и звук как будто монеты сыпятся из кармана Бога, и грусть. Вижу Рохаса с обложкой пластинки в руке, с нее на меня смотрят сотни маленьких фотографий, а то, что я слышу, не укладывается в голове, гром без мелодии, от которого дрожит все вокруг.

Обрушивается наш подвал, падают все пластинки с рок-н-роллом, отступают красавицы-негритянки, Little Richard поднимается из-за рояля, и все умирают. Умирает Элвис, умирает Paul Anka, умирает голос Peggy Lee, города Алабамы и Миссури. Умирает музыка — и тут же рождается снова, от этого звука, который выходит на новую орбиту, и я смотрю на лица Рохаса, Роберто, на маленькие фотографии и на пластинку, вертящуюся на чешском проигрывателе...

Тогда мы еще не понимали, что произошло. Пластинка появилась и исчезла из подвала тем утром, остались ночь и Little Richard. Больше Los Beatles там не играли, и образовалась пустота".

Тоже количество звона их в первую очередь поразило. Ринго свое дело крепко понимал!

lgmusic: Битлз сделал Джордж Мартин, продюсер, умный дядя с двумя «вышками», который еще лет за 5 до этого фактически придумал весь английский радиотеатр.

До БИТЛЗ так не писался никто и никогда! Другое дело, что они ребята очень открытые были и очень быстро всему учились — они просто ФИШКУ прорубили — как вот из этой х.самодеятельности, которой они были в 62г делать ОХУЕННОЕ при помощи студии.

А дальше были просто на пол-головы впереди всех конкурентов, открытые, умные ребята. И про тарелочки — точно, я всегда недоумевал, почему так никто больше не делает? стеснялись, что ли?

nemiroff: Звон — это, думаю, не Джордж Мартин. У Мартина была куча ещё групп, но никто так не звонко не звучал.

Это сам Ринго любил тарелки. На записях стучал основную партию — потом ещё дополнительно, отдельным треком, тряс бубном, тамбурином, всякими прочими звенелками, которыми он очень интересовался, и которых у него было дофига самых разных, и которые он всё новые находил, вплоть до коровьевого колокольчика.

з. Ну и голоса. Кто только битловских песен не перепевал, но у тех — не летело, а у битолзов — летело.

и. Кубинец явно описывает дела 1963 года. Вот тогда их первый, битолзов, хит № 1 в Британии, с которого и пошла битломания.

Сингл (второй из битловских синглов) recorded November 26, 1962 at Abbey Road, London, England, вышел 11 January 1963 (UK), 25 February 1963 (US): 16. The Beatles — Please Please Me. - http://youtu.be/he0B0VMxCsw

В чарты попала 26 января, на первое место забралась... Обана. По современным сводным официальным подсчетам, до первого-то места он так и не добрался. Вот ее движение по чарту (сведения — отсюда, это офицальный источник: «Оффицал Чарт Компани»)

26 января — 33 (NEW) PLEASE PLEASE ME — BEATLES
2 февраля — 16
9 февраля — 3
16 февраля — 3
23 февраля — 2
2 марта — 2
9 марта — 3
16 марта — 2
23 марта — 5
30 марта — 7
6 апреля — 11
13 апреля — 17
20 апреля — 22
27 апреля — 30
4 мая — 31

к. «После записи Джордж Мартин произнёс через студийную систему связи: «Поздравления, джентельмены, вы только что записали свой хит номер один». В целом, он угадал. На момент выпуска сингла ещё не существовало стандартной системы чартов. В некоторых — Melody Maker, New Musical Express сингл с этой песней достиг первого места после 6 недель продаж.

В Америке первое издание сингла провалилось. Тогдашний американский издатель «Битолз», маленькая компания Vee-Jay продала только 7000 копий. На первых из них название группы было указано как The Beattles. 30 января 1964-го на волне успеха I want to hold your hand песня была переиздана с From me to you на другой стороне и достигла второго места в Billboard Hot 100».

л. А вот еще отличный образец обильного применения тарелок: 22. Led Zeppelin 1971 Rock N’ Roll: http://youtu.be/GonQSHxzb1k (с пласта.)

Led Zeppelin — Rock N’ Roll, лайв, Нью-Йорк, 1973 - http://youtu.be/owmrpWyTdxQ

Именно в начале 1980-х я чрезвычайно почитал эту песню.

м. В пункте о свинге выражено восхищение тем его свойством, что он есть движение, одновременно спотыкающееся и запинающееея, но, чудесным образом, несмотря на эти спотыки и запинки — летящее, как серфер на гребне волны!

На самом деле, как известно, не «несмотря», а именно «благодаря». Вот Горохов отлично это все разъясняет:

«Бит — это равномерное пульсирование. В эпоху свинга (в 30-е годы) вся танцевальная музыка строилась на фундаменте, который создавали контрабасист и стучащий в бас-барабан барабанщик. На их синхронное уханье — бум-бум-бум-бум — наслаивались ритмические фигуры других инструментов: ударных, духовых, клавишных. Этот равномерный ритмический позвоночник в соответствии с европейской традицией называли размером четыре четверти.

Под выражением «четыре четверти» в музыковедении имеют в виду разбиение такта на четыре доли с акцентом на первую и третью, при этом первый удар сильнее третьего: бууууум-бум-буум-бум. Но в отличие от музыки XIX столетия в блюзе, джазе, рок-н-ролле и всем остальном, что от них отпочковалось, акцент ставится не на первую и третью, а на каждую долю. Иными словами, бас-барабан бьет с одинаковой силой все четыре удара: раз-два-три-четыре, раз-два-три-четыре...

Жесткость и однообразие бита позволили остальным музыкантам играть чуть-чуть не в такт, иначе говоря, то торопиться, то опаздывать относительно основного бита: это офф-бит (off-beat).

Играть офф-бит — большое искусство. Джазовые барабанщики стучат одновременно бит и офф-бит (на разных тарелках и барабанах). Барабанная революция 40-х состояла в перекладывании бита с неповоротливого бас-барабана на тарелки. (Резко возросла скорость, и барабанщики перестали поспевать за довольно проворными би-боп-духовиками Чарли Паркером и Диззи Гиллеспи.)

Для чего был нужен офф-бит? Для свинга. Когда оркестр свингует, музыка летит! Этот эффект связан с легкой асинхронностью баса и ритм-партии.

Музыканты добивались свинга на слух, начинали и обрывали свои аккорды с фантастическим чувством неточного ритма, музыка становилась упругой и плыла. Позже тот же свинг-эффект стали называть фанком, грувом, а в рок-н-ролле — драйвом.

Вообще говоря, искусство создавать пульсирующий и как бы плывущий ритм — основная характерная особенность джаза; в рок-н-ролле оно было практически начисто утрачено вместе с виртуозным бас-сопровождением, которое несло самостоятельную ритмическую функцию.

В рок-н-ролле, который делали так называемые бит-группы, жизнь была устроена куда более просто: офф-бит у неумелых и молодых белых барабанщиков не получался, поэтому стук барабана дополнили кваканьем ритм-гитары. А басистом становился самый немузыкальный парень.

... Впрочем, джаз, который пытался угнаться за своим конкурентом рок-н-роллом, тоже упростил ритмический рисунок, но повысил его доходчивость и навязчивость, за что и получил название хард-боп (hard-bop)".

- Вот это я и пытался воспроизвести в разбираемом стихотворении, ага. И во многих других.

н. В поэзии, кстати, дело дальше пошло, чем в джазе. В джазе базовый ритм — все-таки ровный, отклоняются от него отдельные инструменты. А в поэзии — сам базовый ритм пульсирует.

Когда я был вождем сибирского панка, я пытался добиться от того же Жевтуна с Аркадием Кузнецовым, чтобы они самую эту базовую равномерность — поломали! Время от времени выкидывали такты (или вставляли лишние).

Неравномерные по длительности такты чтобы получались. Не смещать удары в такте — синкопа, в поэзии — пиррихий или спондей — а сами такты укорачвать или удлинять! Постоянно и неравномерно стягивать строку — или наоборот, растягивать — и тогда ритм получается живой, пульсирующий, непредсказуемый.

— Это невозможно, сделать так, — отвечали они мне.

— А вы попытайтесь. В поэзии такое уж почти сто лет делают — всевозможные дольники, — объяснял я им. — Эллу Фицджеральд слышали? — говорил я им. — Ну вот так и надо делать, только херачить, конечно, с ревом, громом и грохотом!

— Совсем старичок двинулся, — думали тюменские музыканты музыки панк. Вслух, конечно, не говорили — я был вождь, как-никак, но думали — несомненно, именно таким образом. А говорили:

— Фигли там пытаться, и так понятно, что ерунда будет, — отвечали они мне и херачили дэдкеннедиз — очень быстро, очень ровно, очень однообразно. Получалось в результате как будто двести сорок миллионов комаров в железной бочке зазудели в унисон. «Старичку» при этом (мне) было 24, им — от 14 до 19.

А была бы не ерунда. Была бы та же панкуха, но только еще лучше — еще забойнее, еще морозом по коже продирающей. Я же эти идеи не ради авангардизма им втюхивать пытался, а ради того же драйва! Эх, ох.

_s_k_: В разном там «манчестере» четырёхтакность часто ломают; интересно получается, факт. Хотя цельность рисунка теряется нахрен.

nemiroff: А вот её не надо ломать. Поломать легко, ума много не надо. Получится фигня, «авангард».

А надо ее сдвигать-раздвигать, сжимать-разжимать — чтобы в принципе четрехтактная основа ощущалась — но она постоянно пульсировала туда-сюда — и без системы, что важно.

Как у позднего Бродского — где анапестическая или амфибрахическая основа дольника в принципе, ощущается, но — — —

Хотя мэдчестера я фоннат, ага. И они как раз не ломают. А как раз именно гнут и пульсируют.

probegi: Дык для этого культура нужна, понимание музыки. Это все сначала в голове должно быть, как и «звук».

о. Ну, теперь это все сделано — всевозможный брейкбит, айдиэм и множество причих разновидностей электронщины, ну и ямайские всякие дела, и хипхоп... Но мы, «аРрок», все равно этим займемся в ближайшее время вплотную. Ибо, как любит говорить К. Крылов, «Хорошее повтори, и еще раз повтори». Повторим.

п. Ну и в завершение — еще пара версий Хелло Долли.

Louis Armstrong — Hello Dolly Live - http://youtu.be/kmfeKUNDDYs - Крутота, че тут скажешь. И как поет. И на трубе как копоти дает. И вообще.

Liza Minnelli & Judy Garland — Hello Dolly (live). - http://www.youtube.com/watch?v=5Q3YlnH3p5M&feature=player_embedded Как голосят обоя! Жаль, запись очень плохая. Но голосят — оёй. Мамаша, Джуди Гарланд, так и поголосистей дочки была.

р. А вот, чтобы совсем свести концы с концами в этом материале — и свинг, и битолзы в одном флаконе: Ella Fitzgerald — Can't buy me love (The Beatles cover), 1964. - http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=fGOXLZEtdKA

с. "Тепер" – даже тапер" – тюменский диалектизм. При том, что на тюменском диалекте абсолютно никто из моих знакомых не говорил – 1: универ, 2: все приезжие. Так что нормой всегда была стандартная литературна речь без каких-либо местных особенностей, как у теледикторов.

Единственный знакомый мне коренной тюменец был – Сергей Плотников, он говорил да, сугубо по тюменски – каша во рту, закрытый рот при говорении, предгубный резонатор, опущенная гортань, слова толчками. Летова слышали? Вот так.

(Второй коренной – то уже в конце 2000-х – тоже Плотников. Игорь. И он – с очень странными интонациями говорит. Но тут не понять, это тюменский акцент, или уже влиняие всех иностранных, на которых он говорит вот уж два десятка лет.

(Ну и про то, что в Тюмени МНОГО диалектов смешалось – отдельно.)

3. 1985 03

(Дыдым, дыдым, дыдым, дыдым, -
Короче, это — вот такое тут начало.
Дыдым, дыдым, дыдым, дыдым, -
Такое вот, короче, это тут, примерно говоря, начало.) —

Немиров шел по улице дурацкий как Немиров.
(Дыдым, дыдым, дыдым, дыдым)
Он погружен в весну, как щука в воду.
Он сочинял элегию для отомщенья ею миру.
Вернее, оду.

Немиров шел живой и не боялся смерти.
— А че ее бояться, — пояснял, — Просто неохота!
Такое состояние является естественным для марта:
Идти — и быть живым — а остальное — ох ты!

Немиров шел живой, таким являясь как-то
Как точно щука, сказано же, ибо в городе затопленном весеннем.
Весь чрезвычайно будучи в восторге от такого удивительного факта:
Что — так много девчонок вокруг, и что — нравятся они все ему!

Тюмень, где-то на ул. Республики, между Спортсквером и Главпочтамтом.

б. видео. Аж два. Лень сейчас смотреть, выбирать, какое лучше.

1985 03 дадынь дадынь дадынь дадынь 2011 04 04.mp4 - http://youtu.be/9W28S0-mV6w

1985 03 дадынь дадынь дадынь дадынь 2011 04 21.avi http://youtu.be/887PVbvZwJ0

в. Вот отличнейшее видео нашлось, точно соответствующее стихотворению. Тюмень, вясна, 1970-е. Ролик работы тюменского кинолюбителя Н. Н. Линдера, в энторнеты выложен выдающимся тюменским краеведом по имени Лев Боярский. Вот тут оно: http://www.youtube.com/watch?v=udZZuayS5OA&feature=player_embedded

Это главная улица Тюмени — улица Республики. Буржуазной, кстати, — переименована из Царской в марте 1917-го. Правда, не самый-самый центр — чуть-чуть в стороне. Кинотеатр «Космос». Ну, как в Москве, например Сухаревка или Трубная — оно и центр, но не Красная Площадь и даже не Пушка.

Вот так все и было, ага. Бедность, убожество, грязь ужасающая, мусор, все грязно-белесо- мутно-серое — но Вяяяяяс Нннаааа!

г. А вот — нынешнего года видео: http://www.youtube.com/watch?v=tVn4CLB3ZNw&feature=player_embedded

Вот это все я ужасно люблю. Красотень! Только почему-то Гузель сняла кусочек в 15 секунд. Пикселей в видеокамере ей жалко, что ли, было? А теперь такого минимум год ждать, чтобы снять снова. Да оно тут у нас, в Москве и окрестностях, еще и не каждый год такое бывает...

д. Ну да, молодежная глупость. Я имею в виду — содержание приведенного стихотворения.

Причем я и тогда, весной 1985, в состоянии двадцатитрехлетнего себя, понимал, что это она и есть — и ее сознательно добивался. Потому что хорошо же быть время от времени молодежным глупым удальцом, гусароподобцем. Хорошо и правильно, да. Особенно тогда, на всеообщем фоне, когда все кругом стремились быть такими важными, серьезными, изготавливали «сложные философские песни» («Машина Времени», «Урфин Джюс», «Воскресенье», гыгы), а кто не изготавливал, тот Окуджаву очень почитал. Или Достоевского.

Ну а вот мы, т. е. я и другие тюменские деятели — будем стремиться совсем к другому! Достоевский не убежит. Вяяяснаааа! Такова была сознательная установка. Сознательно и целенаправленно культивировали молодежность, глупость, восторженность, беззаботность и легкомыслие. Полагая, что вот этого в русском искусстве и в русской жизни больше всего недостает.

Потом возобладал тяжеляк и серьезняк, трагизм и драматизм, летов и все прочее, но сначала — отнюдь. Сначала была весна русского рока. Очень короткая. Потом — лето («Радио Африка») — еще короче. А потом сразу наступила свинцовая осень, длящаяся уже фиг знает сколько лет.

е. Не мы одни. Это была общемировая движуха — новая волна, нювейв. «Мэднесс», «Полис», «Стрэнглерз», «Софт Селл», «Убфортинги», «Бэпиисятдвасы», — это из тех, кого мы слушали в те времена. Ну и наши — «Аквариум», «Зоопарк», «Кино», «Центр», — там тоже возобладал во второй половине восьмидесятых унылый натужный серьезняк, но это во второй. А сначала — — —

Вы знаете ли, что всех этих замечательных песен ранних весенних всех их — нету на тюбах? вообще! ничего! никто не выкладывает — «не интересно». Надутого нынешнего опухшего Гребенщикова — сколько угодно, а его молодого, красивого, двадцативосьмилетнего — фиг. Или Василий Шумов и «Центр» — там даже краеугольной для русского рока «Стюардессы летних линий» нет! Итд.

ж. Ну а вот уже наш, тюменский продукт, 1983-го же года изготовления — культурная революция 1983 весенний панк. - http://www.youtube.com/watch?v=xZEW0xfRRtk&feature=player_embedded

Артурка Струков, первопроходец сибирского панка, собрался записать наконец свои песни первой половины восьмидесятых только аж в 1998–1999 годах. Да так записал, что почти все — просто убил дохлыми попсовыми аранжировками. Но вот эту — эту нет, эта звучит примерно именно так, как и должна.

Большой, конечно, дятел Артур Николаевич Струков, — но это не отменяет. Песни-то отличные были. Только никому неизвестны ни они — в их изначальном блеске, я имею в виду, — ни артуркина роль в истории сибирского аррока.

з. Вот типичное: "http://getalbums.ru/2008/07/25/kulturnaja-revoljucija-sajjd-proekt-e.6454.html Исполнитель: Культурная революция (сайд-проект Е. Летова)

Альбом: 3 альбома — Буэнос-Айрес, Просто хочется жить, Музыка бунта!

Год выхода: 1998, 1999, 2001

Страна: Раша, Тюмень

Жанр: панк-рок, рок-н-ролл

Ezhi Nezhiletz 25 июля 2008: лидер КР был Артур Струков... так что вряд ли это «сайд- проект» Летова... зачем так писать?

Злой Крол 26 июля 2008: именно сайд-проект, ибо начало положил именно Егор и учавствовал в создании альбомов, тем более писались они в Гроб рэкордс"

- Ага, баля, «Проект Летова». «Начало положил». «Егор». «УчаВствовал». «В Гроб рЭкордс». Ага-ага. Как закончу со стихами про весну — замастрячу-ка я подробный материал про Артурбана Струкова. Надо же как-то и приструнить школоту раздухарившуюся, прикрутить фитилек — коптит!

evil_fuzz: А струнные лажают. Права была Эвелина.

lgfoto: А они здесь и не должны строить - это какая-то барочная тема, а тогда примерно так и играли (ну или по-другому скажем - такой музыке ИДЁТ лёгкий нестрояк. Отстрой, заточи здесь всё - попса выйдет. А так всё органично, дышит.

evil_fuzz: Блядь, ну ведь у Битласов не лажали, и никакой попсы при этом.

lgfoto: У битласов зато лажало всё остальное - найди на торренте мультитреки, Щиз Ливинг Хоум, скажем - там 3 дорожки голимой лажи, а на четвёртой - великолепная оркестровая пьеса Мартина, которая и делает всю песню. Здесь - наоборот, но с тем же эффектом. А вообще много есть способов.

evil_fuzz: А вообще, при том что Леточка никакого отношения к КультРеву и прочему раннему ИПВ не имел, именно благодаря его телегам группы сии поимели популярность, как ни крути свой фитилек.

lgfoto: Ну да, как все негры благодаря Бобу Марли

sha_liapin: какой-то поп-рок. панк здесь ни ухом ни рылом. спето хорошо.

nemiroff: Ритмически это панк. А в целом - ну да, постпанк, ньювейв. В духе Стрэнглерз, например.

4. 1990 04:

Весны желает организм,
А тем не менее – зима.
Таков ребята, чёрной жизни чёрный механизм!
Устройство хитрое, сведенья целию с ума.

Водяра (о!), коньяк, шмурдяк "Памир",
Узбекистони Кальвадос, Агдам, -
Нет, ну ни капельки приемлемее мир
Ничуть не делают, а лишь мощней мозгам

Своим присущим абстинентным им синдромом
Дают, ох копоти; синдромом, при котором,
Как будто, правда, копотью он, мозг, является покрытым.
Является, он, мозг, как точно лягнутый копытом!
То есть, является, он, бедный мозг, как точно насухо отбитым.
А также - как шарахнутый доской плашмя.

Да, такова, о други, жизнь текущая у мя.

- Еще одно из ох и многочисленных «Стихов об унынии» — довольно ранний вариант, апрель 1990, Надым.

б. Ощущение мартовское – но сочинено в апреле. Впрочем, в Надыме в тот год 31 мая было минус тридцать семь. И это был вовсе не уникальный год.

И солнце круглые сутки сияет.

Поразительно.

А 3 июня – плюс 28. И снег не тает, а испаряется.

Впрочем, в тени он всё лето лежит – хотя плюс тридцать, и люди ходят в шортах. Кто интересуется разным этаким - рекомендую съездить: интересное местечко.

5. Есть ещё много стихов про март – потом. Уморился я с этими "Тюменщиками".

мартини” коктейль

1. (29 декабря 1997) В середине апреля 1983, в один из приходов знаменитой и невообразмой тюменской весны, происходит первый достоверно известный автору этих строк случай употребления в городе Тюмени коктейля мартини.

Он происходит днем в одной из аудиторий третьего этажа левого крыла Тюменского университета; кто хочет еще более точных подробностей, что ж — номера не помню, но это была та из аудиторий, которая является предпоследней по правой стороне коридора, сразу за деканатом.

Участвуют в этом употреблении Немиров М., и еще Струков А., и девушки разных факультетов.

А дело было так.

2. А дело было так, что в честь наступления этой самой весны, первый день наступления которой как раз и наличествовал в своем полном сиянии и блеске, было решено выпить.

Собрав денег и отправившись в магазин "Светлячок", Немиров М. и Струков А. обнаруживают: там появился новый алкогольный напиток — венгерского производства вермут в литровых бутылках по 4 р. за литр.

Струков А. в описываемый период жизни людей является ярым поклонником шикарного образа жизни, его записная книжка вся заполнена, во-первых, мудрыми мыслями из мудрых книг (среди которых имелись высказанные не только на латыни, английском, немецком и французском языках, но и даже на древнегреческом), во-вторых — рецептами всевозможных коктейлей: дайкири, манхэттен, бакарди и проч., выписываемых им из разных источников.

Струков А. питает надежду, что его записи ему еще пригодятся, и он будет эти коктейли пить сам и угощать ими девушек, когда он станет, наконец, жить жизнью, полной шикарности.

3. (Пока же он обитает в строительном вагончике, который он именует den, который он сторожит за деньги.

Ночью он сначала моет в нем полы, что входит в его обязанности сторожа-уборщика, потом крутит ручки радиоприемника, вылавливая в эфирном океане звуки песен английской тех времен "нью вейв", затем играет на гитаре, сочиняя замечательные песни в духе указанной "волны", исполняя добровольно взятые на себя обязанности поп-звезды, остаток ночи он спит.

Ибо в 7 утра, с приходом строительных рабочих, он должен покинуть вагончик и направиться куда-нибудь.

Обычно он направляется в университетскую библиотеку, где и проводит время до 18 часов, когда кончается рабочий день на сторожимой им стройке, и можно отправляться снова в "дэн", мыть полы, вертеть ручки радио, играть на гитаре и спать.)

4. Но в настоящий момент он не сидит в библиотеке, а стоит перед витриной магазина "Светлячок", имея в руке достаточно значительную сумму коллективно собранных денег, а в нагрудном кармане кожаной летчицкой куртки записную книжку, в которой, среди прочих рецептов, имеется, конечно, и рецепт коктейля мартини.

Вермут с джином, вот что сказано в ней о нем.

Любой, какой есть, джин, сказано в ней, в который добавлен любой, какой есть, вермут в пропорции 3 части джина на 1 часть вермута.

И сколько угодно льда.

О джине в той же записной книжке записано, что это просто настоянная на можжевельнике водка. А про можжевельник знает уже обитатель суровых крайних северов М.Немиров: это такой кустик с листочками, пахнет примерно елкой.

5. И они, раз так, решают не откладывать жизнь, исполненную шикарности и блеска, на неопределённое будущее, а приступать к ней немедленно, здесь и сейчас!

И они покупают этот вермут, и они берут к нему, за неимением джина, водку, и они идут в упомянутую аудиторию, и там и начинают выпивать сами и угощать девушек, не чем-нибудь, а именно самым настоящим мартини.

Они смешивают вермут с водкой в разнообразных пропорциях; для примерно можжевелового запаха и привкуса они наталкивают в стакан сосновой хвои (с чем-чем, а с хвоей в городе Тюмени нет проблем — Сибирь!); лед они добывают из сосулек, которые висят повсюду — весна!; размешивают получившееся они шариковой ручкой.

Можно было бы использовать эту ручку и вместо соломинки, если вынуть из нее стержень, но этого они не делают — не школьники все-таки.

6. И жизнь имеет степень красоты, не описуемую вообще, а девушки, которых они этим угощают, по своей замечательности, если глядеть на них с точки зрения идейно-эстетических критериев, превосходят все, известное прежде человечеству за многотысячелетнюю историю его существования.

7. Мартини с водкой (и притом с русской водкой) активно пропагандируется, кстати, в романе Э.М.Ремарка “Тени в раю”, описывающем жизнь в США 1945 года.

Мартэн академик

1919-1930 — в Тюмени жил и работал П.А. Мартэн (1881-1972 гг.), организатор и директор сельскохозяйственного техникума и учхоза; после заведовал кафедрой ботаники в Московской сельскохозяйственной академии им. К.А. Тимирязева.

масло сливочное

тюменское панфиловскоеИваненко, с. 180

1980 осень: Изобилие. Ошмётки олимпиады. Описать.

масоны

1. 2000 07

Масоном быть нехорошо,
Ужасно даже, брат,
И призываю я, дружок,
Тебя им не стават.

Уж лучше, парень, водку пей,
Веди безумну жизнь,
Но быть масоном ты не смей:
Ведь это сатанизм!

Конечно, можешь ты сказат,
Что ты и не таков,
Но ты же малость глуповат —
И можешь стать таков.

Ведь ежели тебе сказать,
Что крутота вся там,
Ты ж сразу побежишь им стать,
Являяся болван.

Но даже если ты дурак,
Все ж помни мой совет:
Ты лучше просто будь мудак,
А вот масоном — нет.

Обращено к некоему X. (он же Y.) , он догадается сам, кто.

2. 2005 11. Статья о них в БСЭ 1938 года (т. 38, М, 1938, ст. 333 — 336) — вполне благожелательная.

Воспроизвести не могу — очень большая, три страницы, но хвалят там их, в общем.

Ибо они, они, начиная с середины 18 века неизменно на стороне революций — в том числе и Парижской коммуны, и активно участвуют в их подготовке, и борются с клерикалами, и с антисемитизмом, и — в США — с угнетением негров, и против фашизма, и за Народный Фронт, и отказались (ложа Великий Восток) от культа Верховного Существа...

Хорошие, короче, парнишки, прогрессивные.

«массандра»

Из жаргона авиационных техников.

Расшифровка: МАСАНДРА — Микоян Авиацию Снабдил Алкоголем, Народ Доволен Работой Авиаконструктора.

Она же султыга - Сухой Уважил Лётчиков, Техников и Гражданскую Авиацию).

Перенести про Артурку и дисбат сюда?

массовая культура

Вот уж лет сорок авангардистское искусство занимается тем, что использует ее в качестве материала для своих манипуляций: поп-арт, соц-арт, "Мухоморы"; а теперь, например, — Дубоссарский и Виноградов, Тимур Новиков.

Да и тот же Оганян: вся его деятельность — это же манипуляции с образом авангардистского художника, каким он исторически сложился в массовом сознании.

Интересно при этом, что сам Оганян удивительным и редкостным образом искренне и абсолютно равнодушен к этой самой массовой культуре в любых ее проявлениях: никогда не читает ни детективов, ни научной фантастики — скучно!, никак никогда не увлекался поп-музыкой, а уж что до спорта… не знал, как ЦСКА расшифровывается, и с какой периодичностью чемпионаты мира по футболу проходят!

Разве что блатная музыка — Шуфутинский (см.), например, вызывает у него какие-то симпатии — да и то, не столько блатная, сколько всякая скорее цыганщина.

Да еще он, вроде, любитель фильмов о Джеймсе Бонде.

2. Меж тем, это — правильно.

В смысле — обращение к языкам и образам массовой культуры.

Потому что если все-таки пытаться выйти из сектантского кружка, в который превратилось контемпорари арт (собственно, и было всю свою историю), к людям, то нужно говорить на понятном людям языке. А такой нынче один — язык поп-культуры.

Если считать позволительным апеллировать к собственному опыту, то я этим — и именно после увещеваний Оганяна — и занимаюсь вовсю.

И тогда-то и стал — уж скажу правду, как она есть — более-менее выдающийся поэт современности. А то был авангардист типа Парщикова, который — — —

3. Такие призывы я обращал к Тер-Оганяну А.С., и даже дарил ему сборник романов Хэммета, чтобы он прочел.

Но Ог. к этим призывам остался равнодушным.

Преодолеть себя и заставить себя прочесть Хэммета он так и не сумел.

4. dubomir: очень дельно. становится многое понятно )

teroganian: Языком поп-культуры говорить нельзя, точнее нельзя сказать ничего другого, кроме мудацкой хуйни. Зе медиум из зе месседж, короче.

Поп-культура — культура буржуазная и создана для засирания мозгов. Контемпоральный арт, наоборот — искусство критическое, левое, вполне понятное людям, которые всерьез им интересуются.

Капитализм в отдельно взятой стране победил, и всякому искусству тут пиздец!

"Мастер и Маргарита"

1984 лето: Паха Азов дал мне почитать. "Невыносную книгу", объект поклонения! Но — дал. Хотелось ему, чтобы и я приобщился.

Не понравилось. Бойкая фельетонистика. Ильф-Петров и Платонов меня тогда куда больше впечатляли.

Матисс, Анри

Мах философ

"Махавишну Оркестра"

2006, 14 марта. Феофанов в "Музыке бунта" очень их хвалил.

Ни в Надыме, ни в Тюмени — ни разу не видел я, чтобы имелись их пластинки или записи.

В девяностые уже по радио одну песню слышал — вроде, хорошая была.

Шапа, что скажешь, как знаток, о них?

2. Ничего не сказал Шапа. Отмолчался.

Машарова завод

1900 - механический , впоследствии — станкостроительный. Подробно — Иваненко, с. 154 — 155., с. 207

в войну — миномёты, мины. Иваненко, 228 — 229.

"Машина Времени" ансамбль

1. 18 августа 1997. Вот, дорогой читатель, какие возникли у автора этих строк проблемы морально-этического свойства, как только он дошел до картинок с изображением А. Макаревича.

Дело в том, что, конечно, единственное желание, какое у вменяемого человека может возникнуть при зрении этого лица, так это попытаться придумать три каких-нибудь фразы, чтобы закозлить сего навечно и припечатать к доске позора мировой истории сразу и насовсем.

Но тут-то и возникает проблема: а каково мое на этот акт козления таково моральное право?

Ну, сочиняет он чрезвычайно малоталантливые песни, ну, предъявляет человечеству с утра до вечера до вечера посредством телеэкрана и газет вроде “Аргументов и фактов” свое неприятное лицо кролика, желающего выглядеть таинственным и возвышенным, — но мне то что до этого? Не на мои деньги он эти песни поет, и не на мои на телеэкранах торчит, и даже наоборот — однажды дал денег Попову Д. (см соотв. сообщение) на водку и на разгул.

2. И я оказался в замешательстве. Но, рассудив как следует, понял: все же это делать и можно, и даже нужно, и даже — должно. В целях назидания потомству: чтобы оно знало: быть козлом — позорно, а будучи козлом, лезть в искусство поэзии — еще и опасно: могут так опозорить, что и потомки с клеймом ходить будут.

В целях, иначе сказать, защиты незыблемой шкалы ценностей культуры и поэзии от ее фальсификаторов и девальваторов.

Уже третий день погода является такой, будто хочет объявить, что лето — кончилось.

3. Или вот в стихах, принадлежащих, увы, Вознесенскому А. :

Руками ешьте даже суп,
Но музыка такая штука, —
В нее не суйте лучше рук,
Чтоб вам не оторвало руки.

Увы — потому что и сам Вознесенский является личностью, которому вот уж лет двадцать пять как следует, согласно его собственному этому стихотворению, именно что оторвать руки.

4. 09 апреля 2002. Бегал сейчас в магазин напротив. За пивом – водку таки опасаюсь. В магазине слышал обрывок песни Макаревича:

И вот за это,
И вот именно за это
Меня не любят эстеты -
Но впрочем, и я их не люблю.

Это был конец песни, поэтому я не могу сказать, что именно, по мнению Макаревича, составляло "Это". Ну, вот я, в принципе, примерно изложил, почему Макаревича не любят "эстеты". Не хуй было в Голубых Огоньках выступать!

Только они – мы – совсем никак не эстеты. Скорее, наоборот. Претензии к Макаревичу не эстететические, а именно этические – а именно, что он есть продажное существо, торгующее роком.

А рок - должен быть неподкупный!

5. lord_k: Хорошо!

Я в свое время развлекался подробным разбором текстов Макаревича, очень веселило меня это занятие.

Особенно ранние хорошо препарировать, вроде "Продавца снов". Да и подлинный смысл фразы "Я верую в светлый разум, и в то, что он добрым будет", тоже веселит :)

nemiroff: На самом деле нужно бы как-то научиться организовать жизнь так, чтобы вообще не знать о существовании Макаревича итд. Я сейчас так её и организовал. С появлением энторнета.

А это старая статейка, когда я ещё газеты читал - а в них то и дело то интервью с Макаревичем, то ещё какой инфошум.

6. 2006 02. б0гус сообщает: http://b0gus.livejournal.com/251319.html: «Бывшие советские пленные в Афганистане.

….Когда я вновь спросил Сергея, не хочет ли он все-таки вернуться в Россию, тот посмотрел на меня, как на идиота.

Он попал в плен в возрасте 20 лет, сейчас ему под 40, и большая часть его сознательной жизни прошла в Афганистане. Он свободно говорит на местных языках пушту и дари, забыл вкус свинины и не пьет водку, каждую пятницу ходит в мечеть и скорее чувствует себя афганцем, чем русским.

На предложение передать письмо матери никак не реагирует: «Зачем ее тревожить? Пусть помрет спокойно». По березкам тоже не скучает. Единственное, о чем спросил: существует ли еще группа «Машина времени»? А получив утвердительный ответ, удовлетворенно кивнул: «Слава Аллаху»."

Вот блин ! Человек попал в плен, сменил веру, родину и национальность, забыл одну семью и приобрел другую, пережил кучу войн и единственное чем интересуется из той своей жизни - группой "Машина Времени".»

pioneer_lj: > единственное чем интересуется из той своей жизни - группой "Машина Времени". - Именно поэтому он сменил веру, родину и национальность, забыл семью.

podrjadchik: сменил бессовестно он веру
и позабыл свою семью
картавый клоун макаревич
не зря пел песенку ему...

utrambovshik: Поправка. Макаревичем он был в прошлой жизни. Правильнее было бы писать "картавый клоун макароныч"...

podrjadchik: ...спросил: существует ли еще группа «Машина времени»? А получив утвердительный ответ, удовлетворенно кивнул: «Слава Аллаху», и, подумав, добавил - "можно не париться в думках тяжёлых: на Родину-то ещё рановато»

7. Не помню, откуда у нас взялась запись Машины Времени. Но взялась. В Надыме. Самый первый их альбом: Солнечный остров, Самый средний в этом мире человек. Битва с дураками…

Охуели, конечно – русский рок!

Образность, опять же. Начинающий поэт я – сиё поражало:

И только ветер небо качал
В луже чистой воды

8. Я, кстати, был на самом первом их легальном концерте. По дороге на знаменитый фестиваль в Тбилиси – 1980, март – они дали несколько концертов в Ростове, во Дворце спорта.

- Чуваки, билеты есть?

- Нет.

- А деньги?

Мелькнул нож. Среди беда дня – грабят! Но не ограбили. Вывернулись мы.

9. Два концерта в день давали – оба я посмотрел. После первого спрятался в сортире. Охуеть!

Как вянет листопад! И вороны кружат Там, где раньше был цветущий сад!

Собственно, первый рок-концерт в жизни, на котором я побывал. Стробоскоп! Крутота! Драйвяра!

10. 1980 же – поступаю в ТГУ – Машины уже до хрена. Но эта не та Машина – эта какая-то нудная, вялая, дохлая. Очень разочаровали. Позорная попсня.

Потом фильм "Душа" позорный с Ротару.

И - - -.

Официоз. Дозволенный рок: МВ, Круиз, Динамик, Карнавал.

Официозом было быть западло – и все это понимали. Как ходить, вымазанным в говне. Вроде бы – ну говно, естественный материал, натуральный продукт, чё такого-то? А вот нет : такого-то, может, и ничего, но всё-таки – западло.

12. 2011 02. Поступил вопрос: (fembot2) пишет в nemiroff: "А Вы можете кратко сформулировать, чем фолк-рок плох? Не на уровне "люблю-ненавижу", а просто объяснить, почему звонкие гитары как у Бёрдз это голяк. Или что общего между Диланом и Окуджавой? Чем эти люди (западные рокеры) так провинились перед Вами?"

Отвечаю: "что общего между Диланом и Окуджавой?" - Как что? Всё! Но Окуджава, на самом деле, значительно лучше. У него хотя бы есть несколько реально отличных песен, например:

Булат Окуджава - Дежурный По Апрелю - http://www.youtube.com/watch?v=bejaxHq-D-k

Нам нужна одна победа. Песня из фильма "Белорусский вокзал" - http://www.youtube.com/watch?v=xETmyVug3JM&feature=related

А Дилан - это просто голимый Макаревич. И по звуку, и по подходу, и по роли (отрицательной) в истории.

13. Хотя и Макаревич - лучше. У него тоже есть несколько отличных песен:

Машина Времени "Битва с Дураками" - http://www.youtube.com/watch?v=Oiq6guQ3qMc

Машина Времени - Чёрно-белый цвет - http://www.youtube.com/watch?v=nMtKisj38MY

А у Дилана – ни одной вообще нет. Одно блеянье, то восторженное (в молодости), то унылое. Суммарная советская "груша" её уже самого последнего её разряда.

14. Но это всё, конечно, на этом самом уровне "люблю-ненавижу".

А если попытаться выйти с этого уровня – ну, например, я вижу в этом всём глубочайшую фальшь, обман, подделку и наёбку. Характерный пример: Дилана практически нет на тюбах – вообще ничего. Если что и появляется на десять минут – тут же вырезается за нарушение авторских прав. Даже с дейлимоушена вырезают – и это я впервые увидел, чтобы с дейдимоушена что-то вырезали.

"Бунтарь", блять, ага. Только очень жадный бунтарь: за сотую долю цента удушит, причём не реального даже цента, а гипотетического. Битолзы, роллинги (которых я не люблю, но однако), куча всех остальных, даже простая девчонка Кайли Миног - так не жадничают. Все их классические вещи лежат во всех версиях и вариантах, - смотрите, люди, мы это для вас старались. Такую жадность одна ещё только Мадонна проявляет. Ну и российская мелкая поп-шлоебень.

Тьфу.

15. "Чем эти люди (западные рокеры) так провинились перед Вами?" - Не передо мной, конечно. А - перед Всем Прекрасным, Правильным и Хорошим. А я только лишь выступаю в качестве скромного защитника интересов этого Всего Прекрасного, Правильного и Хорошего.

fembot2: Спасибо за честный ответ. Ну да, Дилан не золотник, чтобы всем нравится. И всё же БГ с Майком в свое время соревновались, кто напишет самую длинную песню. А вдохновила их на это дилановская "Desolation Row", которая для меня как раз и является олицетворением всего Прекрасного, Правильного и Хорошего.

nemiroff: Дезоляцион Рау? К моему изумлению, есть на тубах - вимео Дилана и, главное, шишкарей, к которых он на побегушках, пока не боится. - http://vimeo.com/11222889

Щаз послушаю.

fembot2: Жду отзыва!

nemiroff: Послушал. Гитара ничего так в правой колонке позвякивает. А всё остальное - именно чистой воды Макаревич: изо всех сил мечтательно-просветлённый.

Ёлки, она ещё и 11 минут! Нет, я больше четырёх не вынес.

Извините, совсем не любитель я этого.

(А если бы Майк с Гребенщиковым Дилана вообще никогда не слышали, вот какая была бы жизнь! (И Лу Рида). А перешли бы прямо от битолзов, Донована и Болана к панку.)

aleatorius: Дилан мне показалось немного наоборот чем Макаревич. Он скорее как сегодняшный Никита Михалков.

Т.е. будучи одно время сноварожденным христианином, он скорее скооперировался с консервативной партией, типа с Бушем (если я правильно понимаю расклад политико религиозный в США).

nemiroff: Ну, был Макаревич, стал Михалков.

aleatorius: на Грэмми 1980 - http://www.youtube.com/watch?v=FavBDpg91gA. но в локальной дихотомии Дилан (serve somebody) vs Леннон (serve yourself), я, пожалуй за Дилана,

но в принципе американские христианские фундаменталисты те еще перцы. движение сие популяризировал отсидевший за уотергейтский скандал Колсон- http://en.wikipedia.org/wiki/Born_again_(Christianity)

lord_k: Из всех произведений Р. Циммермана мне нравится Hard Rain Is Gonna Fall в исполнении Брайана Ферри.

aleatorius: плюсодин!

nemiroff: Ща изучим. Нет, чуть попозже, сейчас мне отойти надо.

aleatorius: выпилили к сожалению выступление Ферри с hard rain на полярном шведском призе 2000 года, где вручили приз Дилану. у Дилана от песни Ферри вид был кислый

nemiroff: Послушал - нет, не понравилось. Феррри, собственно, произвёл над песней Дилану ту же операцию, что мы над майковой "Белой ночью" - преобразовал его в бесстыдную танцевальщину. Но мы взяли для переработки хорошую песню, а вот у Ферри всё хорошо, кроме самого исходного материала.

Вот и результат: лучше, конечно, оригинала, но всё равно - так себе. На мой слух, конечно.

hassel: - ютуб -

nemiroff: О, это хорошая песня. Не ожидал.

Полез в яндекс, узнал: "Альбом не понравился многим из его прежних поклонников" - http://ru.wikipedia.org/wiki/Slow_Train_Coming.

Ну и понятно - на классического Дилана очень мало похоже.

hassel: Это, к тому же, кавер: в оригинале поют Тим и Молли О'Брайен. Мне в этой версии, с мандолиной, больше нравится... Но и сама песня очень хороша.

nemiroff: Мандолина офигительна.

У Тани Яковлевой в Алкогольном Клубе в 1983-м году не было гитары, но была мандолина. И Артурка очень ловко намастрячился на ней панк-рок мандолинить. Особенно замечательро получалась "Моя сладкая Н." Майка и "Пошла по рукам" Стрэнглерзов.

Никому и в голову, конечно, не приходило записать.

Мы, тогда, впрочем, и не представляли, что такое возможно - "акустический рок". "Сладкую Н." мы в варианте "Блюза де Моску" слышали.

hassel: А "Акустика" аквариумовская, "Синий альбом", да и "45"? "Аквариум" конкретно электрический, по-моему, вообще куда бОльшим раритетом был...

nemiroff: Это всё позже появилось, в 1984-м. Кино так и вообще в 1985-м. (У Артурки был, как потом выяснилось, "45", но он его утаил от общественности, чтобы не порочить славное имя ленрокклуба такой кээспятиной.)

Первое что до нас дошло, весной 1983, - "Блюз де Моску" и "Электричество" на одной катушке. И "Капитальный Ремонт" на дописке.

Потом - "Табу" и "ЛВ", это зимой с 1983 на 1984. А весной 1984 уже хлынуло.

hassel: Нашему брату в ту пору тоже больше ревущих гитар хотелось...

nemiroff: Ну вот к нам оно сразу именно в таком виде и пришло. Если бы акустика, так мы бы вообще внимания не обратили, я думаю - кээспе!

hassel: Однако, согласись, "Битва с дураками" и "Чёрно-белый цвет" на классическую МВ тоже мало похожи)))

nemiroff: Так это и есть классическая, истинная. А всё остальное – спираль инволюции.

hassel: Безусловно, я тоже за то, чтобы это считать классическим периодом! Но и в классическом периоде таких песен - раз, два и обчёлся...

nemiroff: "Солнечный Остров" ещё вполне хорош. А так… Сколько всего песен было, на первой записи - штук восемь? (В 1978-м она до нашего Надыма добралась).

Из них три отличных, ещё три - неплохих. Вполне приличный показатель. У "Адама энд Антсов" и того нет.

Я, кстати, был на самом первом концерте уже легальной "Машины". В Ростове, во Дворце Спорта, по пути на фестиваль в Тбилиси. Очень впечатлился.

Они дали два концерта в тот день, так мы спрятались в сортире с дружбаном Дрюном и сумели остаться и на второй.

hassel: У нас в классе было две группировки: одна за МВ, другая - за "високосников". Я примыкал ко второй.

nemiroff: Високосников не слыхал вообще.

До нас слухи доходили про "Рубиновую Атаку", что это вообще нечто непревзойдённное, но и она до нас не дошла.

Ща забью её, кстати, в гугель. Вдруг да есть?

hassel: Она и в "Шесть писем о бите" попала...

nemiroff: Во-во, их я и нашёл. А что это за "письма"?

hassel: Дипломная работа Ханютина. Туда входят МВ, високосники и Рубиновая. Мы этот фильм в составе "Кино-рок-шоу" возили. Усилиями Димы Попова привозили и в Тюмень.

nemiroff: О, посмотрю. Но уже завтра. Ночь, устал.

Как вы приезжали с человеком из "Крематория" - помню. Это уж чуть не 1989-й был, конец? В "Темпе" выступали. А потом, вроде, в киноклубе водку пить собирались - но так и не нашли водки?

Как-то очень смутно этот период жизни у меня запомнился. Одни моменты - отлично помню и очень ярко - всё, связанное с Шапой, например. Другие - совсем в глухом тумане. Как сквозь толщу мутной кривой воды.

Хотя с Шапой-то мы как раз бухали, и эти вот эпизоды все, теоретически, как раз и должны были бы раствориться в этилене - а фиг. Стёрлись как раз трезвые моменты и периоды. Диалектика!

hassel: Возили Троегубова, угу! И ещё Свету Разину с Валерой Соколовым у вас встретили...

hassel: http://ru.wikipedia.org/wiki/День_рожденья_(магнитоальбом)

nemiroff: Ну ничего себе они понапели "сложной философской лирики"! Я этого и не слышал почти ничего.

У нас был сильно сокращённый вариант – но при этом и дополненный. Сильно ужесточённый по сравнению с оригиналом, как я теперь понял:

1. Солнечный Остров

2. Я раскрасил свой мир

3. День Рожденья

4. Как легко решить, что ты слаб

5. Марионетки

6. Самый средний человек

7. Битва с дураками

Это в Надыме, осенью 1978.

"Где б найти подругу жизни?" Артурка тоже, кстати, на мандолине выпиливал. В обпанкованной версии.

И "Кто виноват, что ты устал". Я когда оригинал услышал, очень удивился. Артурка лупил по струнам со страшной силой маршевый бит, и выкрикивал по-панковски порубленный на слоги текст с механическим равнодушием отчаяния. А тут - - -.

hassel: А "Я раскрасил свой мир" - это "Чёрно-белый цвет"?

nemiroff: Нет, это блюз упадочный. Кончается

...И лишь только ветер небо качал
В луже чистой воды.

Дерзкая образность! Тогда - прямо поразило. Да и сейчас ничего. Хотя и есенинщина, имажинистского периода.

hassel: Так "Чёрно-белый цвет" в эту запись не входил?

nemiroff: Входил-входил. Я его обозвал "Самый средний человек". Предпоследняя песня была.

Вернее - последняя. А "Битва с дураками", как мне объяснили - это уже дописка сверх программы, для особо доверенных людей.

hassel: Я подозреваю, что тогда это была не выжимка из "Дня рожденья", а ещё ранее сделанная запись в тон-ателье Центрального телевидения...

<Музыканты понимали, что необходимость качественной студийной записи назрела весьма остро. После ухода из «Машины времени» Александра Кутикова (75-й год) у состава Макаревич-Маргулис-Кавагоэ было несколько попыток зафиксировать свои песни в студии. Первая из проб состоялась в самом логове врага - в одном из тон-ателье государственного телевидения.

Сессия проходила под надежной броней грузинского телеканала, заказавшего небольшое рок-шоу для республиканской новогодней программы 77-го года. За запись и прилагающееся к ней выступление музыкантам был обещан гонорар в 50 рублей - несложно догадаться, что ни денег, ни телетрансляции «Машина времени» так и не дождалась.

Но важным в данной ситуации было совсем другое. При поддержке клавишника Игоря Саульского и звукооператора Владимира Виноградова группе удалось в течение одного дня записать и смикшировать в студии семь композиций - не с идеальным звуком, но все же...

«Там был восьмиканальный магнитофон, и нас это страшно обламывало, - вспоминает бас-гитарист Евгений Маргулис. - Получался какой-то выхолощенный звук, которого мы страшно стеснялись».

В записанный на телевидении получасовой альбом вошли революционно-бунтарский «Черно-белый цвет», классический блюз «Солнечный остров» (официальное название - «Ты или я»), а также «Марионетки», не залитованные впоследствии каким-то безымянным домом художественной самодеятельности и не рекомендованные к концертному исполнению более компетентными в области рок-н-ролла органами.

«Это была наша первая нормальная запись, - вспоминает Андрей Макаревич в своей книге «Все очень просто». - И разлетелась она по изголодавшейся стране со скоростью звука».>

отсюда: http://lib.rus.ec/b/178137/read#a15

nemiroff: Ага, наверно она.

Дружбан по имени Бонифаций привёз из Москвы. Он постарше нас был, за двадцать уже, вёл семейный образ жизни с директоршей городской библиотеки (ленинградкой, кстати), работал сторожем, имел обширные знакомства по всему СССРу, на лето уезжал хипповать.

Он даже Дверей и Джанис Джоплин там в Москве слышал! Мы только в "Музыке Бунта" о них читали.

Маяк

Микрорайон1965. Иваненко, с. 260

Медведевы купцы

1744 — первая в Сибири бумагоделательная фабрика.

мединститут

Шевчук

Чижов

медооборудования завод

1961, 25 апреляИваненко, с. 258

меж тем на улицах оказыватца выйдешь

мелирование волос

Разноцветные прядки — в чёлке итд. Когда появляются? У нас в Надыме, в сентябре 1978 девчонки (некоторые) приехали с каникул — уже такие.

"Мелирование это осветление отдельных прядей волос.

Мелирование стало классическим способом придать Вашей прическе некой изюминки! Мелирование волос хорошо тем, что не все волосы подвергаются химической обработке, а контраст с натуральным волосом создает игру цвета, движение, как будто на Вас всегда светит солнышко, и создает иллюзию дополнительного объема. Так называемые "перышки" освежают любую прическу, способно скрыть седину и заставить волосы играть, сверкая бликами!

Часто в процедуру мелирования входит тонирование — на осветленные пряди вводится цвет, наиболее выгодно сочетающийся с Вашей внешностью, рисунок как бы растушевывается, становится плавным, мягким, как в природе."

"Мен эт Ворк"

Название знали, нравилось. Слышать — увы.

Менделеева, Любовь

1. Александр Блок, «Стихи о Прекрасной Даме»:

И Дух и Невеста говорят: прииди
 Апокалипсис

Верю в Солнце Завета,
Вижу зори вдали.
Жду вселенского света
От весенней земли.

Все дышавшее ложью
Отшатнулось, дрожа.
Предо мной  к бездорожью
Золотая межа.

Заповеданных лилий
Прохожу я леса.
Полны ангельских крылий
Надо мной небеса.

Непостижного света
Задрожали струи.
Верю в Солнце Завета,
Вижу очи Твои.

22 февраля 1901

2. или:

Я их хранил в приделе Иоанна.
Недвижный страж, — хранил огонь лампад.

И вот — Она, и к ней — моя Осанна —
Венец трудов — превыше всех наград.

И вот зажглись лучом вечерним своды,
Она дала мне Царственный Ответ.

Я здесь один хранил и теплил свечи.
Один — пророк — дрожал в дыму кадил.

И в Оный День — один участник Встречи —
Я этих Встреч ни с кем не разделил.

8 ноября 1902

3. или:

Вхожу я в темные храмы,
Совершаю бедный обряд.
Там жду я Прекрасной Дамы
В мерцании красных лампад.

В тени у высокой колонны
Дрожу от скрипа дверей.
А в лицо мне глядит, озаренный
Только образ, лишь сон о Ней.

О, я привык к этим ризам
Величавой Вечной Жены!
Высоко бегут по карнизам
Улыбки, сказки и сны.

О святая, как ласковы свечи,
Как отрадны твои черты!
Мне не слышны ни вздохи, ни речи,
Но я верю: Милая — Ты.

25 октября 1902

4. Их целая книга, этих стихов, обращены они к Менделеевой Л., являвшейся, несомненно, главной красоткой пресловутого "Серебряного века", той, которая... 687 стихов он сочинил в честь нее!

А там вот как, насколько я смог понять, обстояло дело.

Огрубляя, конечно, вульгаризируя и искажая, но тем самым и выделяя суть из тумана недомолвок, намеков итд.

5. Так вот: А.Блоку исполнилось 20 лет, и ему пришло время полюбить девушку.

А он был юноша начитанный — Соловьев, София, Премудрость, Вечная женственность, что-то там про Третий Завет и т.д., — и девушку-то полюбил (причем не сильно-то и разыскивая, полюбил первую, которая подвернулась, девушку с соседней дачи, Любу Менделееву, дочь профессора химии), но не просто полюбил, а как-то так сумел прийти к выводу, что она-то и есть та самая София-Премудрость, Вечная Женственность и т.д.

Соловьева я не читал, но насколько понял из смутных бредней Белого и прочих авторов тех времен, она есть, короче, еще одно, женское, лицо Божественной Троицы. Или, то есть, — никто иной, как Иисус Христос в женском обличии.

Раньше, дескать, нельзя было знать людям, что во Втором Пришествии Христос будет иметь женский облик, но вот — сроки исполнились, и Соловьев это провозгласил, а потом сроки еще более исполнились, и оно явилось, это женское воплощение Христа. И живет на соседней даче.

6. И на нем даже можно жениться. И даже — должно жениться, ибо Новый, Третий Завет соединит в себе дух и плоть, и чего раньше было нельзя — теперь стало можно, и даже нужно, и даже обязательно, и притом не просто так, а — для Спасения Мира. Ибо Время — Настало!

Друзья-мистики Сашу Блоку в этом убеждении всячески поддерживали.

В этом они взялись и Любу убеждать: сама она еще, дескать, не понимает, кто она на самом деле есть, но вот они объяснят, и тогда...

7. Поверила ли в это сама Люба?

Трудно сказать.

Вероятно, не очень поверила, — судя по тому, что о ней известно, она была девушка неумная, но практическая — но такое массовое поклонение ей, конечно, льстило. И, конечно, убеждало ее, что насчет Иисуса Христа они, может, и перегнули, но что действительно она существо не простое, а особое — в это, без сомнения, поверила.

8. Не может всего такого быть?

Чтобы вот так, ни с того ни с сего молодой человек пришел к выводу, что соседская девушка есть самый настоящий Иисус Христос, да еще такой, на котором можно жениться и все прочее?

И чтобы в это поверил не только один сумасшедший юноша, но и целая компания людей, и стали это осуществлять и проч. и проч.?

Наше время показало, что еще как может!

Эпопея начала 1990-х с Марией Цвигун {http://gazeta.lenta.ru/dossier/27-05-1999_beloeb.htm}, например, которой объяснили, что она Дэви Мария Христос, это все воспроизвела с еще более точной полнотой.

9. — И как — не страшно ли Саше Блоку было Иисуса Христа в постель волочить? — спрашивала, читая это, Птичка моя Мучача.

— Страшно, конечно! Он и не волок. Проституток посещал в больших количествах, а родной жене несколько лет только читал стихи и все такое прочее. Любовь Дмитриевна была крайне недовольна. Что и привело к массе всяких последствий и, в конечном итоге, окончательно снесло крышу и Блоку, и А.Белому, и которым помельче — С.Соловьеву там, Эллису...

Особенно когда все-таки выяснилось, что Люба Менделеева все-таки не Иисус Христос, а просто тетенька...

10. Неужели они прямо так вот действительно во все это верили — Блок, Белый, Соловьев, Эллис и проч. и проч.?

Да как сказать... Я думаю, одновременно и не верили, но и все-таки — верили.

Двоемыслие, описанное Оруэллом, — способность одновременно верить и в А, и в не-А, способность — вот главное — уметь себя заставить поверить в то, во что нужно, — его ведь на самом деле вовсе не большевики придумали. Оно ...

Собственно, это постоянное состояние человека, всегда и во все времена.

Например, всякий человек знает, что он неизбежно и скоро смертен, — однако всегда и везде умудряется убедить себя этого как бы не знать.

Итд

11. Если кто, прочитав вышепроцитированные и прочие стихи А.Блока, решит, что Л.Менделеева была субтильная декадентская фифа, он сильно ошибется.

Она была как раз образцовая русская девушка, румяная, с косой, статная, и даже мощная.

Именно такие исключительно и нравились Блоку — см. например, сообщение Дельмас, Лидия.

12. Вот, например, как это было с Белым — из В.Ходасевичева очерка о нем:

"В 1904 г. Белый познакомился с молодым поэтом, которому суждено было стать одним из драгоценнейших русских поэтов. (То есть, с Блоком — М.Н.). Их личные и литературные судьбы остались связанными навсегда. В своих воспоминаниях Белый изобразил историю этой связи в двух версиях, взаимно исключающих друг друга и одинаково несправедливых. Будущему биографу обоих поэтов придется затратить немало труда на выяснение истины.

Поэт приехал в Москву с молодой женой, уже известной некоторым московским мистикам, друзьям Белого, и уже окруженной их восторженным поклонением, в котором придавленный эротизм бурлил под соблазнительным и отчасти лицемерным покровом мистического служения Прекрасной Даме.

Белый тотчас поддался общему настроению, и жена нового друга стала предметом его пристального внимания. Этому вниманию мистики покровительствовали и раздували его. Потом не нужно было и раздувать — оно превратилось в любовь, которая, в сущности, и дала толчок к разрыву с Ниной Петровской.

Я не берусь в точности изложить историю этой любви, протекавшей то в Москве, то в Петербурге, то в деревне, до крайности уложенную сложными характерами действующих лиц, своеобразным строем символистского быта и наконец — многообразными событиями литературной, философской и даже общественной жизни, на фоне которой протекала, с которой порой тесно переплеталась и на которые в свою очередь влияла.

Скажу суммарно: история этой любви сыграла важную роль в литературных отношениях той эпохи, в судьбе многих лиц, непосредственно даже в ней не замешанных, и в конечно счете — во всей истории символизма.

Многое в ней еще и теперь не ясно. Белый рассказывал мне ее неоднократно, но в его рассказах было вдоволь противоречий, недомолвок, вариантов, нервического воображения. Подчеркиваю, что его устные рассказы значительно рознились от печатной версии, изложенной в его воспоминаниях. По соображении всех данных, история романа представляется мне в таком виде.

По-видимому, братские чувства, первоначально предложенные Белым, были приняты дамой благосклонно. Когда же Белый, по обыкновению, от братских чувств перешел к чувствам иного оттенка, задача его весьма затруднилась. Быть может, она показалась бы вовсе не разрешимой, если бы не его ослепительное обаяние, которому, кажется, нельзя было не поддаться.

Но в тот самый момент, когда его любовные домогательства были близки к тому, чтобы увенчаться успехом, неизбывная двойственность Белого, как всегда, прорвалась наружу. Он имел безумие уверить себя самого, что его неверно и "дурно" поняли, — и то же самое ответил даме, которая, вероятно, немало выстрадала пред тем, как ответить ему согласием.

Следствие беловского отступления не трудно себе представить. Гнев и презрение овладели той, кого он любил. И она отплатила ему стократ обиднее и больнее, чем Нина Петровская, которой она было во столько же раз выносливей и тверже.

Что же Белый? Можно сказать с уверенность, что с этого-то момента он и полюбил по-настоящему, всем существом и, по моему глубочайшему убеждению, навсегда. Потом еще были в его жизни и любви, и быстрые увлечения, но та любовь сохранилась сквозь все и поверх всего. Только эту женщину, одну ее, любил он в самом деле.

С годами, как водится, боль притупилась, но долго она была жгучей. Белый страдал неслыханно, переходя от униженного смирения к бешенству и гордыне, — кричал, что отвергнуть его любовь есть кощунство. Порою страдание подымало его на очень большие высоты духа — порою падал он до того, что, терзаясь ревностью, литературно мстил своему сопернику, действительному или воображаемому.

<...> С середины ноября 1922 года я поселился в двух часах езды от Берлина. Белый приезжал на три, на четыре дня, иногда на целую неделю. Каким-то чудом работал — чудесна была его работоспособность. Случалось ему писать чуть не печатный лист в один день. <...> Иногда его прорывало — он пил, после чего начинались сумбурные исповеди.

Слушать его в таких случаях было так утомительно, что нередко я уже и не понимал, что он говорит, и лишь делал вид, будто слушаю. Впрочем, и он, по-видимому, не замечал собеседника. В сущности, это были монологи.

Надо еще заметить, что, окончив рассказ, он иногда тотчас забывал об этом и принимался все рассказывать сызнова. Однажды ночью он пять раз повторил мне одну историю. После пятого повторения (каждое — минут по сорок) я ушел в свою комнату и упал в обморок. Пока меня приводили в чувство, Белый ломился в дверь: "Пустите же, я вам хочу рассказать..."

Из всей совокупности его тогдашних истерик я понял одно: новая боль, теперешняя, пробудила старую, и старая оказалась больней новой. Тогда-то мне и пришло в голову то, что впоследствии, по соображению многих обстоятельств, перешло в уверенность: все, что в сердечной жизни Белого происходило после 1906 года, было только его попыткой залечить ту, петербургскую рану".

13. Да, короче, повезло нам, конечно, что все эти мистические бреды и туманы были нам, тюменским лохам, практически неизвестны, и мы стилизовали своих барышень просто под Настасью Филипповну из "Идиота". (В чем их, кстати, ко своей и, главное, их, беде, бывало, и убеждали.)

А будь у нас тогда всякие Штайнеры, Блаватские и проч. — быть бы им Марией Девой Христос {http://gazeta.lenta.ru/dossier/27-05-1999_beloeb.htm} или, вероятней — Кибелой-Астаратой и Вавилонской Блудницей.

Склонности ко всяким Астартам у тюменских тогдашних обитателей за всю мазуту наличествали, йа.

14. Еще о Л.Менделеевой см:

Александр Блок. Стихи о Прекрасной Даме: http://www.nesenenko.narod.ru/BOOKS/BLOCK02.html

15 "Дети Дмитрия Ивановича": http://www.ng.ru/style/2001-01-24/16_children.html:

"Бурный роман Менделеева с Анютой Поповой достиг crescendo весной 1881 г., когда они вместе путешествовали по Италии и Франции.

Люба появилась на свет 29 декабря 1881 г., но, по существу, оказалась незаконнорожденной.

Только 2 апреля 1882 г. свершилось венчание родителей в Адмиралтейской церкви Санкт-Петербурга".

16. Любовь Блок (Менделеева) "И были, и небылицы о Блоке и о себе": http://www.silverage.ru/poets/blok_lub.html: "

"Той весной, вижу, когда теперь оглядываюсь, я была брошена на произвол всякого, кто стал бы за мной упорно ухаживать. Если бы я теперь рассудком отстранилась от прошлого, чужого, то против Бори я почти ничего не могу противопоставить: все мы ему верили, глубоко его уважали и считались с ним, он был свой.

Я же, повторяю, до идиотизма не знала жизнь и ребячливо верила в свою непогрешимость. Да по правде сказать, и была же я в то время и семьей Саши, и московскими "блоковцами" захвачена, превознесена без толку и на все лады, мимо моей простой человеческой сущности.

Моя молодость таила в себе какое-то покоряющее очарование, я это видела, это чуяла; и у более умудренной опытом голова могла закружиться. Если я пожимала плечами в ответ на теоретизирования о значении воплощенной во мне женственности, то как могла я удержаться от соблазна испытать власть своих взглядов, своих улыбок на окружающих? "

17. Александр Блок, "Из записных книжек и дневников": http://www.silverage.ru/poets/blok_dnevnik.html

"1910, 18 февраля. Люба довела маму до болезни. Люба отогнала от меня людей. Люба создала всю эту невыносимую сложность и утомительность отношений, какая теперь есть. Люба выталкивает от себя и от меня всех лучших людей, в том числе — мою мать, то есть мою совесть. Люба испортила мне столько лет жизни, измучила меня и довела до того, что я теперь. Люба, как только она коснется жизни, становится сейчас же таким дурным человеком, как ее отец, мать и братья. Хуже, чем дурным человеком — страшным, мрачным, низким, устраивающим каверзы существом, как весь ее поповский род.

Люба на земле — страшное, посланное для того, чтобы мучить и уничтожать ценности земные.

Но — 1898-1902 сделали то, что я не могу с ней расстаться и люблю ее".

18. Жорж Нива. "Возвращение в Европу", IV. Опыты русского либертена: http://nivat.free.fr/livres/retour/06.htm

"Небезынтересно проследить, как в русском литературоведении работала фигура умолчания.

О том, что Блок болел сифилисом, упоминать было нельзя, об аналогичной болезни Бодлера — пожалуйста, сколько угодно.

Обстоятельства смерти Блока представляли из себя тайну за семью печатями. Tabes dorsalis, гниение спинного мозга (один из симптомов запущенного сифилиса) упомянуто лишь в фантасмагорическом "Петербурге" Андрея Белого — здесь эта болезнь пожирает Сенатора.

В высшей степени характерна в этом смысле судьба "Воспоминаний" Л.Д.Менделеевой-Блок. Страницы, посвященные ее интимным отношениям с Блоком, которые даже после свадьбы оставались платоническими ("астартовыми") вплоть до одной, пронизанной похотью ночи, когда Блок, вернувшись из публичного дома, смог наконец овладеть женой, находились под строжайшим запретом и не могли быть напечатаны.

Дико даже не противопоставление светской дамы, одухотворенной и вознесенной на мистико-поэтический пьедестал, женщине продажной, на долю которой выпадает физическая близость, — дико упорство советской цензуры, ее обхождение с "Воспоминаниями" в издании блоковских "Писем к жене" (92-й том "Литературного наследства"): куски мемуаров рассеяны по примечаниям, существенные фрагменты опущены. Буржуазная цензура, увековеченная советским книгоизданием..."

19. Белое братство (Великое белое братство, Юсмалос): http://religion.babr.ru/sink/bb.htm

"Догматика секты основана на убеждении, что небесный бог сочетает мужское и женское начало (соответственно, Иисус Христос и Святой Дух) в едином лице и может сойти на Землю в том или ином виде.

Марина Цвигун рассматривается как монада-эксплантация Иисуса Христа и Святого Духа в одном человеке".

меньше нужно стараться!

1. Один из главных художественных принципов Тер-Оганяна. Оно же "И так сойдет", оно же "Мы не ищем сложных путей!" Например.

Подготавливал я к печати книжку про Дженис Джоплин, звезду американского рока 1960-х, и предложил Авдею - ты же художник, сделай обложку, мы заплатим. Ответ был такой: "За маленькие деньги мне браться неохота, большие мне с вас неудобно просить, а главное - я сделаю то же самое, что отлично сможете сделать и вы сами: напишите большими красными буквами сверху РОК, и поместите фотку, где эта Джоплин покрасивей. И всё! Не фиг слишком стараться! И так сойдет!"

Подумав, мы поняли, что он прав, и именно так и сделали.

2. Что же до принципа «И так сойдет», то это не только проявление знаменитой армянской лени (см. сообщ. Армяне), но и также одно из следствий того, что он есть все-таки авангардист до мозга костей.

Ибо главная идея авангарда - не размениваться на пустяки и мелочи, а искать в искусстве то, что есть его квинтэссенция, главное то, что в нем действует. Редукционизм, иначе говоря, вот основа всего авангарда за все его время существования. Подробнее см. сообщ. «Черный квадрат».

И оно порою, конечно, плохо, но часто - и хорошо. Потому что часто, действительно, не фиг слишком стараться и замусоливать! А нужно действовать напрямую! Без фокусов! А не искать трудных путей.

3. Я эту идею тоже, с трудом, но усвоил, и дела мои – художественные – тогда-то и пошли в гору.

4. natashazborsiga: :)

mitrichu: Чел просто щедр. Он просто подарил вам то, что вы пытались купить. Творческий метод так сказать...

5. 2009 08. Сейчас мы с Плотниковым в "аРроке через Океан" этот же принцип пытаемся реализовать.

Не так просто это: всё время хочется напихать в песню того, сего, саксофон, тромбоны, прочую хуергу. С большим трудом получается уговорить себя, это всё напихав, потом всё же выкинуть.

менялка

1. 1975, СССР, город Тюмень. По воскресенья днем на ступенях здешнего Центрального универмага (впрочем, тогда еще просто универмага, ибо тогда он здесь — один), собираются молодые люди кучкой и толкутся меж собой, имея сумки на плече.

Они являются любителями музыки рок да, впрочем, и всякой прочей западной поп-музыки, вплоть до диско, и приходят они сюда по воскресеньям с целью меняться пластинками с ее записями, а также их друг другу продавать и друг у друга покупать.

Хорошо бы расспросить знающих людей, — из того поколения, Гофлина А., например, или Бреуса, чтобы они рассказали, как и когда она появилась, эта менялка, и как оно вообще было тогда, в начале 1970-х. Для исторической достоверности и широкоохватности.

Я же пока лишь сообщу, что в середине 1980-х она все еще была, только теперь собирались не возле Универмага, а возле Училища искусств.

2. 10 июля 2009: http://d-prospero.livejournal.com/59233.html:

d-prospero: Вчера был день рождения моего любимого артиста — Петера Марка Алмонда. (…) Сотрудничая с артистом Дэйвом Боллом, он организовал в начале 1980 года дуэт Soft Cell, на счету которого был, правда, лишь один сингл, разошедшийся десятимиллионными тиражами — "Tainted Love" (песня до сих пор удерживает рекорд по времени пребывания в Лучшей американской сотне)"

nemiroff: Ну уж не один сингл. Не меньше двух пластинок Софт Селл у меня лично было в 1983-м году. В Тюмени — и дотуда дошло.

d_prospero: В 1983-м? В таком случае вы меня переплюнули. Я впервые услышал Алмонда где-то в году 1993-м. Приятель кассету дал послушать. Вы, наверное, привезли диски из Англии? Или вам кто-то привез? Угадал? Потому, что в СССР достать такую музыку тогда было нереально. Даже в Москве.

Подозреваю, вы были единственным человеком в Тюмени, кто знал и слушал Алмонда и Болла в те годы. Это своеобразное достижение.

nemiroff: Нет-нет, я вовсе не был такой крутой. Просто — довольно много на тюменской менялке в начале восьмидесятых было и всякой новой волны — Джем, Клэш, Полис, Костелло, Мэднесс итд, и синтипопа — Депеша, тот же Софт Селл, Язу. И это не специфика Тюмени — в Ростове было то же самое, а уж про Москву и говорить нечего.

Спекулянты, завозившие пластинки в СССР, особо не разбирались в музыке, поэтому просто оптом скупали и везли то, что в ближайшем магазине, — а там было то, что сейчас на топе.

Софт Селл и остальная нювайва тюменскому народу не очень нравились — в Тюмени (как и во всём тогдашнем СССР) исключительно хард-рок (ну, иногда и прогрессив) почитались. Поэтому пластинки эти использовались практически исключительно в качестве добивок при обменах Назарета на Алису Купера. Поэтому, как ни смешно, побывали во владении — недолгом, конечно — практически каждого из тюменских любителей музыки, интересовавшихся ей настолько, чтобы ходить на менялку.

Поэтому (парадокс! ) все эту музыку знали весьма довольно хорошо. Ибо раз уж всучили тебе пласт при обмене — приходится неделю его слушать, до следующей менялки.

nemiroff: Уточнение: про то, что спекуля привозили то, что на топе.

На топе — да, но не на нынешнем — свежие пластинки были дорогие, а на примерно прошлогоднем — когда нераспроданные остатки продавались на сейлах по дешёвке. Чуть ли не на вес.

Это в Москву. Ну а до нас добирались ещё через полгода-год.

d_prospero: Все таки жежешечка — полезная вещь. Всегда узнаешь, что-то новое. :-)

3. 2008 06 03

shapovalov: с утра прослушал ю мазер шулд ноу раз пять подряд.

nemiroff: В 1977 году у Боярского была песня с элементами музыки рок "Бармалей" — один мой дружбан записал её целую катушку, чтобы не перематывать.

shapovalov: Паха Азов, записывая ррок-группы, нажимал на паузу, пока соло на гитаре не кончится.

nemiroff: Да, он мне так "Аквариум" записал.

shapovalov: Glass Onion послушал?

nemiroff: Не, сейчас я не готов к встрече с прекрасным.

shapovalov: похмелюга?

nemiroff: конечно.

nemiroff: Гузель ещё лучи яростной ненависти на меня обрушивает.

shapovalov: такая доля наша.

nemiroff: А упирался двадцать лет, не признавал.

shapovalov: недопонял вас.

nemiroff: Не признавал наличия у битолзов каких-либо особых достоинств.

shapovalov: из нигилизма. а потом, вы Белый альбом отрицали, я же наоборот — находил в нем много отличных песен.

nemiroff: Отрицал Артурка. А я поддакивал — сам его не слышал.

nemiroff: Ну и, если бы его сжать до нормального, — было бы гораздо лучше.

shapovalov: если на одну пластинку — непревзойденный шедевр был бы. так все в наших руках.

shapovalov: Револьвер мне очень нравится, а вот Сержант, Эбби Роуд, и какой там последний, заклинило... вот из этих трех и на пластинку с трудом наберешь.

nemiroff: Да, хорошо, что Леннон лютую японку повстречал. А то, прикинь, до сих пор бы с Лонг эн Виндинг Роуд и прочей поебенью по миру бы ездили.

shapovalov: над этим надо подумать.

/Лонг эн Виндинг Роуд и прочей поебенью / — вот, вот — этого тоже у них в достатке было, но лучшая сторона перевешивает всю их п...нь.

nemiroff: Ну, это под конец. Выдохлись.

Маккартни, кстати, сейчас на концертах за всю мазуту битловские песни исполняет, от чего тридцать лет воздерживался. В Питере исполнял, на концерте, где Бога с Артуркой были. Дожил-таки Артурбан — послушал битолзов живъём!

shapovalov: /Дожил-таки Артурбан — послушал битолзов живъём!/ — хорошо же. Макка, наверное, свои песни поет битловских времен.

nemiroff: Кстати, люди бают — очень хорошо исполняет. С огоньком.

shapovalov: так ты что, его до сих пор не слышал? белый альбом? вот тебе на!

nemiroff: Я тебе больше скажу — я всех битолзов слышал 1962 — 1965 сборник. В 1977 году у меня был на катушке. И Раббер Соул пластинку имел в 1979 году.

Сержанта Пеппера один раз — не произвёл особого впечатления.

Ну и отдельные песни по разу-два.

nemiroff: Ну и то, что на советских пластиночках было.

shapovalov: а-а-а, открыта тайна (чего то там).

Раббер Соул — отличный.

nemiroff: Да я и не скрываю, что я в музыке полный лох.

shapovalov: никто в тебя камней и не кидает. а и быть знатоком поп-музыки — не великое достоинство.

shapovalov: у меня в 81 был пласт Раббер Соул, потом еще Хелп.

сборник, мне кажется, 62-66 был, а за ним 67-70, так я помню.

nemiroff: Это разные сборники. Этот, 1962 — 1966, я сейчас скачал — немного другой состав.

А Раббер Соул у тебя мой был! Я его в Тюмень привёз в 1980 году, а потом он куда-то пропал. То ли подарил кому-то — не помню. Вот он, видать и пошёл по рукам.

shapovalov: не, я запечатанный брал за 7 и ноль как тогда выражались.

nemiroff: Ни разу запечатанных пластинок не видел.

shapovalov: ну, я же был знаком с Пашей Янковым, у него и взял.

у меня вообще денег не хватало больше чем на один пласт, это когда Генач, Жевтуна старший брат, подключился — вот там мне раздолье было. он отдавал мне диски (сам он на мену, первое время, не ходил, а я там с 8 класса ошивался), которые поменять нужно было, и я их менял по своему усмотрению.

ох я рад был такому повороту дел наших с ним.

nemiroff: Ну, у меня было пластинок пятнадцать, они и крутились — менялись, покупались-продавались. Нет, не пятнадцать, вру — штук 7.

shapovalov: ну, штук 7 — это нормально по тем временам, но были люди с полными портфелями пластов, сколько там было, шт. 50-70 наверное.

листаешь их и — обана! Сиукси, как тогда ее называли, 84 года, Гиена.

shapovalov: а в довесок, в довесок то какие пласты давались за 20-30 рублей! и Стрэнглерз, и СексПистолз, и нью-вейв какие-то диски были.

ох на мене как Стикс ценился, Элой, всяка остальная хуета. знаешь такие банды?

nemiroff: Знаю, Петька Дистанов любил их. И Коноплёв ещё.

nemiroff: Ага. А потом, в девятом классе, у меня магнитофон поломался, а в десятом и вертушка. Я тогда — из нигилизма — стал слушать пласты на патефончике Аккорд или как-то так. Ясно, что товарный вид они сразу утратили — и с тех пор у меня никогда собственных пластинок и записей не было. (В 1984 полгода кассетник весна был с пятью кассетами: 1 — 2) Аквариум, сборники работы Пахи Азова, 3) Юрий Морозов, 4) Полис, Регат де Бланк и Синхронисайти, 5) Софт Селл с Джэмом и Секс Пистолзом на дописке.)

А про коллекционеров — в Надыме какой-то знакомый знакомых распродавал коллекцию пластов шестидесятых. По червонцу! Мне достался первый Цеппелин, Грейтест Хитс Кинксов, Грейтест Хитс Саймона и Гарфункеля и Зе Ху — Томми.

shapovalov: ну ты вандал — на Аккорд пласты ставить? там же одна голова килограмм весит!

/Мне достался первый Цеппелин, Грейтест Хитс Кинкс, Грейтест Хитс Саймона и Гарфункеля и Зу Ху — Томми./ — ну нехило вы жили в Надыме!

nemiroff: Не на стерео-аккорд, а на самый примитивный, чемоданчик такой. За 7 рублей, что ли. Или 15. "Юность", вот.

shapovalov: О-о-о, силен.

Послушал вчера два первых Рамонса — ни хера не торкнуло. Рамонс! Жевтун с Джексоном прочтут здесь — здороваться перестанут.

nemiroff: Я как-то пробовал по пьянке послушать — тоже не особенно покатило.

shapovalov: гитара однообразно так — жжжжжжжжжжжжжж, но культ какой! одно хорошо — песни короткие.

chaikasingle: Рамоносов хуля просто так слушать. Под них хорошо зарядку делать, и вообще просыпаться. Кофе, сигарету, Gabba Hey в уши. И похуярил в отрытый космос светлое будущее строить.))))

nemiroff: "Степпенвулф" ещё у меня был, вспомнил. С "Суки суки" который. 71-й, вроде.

Но это один раз такое счастье привалило. А так — в Надыме за "Квин" и "Назарет" полторы сотни просили! А средняя цена была 70 — 90.

"Бачман Тёрнер Овердрайв" ещё у меня был без конверта, "Омега" венгерская, ещё один Степпенвулф (1976 вроде), итд итп.

"Ин Рок" дипёпловский, правда, всего за 45 взял.

shapovalov: /полторы сотни просили/ — ни хера себе! но это с северной надбавкой. один хэ много. в Тюмени средняя цена 50-70 была.

а вот диско когда пришло, помню за 110 запечатанного Мородера купили при мне.

/Ин Рок, правда, всего за 45 взял./ — точно юговский или запиленный.

nemiroff: Попиленный, как без того. Но не юговский.

А дешёво — потому что владелец его был фанатом дюпапла, купил себе новый, менее попиленный, — а этот мне по дружбе уступил.

Нас, собирателей западных пластинок на весь Надым было-то человек пять-семь. Ну, тех кого я знал — школьников трёх школ. Были, наверно, которые постарше, — но тех мы не знали.

shapovalov: В Надыме сильная хэви-металл тусовка была, даже банды были известные какие-то.

nemiroff: Это уже в конце восьмидесятых. А вождь её, по прозвищу Коммуняка, в семидесятые учился в параллельном классе. Он-то и был указанный дюпапломан.

shapovalov: коммунист — да, про такого слышал, когда в Надыме был.

nemiroff: Я, то есть, не знал. Старших, в смысле. Профессиональные спекули Ганин с Кудряшовым, через которых пласты в основном и поступали, — те знали. Водили меня даже в общагу как-то к кому-то, Манфреда Манна пытались втюхать за 7. Не поддался.

Зато поменял там свой Степпенвулф на Би Джиз 1975 — и исключительно из за картинки на обложке: там дюймовочка нарисована в пинаповой манере. Вот ещё когда я был фанат пинап-искусства!

Кстати, а потом поменял свитовский Фанни Адамс на Элтона Джона "Гудбай Йеллоу Брикроуд" — и из тех же побуждений! Там к каждой песне на задней стороне обложке была пинап картинка.

shapovalov: дрочил поди на дюймовочку то?

тут что-то за педофилию часто базар ведут, не чета нам, барыгам.

nemiroff: Так в Америке с педофилией новый вид шантажа появился — засылают троян, который ходит на педофильские сайты, потом берут у провайдера список логов — и шантажируют: откупайся, а то засудим!

shapovalov: ясно.

захотелось книжек почитать, совр. прозу нашу, а я кроме Сорокина да Пелевина никого не знаю. кого рекомендуешь?

nemiroff: Мамлеев отличный. Правда, я последних не читал романов — после Шатунов и нью-йоркского цикла.

Фантастики до фига русской хорошей, между прочим. Лукьяненко тот же, Харитонов, Дивов, Лазарчук.

shapovalov: Дивова не читал. а Быков штампует романы! купил "ЖД"— не покатил сильно.

Венерин волос до 24 стр. дочитал, отложил и думаю не возьмусь. Захара Прилепина хвалят — кто таков, хорош?

nemiroff: Быков мутный нудный мудачок. Шишкин — то же самое, хотя и с другой стороны. Я его "Падение Измаила" читал-читал, ни фига не мог понять — зачем это так и почему? Пока наконец не догадался: да это просто Сорокин — только в адаптированном для толстых журналов виде. Без говноедства итд. Но Сорокин-то отличный, а этот — отнюдь.

Прилепин — ну такой пронырливый молодой человек. И в НБП состоит, и на встречу молодых талантов с Путиным попал, и в Русской Жизни печатается регулярно по 2 000 баксов за статью, и Быкова сейчас первый друг. Воевал в Чечне, кстати, когда служил по призыву. Сочувствует при этом несчастным, но гордым чеченам.

Такой был уже один удалец — Шаргунов, сколько было восторгов. Романов я его не читал, но судя по жж и публицистике — обыкновенный трескучий глупец. Очень банальный и пошлый.

Прилепина тоже прозы не читал, читал пару очерков в РЖ. Половчее Шаргунова, конечно, пишет. Не дурак. Но читать — всё равно не стану. Западло. Законтачиваться ещё…

shapovalov: /по 2 000 баксов за статью/ — это что за статьи такие и расценки?

он не по призыву служил, а в спецназе! я чё и заинтересовался.

nemiroff: Такой вот ловкий журнал — "Русская Жизнь". Ольшанский работал спичрайтером у Миронова и раскрутил мироновского олигарха Левникова на ежедвухнедельник.

Да во всяких крутых изданиях типа Коммерсанта примерно столько, вроде бы, и в девяностые платили.

nemiroff: Почему все журналюги Путина тайно и ненавидят: раньше была лафа, пиши, что хочешь, как хочешь — и за дикие деньжищи; а сейчас за те же деньжищи уже что хочешь не попишешь, нужно добросовестно лизать жопу.

Доренко у Березовского, кстати, получал 90 000 баксов за передачу. Говорят. В конце девяностых.

shapovalov: м-да, не знаю что сказать.

года два хожу по книжным спрашиваю автобиографию Майлза Дэвиса, все не было и не было, тут зашел, в очередной раз поинтересовался — есть говорят, по заказу пришло, но мы не продаем.

почему??? спрашиваю — попала под статью пропаганды наркотиков. список есть. — а список можно посмотреть? — нету сейчас. — а книгу? — упаковали уже, назад отправлять.

фантасмогория какая-то.

nemiroff: Да, охуели.

shapovalov: пошел диету хавать. хорошо перештырили.

а про Доренко даже и думать не хочется. на первом канале у него коммунисты были первые враги — понятно, выборы то-сё, сейчас сам коммунист.

при этом ведущий на эхо москвы.

nemiroff: Вот тут про Русскую Жизнь, например: http://kashin.livejournal.com/1735969.html

Кашин там, кстати, действительно отличные репортажи и интервью делает. Ну и Харитонова я там постоянно читаю.

nemiroff: http://rulife.ru/index.php?mode=arhiv

мёртвая дорога Лабытнанги — Норильск

1. А ведь прав был Сталин, что её строил! Если бы достроил — вот он, прямой путь во все кладовые и закрома.

2. Нет, не прав. Такой ценой — нафиг она была не нужна. Омертвление капиталов в чистом виде, в случае с человеческим капиталом — так и в буквальном смысле омертвление — умертвление.

Теми же усилиями в те же сроки можно было всю центральную Россию шоссейными дорогами покрыть, наверно. И уж точно — телфонизировать. Куда больше было бы пользы.

3. А до нефти с северов по реке добрались, Иртышу и Оби.

Когда надо стало — зимники построили, а когда ещё более надо — и бетонки.

И — без лагерей.

местный колорит

Хорошая вещь, нужна.

Вся русская культура – Москва и Питер, ну ещё Одесса и чуть-чуть Киев. Остальное – ноль перечёркнутый, в смысле – пустое множество. У Достоевского, например – не о конкретном каком-либо городе, а о вымышленном Скотопригоньевске. Итд.

А нужно не так.

2. Богомяков, конечно.

3. Питерские поэты – все строго блюдут.

4. Данилов – про всякие местные задворки.

5. Тушинский соловей Лесин.

6. Но это всё – пп. 3 – 5 – опять те же Москва и Питер. Я вот пытаюсь прославить Тюмень.

6. Из мемуаров Астафьева о Рубцове узнал, что Вологда была крупным региональным центром. И местные власти специально зазывали к себе писателей, селили их, давали квартиры и блага.

Правильно. Так и Тюмени надо. Пускай меня так выпишут! Я им такое цветении культуры устрою – в Нью-Йорке позавидуют.

Ага-ага. Куда там.

Вот и.

метанит

1. 27 ноября 2007. Такая блистючая ткань.

Всю жизнь любил всё вот такое — блестящее, сверкающее етс. Но общался всю жизнь с барышнями интеллигентными, образованными, которые это все презирали — фи! дурной тон! — и ходили одетыми в джинсы, свитера и солдатские ботинки.

Автор этих строк был таким положением дел весьма недоволен. А барышни в свою очередь удивлялись — как такой замечательный, образованный итд Немиров может пялиться на девиц — и стремиться с ними дружить (и порою успешно) — которые одеты так, как свойственно одеваться блядям? А с ними, интеллигентными девушками, тоже, конечно, дружит, но как-то менее пылая восторгом — по-дружески дружит, а не — — —.

Глупые барышни! Конечно, с интеллигентными барышнями более интереснее дружить, нежели с не таковыми. Но эстетика, эстетика — она свое берет. Против нее не попрешь.

2. Поэтому и мораль: не нужно, барышни, быть уж совсем всё время такими умными и бонтонными. Те, из вас, которые действительно умные, тем обязательно нужно также и, как я писал в рифму применительно к картинкам системы пинап:

Ума достаточно имеют, чтобы представать слегка и дурочками.

За что мы — я во всяком случае! — и уважаем их в мозгу наличествующими всеми био эх химическими оп! структурочками.

zina_korzina:

Я с детства в джинсе и ботинках,
Пинапа совсем ни хрена.
Читаю, рисую картинки
На морду, понятно, страшна.

О сексе не знаю ни грамма,
Ни знаю ни грамма вина,
И в целом заумная дама
Пинапа-то нет ни хрена!

nemiroff: Может, ещё не поздно взяться за ум и освоить-таки умения барышень системы пинап?

zina_korzina:

А Вы сами-то красивый? Да, небось, мурло. Пьяный, сивый да плешивый, Тоже не свезло.

Так что будем квазимодно
Устрашать весь мир
Пусть не ёбно да немодно,
Не вполне плезир...

nemiroff: До сорока был ничего. А сейчас — да, старый, толстый, больной и плешивый. К сожалению.

zina_korzina: А когда были красавцем, небось любили страшненьких умниТц? Это всегда так быват. Среди моих знакомых самые привередливые любители больших титек — не красавцы. А вот мой мужЪ очень даже интересный, несмотря на мою ужаснаховую наружность.

nemiroff: Нет, красавцем я никогда не был. Как и ваш муж — "интересный".

Барышни (и тётеньки) — конечно, лучше умные, чем какие-либо иные. Но умные как раз обычно и понимают, что надо быть и немного дурочками.

zina_korzina: А что, дурочка, это непременно пин-ап образ? %)

nemiroff: Наиболее полно выраженный, да. В варианте Джила Элвгрена.

zina_korzina: Я вот расскажу одну интересную историю.

Был у нас приятель, некий Саша Л. Он был до того разборчив по части женских фигур, что не считал за женщин тех, у кого талия больше 50 см., а бюст меньше 100. Не говоря уже о том, что его "муза" была обязана встряхивать волнами белокурых волос и поражать великолепием длинных ног.

Сам Саша, как водится, был низковат, толстоват и бедноват. И так он всех достал своим брюжжянием, что мы его познакомили с низенькой (как и он) толстухой — брюнеткой.

Она ради хохмы пару раз прижалась к нему в медленном танце и состроила глазки. Так наш Саша совершенно потерял голову! Он бегал за жирной Натали целых 2 месяца и буквально весь извёлся! Но жирная Натали сказала "фи".

Это я к тому, что эстеты редко бывают любимы даже самыми страшными бабцами.

nemiroff: Да, вы меня разоблачили. Я ростом 1 метр 54, весил и в молодости-то 120 кг, а уж сейчас… Потому и девичьей ласки так ни разу мне и не довелось познать. Вот одно и остаётся — шипеть в энторнете.

Да, вы всё правильно угадали, такова горькая правда!

tipa_ya: Мирослав, полностью с Вами в данном вопросе согласен. очень-очень всё точно :)

nemiroff: А что это вдруг моё довольно уже давнишнее сообщение такой вдруг всеобщий интерес вызвало?

tipa_ya: я ссылку на Вас дал при обсуждении поста Зины-корзины. Мне этот ваш пост дорог :) Кстати, Зину рекомендую, на мой взгляд у нее очень интересный журнал.

nemiroff: А, спасибо. Зину читаю, а как же. Интересный журнал, да.

метафора

1. 20 июля 2 000. Тураев 1988: " (от греч. метафора – перенос) – вид тропа (см.), переносное значение слова, основанное на уподоблении одного предмета другому по сходству или по контрасту.

Уподобление живому существу называется олицетворением: "с гор побежали ручьи" - Н.Некрасов; предмету - овеществлением: "Гвозди бы делать из этих людей: Крепче бы не было в мире гвоздей" - Н. Тихонов"

2. Все это, конечно, очень кратко и малопонятно.

Вывод: либо писать все самому, подробно и с изобилием примеров (и с классификацией метафор, и с отличие метафоры от метонимии метаметафоры, тавтологической метафоры и проч.), или подождать, пока не отыщется где-либо более ясное и подробное определение.

Ответ: писать лень, значит – подождать.

3. Ладно, оскоромлюсь. Короче: метафора, это когда "а" объявляется (обнаруживается) похожим на "б", поэтому "используется вместо "б".

Тогда метаметафора (см), это "а" используется вместо "ц", потому что "а" объявляется похожим на "б", а "б" в свою очередь похожим на "ц". Процветает с 1980-х годов.

Тогда тавтологическая метафора (см.) – это когда "а" объявляется походим на "а" -- довольно модный прием в некоторых художественных системах, например, у автора этих строк.

Тогда метонимия это когда "а" используется вместо "б", потому что "а" находится (в пространстве или времени) рядом с "б". Согласно Якобсону Р., главный художественный метод Б. Пастернака.

Подробности – в след. раз.

4. Также см. Образ, Троп

метафоризм

zheniavasilievv: Говорит Мирослав Немиров: “Ну вот, прочитал я книжку Бавильского про Кулика — понравилось. Интересно мне стало — подписался я на ЖЖ [Живой Журнал] Бавильского — paslen. Почитал. И вот что скажу. Напрасно он так на всякую „художественность” в своих буквах напирает.

„Художественность” сейчас, в условиях современного момента времени, — да еще густая, жирная, — это, в общем, очень сильно является тем, что называется по-заграничному poshlost. Исчерпана „художественность”! „Ты дело говори!” — вот что становится главным лозунгом.

Но! Маяковский В. В. к стихам про „Ищем речи точной и нагой...” добавлял: „Но поэзия — пресволочнейшая штуковина! / Существует — и ни в зуб ногой”.

И это чистая правда. И отсюда мораль: художественность все-таки нужна. Но не густым слоем, когда 600 страниц одной художественности, а — на ходу, мельком, в процессе этой самой речи точной и нагой — раз, и иногда выдать эту самую художественность. Метафора там или безумная рифма...

Для правды жизни! Потому что правда жизни должна быть полностью правдивой!”

zheniavasilievv: Ну а взять Мандельштама, Северянина или Губанова - там сплошным слоем метафора. Это поэзия до сих пор любима и ценима.

Не знаю, как там в постсовременной поэзии, возможно, что если кто-то будет писать в стиле Мандельштама - возможно он и вылетит в трубу, не знаю. Но с другой стороны даже самый крутой постсовременный поэт России не сможет тягаться с метафоричным Серебрянным веком.

И что делать такому поэту - тоже не знаю, чтобы сравнится с топ 50 русских поэтов прошлого

nemiroff: "если кто-то будет писать в стиле Мандельштама" - таких просто бесчисленные множества. Вот я и призываю их такими не быть. За очевидной никому не нужностью очередного, пятьдесят тыячдвести сорок четвёртого Мандельштама.

"даже самый крутой постсовременный поэт России не сможет тягаться с метафоричным Серебрянным веком" - вот я и призываю их с ним не тягаться.

"что делать такому поэту, чтобы сравнится с топ 50 русских поэтов прошлого" - использовать всякие другие средства, методы и приёмы.

Метафора - только один из них, а не единственный свет в окошке, как ошибочно полагают многие. (Я сам полагал в молодости - но изжил.)

метод и стиль

В чём различие? Ну, например, барокко — метод. Или классицизм. Или романтизм. Или сюрреализм. Или поп-арт. Или минимализм.

Они проявлялись и в музыке, и в живописи, и в поэзии, и кино — во всех искусствах.

А блюз или панк — это стиль.

метрополитен

Или, по-русски говоря, "столичняк".

2. Увлекала меня тема подезмных чертогов метро в восьмидесятые и девяностые. И стихи я про него писал, и рассказы, и просто хронику составил его наличия в мире.

В доинтернетские времена составил! То есть, ходил в библиотеку, выписывал сведения из энциклопедий. В 1997 году это было, на Свободе.

Устарело, глупо и ненужно, — но всё равно воспроизведу. Не пропадать же добру.

2. стихи про метро - со временем.

3. Рассказы про метро - тоже со временем.

мешки лошки свинина

мещанство

1. 2002, 10 апреля. Читаю интервью с Кожиновым, на которую дал ссылку Мъют: http://kozhinov.voskres.ru/articles/pereplet.htm. Со многим согласен. Но только он, в общем, правды жизни немного не знает.

Так, он выдает образ жизни московской богемы 60-70-х за общероссийское явление. Например:

"Я тогда понял, что у нас в самом деле свобода. Как раз так называемая бытовая свобода. Не так давно один иностранец сказал мне:

"У нас (на западе) нельзя не стремиться к обогащению, иначе ты будешь изгоем, идиотом, безумцем. Ты будешь выброшен из общества. На тебя посмотрят снисходительно, мол, что с тебя возьмешь. Ты уже неполноправный член общества. Раз ты не проявляешь такого стремления. Если ты не стремишься пересесть в лучший автомобиль, построить лучший дом и так далее."

2. Так вот (это уже я, М.Немиров): у нас — кроме богемы в столицах — было абсолютно то же самое.

Я жил тогда в Ростове, Тюмени, Надыме, Москве — могу свидетельствовать: чад мещанства и потребительства был тогда — — —

3. Почему вот, например, мои, плохо, крайне неряшливо написанные "Тюменщики" имеют, в общем, успех?

Потому что в них описана группа людей, осмелившихся вести сознательно в общем антимещанский — антиприобретательский — образ жизни.

Люди читают и видят: это можно.

И девушки будут за это любить!

Но тюменщики — это и был единственный (кроме столичных интеллектуалов) образец такого. В этом ифеномен Тюмени.

4. А вот в США то же самое происходило в 1960-е — в куда более массовых масштабах. Давление мещанства там несравнимо сильнее — но и альтернатива ему имела куда больший размах и влияние.

Почему я и есть, в общем, проамериканец, а не наоборот.

Я в Америке не Мадонну и кока-колу люблю, а МС5 и Кена Кизи.

atrey: "единственный — кроме столичных интеллектуалов — образец. " — Не-а, в Ленинграде тоже были, в пору когда о его "столичности" никто не помышлял

nemiroff: Ленинград — безусловно, был Столица. Во-всяком случае, глядя из Тюмени.

tttkkk: Кожинов тут привычно брешет — или, точнее, с умным видом говорит о том, в чём разбирается как свинья в апельсинах. Насчёт культа приобретательства-потребления на Западе — чушь собачья. Да, есть там и такая жизненная стратегия, но есть и совсем иные.

И не только у хиппи. Мой (теперь — бывший) начальник в Австралии, например, из принципа не покупал сотового телефона и ездил на машине 1982 г., пока она совсем не развалилась. У зав.кафедры и машины не было.

Наоборот, китаистка наша молотила как шагающий эскаватор и покупала дом за домом, машину за машиной. Но она — китаянка и бывшая хунвэйбинка. И над такой её стяжательской энергией многие посмеивались — вполне, впрочем, добродушно, тётка она хорошая, хотя и склонная защищать свои позиции самым свирепым образом.

Просто люди сначала выдумали себе из головы некий "Запад", а потом изо всех дерутся с этим фантомом или используют свои фантомные открытия в качестве аргументов.

Ну и пусть их... Забавные ребята. Я вообще националистов люблю — особенно корейских. Но и любые иные хороши — с ними не соскучишься.

nemiroff: Вот и я так же думаю.

shapur: //Кожинов тут привычно брешет// — если уж Кожинов брешет...

nemiroff: Регулярно завирается. Философ, хуле.

nemiroff: Ты мне вот объясни, я что-то не пойму — мэдчестер — он рок или техно?

shapur: В конце-начале 90-х в Хасиенде (клуб такой), когда Понедельники, к примеру, выступали это rave называлось.

Оно конечно, и рок, но и рубилово с него как с техно-брейкбита, которым ритм и был. Я когда ХМ включаю, не могу усидеть — пляшу.

nemiroff: Да? Увлекательно рассказываешь. До фига уже понакачал его, но когда буду слушать — неизвестно. Покуда не складывается.

shapur: Не стоит оно того, чтоб складывалось. Ты ведь пить будешь, а надо терпеть, терпеть блять надо, надо… ох-хох-хох

nemiroff: Да мне терпеть-то особо и не приходится, я без напряга безалкогольную жизнь переношу — нет водяры, да и хер на неё. Но музыку в трезвом виде слушать не рискую. Вдруг совсем хуйнёй окажется всё, что я любил?

shapur: И пусть окажется, легче жить будет.

nemiroff: Вот тебе, кстати: Dragonwyck — Dragonwyck (1968-1970). — http://60s-man.livejournal.com/368846.html?nc=1

Утяжелённая копия Дорзов. "Этот альбом в свое время разошелся по миру в 85 копий." Согласно теории Вербитского, должно быть пренагениальной музыкой.

Вербитскому 29го делаем сольное выступление у Гельмана, будет заводить свою любимую музыку и рассказывать под неё об алгебраической геометрии. Хочет позвать подыгрывать "Время Срать" — он как раз их компакт недавно выпустил. Говорит, гитарное техно.

Название увлекательное.

миграционный баланс

Въезд — выезд

Таблиц надо.

Нет таблиц.

миди юбки

До середины икры. С середины 1970х (установить точный год) до примерно 1988го. А далее — сплошь мини.

"Миддл оф зе Роуд"

1. 2009 08. Я понимал, что безумная попсня — но нравилось мне. Что? То, что музыка движется отдельными резкими ударами и рывками. Так и надо.

И сейчас скажу — так и надо, яя.

2. Послушал — нет, всё ж таки совсем безумная попсня.

3. Но отдельными ударами — всё равно правильно.

микрорайоны, первый — шестой

Прирост Тюмени на Восток. Когда и как? Ну, судя по тому, что первая там улица 30 лет Победы — с 1975. Найти бы гиф-анимацию. Или сделать.

1й, 2й, 3й: 1973 — 1979. Иваненко, с. 259 — 260, 279

В 1985 последняя улица Тюмени была — Широтная в Первом микрорайоне, я на ней жил с видом на поле, по которому бродили коровы.

Давно застроено это поле.

миксер

Купил как-то Попов миксер. Зачем? А вот: приходишь к кому-нибудь в гости, там собираются пить. Тут ты и достаёшь миксер — а вот я вам сейчас коктейли понаделаю! Как в лучших домах Калифорнии и Филадельфии! Тут ты и первый парень и все девки твои.

Но не довелось испытать — в тот же день мы с ним напились без всяких коктейлей, и он тот миксер потерял.

Миллер Генри

1. 20 июля 2000. Вот кого совсем не любитель. Очень глупо, очень нудно и однообразно. Хэмингуэй с матерщиной.

Капиталисты - гады, общество – прогнило, поэтому - все дозволено!

Вседозволенность при этом очень странная: ура, будем тогда свинюками, будем говно есть, гноем запивая! Чего-то мне ни говно есть как-то совершенно не хочется, пускай даже это нынче и дозволено, пусть даже и Ради Нигилизма!

Хэмингуэй настоящий, без матов, и то разнообразней и увлекательнее, хотя и его я вовсе не поклонник – тоже еще тот говнюк и турист. Но и то. (Поклонник я Ф. Скотта Фицджеральда, "Великого Гэтсби" раз пять читал, всякий раз был поражён.

2. 12 декабря 2007. Да и - такой уж весь «проклятый поэт», человек-ходячее-отчаяние, а дожил чуть не до девяноста.

Как, впрочем, и все остальные «культовые» демонстративные «палители свечи жизни с обоих концов» – Берроуз, Гинзберг, Лири, прочие, прочие, несть им числа, которые уж за 65 перевалили точно, вплоть до Мэнсона, который и до ста дотянет на казенных харчах и со спокойными нервами.

В отличие от мирного семьянина А.С. Пушкина, которого пристрелили, как собаку в 37, или мирного же натурфилософа Заболоцкого, которого -- -- -, или совершенно академического Бродского, еле-еле дотянувшего до 50.

3. В 19-м веке – там да: Байрон, Бодлер, Рембо…

А в двадцатом – куда конь с копытом туда и рак с клешней: и мы! Нас забыли! Мы тоже хочем! Мы тоже такие!

Показуха все это, удивлять филологических девочек!

4. Рокера в 20-м веке - и то гораздо более настоящие: дураки-то они, конечно, дураки, но героин действительно жрали мешками, и лозунг «быстро жить, умереть молодым» не только для пущей красоты трагизма декламировали, но и действительно ему следовали.

alen_valen: >Хэмингуэй настоящий, без матов, и то разнообразней и увлекательнее - а у кого-то есть сомнения?

вообще по моим воспоминаниям Генри Миллер силен вовсе не в секуальных сценах.

вот когда на автора накатывает приступ мизантропии, когда он начинает кастерить бруклинских (или каких?) Маленьких Человеков, вот тогда выходит у него вдохновенная проза.

впрочем, давно не перечитывал. а вы?

nemiroff: "а у кого-то есть сомнения?" - Сейчас популярна точка зрения, что Х. - пигмей перед М. Х., дескать - ловкий гладкий писака, а М. - суровая дымящаяся Правда Бытия.

Я лично обоих не люблю. Но Х., конечно, против М. - это как Юпитер против Быка.

(Миллера в 2000-х читал книгу про Рембо и переписку; Хэма - Фиесту и рассказы).

alen_valen: > Сейчас популярна точка зрения, что Х. - пигмей перед М. - где популярна? среди американских критиков? наших? среди писателей/поэтов/художников?

nemiroff: Ну, я не раз встречал такое мнение. Здесь, в России, само собой. Среди разных людей искусства.

alen_valen: ну люди ис-ва мне кажется хемингуэййа вообще не читают, поэтому им ГМ больше нравится ))

по мне так рассказы у него были просто прекрасные (не перечитывал тем-не-менее лет 20)

snooty_sculptor: у миллера потрясающие рассказы!

nemiroff: Рассказов не читал.

Милюкова, Аня

1. 1989, апрель. В Москву переселяются ростовские-на-дону мои друзья — художники, составляющие в это время товарищество "Искусство или Смерть": Тер-Оганян А., Кошляков В., Тимофеев С., Константинов Н., Слепченко В., Палайчев Ю.

Они являются художниками — мастерами изображения пейзажей и натюрмортов на поверхности холста. Они привозят с собой огромное количество написанных ими в течение ростовской жизни художественных произведений, от чемоданного размера до 2 на 3 м, причем в большинстве своем написанных не на холсте, как положено, а на оргалите, оно же ДВП.

Со всем этим имуществом М.Немиров пристраивает их поселиться у Вакулы на Речном Вокзале (имущество занимает целую комнату); там они и живут табором и коммуной; Птичка Гузель становится при Искусстве или Смерти чем-то вроде исполнительного директора. За это все они платят Вакуле 75 рублей в месяц — стандартная в те времена московская плата за квартиру указанных размеров, указанного месторасположения.

2. 1989, июль К ним еще подселяюсь и я сам, окончательно расставшийся со своей тогдашней женой Юлей.

3. 1989, начало августа. А тут еще опять приезжает из Тюмени Ю.Шаповалов, да не один, а с двумя девицами невиданной юности и красоты, под называнием одна — Ника, вторая — Аня. (Как я теперь понимаю, они были подружки пифайфов.)

Немиров М. с Шаповаловым Ю. вокруг них кобелями скачут (к большому неудовольствию всех остальных жильцов Вакулиной квартиры — и без этого тесно! (К тому же, я забыл добавить, еще приехала в гости из Киева Гузелина подруга Лэська).

М.Немиров, среди прочего, сочиняет кучу стихотворений, с целью воздействовать на вторую из них, то есть Аню Милюкову, также и художественно-поэтическими средствами — в смысле, сочиняет несколько её воспеващих стихотворений.

В конце августа, когда они все, вместе с Шаповаловым Ю., отбывают обратно в Тюмень, М.Немиров увязывается за ними вслед.

Ника там со временем стала Шапиной женой, матерью его детей, а Аня вернулась к своим пифайфам.

4. Стихи в её честь. Например:

О ты, тяжелому подобная похмелью!

Когда, однако, уже денег раздобыто,
Когда — за три часа до двух! — уже добыто,
Когда уже открыто и налито,
Когда уже мал-мало и отпито, —

Вот ты такая, как теперь слегка — помедлить.

— август 1989, Москва — Тюмень

5. Или:

Сексуального хочу я сильно наслажденья —
Совкупляться малость хочется мене!
Но не ради лишь телесного кипенья,
А и также ради дружбы, хоп йе йе!

Много разных счас товаров есть в ларечках кооперативных,
Даже деньги их имею покупать, —
Но туда и заходить мене противно:
Даж мне некому подарочков таскать,

Но ведь ты же, дорогая, не паскуда,
Так зачем же заставлять меня страдать?
Так давай сюда скорей свои мне обе груди,
Дай скорее мне их всячески хватать!

1989, сентябрь. Наличествует здесь, нужно сказать, и Федор Павлович Карамазов: как он упаковал в газету 10 000 р., обвязал розовой ленточкой, и написал: милой Грушеньке, если захочет прийти.

Чтобы не вводить читателя в возможное заблуждение, нужно сообщить, что призывы эти были безуспешны.

6. Или:

Я хочу тобою обладать подряд четыре раз
Ночью каждой — факт ! но пару раз ещё и днем,
Чтоб духовную меж нами обнаруженную связь
Закрепить и половым притом путем.

Потому не вижу смысла я в наличия трусов —
В смысле, ведь покуда не зима.
И тем более нет смыла вешать на трусы засов —
Ты подумаешь, так согласишься и сама.

Потому что ты умней стократ, когда нага,
И гораздо больше хороша.
Потому что не паскудна и строга,
А, наоборот, вся только ласточка-душа.

1989, осень. Чтобы не вводить читателя в возможное заблуждение, нужно сообщить, что призывы эти были безответными.

7. 3 ноября 2006. Из королевства Нидерланды сообщают:

Ik wil jou bezitten, wel vier (4) keer achter elkaar,
Elke nacht — jawel! doch ook bij daglicht een paar maal,
Want we nemen hier een geestverwantschap waar,
En geslachtsgemeenschap maakt zoiets finaal.

Dus het nut van onderbroeken zie ik heus niet in –
Want de weeromstandigheden blijven zwoel.
En een broek met hangslot heeft al helemaal geen zin,
Als je nadenkt snap jij ook wat ik bedoel.

Immers, jij bent vele malen wijzer naakt,
En ook nog eens veel mooier om te zien.
Omdat jij niet zo schofterig over je kuisheid waakt,
Nee, jij bent niets dan een volmaakte zwaluw-ziel.

Перевела Нина Тархан-Моурави, переводчица русской поэзии на голландский. Так она переводит в основном Тютчева итп, а тут попался ей я — тоже перевела. Лестно.

russ_dilettante: У меня во френдах есть юзер homyndrik, она большой знаток голландского и переводчик, интересно, что бы сказала.

Попробовал понять, что по-голландски сказано — читается этот язык как помесь немецкого с английским (ср. zwaluw-ziel со swallow-soul, Schwalbe-Seele), довольно забавно местами, вроде слова onderbroeken ("ондербрукен" — "подштанники"). Так что эстетическое удовольствие от перевода налицо!

8. Кроме того — стихи про этот период:

москва смирению учит

ночью в москве хорошо

задушевнейшие дни настали

9. Также см. сообщ. Арбат, где про Шапу.

10. ankora: Здорово! ))) Анна М.

krai_kino: Ого! Я только сейчас понял, что ты та самая легендарная Милюкова А. из стихов и энциклопедий!)))

ankora: Скажешь тоже :-)))

krai_kino: Да так оно и есть! Ты не представляешь, сколько раз всё это цитировалось и читалось вслух в различных компаниях. Ты теперь типа Анны Керн будешь в истории русской литературы.

Да и вообще тюменский рок-андерграунд 80-х — это легендарные и мифологизированные уже давно дела. Мне один крупный московский искусствовед говорил — круче истории, чем у ИПВ, ни у кого в СССР не было.

Даже смайликов не ставлю!

ankora: Считаю — Мирослава нужно объявить "Почетным гражданином" г. Тюмени и "Выдающимся тюменщиком". Так как он о Тюмени пишет — никто бы не смог. Тоже не буду здесь смайликов ставить.

мимикрия

Она же принцип Штирлица.

Защитная окраска, ага

А и верно – хочешь выёбываться, ходить с гребнем, хочешь шокировать и эпатировать обывателя – будь готов получать пиздюлей. В смысле, что акция окажется успешной, обыватель будет эпатирован, ну и - - -. Проявляешь агрессию – визуальную – будь готов ко встречной. А как же иначе? Любишь кататься – люби и саночки соответственно.

Да. А правильно – Штирлицем себя вести! Мимикрия. Полностью сливаться с окружающей средой. Стань тенью от дыма – и страшный Ча не увидит тебя.

Полностью слейся с толпой – и в толпе тебя не увидят. Это к тому же и куда романтичней, чем залупаться. Романтизм тайны и романтизм шпаги и плаща, йе.

2. Митьки это в художественной форме нам явили.

минеральная вода

1946: Скважина Р-1. Искали нефть — не нашли. Нашли минералку. Иваненко, с. 253.

мини-юбки

1. 20 июля 2000. Одна из самых главных особенностей внешнего вида планеты Земля третьей трети двадцатого века – с средигы 1960х по наши дни (с перерывом примерно 1976 – 1987).

В течение вот уже более сорока лет личности, обряженные в оные украшают (вариант для инакомыслящих: оскверняют) грады и стогны наших селений.

2. Уже и борьба за приоритет кипит, кто их придумал.

Французский модельер Карден, например, настаивает, что именно он – и еще почти одновременно другой француз, Курредж, и это было в 1964 году.

Карден рассказывает, что в 1964 году он как раз показывал свою первую самостоятельную коллекцию, и сделал ее в ультрафутуристическом духе.

"Тогда вся планета восторженными глазами глядела в будущее, верила в скорое переселение на Луну и освоение космических технологий. Утопические настроения не замедлили сказаться и в творчестве Кардена: обилие кожи и пластика, фантазийные модели, напоминающие скафандры. Коллекция имела успех, и немалый."

2. Примерно тогда же, по собственному утверждению Карден ("7 Дней"), он (и еще модельер Куреж) первыми - одновременно - показали миру мини-юбки.

Еще позже Карден первый, по его же утверждению, вывел на подиум моделей в черных чулках, за что был обвинен в вульгарности. "

3. Но, по общему мнению, эти показы Карденом и Курреджем мини-юбок был не более, чем от-кутюрский трюк, никакого влияния на реальную моду городов и улиц не оказавший.

А в быт и жизнь городов и улиц это было введено в Лондоне 28-летней английской модельершей Мэри Квант (см.).

Оттуда оно с турбореактивной скоростью и разлетелось по свету.

4. Мораль: это нужно проиллюстрировать. И Мери Квант, и Твигги и всякие прочие картинки и тех, и последующих, и нынешних времен.

И – было время, когда это было сделать нетрудно! В середине 1980-х я закупил в тюменском букинистическом магазине, который был тога на Рижской улице по 10 коп за штуку огромное количество журналов мод 1960-х - начала 1970-х.

Уже тогда я готовился к сочинениям такого рода, которые я пишу сейчас. Да сумасшедшая жизнь многих последних лет развеяла все мои запасы по ветру истории. Конечно, существует Интернет, сия всемирная Опасная Трясина, где, вероятно, если постараться, все эти картинки можно отыскать.

Да я с Интернетом в очень сильных контрах. А давать задание шариться в нем моей Птичке – она увязнет этой трясине на месяц, так что уж лучше -- -- ---

В следующий раз, короче.

5. 2007, 17 декабря. Нашёл я в тырнете и Куррежа, и Мэри Квант, и прочие разные картинки про мини – теперь их надо у себя в компьютере найти. Куда я их сохранил.

Найду – залью.

6. Вот, например: http://www.viewimages.com/Search.aspx?mid=3091437&epmid=3&partner=Google Тут 60 картинок с Мери Квант и её моделями.

7. Вот ещё отличная подборочка - мини-юбки шестидесятых начала семидесятых: http://60s-man.livejournal.com/348923.html

министерство топливной промышленности

1941 — эвакуировано в Тюмень. Как чуяли! (В Тюмени в то время не было никакого топлива, кроме дров, и никакой соответственной промышленности).

мир обмануть меня хотел

"Мираж"

Рашен синтипоп!

По части разрушения советской идеологии сделали гораздо больше, чем все Алисы с Наутилусами:

Буду делать всё, что захочу!

Песня протеста!

2. Синтипопчик бедненький, конечно. Страшных звуков не хватает. Можно было бы и покруче всё это делать. А поёт — хорошо:

Музыка наааас связала!
Тайною наааашей стала

Перезаписать, что ли? С диким брейкбитом и с синтисаундом, как у "Техники: Неисправна".

3. 2009, 8 августа Вчера про Мираж жужжали — а вот и он. Поп-группа "Мираж" (Москва): полная номерная дискография: http://amateur-pro.livejournal.com/11558.html

Там, кстати, у аматёра-про, до фига всякого советского рока восьмидесятых — а также всякого советского полуофициального ситипопа — "Аэропорт", "Проба 1000", "Зона Активности" итд.

Забытая страница истории!

Изучаю.

hassel: Вот из "Зоны Активности" "Мираж" и вышел.

nemiroff: Да, там это описано. Жаль только, ссылка на записи Зоны — битая.

hassel: У Агеева должна быть. Да и у Жарикова, по-моему. Надо их теребить.

nemiroff: Потереби. Ты же с ними дружбан.

hassel: Да, блин... Я щас менее общителен, чем это может показаться. Наверняка на торрентах где-то есть!

lesko2007: зона активности: http://narod.ru/disk/11781730000/Zona%20Aktivnosti%20-1985.rar.html

nemiroff: оез! данкещён!

4. Ужасные Мираж и Ласковый Май, ах, подлецы, ездили разные составы под одну фанеру.

А в италодиско, там вообщё всё играл и пел один чувак, продюссер. Женскими голосами в том числе. Ронни Гриффин.

5. Мираж — вообще не синтипоп, как я по незнанию, полагал, а италодиско.

мирослав немиров это я

"Мистер-Твистер"

Книжку читаю - http://www.rockabillyswing.ru/heroes/heroes0.htm

Про ранний рок-н-ролл. Интресная. Много узнал нового. Сочинил Олег Усманов, многолетний лидер группы Мистер-Твистер. Вот небольшой мемуар.

1. Сентябрь 1987. Я обитаю в Ростове-на-Дону. Вот дружки рокера (август это был 1987? сентябрь?) говорят:

- Пойдём во Дворец Спорта на концерт!

- Обалдели? На Катю Семёнову и прочую шайку-лейку?

- Да там ещё Мистер-Твистер будет! - Что за Мистер?

- Ну, чуваки ролк-н-ролл лабают – и отлично.

2. Ладно, пошли. Сборный концерт, туева хуча всякой попсы третьего тогдашнего пошиба, - и, точно, Мистер-Твистер. Две песни слабали - по-моему, Майка какой-то из рок-н-роллов и один собственный. Подошли к ним в антракте.

- То-сё, мы - рок-лаборатория, чуваки, вы же ещё не уезжаете? Давайте дадите концерт завтра у нас?

Чуваки тут же согласились.

3. Клуб с аппаратомв нашем распоряжении имелся – "Резинка", ДК завода Резинотехнических изделий. Там ростовская группа Театр Менестрелей репетировала, у них был неплохой аппарат. Обзвонили знакомых, те обзвонили своих знакомых, собрали полный зал - человек 200.

Концерт был днём - вечером мистеротвистера играть во Дворце Спорта. И часа два они давали страшнейшей копоти, играя хиты классического рок-н-ролла и твиста - Блу Свед Шуз, Бибапалула итд итп.

Мы пустили шапку по кругу, собрали денег, кто сколько дал, принсесли музыкантам. Те очень удивились: ни фига себе! мы так отлично оттянулись - а нам за это ещё и денег целую шапку! Вот какие чуваки.

4. От выпивки отказались - нам ещё вечером играть. Поговорили так, на трезвую голову - о музыке и вообще.

- А чего у вас своего материала маловато? - спросили их.

- Да куда нам своё - нам бы классику научиться играть, как следует.

- А что, вы не как следует? Охуительно жарили!

- Ну, неплохо отыграли, да, но до Чака Берри ещё как до Китая пешком.

- Из-за аппарата?

- Ну, и аппарат, конечно, не тот - но, главное - не получается у нас пока, как оно должно быть на самом деле. Сколько лет бьёмся - но каких-то, секретов, видимо, ещё не поняли. Жестковатые мы: такого мягкого наката - но мощного при этом – пока не выходит.

5. Опять же - вот какие чуваки.

Услышать от советского рокера такое - - -

митьки

1. В конце 1986 или начале 1987 до нас дошли. Гузель из Питера прислала.

Невзлюбил: ватник, ушанки, портвешок, ультраласковость.

То есть, понятно, что это нарочно и что это для смеху. Издевательство. Народности от художников требуете? Ну, мы вам сейчас такой народности дадим, хоть святых выносим.

Но – не любитель я лубка. Понимаю достоинства, но полюбить – не получается.

2. Слухи о моей дружбе с митьками весьма преувеличены.

Я с митьками и не знаком ни с кем, я конкретно с Флоренским дружу. А тот давно уже только историческое отношение к митькам имеет – что когда-то им был. А так он давным-давно занят исключительно своими персональными проектами, выступая в них со знаменитой женой Оленькой под названием А. и А. Флоренские.

Мнение Ога о Флоренском. Ответ Флоренского. Найти, где это.

3. Сообщ. Белозор

4. 1 ноября, 2002. Митьки не преувеличивали и не мифологизировали свое пьянство, а, действительно, пили по черному. Чему есть свидетельства (не из уст самих митьков, а со стороны).

Излечили их Анонимные Алкоголики. Потому что они реально уже были на краю полного пиздец. Традиционная медикаментозная терапия не помогала, Тихомиров, например, лечился шесть раз и безуспешно.

А АА реально помогло. Правда, довольно таки всплывают вопросы что же это за трезвые митьки, но это уже другое дело.

Но на вид Митя Шагин и трезвый как будто пьяный - морда красная, рот до ушей, слюна течет по бороде, глазки маслятся, хоть сейчас на антиалкогольный плакат.

5. Про художников могу сказать, что Авдей Тер-Оганян допивался до того, что незнакомые прохожие подходили к нему на улице и шептали на ухо: “Авдей, завязывай пить”.

Авдей, человек рационалистического склада ума, понимал, что вряд ли незнакомые люди знают его по имени и тем более станут давать полезные советы ни с того ни с сего. Поэтому он разумно решил, что это были галлюцинации. Поэтому пить тогда не перестал: вот еще будет он советы всяких галлюцинаций слушать.

Но потом, когда у стула стали загибаться ножки и всю ночь он мерил их вертикальность с отвесом (отвес вертикальность показывал, а отойдешь, посмотришь - загибаются), тогда испугался и пить перестал.

Без всякого лечения и без всякой посторонней помощи и абсолютно не пьет уже пять лет. Даже пива (находясь в Чехии, в Праге, мировой пивной столице), даже кефира.

6. 2014 03. "Конец митьков" Шинкарёва. Отличная книга! Гораздо лучше самих "Митьков". Всем рекомендую. Вот она: http://lib.rus.ec/b/444585/read

мичуринское движение

19596 соток с него начались. Иваненко с. 255

мне в этом городе очень уж братцы скучно

мне не хочется спать не хочется пить

многоголосие

1. 2 октября 2007. У нас рок-группа всегда – певец с аккомпанирующим бэндом.

А вот в Англии – часто поют в несколько голосов, которые перекликаются, переплетаются итд – те же Битлз (Хэлп и проч), те же Джэм и проч и проч. Я Артура-Европейца призывал так и самому поступить. Он отвечал, что да, зашибись бы – но очень сложно, не выйдет фокус.

Почему же у англичан выходит, а у нас - - -?

Нечаянно вот сегодня узнал: БСЭ, т. 14, М. 1929, ст. 606, статья Гармония: «Появившийся в Европе в Средние Века вкус к многоголосию - по всей видимости, англ. происхождения (см. Английская музыка)».

Вот как. Это у них исконно-национальное, оказывается.

2. ankon: Ну, кстати, совсем не факт, что английского. Скорее, общегерманского. А высшего развития многоголосие получило в произведениях Баха И.С.

krai_kino: Ну, кстати, "Чернозёмы" это практикуют - не до такой, конечно, степени как Битлз...

nemiroff: Ну, если и практикуют (я лично не слыхал) то очень робко, очень редко.

krai_kino: Ты давно, очень давно не бывал у них на концертах... Хотя там, конечно, в основном два голоса, но робким это не назовёшь, тем не менее. Ну и, "Песня шарманщика" - там несколько голосов местами. Хотя всё равно не битловский, конечно, стандарт...

nemiroff: Очень давно не был, да. Первый и последний раз - летом 1999 в Тюмени.

Что Джексон - не изъявил желания примкнуть к оОсумБезу?

krai_kino: Уууу - 99-й... Там уж состав полтора раза поменялся...

Я пока до него дозвониться не могу. Изъявит, наверняка!

neckapb: В древнерусской традиции церковного пения также были сильны традиции многоголосия и полифонии.

nemiroff: Ну да. Но они у нас прервались. А у них - выходит, нет.

nemiroff: И в народной песне были. И чуть ли не до самого последнего времени. Но в городскую массовую культуру - к сожалению, не перешли. Если сейчас и поют хором - так исключительно в унисон.

neckapb: Ну, у них и Октябрьской революции не было. Великой.

chaikasingle: Во-первых, многоголосие, это только 60-е, и это не дань средневековой Европе, а атавизм тогдашней эстрады. (Откуда Битлосы и вышли).

Во вторых двухголосие и трёхголосие и сейчас на альбомах лично нами, в отличие от абсолютно всех современных групп активно используется.

Ну а насчёт ОСУМБЕЗА, дак за Уралом мы и являемся практически единственными ценителями и пропагандистами ОНОГО среди местной дремучей молодёжи. Так что....

nemiroff: "только 60-е". Куда там. Джэм в семидесятые, например. Или Свит. Да масса кого. В восьмидесятые - да хоть ВДЭ. Нынче - да тот же Франц Фердинанд.

Мы - это как? Ты кто?

chaikasingle: Кстати, вспомнил, до Баха разложение по голосам использовали грузины. Это оттель наше церковное песнопение.

Джексон я.

nemiroff: Так я записываю, значит, вас в возобновлённый оОсумБез?

chaikasingle: так мыж за любой кипишь, лишь бы анализов не требовалось сдавать.

nemiroff: Отличнейшинг. Начинаем строить план, как вас выписать в Москву, в конце этого года или начале следующего. Вас сколько нынче человек в банде?

chaikasingle: Из Тюмени двое. Я и Сим. Лучше в следующем. Мы и так собираемся в ваши степи. Привет Гузели.

nemiroff: Ну, если только двое - вообще нет проблем.

Ты, как придумаете, когда, - сообщи, но лучше заблаговременно, лучше вообще месяца за два, чтобы мы могли раскинуть зловещую сеть.

chaikasingle: Лады.

модернизм и авангардизм

Ну да, я авангардист, фигле. Впрочем, временами и модернист. И в стихах, в прочем. "Тюменщики", например, - сочинение не в меньшей степени модернистское, нежели авангардисткое.

Вот рассуждения об авангардизме и его отличиях от модернизма - начало 2000х:

1. Брокгауз. Нету такого слово в Брокгаузе. Но и "модерн", "модернизм" – нету.

2. Литэнциклопедия тридцатых – тоже нет!

3. Надо в разных изданиях БСЭ посмотреть.

4. Классический авангард - это тот, который до примерно поп-арта.

А с поп-арта уже начинается – ну, примерно, можно сказать "постмодернизм", см.

4. Ну да, конечно, считал я себя в начале восьмидесятых имодернистом, и авангардистом, ещё полагая эти слова синонимами. Модернистом – да, был, хотя и плохоньким. Авангардистом – далеко нет.

5. К 1985-му – стал презирать это всё, начитавшись Лифшица (см.). В 1987 – 1988 Авдей меня переубедил и вовлёк в авангардизм заново. Уже в настоящий авангард, а не модернизм.

6. К середине девяностых окончательно пришёл к убеждению, что это был чудовищный по мощности выброс фонтана глупости – и сами М. и А., и то, с чем они неразрывно связаны – оккультизм, ницшенство, коммунизм с фашизмом, подробней см. Шухов инженер.

Но глупости-то глупости, но определённая правда, и художественная и прочая, с этой глупостью тоже была извергнута. И художественно – действующая до сих пор, и будущая действовать на людей и дальше. Так что скинуть М. и А. с парохода современности – не получится.

Опять же и сам к тому времени настолько уже сросся с авангардизмом, что не отдерёшь. Так что буду уж теперь и дальше им.

6. 2010 03 11. И, короче, так: они модернисты, а я авангардист. (Они – Д.Кузьмин и все прочие в этом духе – "Вавилон", НЛО, "Камера Хранения" и пр.

Они считают, что определение "сложное" по отношению к искусству равносильно слову "хорошее" (и наоборот: хорошое = сложное), я же полагаю, что чем проще, тем лучше.

Их эквивалент в музыке рок - прог и артрок, мой - панк и техно.

Итд. Итп.

7. 2010 10 26: Ранний Пастернак, например, поздний Мандельштам - модернисты, Хлебников и обериуты - авангардисты.

Маяковский - местами то, а местами это.

Я сам, Немиров М.М., - в молодости был модернист, сейчас - авангардист. Хотя, впрочем, и сугубо модернистского типа поползновения временами тоже осуществляю.

za_gonzalez: а в чем разница? в возрасте?

nemiroff: Ёба, же я вчера об этом писал! … И ещё более ёба! - обнаружил сейчас, что написал, да не отправил. Так и крякнуло. Сумбур, хаос, суета и суматоха, бл!

Вкратце: модернизм занимается усложнением художественных структур, авангардизм - упрощением.

Модернизм – арт-рок, прогресив, фъюжен. Авангардизм - панк и техно.

В абстракционизме: модернизм - Кандинский и Поллок, авангардизм - Мондриан, Малевич и Ротко.

В электронщине той же: Афекс Твин модернист в основном, ибо всё стремится напихать в электронщину всякого разного побольше - оркестр, хуестр итд (да и весь и вообще идм такой же), но основная линия электронщины - авангардистская (минималистская).

Идеал модерниста - "цветущая сложность", авангардиста - "простое, как мычание".

za_gonzalez: понятно. но главное, чтоб песня строить и жить помогала.

nemiroff: это само собой

izmail: Совершенно правильно! Авангард это как ультиматум, чем проще, тем яснее. Когда посылают на хуй, обходятся без сложных речевых оборотов и технических приемов.

nemiroff: Примерно так, ага.

anna_brazhkina: Удивительно, мы вчера про тебя именно на эту тему говорили. Степаныч на мое "ведь это панк-поэзия!" (о конкретных текстах) возражал :"Немиров - сложный автор, про него даже нельзя сказать - авангардист он или модернист", приводил много примеров твоих сложных метафор, сравнивал с Пастернаком, Мандельштамом, Маяковским. Не ожидала, что он так хорошо твои тексты знает, тронута была донельзя.

nemiroff: Панк-поэзии не бывает. Панк - определённая музыкальная форма, сразу опознаваемая на слух, как "блюз", или там "реггей", или "драм-н-басс". Обычай цеплять слово "панк" к любому искусству, выходящему за пределы мейнстрима - это как обычай называть всякое авангардное искусство раньше словом "абстракционизм", потом - "сюр", теперь - "концептуализм".

8. Вот подробней: статья 2000 года (с неё как раз и началось "Всё о Поэзии" в руссру) - авангардизм и модернизм.

9. Для начала обсудим отличия авангарда от модернизма, которые часто сливают в одно. А мы – для удобства – будем различать.

И тогда «модернизм» - это искусство от Бодлера вплоть до Первой мировой войны, завершавшее – и опровергавшее при этом (с ницшеанских, эстетских, ультраиндивидуалистических и оккультистских позиций) – 19 век. Блаватская, Верлен, Гюисманс, Оскар Уайлд, Брюсов, Блок, Серебряный Век, всевозможный югендштиль, модерн и декаданс, вплоть до - в России – акмеизма.

Модернизм

а: эзотеричен - "Я зову мечтателей, вас я не зову",

б: склонен к «индивидуальной утопии», настроен на "уход от жизни" в царство чистой красоты и башню из слоновой кости, и проч., и проч. -

Я ненавижу человечество!

Я от него бегу спеша! 
Мое единое отечество – 
Моя пустынная душа!

в: демонстративно аполитичен либо крайне консервативен и контрреволюционен -

А мы, мудрецы и поэты, Хранители тайны и веры, Унесем зажженые светы В катакомбы, скиты, пещер);

г. Авангардизм же – ультралев и ультрареволюционен (или ультраправ и тоже ультрареволюцинен: итальянские футуристы собственно, и создали первые фашистские отряды, а фашизм (и германский нацизм) – это была именно очень радикальная революця); антииндивидуален (тоталитарен), общественно активен и весь настроен на прямое непосредственное воздействие на жизнь средствами искусства и на полную и тотальную перестройку ее в соответствии с художественными вкусами затевающего такую перестройку художника.

Отюда проективизм Авангардизма, установка на переустройство жизни посредством искусства. (Это, впрочем, имеется и в некоторых ответвлениях Модернизма - в русском младосимволизме, например.)

Попытка, короче, на расчищенном от всех признаков прежней культуры месте, на голой земле, выстроить культуру совершенно новую и на совершенно новых основаниях. (При этом предварительно почву действительно нужно расчистить, стерев с лица земли прежнюю культуру до голого грунта).

В самом чистом виде А. - супрематизм Малевича, футуризм 1918-21 («Искусство Коммуны»), ЛЕФ (за вычетом Маяковского, о котором отдельно), Татлин, Родченко, Мондриан, Корбюзье и проч., вплоть до соцреализма, который, как убедительно показал Гройс Б., является крайним следствием А.

10. Заимствуя друг у друга художественные средства, Авангард и Модернизм то и дело образуют этакие симбиотические конструкции, в которых одновременно проявляются эти оба, на самом деле глубоко противоположные и чуждые друг другу, явления.

Тот же русский (в отличие от итальянского) футуризм, тот же германский экспрессионизм, тот же американский абстрактный экспрессионизм (ташизм) – все это чистый модернизм, выступавший под маркой авангарда и использующий некоторые его приемы.

Кстати, постмодернизм правильней бы именовать поставангард - ибо он есть преодоление и осмеяние догм именно авангарда, а модернизма как такового его можно даже считать и развитием.

И кстати, модернизм, в отличие от авангарда, живет и процветает, правда, в уж совсем удешевленных формах, для подростков из ПТУ: хэви-металл, готический рок, мистические фильмы ужасов, К.Кинчев, Р.Неумоев, газета «Тайная Власть», сайт «ЛЕНИН» и проч., и проч.

Об этом всем, впрочем, см. далее.

11. Ещё раз - 2009 03:

М: Роскошь и богатство. Сложность, многосмысленность (полисемия). Вычурность и прихотливость

А.: "Ищем речи точной и нагой". Минимализм. "Простое, как мычание."

М. Обилие смыслов. Тёмность, туманность, расплывчатость.

А.: Ясность, однозначность

М.: гиперэротизм

А.: Антисексус. Максимум – простая прямая ёбля по талонам.

М: Иррационализм, мистицизм (сюрреализм – модернизм!)

А. Ультрарационализм.

М.: Ультраиндвидиуализм, башня из слоновой кости, бежать от толпы и быдла, элитаризм.

А. Массы! Массы! Массы! Повелевать ими – или раствориться в них.

М: индивидуальный стиль, чем индивидуальней тем лучше

А: поиск единственно правильной универсальная системы, общеобязательной. Стремись, чтобы твоё сочинение стало образцом для всех – причём Единственным и Обязательным образцом. Ибо в нём – Истина.

М.: Эзотеризм – не для всех

А. Хэ (в теории, гыгы, в теории). В теории – должно с ног валить любого (рок – авангардное искусство, да)

М. Тонкость, изящность

А. Грубость, шершавость, необработанность

М. Возрождение, готика, барокко (особенно)

А: Примитив. Архаика. Самая дикая дикость, прапрадревнее досознательное. Впрочем – и классицизм, да.

М: дионисийство

А: аполонизм

М: ночное и подземное

А: слепящий полудень – искусственный при этом, самодельный, электрический

М. косвенное воздействие, через символ, намёк. Обволакивание.

А. Прямое воздействие: удар кулаком

М: оккультизм

А: сциентизм – и опять же оккультизм. Ибо оккультизм и есть сциентизм и ультрарационализм в религиозной сфере. Делай правильные действия – железно получишь правильный результат.

М: магизм

А: тоже магизм! Только другого типа.

М. художник - жрец и демиург.

А. художник – инженер

М. дано редчайшим ибзранникам

А, может делать любой, нужно только знать рецепты и приёмы (отсюда фрейдизм – психологич. приёмы, оккультизм, просто физиология - чтобыв знать, на какие кнопки нажимать).

М: ненависть к социуму и соц. активности

А: крайний соц. активизм

М: реакционерство – ничего не надо менять, или, если менять, то взад

А – всё поменять и вперёд. Правда, вперёд - обычно это назад: в первобытный коммунизм и прочую дикость.

М. всё сберечь: мы, мудрецы и поэты, хранители знаний и веры

А: всё снести!

М. последыши, хранители огня, наследники всего богатства всех эпох, завершители

А. зачинатели новой эры. Поэтому, кстати и косноязычие и дикость архаики – надо же начинать с нуля, с простого как мычание

М. золотой век – в глубоком прошлом, далёко сзади

А. золотой век – впереди, в будущем, а будущее – оно вот, сейчас, в нас!

М. народность – архаическая, древняя: арии, хуярии, староверы, кержаки итд, итп

А. голый коспомолитизм: все одинаковые, все дикари

М. штучность, уникальность

А. серийность

М: главное – шедевр сделать – данный, штучный, уникальный.

А. главное – приём придумать (найти). Которым хуярить без устали сериями. Сама вещь, в которой приём явлен, ничего не значит и может быть совсем хуйнёй.

М. эстетизм, культ Красоты – и антиэсттеизм, как извращённый предельный эстетизм.

А. аэстетизм – отрицание хоть какой-то значимости самоей категории Прекрасного - и антиэстетизм как утверждение аэстетизма, незначимости красоты. Важно не Прекрасное, а Полезное: То, что Работает. Воздействует на публику. Любое.

М. культ Красоты. Похвала – красиво! хорошо.

А. культ Истины и Пользы. Похвала: правильно!

М. антиутилитаризм: мы – не от мира сего.

А. Утилитаризм – крайний. Как эстетика. "Надо, чтоб поэт и в жизни был мастак!"

М. культ искусства

А. – в идеале: отказ от искусства : дизайн, а ещё лучше – прямое действие, террор, тоталитаризм.

10. 2005 04 22. авангард и скука. Горохов: http://www.muzprosvet.ru/drive.html:

"Возьмём «настоящие 60е». Нью-Йорк. Смотрю я по ТВ фильм Энди Уорхолла, в котором играют Velvet Underground – играют музыку. А вокруг все танцуют. Хэппенинг такой. Фильм длинный – сил нет. И показывает только фигуры и лица крупным планом.

Молодые люди и девушки, нашпигованные наркотиками по самые зрачки, манерно раскачиваются, поднимают лапки, застывают, кося вороватый взгляд, видят ли их?

Музыкантам откровенно скучно. Они не делают вид (нет, вид они тоже делают), я вижу, что им скучно. И публике скучно. И вялая это публика, если не сказать хуже.

Может, это постановочный фильм? К сожалению, нет. Энди Уорхол снимал всё как было в жизни. То есть, конечно, люди видят, что их снимают, но никаких усилий что-то изобразить они не прикладывают. Они такие и есть.

…В 1992 я был на открытии выставки американского суперхудожника Джеффа Кунса. Тот привёз свою Чичолину, музу-жену-порнозвезду, в общем, вы понимаете, пускали не всех, было многолюдно и... дико скучно.

И я спросил галерейщика: «Отчего нам было так скучно, почему нет драйва? Куда ушли 60-е? Хеппенинги, хиппи, студенты, уличные побоища, секс-революция, террористы? Энди Уорхол?»

А он и говорит: «Что? Не было никаких яростных 60-х. Была та же самая скука, как и сейчас. Ну, я был знаком с Энди Уорхолом с тех самых пор. И что? Да, ну, нечего рассказать. Тоска. Хеппенинги? Брось, никто на них не ходил, стыдно смотреть, детский сад. Даже вспомнить не о чем.»."

11. м.н.: Очень верю. И дадаистские безумства - вполне верю, что очень скучное было дело (если не быть пьяным или обторчаным.) И, несомненно, акции "Коллективных действий". И перформансы Кулика на самом деле одну тоску и неловкость вызывали - человек плохо изображает из себя собаку, что в этом увлекательного? Итд итп.

Про это всё куда интереснее читать, нежели во всём этом участвовать. Я тысячу раз это уже говорил и писал: все эти акции - это разность литературы; создание повода, чтобы было о чём писать; и вот писать - описывать интересно. А потом интересно написанное - читать.

Ну так и про Александр Македонский подвиги и походы - только читать интересно, а реально их осуществлять - тоска же смертная! Пешком пиздячить, пиздячить, пиздячить по пыльной жаркой Азии!

И кстати, тот же Македонский именно сознательно строил свою деятельности и подвиги именно для на последующее воспевание поэтами - и именно для этого последующего воспевания. И - ни для чего более. Точь-в-точь как сейчас американцы воюют перед телекамерами.

И папаша его, Филипп, когда афиняне в очередной раз восстали и он их в очередной раз укротил, советники удивлялись, почему он эти Афины вообще не сотрёт с лица Земли - как стёр Коринф. От этих же Афин одни вечные хлопоты, гораздо больше, чем от того же Коринфа.

- Ага, - ответил Филипп. - А кто же тогда будет моими подвигами восхищаться? Афиняне ведь - главные спецы по восхищению!

kurbatov: Всё-таки, наверное, это разные люди - кому интересно участвовать, кому интересно писать и кому интересно читать. Ну или разные стадии одних и тех же людей.

graf_g: Все-таки интересно, откуда же это ощущение драйва тогда? Тут ведь недостаточно рассказов (басен?) о том, как было клево. Ведь действительно прет от некоторых записей, разве нет? Что-то я сомневаюсь, что там совсем-совсем все было скучно.

моды, движуха

"Моды", в смысле движуха шестидесятых (Ху, Смол Фейсиз) - как я недавно узнал – это значит не "модники", а – "модернисты".

То есть, модники, конечно, но такие, которые в порядке модничания старались любить всякий модернизм – битников, Модильяни там, французский экзистенциализм… То-то я сколько Ху не слушал – всегда оставался в недоумении – да это какой-то арт-рок, а не что-либо забойное и беспредельное (каким оно должно было бы быть теоретически, исходя из рассказов, что это Ху придумали буянить на сцене и крушить аппаратуру.) А это вон оно как.

2. Кроме Ху и Смолл Фейсиз, моды, оказывается, ещё западали по ска и прочей ямайщине, и были первые в Британии пропагандисты её. Вместе со скинами! Во как.

Каким образом британские скины могли любить негритянскую музыку? А таким: "понаехавшими тут " в шестидесятые в Британии были "паки" – пакистанцы, с ними скины и дрались. А негры были далёкой заокеанской экзотикой.

3. mustt: про пакистанцев это заблуждение, прекрасным образом приезжали гастарбайтеры с Ямайки, из Тринидада и тд, в больших количествах.

выглядели они вот так (это обложка гениального сборника гастарбайтерского калипсо 50-х):

А скины им активно подражали - собственно, они были сами, что называется, толерантными и мультикультурными членами британского общества - поскольку первыми стали слушать цветную музыку и подражать тамошней моде.

nemiroff: оез, сенкъю!

Моне, Клод

1. 16.09.04. Узнал, что любимым художником Поллока был Клод Моне. И что Поллок считал, что его абстрактный экспрессионизм продолжает именно клодмонееву линию в искусстве.

Вот уже чего никогда бы не подумал!

2. 17.09.04. А Моне умер, оказывается, в 1926-м году!

Уж дадаизм закончился, уже сюрреализм цвел вовсю, уже корбюзьевый план снести Париж, чтоб на его месте четыре крестообразных небоскреба в 1000 этажей построить считался старомодным, а Моне все ещё был не только жив, но и активно работал!

Вот как.

"молочный бар"

Напротив университета. Я туда бегал кофе пить. Бочковой. Вот в стихах - январь 1983:

Ты просыпаешься, ты умываешься, ты чистишь зубы. День —
Сомнамбулический; притом — как обморок; жизень наощупь:
Сплошным перечислением, топтанием на месте: и; и; итэпэ; и; итэдэ;
И блять опять тэдэ. И блять опять тэпэ! Возропщешь.

Накапливается воскресенье точно копоть
В лёгких от курева. К полудню
Кое-как додумываешься: кофе.
Дабы совсем не отумбееть.

Хорошо. В заведеньи, которое рядом,
Которое рядом, что удивительно (а это да, — удивительно!)
Берёшь стакан кофе, отвратительный — да, бля,
Но — в нём есть кофеин. А сей факт — охуителен.

И ты его пьёшь. А уже две недели
Восемьдесят третий, ёбана мазута!
А ты в нём — живой; блять, дурацкий, нелепый,
Но, однако, — живой! Блять, живой почему-то!

И, раз так, то мораль: блять, идите вы нахуй!
Я — живой! А от вас блять — тухлятиной пахнет!

Мопоссан

"Милый друг" чрезвычайно впечатлял. Ростов, жара, скука, ночь, отчаяние от недоступности всего. И "Милый друг" – тоже с этого же начинается.

Это про меня! Только у меня нет такой жизненной силы. (Ну и я не такой подлец, конечно.)

Это какой год? 1982-й? А может, наоборот, 1987-й.

"моральный кодекс строителей коммунизма"

1. (2003). Он-то КПСС и погубил.

Столь упорно вдалбливалось, что КПСС есть ум, честь и совесть нашей эпохи, что как тут вдруг стало возможно писать, что партийцы – взятки берут! дачи себя строят! дочерей имеют – блядей! книжек не читают! врут без конца и приписки приписывают! писателей и певцов песен обижают! вообще, малокультурные люди и жируют, как сыры в масле! – тут все и посыпалось.

Слишком большие взяли на себя моральные обязательства.

И - слишком сумели внушить народу почтение к этим обязательствам. И как только обнаружилось, что они (власть имущие) не вполне соответствуют этим обязательствам – не являются ни персонифицированным умом, ни честью и ни совестью – тут все и посыпалось. Всеобщее разочарование и возмущение потому было таково, что - - -

Смешнее всего, что партократы и себя тоже потихоньку убедили, что они эта самая ум-честь. И когда им начали (с аргументами в руках!) доказывать что нет – растерялись, погрузились в непонятки и метания. Типа: и правда – как же это мы?. И власть просто выпала из их рук, как…

Ну, потом, придумаю как.

2. Нынешние в этом отношении умнее. Никаких моральных обязательств они не берут, а прямо говорят:

- Ну и жируем, а хуля? Нам так и положено – жировать, на то мы и начальство! И книжек – не читали и не будем читать! И врем, и будем и дальше врать – вам же, дуракам, лучше утешаться обольстительным обманом, чем знать горькую правду!

И вообще.

3. Вопросом, правда, является вопрос о том, сумеет ли нынешний аморализм быть более надежной опорой для власти, чем коммунистический гиперморализм. Поживем – увидим, чё.

Мороз

1. 2002 01:

Мороз, зараза, пылает
Именно невыносимо;
Снег беспощадно сияет
Белый так, что аж синий;

Эти природны явления
Все таковы, что я
Не могу не испытывать изумления
С примесью гордости; за кого? за себя!

Ведь я пребываю тут,
Попутку ловя на трассе Ямбург-Уренгой,
В пустыне ледяной, где и деревья не растут,
А я вот – являюсь живой!

А я - являюсь живой,
Перепад температурный в восемьдесят шесть
И шесть десятых градусов по Цельсию собой
Осуществляя, и такое дело есть

Нечто чрезвычайно такое, что
Достойно гордости и восхищения.
Что я выразил только что
В этом, как сумел, стихотворении.

На улице, говорят, за минус тридцать. А вчера, говорят, было так и вообще тридцать семь. Вот и вспомнил про Уренгой, где вообще минус 50, и про свои тогдашние мысли по этому поводу.)

2. «Перепад температурный в восемьдесят шесть И шесть десятых градусов по Цельсию» –

то есть, - 50 на улице – и 36,6 моих - вот и - - -

3. 2006 0.1 larsen14: А как вообще эти морозы по сравнению с Тюменью - попса? ))

nemiroff: Ну, там к этому привычны. Во-вторых, - там одеваются значительно теплее. Но всё равно - холодно!

za_gonzalez: Побывал американец в Москве. Приезжает обратно домой, впечатлениями делится:

- У русских все другое. Даже анатомическое строение у них совсем не такое, как у нас с вами.

- Как так?

- А так. Иду как-то по Москве. Холодно, мороз. Навстречу двое русских. Один другому говорит: "Одень шапку на хуй, а то уши отморозишь."

poor_ju: старый, старый!

za_gonzalez: актуальный, актуальный.

(Анонимно) (от 69.22.253.86)7 чудный стих. хорошо что ты снова тут, немиров. не уходи!

poor_ju: это я, юля. всегда входить забываю.

iris_sibirica: Актуальные стихи! С утра снова минус 35 и я совсем уже охуел от этих холодов.

Даже в прорубь на Крещение не поехал нырять.

lula_and_chira: Незачет тебе, дяденька.

iris_sibirica: Зато это меня, может быть, от Гордыни спасёт!

bigimotoff: Говорят, на проруби всё равно много народу было. Температура воды +4.

Поспрашивал у сотрудников, кто был, как там всё прошло. Сам не пробовал ни разу. Боюсь, затянет. Потом каждый год на крещение нырять буду.

iris_sibirica: Я каждый год на Крещение нырял. А вот в этом году что-то забздел.

shapur: Вовка, ты на улице, что ли, живешь?

iris_sibirica: Нет, Юрий, почему ж на улице? Но порой нужно выходить на неё (и в мороз тоже).

nemiroff: Армянское радио спрашивают:

- Что такое мороз?

- Ну как вам объяснить? Пэрсик знаете? Ну вот мороз - савсэм наоборот!

Прочитал у Кургиняна в полит.ру.

мороз зараза пылает

мороз имеет форму шарообразную

Моррисси

1. 24 января 2009. Новый Моррисей, - вполне, кстати, весьма нравится мне. Вот этот: Morrissey 2009 - Years Of Refusal

za_gonzalez: это потому что барабаны у него на первом плане и основное звуковое пространство занимают. и песни короткие как правило, не длиннее трех минут. Морриссей, конечно, тот еще ебанат и пациент психдиспансера.

в третьей песне в самом конце Джефф Бек соло на гитаре целых 5 секунд играет.

nemiroff: Джефф Бек - кто такой?

za_gonzalez: Гитарюга знаменитый с 60х.

shapur: Бек то наверняка не 5 сек, а минут 50 наиграл, а Моррисяга зарубил. Знаешь где Боз Буррел играл, басист евоный? в Бед Компани! вот так вота.

za_gonzalez: Боз гитарист. а басист у него рокабильщик.

в бэд кампани Boz Burrell, который из Кинга Кримсона, а у Морриссяна Боз Боорер.

основной сочинитель музыки Аллан Уайт все равно был. на этом альбоме тоже сочинил что-то, но совсем не играл.

shapur: ну, извини брат.

слушай, а у него этот состав уж лет 20 без малого, с Арсенала да?

za_gonzalez: да, с него самого. с 1992-93 г.

2. 19 февраля 2009. Короче: Тирекс (см. далее), конечно – зашибись, но вот это, между прочим - Morrissey 2009 - Years Of Refusal - николько не хуже тирекса.

А может, и лучше. Поразительно!

Что поразительного? Поразительно, что Морисси же старый уже, обмылок восьмидесятых. теоретически. А практически - голимый беспримесный пездец.

zloy_alex: Что-то последние дни постоянный разговор про Морисси. Так вот: мне кажется, что по нему некий водораздел идет. Знаю массу людей, кто просто не врубается, путают его то с Р. Вильямсом, то еще черт знает с кем. Причем с нормальными вкусами люди, хотя и не любители волны и прочего. Есть в Морисси какая-то тонкость, трудно уловимая. Для настоящих, кхе-кхе, эстетов)

nemiroff: "Что-то последние дни постоянный разговор про Морисси" Ну так пластинка вышла только что. И - охуительная!

Я раньше не был его особым фоннатом - признавал, конечно, роль, и понимал, что это здорово и зашибись, но в исполнении Цоя ("это не любовь") мне Морисси больше нравился, гыгы.

Но вот эта пластинка - просто пиздец.

zloy_alex: Ага, спасибо. Не знал. В подтверждение предыдущего комента. Пошел в торренты, тут же обнаружил концертник 2009 на BBC в разделе "британский поп".

nemiroff: Ну так и правильно. Это поп и есть - в хорошем смысле.

zloy_alex: Не только же в стилистике дело. Пугачева по-любому не рок)) Да и про стилистику можно поспорить

nemiroff: Вот отделения рока от попа - не примемлю. Хороший рок - всегда поп! А Пгачёва - проблема в том, что она совсем и не поп. Успех её - нынешний - связан исключительно с внемузыкальными факторами, админресурс.

zloy_alex: Ну сейчас-то понятно, я о том, что году по 85-му она в клепаной куртке выступала и говорила, что "рок" поет.

nemiroff: Ну так и в 1985 уже был один админресурс.

А вот в 1976 - 1978 - да, она исполняла роль именно рока. Мы, подростки, её воспринимали как задушенный рок. Нам казалось, что тётка хочет рока давать, но ей запрещают. Но она таки местами даёт!

Так это воспринималось в городе Надыме.

zloy_alex: 76-й мне сложно судить, но и мне, только попозже, про кого-то тоже такое казалось.

Романтизьм подростковый. Создавали себе кумиров.

za_gonzalez: Морриссей - эго-генератор невьебенной мощности. Вся его жизнь и отношение к ней построено на обоюдном неприятии. На двд, что с компашкой этой вышел, он в интервью об этом говорит. Манчестер конца 70х был типа тюменской Зареки. Меломаны считались чудаками и отщепенцами. В школах таких, как он, притесняли, а на улицах пиздили.

Когда волна панкрвская пошла и всех накрыла с головой, он опять был не пришей к кобыле хвост, потому что помимо НюЕрк Доллз любил еще и Мотаун и прочих непопулярных на то время поп-исполнителей.

Со Смицами он чем занимался? Он собрал все эти неходовые поп-клише и пропустил их через Джонни Марра. Музыка получилась странная и, вместе с тем, - боевая, с агрессией затравленного зверя, каковым Морриссей по сей день и является. Это его кредо такое, которому он с годами находил только всё новые подтверждения.

Потому что никогда не сомневался в своей правоте и взглядах на жизнь. Сила правоты убедила всех остальных согласных и несогласных в том, что Морриссей как феномен не может не существовать в этом мире. Поэтому, когда он поёт героическим голосом "мама, я пристроюсь к тебе в могилку и будет нам уютно и хорошо", ни у кого уже не возникает сомнений, что об этом петь абсолютно нормально. Если бы это пел кто то другой, то на него смотрели бы как на дурака.

В музыкальном плане у него примерно такой же подход. Аррок простой и незамысловатый и вместе с тем мелодичный и убойный.

Молодец чувак. Другим пример.

nemiroff: "Манчестер конца 70х был типа тюменской Зареки ... любил Мотаун" - Если верить Лорану Гарнье - а я не вижу, почему ему не верить - Манчестер в Англии ещё с шестидесятых отличался тем, что там, в отличие от остальной Британии, - все слушали один только соул.

Так что совсем не был Морисси в этом смысле уникумом.

za_gonzalez: Ну так пиздили не за Мотаун, а за все остальное. Меломанство помимо Мотауна. А когда панк пошел, то там уже никому до Мотауна дела не было. Морриссей, кстати, компилятор. Большая часть песен смицов построена на цитатах из кинофильма по пьесе A Taste Of Honey. Первый хит This Charming Man цитирует другое кино 70х – "Сыщик" с Майклом Кейном.

nemiroff : "А когда панк пошел, то там уже никому до Мотауна дела не было." Не уверен. Панк был дуновением на три года, а потом к тому же мотауну и вернулись: ньюордер и остальная гасиенда. Именно в Манчестере.

"В школах таких как он притесняли, а на улицах пиздили." - Согласно Гарнье, в Манчестере - могли отпиздить, да. За битолзов! Потому что нормальные пацаны Рея Чарльза слушают, а не всяких писклявых гомарей-волосатиков, да ещё из ненавистного Ливерпуля.

3. 2010 10 16. http://www.gr-oborona.ru/pub/offline/1159093842.html

- Скажите пожалуйста, как вы относитесь к творчеству таких исполнителей, как Леонард Коэн, Фрэнк Синатра и Моррисси? летов: Ну и букет! Коэна очень уважаю, во всяком случае, все ранние альбомы имею. Синатру вообще не уважаю — это ихний Лещенко или типа того, просто эстрадный певец, причём даже не Магомаев, потому что Магомаев человек уровня Пресли, просто у нас не было масштабных синатров всенародного эстрадного звучания и значения.

Что касается Моррисси, Smiths я воспринимаю как третьестепенную волну британской новой живой музыки (первая — это год 76-77, панк, нью вэйв; вторая — 80-е, пост-панк, готика, авангардный панк, хардкор, электронщина), а, стало быть, и уважение испытываю минимальное. Поёт хорошо, на гитаре играют витиевато. Не более того.

… Дилана считаю за гения и одного из учителей. «Like A Rolling Stone» — лучшая рок-песня всех времён и народов."

4. Гыгы. По-моему, Коэн - ничем не отличается от Шуфутинского, Дилан - от Макаревича. А вот Синатра и Моррисей - Величайшие Чувачины.

roving_wiretrap: Не обижайте Дилана. Вы еще скажите, что Дж Баэз ничем не отличается от Ж. Бичевской.

nemiroff: Да я думаю, Дилан не особенно обижается. Вряд ли его сильно беспокоит моё мнение.

Ни Баэз, ни Бичевскую не слышал, так что ничего не скажу.

bardotodol: А я вот допустим попал сюда, в гости к Немирову, именно от Летова отталкиваясь. Очень мне Егор душу согревает в тяжелые жизненные моменты. Стал копать историю, прочитал про тюменских рокер-клуберов того времени, и опа! нашел тут совершенно не то, чего ожидал :)

Но я не разделяю музыку на кланы и направления. То, что вы делаете, по моему скромнейшему мнению - очень талантливо и, несмотря на всю окружающую нас всех хуйню :), зажигательно. Ага. Респект

nemiroff: Спасибо на добром слове. Широкий у вас вкус - я куда нетерпимей.

vetterok: я, кстати, тоже отчасти. любовь на самом деле такая штука, которой пофиг на противоречия. поэтому я и Немирова, и Летова люблю.

za_gonzalez: Морриссян, кстати, дружен с дочкой Синатры Нэнси. Они по соседству в Беверли Хиллз были. Она даже одну песню Морриссея спела Let me kiss you. На ютубе есть. Морриссян Синатры фоннат.

nemiroff: Ну так естественно. Морисси - Певец и Синатра - певец, вот М. и ценит С. как певец певеца.

А Летов - ни фига не певец, так, бренчала протеста. Вот он их и не ценит.

etsik: А ведь было время, когда именно таких 'бренчал' нам надо было. И не важно было _как_ а важно было _что_.

nemiroff: Смотря кому "нам". Мне так никогда не надо было.

Москва

1. Ну вот например: 1990, июль:

Москва - смирению учит.
Уже хотя бы размерами.
Уже хотя бы своею, зараза, толкучкой
Троллейбусно (оп) метрополитенной;

Москва, она учит смирению!
Своими расстояниями огромными,
Преодолевая нудно кои, равномерно, -
Быстрей, конечно, можно, но не по карману;

Москва, сей такой она город, -
Отшибает она быстро вожделения!
Настолько всего тут по горло.
Красоток, например, офигенных,

Красоток, выставок, крутейших
Чувачин, которых всех, короче
Не переувлечешь, не пересмотришь, и, конечно,
Не продемонстрируешь им всем, сколь ты их круче, -

Москва, Полумира Столица, -

и т.д.

Москва, август 1989, Надым, июль 1990 г.

Это вот как было. Приехал в гости Шаповалов Ю., выпили, с утра поехали опохмеляться.

Была жара. Автобусы набиты битком. Ехать - до метро Речной вокзал 8 остановок, потом 40 минут под землей. В Большой Головин переулок на Сретенке мы ехали, ближе места, где с утра можно было купить пива по 20 копеек, мне были тогда неизвестны.

Шаповалов Ю. был крайне такими расстояниями возмущен, а ещё - автором этих строк:

- Как ты умудряешься сидеть с каменной мордой, как будто тебе это гадство по барабану?!!

- Местный я, - отвечал автор, - привык. Москва - смирению учит, - ответил я и сам удивился нечаянной мудрости этой фразы.

Которую и преобразовал год спустя в стихотворение.

а. «Можно, но не по карману» - в смысле, на такси.

б. Также см. сообщ. «Игнатьев, Олег» и «Милюкова, Анна» в «Тюменщиках» и «Речной вокзал» в «А.С.Тер-Оганян: жизнь, судьба и контемпорари арт».

в. Примерно амфибрахий – но со сплошным оффбитом.

г. Сейчас, в четвёртой четверти нулевых, ситуация изменилась: на такси - по-прежнему не по карману, но ещё и никоим образом не быстрей. Пробки!

2. Ну и других есть немало стихов. Найду их – поставлю.

москва смирению учит

москвичи

1. 1 июня, 2001. Кстати, я за десять лет жизни в Москве так ни с одним москвичом и не сошелся. Ни у одного даже в гостях не был. Все мои здешние знакомые - такие же иммигранты, как и я.

Среди американцев (московских) - знакомые есть, а среди москвичей - нет.

Это наводит на раздумья!

(Впрочем нет, один более-менее дружбан есть - Врубель. Но так мы его на нашей ростовской Вике Тимофеевой и женили.)

2. 2006. Пять лет спустя сообщаю: всё так и остаётся примерно имеющим место быть.

Ну, разве что Вербитский - у того был один раз в гостях. Кончились гости тем, что он нас - меня с Артуркой и Гузелью со скандалом и чуть не с дракой пьяных выгнал среди ночи. Зимой. Где-то в Бирюлёво или Чертаново.

Сам он был, заметим, трезв.

3. vetterok: саша врубель?

nemiroff: Дмитрий Врубель, художник. Знаменитый Поцелуй Брежнева с Хоннекером на Берлинской стене нарисовал.

vetterok: я даже не буду объяснять цепочку своих ассоциаций как и почему я подумала что ты знаешь сашу врубеля но меня здорово проглючило)

vetterok: хотя возможно он и не саша. а саша это фурман.

мост челюскинский

19561961. Иваненко, с. 255

моторный завод

1.1963 — иваненко, с. 258

2. 2005 03. Выдающийся тюменщик Андрей Гофлин был три дня в гостях, рассказал.

Крупнейшнее предприятие Тюмени — Моторный завод.

Некогда делал моторы для ракет средней дальности.

Потом пребывал, как положено, в жопе.

Сейчас пытается возродиться, получил огромный заказ на турбины для нефтяных скважин, компрессоров на нефте- и газопроводах итд.

Так вот — некому их делать! Квалифицированные рабочие за 10 лет поразбежались кто куда. Приходится завозить рабочих из Омска, Новосибирска итд.

garik_tmn: Э, батенька, все куда более грустно, потому как не разбежался народ, а натурально — СПИЛСЯ :((( загубили такой завод, да и не только .....

3. Гузель на нём работала в 1978–1979 шлифовальщицей. См статью Гузель.

мочалки

"Девушки" на питерском слэнге начала 1970-х.

После распространения по СССР альбома Гребенщикова "Треугольник" (1981) с песней в нем "Мочалкин блюз" (она — 1972 года сочинения) слово стало широко употребляться не только в Питере, но и по всему Союзу.

В Тюмени — с 1983 года. Именно тогда "Треугольник" (и вообще "Аквариум") был добравшись и досюда (подробности см. в сообщ. Иванов М.).

2. Для расширения материала составить, что ли, краткий список других жаргонных наименований девушек?

Биксы (нач. 1970-х, Ростов-на-Дону)

Шмары — уголовное, еще довоенное, если не дореволюционное

Лярвы — уголовное, тоже еще довоенное

Чувихи

Телки — общесоюзное, с 1980-х или второй половины 1970-х

Машки — ростовское, 1980е

Козы

Швабры

Клюшки

Флаконы — 1920-е, Москва, Катаев

И проч.

Мошнин, Владимир

0. 21 февраля 2008. Имеется такой человек в Тюмени. По порядку.

1. 1981 – 86: университет, английский язык. Отслужив перед этим в армии, затем обучаясь на подкурсах – что-то типа нулевого курса: туда поступали по направлению от завода или из армии, жили в общаге, ходили на занятия – там им школьную программу восстанавливали.

Потом сдавали экзамены – кто сдавал успешно – без двоек – тот зачислялся в университет).

2. 1984, весна: приведенный Федотовым Е. (они жили в одной комнате в общаге), в Алкоклуб (см.), становится одним из его погубителей (второй – приведенный Федотовым же, и тоже его однокомнатник по общаге, Гриха Тимофеев), привнеся в дотоле невинные его ряды идею межполовых сношений сексуального направления.

Причем сношений не ради сношений в целях разврата, а ради последующей женитьбы и семейной жизни.

3. 1984, лето: итог вышеуказанного: Алкоклуба – не существует, Мошнин женат на Жернаковой И. Что осуществляется и по сей день!

Переходим к историям и случаям:

4. Первое, чем сразу привлек к себе внимание В.Мошнин, появившись в коридорах общаги на Мельникайте, нынче не существующей (хрущевской пятиэтажки, снесенной в середине 1990-х за ветхостью) – любовью к поговорке "Есть еще порох в пороховницах". Поговорку он эту повторял не реже шести раз на дню, при всяком удобном случае.

Но дело в том, что из 36 (кажется) звуков русского языка В.Мошнин мог выговорить примерно их штук двадцать, сразу и картавя, и шепелявя, и страдая еще различными фефектами фикции, которым в русском языке и названия нет. Все остальные звуки он заменял чем-то вроде звука, в английском языке обозначаемые буквосочетанием th: что-то вроде нашего ф, смешанного с з.

Поэтому поговорка в его устах звучала как "Ефф еффо поффоф ф поффофнифаф!"

5. Летом 1990-го года было в истории в СССР вот какое явление: массовые угоны самолетов на Запад. Чуть не еженедельно, разнообразные (однообразные, точней сказать) безумцы, угрожая пилотам муляжом (чаще всего) взрывного устройства, требовали разворачивать самолет на Стокгольм или еще что-нибудь в этом роде. Безумцы надеялись, что их там будут встречать как героев борьбы с тоталитарным коммунизмом – меж тем их за всю мазуту выдавали назад в СССР.

6. В. Мошнин тем летом летел по своим нуждам из Ленинграда в Тюмень. И, только самолет набрал высоту, из кресла встал человека кавказской национальности, держа в руке гранату с выдернутой чекой и потребовал лететь в Стокгольм.

Делать нечего – полетели в Стокгольм.

Для если кто случайно не знаком с устройством противопехотной осколочной гранаты Ф-1, объясняю: если выдернуть из гранаты чеку, ее можно держать в руке, сжимая в кулаке неопределенно долгое время, – но только пока давишь на рычаг. Стоит разжать кулак – она взорвется ровно через 4 секунды, разнося все на фиг и еще и изрешечивая осколками.

7. Прилетели в Стокгольм. Начались переговоры с местной полицией. И, поскольку ни террорист, ни еще кто-либо в самолете не знали, как обнаружилось, ни одного иностранного языка, Машнин оказался единственным знающим. Владеющим английским. Вот ему и пришлось служить переводчиком при переговорах кавказского человека со шведскими властями.

Среди прочего, был и такой эпизод: убедившись, что воздушный пират действительно не понимает английского, шведские полицейские начинают подстрекать Мошнина к следующему:

- Служили ли вы в Советской Армии? – спрашивают они его.

- Служил, - отвечал Мошнин.

- Ну так тогда какие проблемы! – обрадовались полицейские. – Хватайте его за кулак, как вас учили, и не давайте разжать, а наши снайперы его тем временем застрелят.

Мошнина вовсе не увлекла перспектива вступать в рукопашный бой с человеком, вооруженным гранатой. Да и не учили, его, конечно, никаким способам такого боя. В советской армии этому и вообще не шибко-то учили, а Мошнин, тем более, был в армии поваром.

Но и признаваться, что не хочет, не может и не умеет ему тоже не хотелось. И он придумал, как выкрутиться.

- Знаю я вас, шведов! – ответил он. – Вам бы только секретные приемы Советской Армии выведать! А сами запишете на пленку, потом разучивать будете!

Так что не пришлось ему вступать с налетчиком в схватку. Тем более, что он вскоре сдался шведским властям сам, как только они согласились удовлетворить его требование: предоставить ему журналистов, чтобы он мог им рассказать Правду о Нагорном Карабахе.

8. (Правда состояла в следующем: вы тут в Европе совсем охуели! Ушами хлопаете и знать не знаете, что у нас в Карабахе творится – армяне совсем оборзели! Отделиться от Азербайджана хотят, понятно?!!!

Шведы вежливо его выслушали, после чего выдали сообщателя правды назад в СССР, где ему дали, как я нечаянно услышал по радио некоторое время спустя – 10 лет.

Граната при этом у него была не муляж, а настоящая, а кроме того, как выяснилось, в самолете сидела еще и его жена, вся обвешанная взрывчаткой и со взрывателям в руках.

Жена была при этом – беременной).

9. Такие были явленья в истории СССР.

Продлилась эта эпидемия среди сумасшедших не очень долго: уже к осени даже совсем сумасшедшим стало понятно, что самолет угонять смысла нет: тут же выдадут назад – или будут судить собственным судом и дадут такие срока, что - - -.

Что случилось, например, с некими зэками, которые, бежав из тюрьмы, угнали самолет в Пакистан. Там им и дали по 25 и более лет – сидеть в пакистанской тюрьме.

Не очень большой сахар.

10. lula_and_chira: Была как-то у Володи собака породы бассет-хаунд, чрезвычайно упрямая. Срала только дома на пол, сколько ее не выгуливай. Однажды она потерялась, что весьма расстроило Володину жену. Но Володя философски отвечал: Не волнуйся, срать захочет - придет.

Любимые поговорки Володи Машнина (все-таки МАшнина):

- Мы славно попили, мы черта видели!

- Это вам не фигушки воробушкам показывать.

za_gonzalez: Про собаку пиздец. Он еще, кстати, про террориста с гранатой рассказывал, что он обильно потел на нервах и пассажиры в самолете предлагали гранату за него подержать. Вдруг из потных рук выскользнет и взорвется. Угонщик продолжал потеть, но гранату не отдавать.

nemiroff: Вот-вот.

lula_and_chira: Володя рассказывал: Когда его призывали в армию, то в кабинет военкомата зашел неприметный человек и стал к нему присматриваться и затем задавать вопросы. Володя отвечал.

- Так вы картавите? – прислушавшись, сказал человек и потерял дальнейший интерес к Володе.

Видимо, определенные службы имели к нему определенный интерес.

nemiroff: Диктором хотели взять? На случай войны - заместо Левитана "от советского информбюро зачитывать" ?

МС5

1. 1 мая 2008. Знали о таких — в "Музыке Бунта" они поминались. И их лозунг "Творить революцию везде и всегда, любыми подручными средствами — рок-н-роллом, наркотиками и непристойностями на улицах!". Лозунг этот в середине 80х был часто провозглашаем.

Потом узнали, что они ещё и прародители панка. Совсем зауважали.

2. Но — не слышали, конечно. Не доходило до Тюмени.

3. Щас послушаем, наконец: MC5 1969, Kick Out The Jams.

01_ramblin_rose. — Хард-рок, фигля.

На последующий Блак Дог цеппелинов весьма похоже. Только Плант у дзепплов визжит поубедительней. У этого голос писклявый — и сорванный.

Почему считаются протопанком, а не протохардом? Видимо, потому что были всё ж таки революционеры — жили коммунной в доме, сплошь увешанном портретами Мао и Че Гевары, запасались оружием и динамитом, готовясь к мировой революции в ближайшее время.

02_kick_out_the_jams. — Ну да, хардец. Ну, похуже сыгранный, чем обычно играют хард — порасхлябанней.

03_come_together. — И опять — орливая хардуха. Главное отличие от харда — полное отсутствие хоть какой-нибудь мелодии и полная общая бестолковость.

Нифига не торкает, короче.

4. Оказалось, панк изобретён ими (считается) не в этой, первой их пластинке, а в следующей — Back In The USA, 1970.

Ладно. Как-нибудь послушаю.

5. В Плиз Килл Ми про них немало интересного. Например:

6. 2005 04. Судьба рок-звёзд: после распада МС5 его бывшие участники зарабатывали на жизнь торговлей наркотиками на улицах и перепродажей краденого на улице же.

Их лидера, Уэйна Крамера, поймали, дали четыре года.

za_gonzalez: В СССР надо было убежище попросить, а не маяться херней всякой.

nemiroff: Торговля наркотиками — это что. Ди Ди Рамон подростком очень любил нюхать клей, а деньги на клей зарабатывал жопой — предоставлением гоосексуальных услуг нью-йоркской пидарасне.

roll10: «...его бывшие участники зарабатывали на жизнь торговлей наркотиками...» — это фэйк, там один на этом попался... типа как барабанщик хендрикса, будучи состоятельным человеком сел за ограбление ювелирного....

тур английский МС5 (после альбома хай тайм) был с замененным музыкантом (есть видео с таким составом, вещь кик оут оф джеймс в стар клаб звучит не так как они раньше звучали, монотонней).

кстати, один концерт они давали в кембридже, после них (или перед, не помню) играли "старс" — последняя группа баррета.

тогда же, видимо (точно это неизвестно), их мог живьем слышать лэмми, он тогда был в тяжелопсиходелическом "хоквинде"...

вообще интересна связь панка и психоделии (напр., дебора харри в хипповой группе, лемми в "сэм гопал дрим" и "хоквинд", роттен — хипан, пидор боуи в ранний период деятельности на рок сцене и т.д.).

тут аналогия со связью синтипопа с панком (джой дивижн, омд и пр.)

7. 2005 04. Дэнни Филдс: "На Фратернити роу было что-то типа коммуны. Повсюду сотни спален, каждую спальню хозяева разукрасили кто во что горазд, сплошная психоделика. Кровати на полу, с потолка свисают тряпки, типичные приколы шестидесятых.

В подвалах сплошь печатные станки, дизайнерские студии, мастерские и темные комнаты. Оттуда, из подвального завода, вышла масса их пропагандистских плакатов.

И везде "Красные книги". Кучи "Красных книг" Мао. У тебя обязана была быть "Красная книга". Их делали любых размеров, валялись они на каждом шагу."

nice_beaver: Не "темные комнаты" а "фотолаборатории". Переводчики, блин...

8. Уэйн Крамер: (Музыкант. Лид-гитарист в МС5, Gang War (с Джонни Фандерсом), и Was (Not Was). Записывал сольные альбомы.):

"Мы неплохо уживались с анн-арборовским подразделением "Черных пантер". Мы же всю дорогу тусовались на одних и тех же улицах, они привыкли отвисать в нашем доме, и мы вместе ходили устраивать стрельбы. У нас были М1, пистолеты и обрезы, так что мы уходили в лесок за домом и расхерачивали все, что попадалось под руку. Бух-бух-бух-паф-паф-паф-бам-бам-бам!

Потом мы пили адскую смесь, которую "Черные пантеры" называли "Горький Говнюк". Берешь полбутылки лаймового сока "Роуз", выливаешь в бутылку портвейна "Галло". И мы просто садились на землю, курили ганджу, пили ЭТО и стреляли куда попало.

Мы считали, что в конце концов погибнем в перестрелке, знаешь, собирались устроить перестрелку с мусорами."

9. Уэйн Крамер: "Когда я сидел в тюрьме, один из моих товарищей принес мне подшивку журнала Biilboard. Я начал читать о Ramones. Во всех статьях говорилось, что эти группы идут по стопам МС5.

Но там, где я сидел, слово "панк" звучало паршиво. Так что я смыл все статьи в толчок, потому что в тюрьме панк — это тот, кому дают по соплям и делают женщиной.

"Я хочу сделать тебя своим панком" — за такие базары и убить могут.

za_gonzalez: от punk до spunk — одна буква. spunk — сперма, наркота.

nemiroff: В журнале "Ровесник" писали, что punk — это старинное, шекспировских времён, обозначение шлюхи. "Шалашовка". Так ли это?

za_gonzalez: пренебреж.: отродье, отребье, редиска, нехороший человек.

мы ребята ёжики

мы сидели на кухне с крыловым и пили чай

"Мэднесс"

1. 24 июля 2008. Чё, Шапец, затих? Я как за водку, так ты в кусты? Эх, грехи мои тяжкие....

Заведу-ка я Мэднесс — может, освежит: Madness — Our house, http://youtu.be/KwIe_sjKeAY

2. Ну, первые звуки освежили. Где пианино. А дальше — тоже хорошо, но йоника на фиг не нужна со своим тягучим пищанием. Убивает, зараза, именно искомую свежесть.

3. Артурбан Струков был пренаияростнейший фоннат мэднессов. Как услышал, так и охуел: вот она, искомая волна, которую до этого мы слышали только иногда по радио сквозь рёв ужасных помех.

То есть, "Ван Степ Бейонд" и была первая волновая пластинка, которую мы услышали в хорошем качестве, на стереомагнитофоне итд.

Ночь с 30 апреля на 1 мая 1983 это была, у Турова в Гостях в Парфёнове, в школе, которую он сторожил.

На дописке был Секс Пистолз, "Анакей ин зэ Юкей" и Год Сейв дэ Квин", от которых пришёл в дикий восторг уже я.

Но Артурка отверг, да ещё и не просто так, а с воплем ярости: "да это хэви металл!" Я и прикусил язычок: по музыке Артурка был главный.

Артурка сексопистолзов только уже после армии оценил, году в 1987, осенью.

4. Нет, не первая запись нювейв. Первая была — осенью 1982 у Шапы стрэнглерзовый "Раттус Норвегикус.

А я также, ещё аж в 1979, по "Голосу Америки" Б-52 слушал. И мне как-то именно эта разновидность волны куда больше импонировала. Более минималистическая.

5. А с утра, 1 мая, — собирались на демонстрацию, всем рассказывать о Мэднессе, а потом напроситься в гости к кому-нибудь его слушать, — а там снежная буря. А мы в рубашечках.

Частое дело в Тюмени на Первое мая — см.

6. Также см. Ска, Умца умца

7. Madness — Rise And Fall, http://youtu.be/xih1p2AUFz4

Заглавная песня с одноименной пластинки (1982). Мы с Артуркой её выиграли в карты. Щаз опишу.

8. 1983, июль. Сессия окончена, каникулы. Всем положено разъезжаться из общаги — летом в ней делают ремонт.

Но мы с Артуркой застряли — денег не было уехать. Совсем не было. Мы с Артуркой, и ещё Шура Евдаш из Ревды Свердловской области, за что и получил конспиративное имя Ревдаш.

9. Постели у нас отобрали, спали мы на голых панцирных сетках. Денег не просто не было, а не было вообще ни копья. Но каждый вечер приходил Паха Азов, яростный любитель игры в преферанс.

И мы с ним играли, и мошенничали, — подавали другу другу с Артуркой условные сигналы и всё такое прочее, и выигрывали за вечер примерно около рубля. На каковой рубль и жил следующий день.

Мошенничали, да. Нехорошо. А хуле? Пахе это было развлечение, а нам — жизнь.

Паха, вообще-то, играл довольно плоховато, и, вероятнее всего, мы бы и в честной игре у него выигрывали, но нам нужны была не вероятность, а гарантия.

10. Рубль, рупдвадцать, порой и рупсорок. Что можно было на них купить?

Два пакета супа по 23 копейки. Две пачки беломора по 25. Пачку зелёного чая — 24 коп. И чёрный хлеб за 14. Итого — рупь 34.

Ели раз в день. Зато весь день пили чай и курили папиросы. Курили каждую папиросину по два, а то и по три раза: покуришь, забычкуешь, опять покуришь.

11. Ну и вот в один из вечеров пришёл опять Паха (надо указать: вечера — солнечные, белые же ночи), сидим, играем.

Тут вот какой-то пьяный почти что в жопу гражданин — но на ногах стоящий и способный вести связную речь — вваливается к нам, видит карты, видит преферансную таблицу и высказывает немедленное желание немедленно с нами в карты поиграть.

Это студент индуса, забредший по ошибке не в общагу индуса, что напротив, а в нашу, университетскую.

12. С пьяным играть совершенно неинтересно, это раз. Во-вторых, мы же, как сказано, тут не для развлечения собираемся (мы с Артуркой; Паха-то для развлечения) так что чужая рука нам совершенно ни к чему. И мы его пытаемся отшить:

— Чувак, мы на деньги играем! — тем более, что это правда. Играть на шалобаны — только чутьё портить.

— Конечно, на деньги! — отвечает пьяный. — И у меня — есть! И вываливает из карманов то, что у него есть — два рубля плюс кучу мелочи.

Два с полтиной — чрезвычайно, конечно, заманчивая была для нас сумма, учитывая вышеизложенное, но пьяного обувать — нет, нехорошо. Стыдно. Мы ему и сказали — опять же, чтоб отвадить:

— Чувак, мы по рублю за вист играем!

13. Поясняю: по всему СССРу играли по копейке за вист. За ночь выигрыш-проигрыш при примерно одинаковым и среднем по стране классе игры всех участников, составлял рупь, ну. два. Ну, если уж очень везёт (невезёт) — три.

Если кто играл уж совсем авантюрно, и ему уж очень не везло — мог влететь рублей на пять-семь.

Если кто был упорный мизерист — есть такая категория игроков и вообще людей — тот мог попасть и рублей на 12. Но такое бывало совсем редко. Обычный выигрыш проигрыш — в пределах, повторяю, рубля-двух за вечер.

Но это по копейке за вист. А теперь умножьте все числа на сто — если играть по рублю. То есть, теперь влететь уже можно было на три сотни, а то и рублей на 700. а это были уже страшные числа, невообразимые — при средней зарплате по Тюмени около 250 рублей, студстипендии — 40, зарплате МНСа — 120.

По рублю за вист играли, согласно легендам, профессиональные игроки, каталы, подпольные миллионеры, цеховики и всякие прочие преступные элементы, содержавшие для таких игр даже специальные подпольные игорные дома — «катраны».

14. Но пьяный не унимается:

— По рублю — так по рублю! Сдавайте!

— Эээ, чувак, — продолжаем мы отбиваться, — мы в долг не играем. Ты деньги покажи — есть у тебя по рубль за вист садиться?

— Денег нет, — пригорюнивается чувак. — Но у меня пласты есть! Я пласты на кон поставлю! Фирменные! По пятьдесят за штуку — нормалёк? Сейчас съезжу-привезу.

— Ну, пласты тащи, — отвечаем мы, исходя из расчёта, что, оказавшись дома, на обратный путь у него сил уже не будет.

15. Нет! Через полчаса возвращается с пятью пластинками и бутылкой портвейна.

Пластинки — три, одна — не помню, что, фигня всякая, ещё одна — Род Стюарт (тоже фигня), понятно. И третья — Мэднесс, «Райс энд Фолл». То есть, с точки зрения чувачины — тоже фигня (не имел никакой народной любви Мэднесс в Тюмешке в 1983 году.)

То есть, пьяный-то пьяный, но сообразил отобрать из коллекции только то, чего не жалко.

А вот нас с Артуркой именно Райз энд Фолл как раз очень заинтересовал. Ибо мы были чрезвычайные фоннаты этой музыки. В первую очередь Артурбанише, конечно, а я в основном так, поддакивал.

А тут ещё и практически свежая пластинка! Нами ещё не слышанная! Винил!

16. Ну и фигля — выиграли мы у него этот «Мэднесс».

И Рода Стюарта впридачу.

Стюарт Пахе достался, Мэднесс нам.

17. Причём по-честному выиграли, без мухлежа. Ну, сравнительно без мухлежа.

Чувак, кстати, оказался, вполне квалифицированный игрок, но алкоголь-таки снижает точность и систематичность мышления и, наоборот, способствует чрезмерному авантюризму — вот он ошибочки и делал.

Не такие, чтобы мизер объявлять при длинной бубне без трёх младших карт, но всё-таки делал и регулярно.

А мы его за них понемножку, понемножку, наказывали: то оставляли без лапы, то вместо 3 положенных ему при семерной виттов он оказывался только с двумя — итд итп.

Ну и за ночь набежал рубль проигрыша. При нормальной игре по копейке. Но при заявленном рубле за вист — сотня.

18. То есть, как по честному?

Не совсем, конечно, по честному.

Ибо играли не каждый за себя, как положено, а целенаправленно втроём против него.

То есть, карт не крапили, тайных знаков друг другу не подавали, но если я, например, мог зайти так, чтобы нанести вред Артурке — я от этого воздерживался. Если Артрурка мог зайти так, чтобы принести пользу Пахе, а не чувачине, — он так и ходил.

А так = да, обул бы нас чувак, пожалуй. Сильно пьяный, играя против троих — и отделался всего сотней вистов на всех…

А будь трезвый, и играй каждый за себя…

19. Стыдно ли мне за этот акт?

Немножко стыдно.

С другой стороны — мы долго-долго чувака отговаривали и отваживали…

20. Продолжение истории — а там ещё длинное и тоже небезлюбопытное продолжение — см. в сообщ Салют.

мэдчестер

1. 2007, 29 ноября 2007. Шапа, из мэдчестера - что в первую очередь качать? Назови пять названий. А то их там бесчисленное количество.

shapur: HAPPY MONDAYS - Pills 'n' Thrills and Bellyaches - этих перво-наперво. HAPPY MONDAYS - Madchester Rave On 1989 EP

EMF - Schubert Dip 1991

INSPIRAL CARPETS - Life 1990

THE FARM - Spartacus 1991

JAMES - Gold Mother 1990 - JAMES - The Best Of 1998

NORTHSIDE - Chicken Rhythms 1991

(лежит здесь http://community.livejournal.com/musicfactory/37544.html)

остальное всё – http://community.livejournal.com/musicfactory/?skip=20

качай пока ссылки еще дышат, щас вот прямо скачай №1 - это настоящий №1

nemiroff: Ну, Гузель выйдет из больницы - скачает. Понедельники вчера в Москве выступали - что ж ты не прикатил?

shapur: да я уж посыпал голову пеплом, но билеты на самолет-то кусаются.

Пока Гузель выйдет, ссылка может сдохнуть, она висит с февраля!

Заходишь сюда http://community.livejournal.com/musicfactory/12035.html - жмёшь на Happy Mondays - Pills 'n' Thrills and Bellyaches, 1990 - выпадает окно.

Жмёшь на крест, чтоб рекламу убрать, если будет она, вводишь в окошко продолговатое цифры – жмёшь надпись

Далее - жмёшь надпись скачать ВСЁ!

через, не знаю какая у тебя скорость, пляшешь под лучший в мире рок и ролл!

nemiroff: Не, я боюсь. Хер знает, что из этого выйдет. Мы один раз чернобыльсий вирус намотали, который 26.04 активизируется и уничтожает ВСЁ на винте - и он так и сделал. А компьютер у нас тогда был один, информация не копировалась - потрясение было оёёй.

Гузель должна в субботу прийти на побывку. Тогда и скачает.

shapur: а-а-а-а-а-а-а-а-

2. 17 января 2008. Шапа, ты мне вот объясни, я что-то не пойму - мэдчестер - он рок или техно?

shapur: В конце-начале 90-х в "Хасиенде", клуб такой, когда Понедельники, к примеру, выступали, это rave называлось.

Оно конечно и рок, но и рубилово с него как с техно-брейкбита, которым ритм и был.

Я когда ХМ включаю, не могу усидеть - пляшу.

nemiroff: Да? Увлекательно рассказываешь. До фига уже понакачал его, но когда буду слушать - неизвестно. Покуда не складывается.

shapur: Не стоит оно того, чтоб складывалось. Ты ведь пить будешь, а надо терпеть, терпеть блять надо, надо… Ох-хох-хох

nemiroff: Да мне терпеть-то особо и не приходится, я без напряга безалкогольную жизнь переношу - нет водяры, да и хер на неё. Но музыку в трезвом виде слушать не рискну. Вдруг совсем хуйнёй окажется всё, что я любил?

shapur: И пусть окажется, легче жить будет.

nemiroff: Вот тебе, кстати: Dragonwyck - Dragonwyck (1968-1970). - http://60s-man.livejournal.com/368846.html?nc=1 Утяжелённая копия Дорзов. "Этот альбом в свое время разошелся по миру в 85 копий." Согласно теории Вербитского, должно быть пренагениальной музыкой.

Вербитскому 29 делаем сольное выступление у Гельмана, будет заводить свою любимую музыку и рассказывать под неё об алгебраической геометрии. Хочет позвать подыгрывать "Время Срать" - он как раз их компакт недавно выпустил. Говорит, гитарное техно.

Название увлекательное.

3. 19 января 2008, суббота. Докачал Юту Сейнтс. Запустил ЕМФ, Дип Шуберт:

"Этот альбом наверняка слышали все, а если вдруг кто-то еще нет, то такому человеку можно только позавидовать, что у него впереди самые яркие впечатления от прослушивания этих Ecstasy Mother Fuckers."

"EMF как никто другой знали толк в танцевальной музыке. Их хит Unbelievable растащили на всякого рода заставки на радио и телевидении.

Одна из лучших команд того времени и того сплава."

Ознакомлюсь.

za_gonzalez: Совпадение. Я как раз только что слушал и играл Unbelievable. Они ее с Томом Джонсом однажды исполняли. - http://www.youtube.com/watch?v=6ioT2WUbf_g

Но у них, кроме нее, все остальное довольно так себе.

nemiroff: Ну, не понравится - сотру.

zamorin: А откуда качаешь-то? Поделись...

nemiroff: http://community.livejournal.com/musicfactory/ - отличное сообщество, Шапа навёл. Там куча самого отличного всего (по шапиным словам), качать можно практически всё. Вот и качаю.

4. 2008 март 05. Выходи, Шапа. Водку пить начинаю, Хэппи Мандейз буду изучать.

zhivoi: А что, Шапа тоже в Подмосковье?

shapur: оп. не, я в Тюмени.

shapur: Может не надо водку пить?

shapur: судя по всему - в отрубоне уже ты Немиров. так я скажу тебе: хватит уже пить, на похороны не поеду твои.

nemiroff: Э, нет. Только приступаю. Похоронами (тьфу-тьфу, конечно) пока не пахнет. ХМ 1989 завожу, первый нумер.

shapur: ХМ 1989 - это Bummed? хороший, но ты скачал Pills thrills & Bellyaches 90 год? обязятельно скачай, он хоть и вылизанный по сравнению с ранними, (Пол Оакенфолд вроде продюсировал, не Энди Везеролл, или оба - х.з., забыл), но песни там одна к одной. в тройке любимейших пластинок у меня.

а какие две еще - тут подумать надо. вот так.

nemiroff: Ну, мне и в этом вторая песня понравилась. (Её сейчас слушаю). Больше, чем Алилуйя. Но вот беда: видимо ХМ послужили исходниокм для кучи банд текущего говнорока - и это отбрасывает обратный отблеск.

shapur: не знаю, ты 90-й год послушай если скачал.

5. Кстати, весьма на Дорзов похоже.

shapur: совсем не похожи.

nemiroff: Ну, там типа путеводитель по 60-м. Третью вещь слушаю, - ну типичняк. И на Моррисона, как образец шестидесятых, вокалист - очень похож. Да даже и поет, что "Лак э ролиинг стоун!"

shapur: че ж ты там слушаешь интересно?

shapur: madchester rave on ep 1990 слушаешь? отличный. если тебе что-то напомнило, так они ж не с марса.

но у Шона Райдера абсолютно своя, ни на кого не похожая, манера пения так сказать

nemiroff: Да я не против, если кто цитирует то или это - постмодернизм, фигля, всё дозволено!

Но не пошла у меня вчера музыка. То ли запись у меня плохая, то ли (что правда) аппарат очень хреновенький, - но играет тускло и глухо, добавишь частот - начинает верещать.

Остался очень недоволен.

5. 2008 03 31. Короче, для разнообразия перехожу на EMF - Schubert Dip 1991. Апофеоз мэдчестера, так сказать.

shapur: Апофеоз мэдчестера все же Понедельники 90 года. но этот альбом EMF - весьма неплох. однообразный малость.

nemiroff: Ты мне вот что скажи, как знаток норм и правил музыкальных коммъюнити: ссылки на них - этично давать? На музикфактори и айэмрейр? Коммьюнити открытые.

Или лучше не надо?

shapur: мне кажется нужно давать. там же членом сообщества запросто стать. но вот коменты с прямым адресом, нужно удалять, во избежание...

nemiroff: Что такое "комменты с прямым адресом"? В смысле - напрямую на ефолдер?

shapur: можно и напрямую, тогда можно и не удаленным.

можно и адрес комюнити дать, но удаленным комментом адрес сообщества. хотя-а - все уж знают про них, кого там только не встречал.

nemiroff: Ни фига не понял. Давай на пальцах. Я вот хочу у себя в журнале - не в комментах, в основном массиве - вывесить вот такое например:

"ню рейв сборник: NME Dancefloor Distortion. Various Artists/Simian Mobile Disco «NME Dancefloor Distortion» (2006) - http://community.livejournal.com/i_am_rare/85865.html"

И далее его разбирать.

Так вот и вопрос: ссылку культурно будет так вот прямо поставить - или лучше не надо?

shapur: лучше не надо, на айфолдер давай ссылку, а в комментах давай на сообщество

shapur: 1. ссылки на айфолдер можно давать где угодно.

2. ссылки на коммьюнити не нужно давать в посте. если хочешь - давай ссылку на сообщество, мюзикфэктори или айэмрэйр, в комментах к посту, штоб не видно было сразу, чтобы не спалить сообщество.

6. 2008 04 02. Что-то, Шапа, не торкают меня Понедельники. А вот ЕМФ - очень торкает.

shapur: ЛОХ! но ЕМФ тоже не плохо. опять же - каких Понедельников слушал? надо Pills, Thrills & Bellyaches 1990 год.

nemiroff: HAPPY MONDAYS - Madchester Rave On 1989 EP happy

Тех, которых ты написал, тоже есть, но как не соберусь ХМ послушать, как-то нечаянно включаю 1989-й.

Завтра начну с пилса-триллса.

shapur: пилс-триллс - самая танцевальная пластинка на мой вкус, и вообще шадэвр.

7. 2011 06 19. Вот, кстати, я ещё вот этой музыки яростный сторонник - мэдчестера. И особенно - ЕМФ. Например: EMF When You're Mine 1991 - http://www.youtube.com/watch?v=OyfHcVno5NQ

Пианино меня в восторг приводит. И гитара очень хорошо с ним перекликается. Ну а про драмы с басами чё говорить? Офигительные драмобасы. И вокал. Да всё!

Собственно, мэдчестер - это что? Это аррокеризированный эсид-хаус. То есть, сыгранный живъём, с рёвом и грохотом, да ещё и на стадионах, точнее, на подпольных ночных десяткотысячных рейвах на опен эйре.

Лет восемь нюордеры эту волну поднимали-поднимали всей своей деятельностью - совершенно убыточной "Гасиендой" той же, Факторией, итд, итп. К концу восьмидеятых – наконец, подняли.

Правда, когда она взлетела, сами нюордеры разорились, и были вынуждены закрыть и Фэктори, и Гасиенду. Ибо волна эта вынесла в самые-самые топы Хэппи Мэндейсов - обнадёженные ньюордеры все свои, и Фактории, и Гасиенды деньги в них вложили, и -

"проблемы с тяжёлыми наркотиками и вызванная как следствие недисциплинированность не позволила группе развить свой успех. Записав альбом «Yes Please» 1992 года, группа разорила не только свой лейбл Factory Records, который вложил в запись полмиллиона фунтов и был после выхода пластинки объявлен банкротом, но и сама прекратила своё существование."

А поскольку и чуть ли не все остальные команды мэдчестера уж очень увлекались веществами, то даже до 1993 год почти никто не дотянул. И альбомов у всех – по одному-два.

Так что цунами на самом своём пике внезапно рассыпалось в мелкую водяную пыль, жёртв и разрушений, то есть последствий и особого влияния, практически не произведя.

На первый план вышли американские егорлетовы – Курт Кобейн и прочий гранж.

А потом попёрла и вовсе невыносимая тягомотина английского наутилуса помпилиуса, бритпоп я имею в виду: "Вееечно молодоооой... Веееечно пьяяяяяныыыый..."

little_j_hooker: Хорошая песенка. Но почему Вы Нью Ордер хороните? Смотрел недавно дивидишку с какого-то не такого давнишнего их выступления. Вполне бодрые парни.

Насчёт их вклада в музыку согласен. Они из тех, кто торит дорогу другим.

nemiroff: Да они-то живы. Но все их проекты - рухнули в 1992-м, вместе с Хэппи Мандейсами. С тех пор они просто музыкальный ансамбль, а не локомотив андерграунда.

Всё пережили, всё перенесли, ничто их не могло сбить с курса - гибель Кёртиса, перемены музыкальных подходов, отсутствие нормального вокалиста, многолетнюю убыточность Гасиенды и Фэктори.

Долгожданный Успех таки пришёл их - и всё снёс с лица земли.

solomatin_mb: хит у них мощный, до сих пор нравится http://www.youtube.com/watch?v=waacof2saZw&feature=related

nemiroff: Да, первый их хит. Хороший.

Мэнсон, Чарли

1.2001, 31 (ха-ха) декабря:

Электроны злобные набросились,
Током ёбать ну его давай! —
Так вот кончил жизнь на стуле электрическом
Чарли Мэнсон, революцьонер.

Тоже стишок. Когда был молодой, развернул бы его в нормальное стихотворение о Чарли Мэнсоне и прочих революционерах — строфы на четыре. Но теперь — — —.

2. "Электроны злобные" — Это из Платонова, «Эфирный Тракт». Возможно, лучшая его вещь. И рассказы о Городе Градове.

Чевенгур? Да, но слишком всё-таки большой он. Раздробить бы на рассказы… (При совке и дробили)

3. Как-то можно продолжить:

Вырывал сердца он, гордый Данко,
Обывательской трусливой из груди,
Чтоб бескомпромиссным этим актом
Ночи мрак мещанской озарить!

Инициатический чтоб опыт,
Тем деянием чтобы внутрь себя прияять,
Чтобы в площади бил бунтов как бы топот, —
Чтоб Последним Аватарой, в общем, стать.

Буржуазной потому что этой Мэнсон,
Гнусной пошлости терпеть не захотел.
Что же, пИнгвин жирный, нагло смейся:
Ты его таки средой заел!

Ну и далее про то что,

Так истэблишмент самодовольный
Бунтарю за радикальность отомстил;

Че Гевару сюда приплести, Сада, Камю, Генона, Эволу… И в конце чего-нибудь про то, что:

И за это в культовых десятку
Деятелей ты посмертно занесен!

Если постараться, было бы смешно. Да — нету сил стараться. Принудительная трезвость системы «торпедо» ввергла меня в полную ангеддонию и отсутствие интереса абсолютно хоть к чему.

4. А еще лучше бы, конечно, такое написать про Чикатилу. Он — и дел куда больше Мэнсона с де Садом наворотил, и — десятилетиями этим занимался (тогда как тех на третий год поймали), и, главное, — конечно, легко бросать вызов мещанству, будучи богачом и феодалом, как Де Сад.

А вот в тоталитарной стране, таясь, скрываясь, притворяясь — вот это да! Вот это — настоящий герой антимещанского сопротивления — Тайный! Скромный! Анонимный!

5. Но на самом деле Чикатило, я думаю, "культовым персонажем" все-таки не будет. Не из-за чего-нибудь, а из-за того, что он наш, ростовский. Вот если бы он американец был, или хотя бы француз, — тогда, конечно. А наш…

Нет, на "культового" не потянет.

6. 2013 12 29. Авотхрен. Таки нашлись удальцы, "номинировавшие" Чикатило на приём в "культовых десятку". И как раз те, на которых я намекал в стихе: евразийские мистики, генонисты-дугинисты, консервативные революционеры, Карпец и Витухновская. Подробней — в комментариях к стиху "Вот и лето блять вжик".

Мясников Николай

1838 — первый пароход на Оби. Иваненко, с. 100.

мясокомбинат

1980 зловоние