Тюменщики на М 2014 январь 22

Материал из Энциклопедия Мирослава Немирова
Перейти к: навигация, поиск

тюменщики на М 2013 январь 14

Содержание

мавзолей

1. Если все-таки начать себе позволять использовать при описании тюменской жизни методы турбореализма (см.), о Мавзолее следовало бы тогда сказать, что он в Тюмени находится на ул. Хохрякова, дом 63, сразу за бывшим Обкомом КПСС, и является гранитно-мраморной точной копией главного мавзолея страны, московского.

В городе Заводоуковске, в 4 часах езды от Тюмени на восток электричкой, мавзолей поплоше, шлакоблочный, а что же до села Верхнее Сидорово Сорокинского района, то, поскольку колхоз его является, конечно, отстающим, то и мавзолей в нем — из неструганных досок, а ленин — несколько мешков, набитых соломой, на верхний из которого наклеена фотография из "Правды" 1953 года.

Мавзолеи в частных домах тоже разные: у номенклатурных работников — впрочем, и у шоферюг, и у сварных, летающих на вахту на севера, и еще у работников торговли и сферы обслуживания — они стоят в красных углах японского производства, сверкая кнопками, лампочками и пластмассой под красное дерево и нержавеющую сталь; у — — — они — — —. И т.д.

2. Впрочем, это все я не совсем сам придумал — нечто подобное описано у Борхеса. В одном из коротеньких своих рассказов он описывает глухую аргентинскую глухомань, куда приезжают бродячие актеры и представляют похороны Эвиты и лежание ее в стеклянном гробу мавзолея, а дикие аргентинские гаучо рыдают, стоя вокруг псевдоея псевдогроба в скорбном молчании.

Но надо сказать: я свое про мавзолей написал раньше, чем прочел это у Борхеса.

3. Но если не позволять себе увлекаться турбореализмом, а писать одну только скучную правду, то без мавзолея, описывая тюменскую жизнь, все равно не обойтись.

Как-то у меня на форуме руссру Всё о Поэзии, еще в 2001 году, развернулась дискуссия: кто самый знаменитый тюменщик. Предлагались разные фигуры, например, прославленный американский автор мюзиклов Ирвинг Берлин, который родом из Тюмени. Или, конечно, Г.Распутин, который родом из села Покровское, что неподалеку от Тюмени, и в самой Тюмени — живал и даже работал санитаром в местной больнице на Доудельной улице, которая существует до сих пор, и которая сейчас является ГКБ # 3.

Но правильнее всех ответил человек по имени Алексей Михайлов "Ленин! — вот кто самый знаменитый тюменщик", — сказал он.

И это так. Ибо некоторую часть своей (правда, уже загробной) жизни (?) Ленин В.И. действительно провел в городе Тюмени, в подвале сельскохозяйственного института — с августа 1941 по весну 1944 года. Именно в Тюмень был тайно эвакуирован мавзолей с его содержимым.

"магги"

Бульонные кубики. Были при Маяковском:

Когда же с весёлостью пёсьей
Закружат созвездия Магги

– Маяковский, 1911, кажется. "Созвездия Магги" — звёздочки были на их рекламе. И делали — да, бульонные кубики.

Сейчас звёздочек нет, а кубики магги всё ещё есть.

У Маяковского же

Хорошо
когда в жёлтую кофту
душа от осмотров укутана.
Хорошо
прокричать с эшафота
"Пейте какао Ван-Гутена".

"Какао Ван Гутена" — это, вроде бы, нынешнее "Нестле".

"Магистр рассеянных наук"

Был я фанат этой книжки. И всего сериала. Автор её — "Владимир Артурович Лёвшин (20 декабря 1904 -11 августа 1984) — советский детский писатель, математик по профессии", оказывается ""был сыном крупного финансиста, миллионера Артура Борисовича Манасевича" — http://ru.wikipedia.org/wiki/Левшин,_Владимир_Артурович

Эко!

А Манасевич этот был одним из симоволов загнивания Империи: крутился возле Распутина, делал миллионы на военных подрядах итд итп.

Эвона как.

2. Последняя книга в серии — про Фибоначчи и Хайама как математика и поэта. Были стихи в немалом количестве. Я в дикий восторг пришёл и всё время про себя твердил. Это 1972, наверно. Так и стал любителем поэзии. С Хайама, как Элиот, гыгы.

Нет, раньше — с Маяковского, 150 000 000.

Потом — Брюсов. Хлебников из "Пионера". Итд.

Магритт

А.С.Тер-Оганян к нему, как ни удивительно, положительно относится. Ко всему сюрреализму в целом, и к Дали в частности и особенности — очень отрицательно (попсня!), а вот Магритт, по его мнению — совсем другое дело.

Хорошо было бы, конечно, изложить здесь, что же именно он находит в Магритте "совсем другого" — увы, это невозможно. Оганян было начал это излагать, но тут пришли люди, нас перебили, а потом стало уж совсем не до Магритта.

2. "Это не трубка" — вот он чем восхищался. "Это уже зрелый концептуализм!"

3. Оказывается, это не сам Авдей Степанович придумал восхищаться, это целый трактат у Фуко есть об этой работе. А к Фуко и прочим французским постструктуралистом Авдей относится с большим почтением. Правда, сам он их не читал, но ему Осмоловский рассказывал, что чуваки насквозь всю Правду Жизни просекают.

4. Вот он, трактат: Фуко М. Это не трубка:

http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/fuko/trubka.php

5. "Радикальный абстракционизм" самого Авдея, кстати, — развитие этой идеи. Что нарисовано одно — а написано отрицание, чему верить? Написано — "это произведение оскорбляет" — а смотришь: нет, нисколько не оскорбляет. Подробней см. соотв. сообщ. "Радикальный абстракционизм").

6. Впрочем, куда раньше — Козьма Прутков: кролик — буйвол. Парадоксус, с подковыркой: не верить относительно чего? Относительно того, что именно в клетке (и верить тогда надписи), или относительно того, что написано?

мадера

Крепленое вино, производится в Испании, имеет международную известность. Дешевый фальсификат ее в больших количествах делался и производился в России при царизме, в СССР и СССР(б), где его многие люди пили и пьют, потому, что он дешев.

Из выдающихся деятелей тюменской жизни автору этих строк известны два особых любителей именно этой разновидности вин, причем оба любили ее именно в суррогатном варианте местного производства: во-первых, это Г. Распутин, во-вторых, Д. Попов.

В жизни Попова был например, период, когда он имел возможность в больших количествах воровать водку — и он делал это, но сам ее не пил, а менял в ближайшем ларьке на вино «Анапа» — именно тот самый советский фальсификат мадеры.

Впрочем, оба этих имели много и других точек сходства своей жизнесущности: и в особой падкости до женских существ, и в большой охоте к демонстрации различных парапсихических фокусов, и в общей чрезвычайно повышенной степени жизненной активности.

За что оба и занесены на скрижали тюменской истории, в частности — в эту энциклопедию.

мадригал

В.Никонов: "Мадригал — (от итал. madrigale от позднелат. matricale — песня на родном языке) — в классической поэзии стихотворение хвалебного содержания (противоположно эпиграмме, с которой сходно по малому объему), позднее — краткое стихотворение с интимным оттенком, обращенное к женщине.

В русской поэзии М. известен с XVIII века. Несколько подлинно художественных М. принадлежат А.Пушкину {http://litera.ru/stixiya/authors/pushkin.html}, М.Лермонтову {http://litera.ru/stixiya/authors/lermontov.html}. Но уже во времена Пушкина М. вызывал ироническое отношение. "Евгений Онегин":

И дрожь и злость меня берет, И шевелится эпиграмма Во глубине моей души, А мадригалы им пиши!

2. Тем не менее М. продолжали писать и после этого, и я их и сам, например, написал огромное количество, хотя и не знал, что это вон оно как называется. Думал так, стишочечек для обольщения девушек. А оказывается — вон оно как! Например:

О ты, тяжелому подобная похмелью!
Когда, однако, уже денег раздобыто,
Когда — часа за три до двух! — уже добыто,
Когда уже открыто и налито,
Когда уже мал-мало и отпито, —
Вот ты — такая, как теперь слегка — помедлить.

В стихотворении описана одна из выдающихся красоток города Тюмени конца 1980-х. Имея тогда около восемнадцати лет от роду, она производила чрезвычайное впечатление на выдающегося тюменского же поэта М.Немирова, сочинявшего многочисленные стихотворения, с целью ея обольстить, — безуспешно.

3. Имя и фамилия ея были — Милюкова Анна; в соотв. статье и см. и дополнительные сведения о сей, и многие другие стихотворения (мадригалы!), обращенные к ней.

мажоры

1985 06 — слово такое узнали питерское.

Спекуля, короче. И ещё — модники. (Почему и спекуля — чтобы всякие модные штуки, от кроссовок до пластинок, нужно было иметь на них иметь денег. Вот и приходилось — — —).

2. Янков — главный из них. Воронов. Своеобразный — Паха Ахов. Ещё более своебразный, из Зареки — Устинов.

3. Да и мы, в общем, — специфическая их фракция. Шапа, Ромыч и Мух — напрямую мажорством и занимались остальные — просто любители всего модного

"Май Блади Валлентайн"

1. 2001 05 05. Plotnikov: Радуйся, Шампель, твоя взяла. Записал я тебе пару альбомов и обрывки всякие, что в сети нашёл, My Bloody Valentine и Янга Ragged Glory.

Я тут Джеку посылочку мелкую собираю в понедельник заслать, и твой дисок туда же приложу. Справишься потом у Джека насчёт дошло или нет.

Шаповалов: Плотников, не могу поверить, вот так запросто... я десять лет мыкался, плакал десять лет...

Сегодня приходил Селиванов, сказал — это для Старины Пло как два пальца об асфальт, только вот Джек-то отдаст ли, не будет пол года и шесть месяцев мозги ебать?

Немиров, записал тебе первую кассету: Сторона А — Зорн играет музыку О.Коулмена, Б — Зорн играет музыку Э. Морриконе.

Одобряешь?

Plotnikov: Валентин Твой Кровавый, оказываца, в 85 году первый пласт выпустил. Я с него тоже чего-то там нашёл. А в 90-х он уже как смесь Кокто Твинз с Соник Юс

Шаповалов: Игорь, мне конечно удобнее будет в обычном аудио. А войдёт всё?

В 85-ом у них ЕР выходил, This is your Bloody Valentine так кажется. Я его не слышал — раритет неимоверный. "

2. Вот как было ещё пять лет назад: музыку из тырнета в России было не особо скачать — и каналы медленные, и, главное, — очень дорого. Плотников в Канаде её качал пол заявкам — и присылала на дисках.

3. А записать-то он (Шапа) может и записал (мне кассеты).

Но так и не прислал.

4. В 2008 прислал — аж 4 диска с мп3. Лучшая музыка на его вкус. В основном — разный авант-джаз.

Но не только.

майонез

Вот, кстати, почему сейчас столько много майонеза везде стало? О русских людях заботятся? Чтобы им вкуснее жилось?

Хрен, конечно! Стало его везде много — специально, чтобы русских людей опять обидеть! Вы его жрёте, а не знаете, что в него мировой сионизм негров посылает свои сифилисные хуи дрочить!

Вот как обходятся нынче с русскими людьми.

2. usus: Мирослав Маратович, это стихи или проза? В смысле, очень хорошо.

А ещё появилось много видов разных кефиров и йогуртов. Тоже мне кажется, что неспроста!

domovushka: а кетчуп??

nm_2: Про кетчуп пока не знаю. Но уж наверно тоже как-нибудь вредят.

terrible_volk: А ВЛАСТИ СКРЫВАЮТ!

wiradhe: Нет ничего такого изъ...бного, чего уже не породил фольклор кипучих и могучих.

Будучи в армии в 80-х, слыхал не от одного боевого товарища, что братские африканские негры, обучающиеся в СССР, на самом деле частично не африканские, а мериканские, нарочито присланные ЦРУ.

Они намеренно заражены сифилисом, и когда заходят в общепит, то тайком вынают из штанин свои страховидные органы и тайком же промазывают ими изнутри стаканы, из которых потом пьют простые советские люди.

(Та идея, что стаканы вообще-то после сдачи их данным клиентом должны быть немедленно помыты, моих коллег справедливо не посещала).

В качестве варианта указывалось, что они кончают в стаканы со сметаной (был такой крик советской кулинарии — сметана в граненом стакане...), и стаканы те оставляют на столе, чтоб простой советский человек съел, не зная, какая в той сметане размешана пагуба (опять же, та идея, что простой человек есть чужую недоеденную или непочатую сметану не будет, не обсуждалась).

От одного сослуживца слышал, что он это видел _лично_. Остальные были люди честные и рассказывали, что это видели другие люди в других городах.

shapur: Это же из историй Шульца!

wiradhe: Мда. Очевидно, это нужно было Высшей Силе для довершения соответствий...

Дело в том, что в армии кличка у меня была именно такая — Шульц. В честь госсекретаря США.

А ви какого Шульца ымэлы в виду, тов. Берия?:)

shapur: Ведь это ж надо! Привет, дружище Шульц :)

Я вспомнил товарища по учебе в тюменском университете, у него таких историй очень много было в запасе.

Почему мы его Шульцем называли? уж и не помню.

Немиров его отлично знает.

nm_2: Ну так и я это не выдумывал, а просто вдруг вспомнилось многократно слышанное мною, пацаном, в Ростове-на-Дону ещё в шестидесятые:

— А чем негры-то так плохи?

— Ты что, не знаешь? Поймали одного, он сифилисным хуем стаканы в автоматах с газировкой мазал!

И Шульц упомянутый — он ведь тоже ростовчанин. В Ростове это ВСЕ "знали".

fizzik: Вот поэтому вместо майонеза лучше есть хумус! В свое блюдо сионисты дрочить не позволят.

izmail: знаете кто дрочит в сионистский хумус? арабы:)

в Тель Авиве раз слушок прошел, что в известной и популярной арабской пекарне Абулафия сдрачивают в выпечку:)

iris_sibirica: А шоколад из негритянского говна делают?

nm_2: Во! А калбаса, в ней и корень — КАЛ. То есть, до того дошли, что и не скрываются.

макароническая поэзия

1. "Хочу я поцеловыванным быть", например. "Ничем, что я вижу я не я у". И др.

2. Также см.: "Комбинация" ансамбль. Американ бой, уеду с тобой — итд.

3. Википедия:" «Макаронизм (итал. macaronismo, от блюда макароны, воспринимавшегося как грубая крестьянская пища, ср. названия вроде «кухонная латынь») — смешение слов и словосочетаний различных языков в тексте. К «внутренним» макаронизмам относятся также сложные слова-гибриды, образованные из корней разных языков (например, автомобиль из греч. α?το- и лат. mobilis).

Первоначально — слово или выражение из живого народного языка (французского, итальянского), проникавшее в литературную латинскую речь в средневековой западно-европейской литературе.

Психологически юмористическое действие макаронизма объясняется тем же явлением неожиданного контраста, которым обусловлены и иные виды художественного комизма. Вполне естественные в разных международных жаргонах, макаронизмы, придуманные издавна, имели значение художественного приема.

Еще в поздней античности появляется макароническая поэзия — род шуточных стихов, где эффект комизма достигается смешением слов и форм из различных языков.

Французско-латинский стих «Qui nescit motos, forgere debet eos» («кто не знает слов, должен их создавать»; слова mot и forger — французские) дает одновременно пример и правило составления макаронизмов.

Греко-латинские макаронизмы встречаются еще у Авзония (IV в. н. э.), но поэтическое значение они получают в произведениях итальянца Тифи дельи Одази, «Carmen macaronicum» (1490), француза Антуана Арена де ла Сабль, «Poëma macaronicum de bello hugonotico», и особенно у Теофила Фоленго, прозв. Merlino Cocaio, образованного бенедиктинца, автора остроумной «Maccaronea» (1484–1544).

Образцы макаронической поэзии имеются также у Рабле («Гаргантюа и Пантагрюэль», кн. I, речь о возврате колоколов) и у Мольера («Malade imaginaire», «Troisième Intermède»), в украинской литературе — в «Энеиде» Котляревского, в русской — в «Сенсациях г-жи Курдюковой» Мятлева.

Примеры: «Вздумалось моей кузине, бедную меня, малад, проводить жюска Кронштадт» (Мятлев; фр. malade — больная, jusqu’à — до).

«— Варум вчера ты не пришла? — Погода слишком шлехт была, и с неба мелкий вассер шла» (нем. warum — почему, schlecht — плохой, Wasser — вода).

«Ю хиа зэ звон, бат ю доунт ноу, где он» (англ. you hear the... — ты слышишь, but you don’t know — но ты не знаешь).

В европейской культуре есть также произведение, в котором макаронизм не просто прием, а целая философия взаимопроникновения культур — это «Поминки по Финнегану» Джеймса Джойса. Макаронизмы в нем созданы на основе 165 языков, диалектов и арго".

4. Макаронические стихи ленинградского поэта В. Гаврильчика. 1965:

Упругий ветер налететь
И теребила волосок.
Дер ветер бедра облепеть
А также айн и цвай сосок.

Она стоял, где очень сливы
И вкусны яблочки поесть.
А ветер был такой счастливый
Что он такая скульптор есть.

5. Я тоже этим делом весьма увлекался. Например — декабрь 1990:

Настоебало мне все,
Все мне на, все мне сто, все мене и так далее,
Все сплошное мне настоебалие,
Ох еббит же ты сука май соул!

Ничем, что я вижу, я не, я у,
Я довлетворен. Аминчрай!
Ничем я, ребята, чего наблюдаю вокруг, —
Наливай! наливай!

Ничем, ох, ребята, совсем я, ребята, ничем!
Зац ворай сэй! Зац ворай но!
Какое-то просто сплошное ребята совсем
Говно! говно!

Айм блядь! Кэнт блядь! Гет, блядь-сука, но!

(Для тех, кто не знаком с нынешней международной поп-музыкой, поясняю: се есть пересказ своими словами общего впечатления от известной песни “Сатисфэкшн” не менее известного эстрадного ансамбля “Роллинг Стоунз”.)

6. Или еще примеры, уже из народного творчества:

Гутен морген,
Гутен таг,
Дам по морде
Только так.

или:

Тугтыг, паровоз,
Килимджамбыр, колеса,
Кондуктор, тормоза бастимджала! —

(утверждалось, что именно так звучит известная песня «Постой, паровоз» на узбекском языке.)

И проч.

макияж

Сейчас называется мейк-ап.

80е, втор пол: само слово тогда и появилось. Розовый шок (шик?). Дикая роскошь. Коробка дл М. — 30 цветов, живопись по лицу. Лучший подарок девушке.

Макларен, Малькольм

1. 2011 11 11. Вот этого чувачины я фоннат.

Было время, я и сам пытался сыграть его роль. Но, конечно, труба пониже, дым пожиже. Отдельные движухи, и отличные, я создал, факт (ИпВ, Искусство или Смерть, ОсумБез), но с масштабами Макларена, конечно, не сравнить.

2. 16 февраля 2007. Шапа, а ты пресловутого Африку Бамбаату — слыхал?

Знаешь, что первый его нашёл в Нью-Йорке и стал выводить в люди — ни кто иной как Макларен? В 1981 году? Увидел в Нью-Йорке на улице негра с пластинкой Секс Пистолз, удивился, разговорился, сходил на его дискотеку, охуел, и — — —

То есть, Макларен и весь рэп, хипхоп и рэйв вывел в люди!

shapur: Проскакивал в каком-то ремиксовом сборнике, но ничего сказать про него не могу.

russ_dilettante: Я его в энциклопедии Rock of Ages видел году в 90-м, скорее всего под маркой "фанк" (слова "рэп" я что-то не помню там), но слушать не захотелось. Тогда 80-е воспринимались без энтузиазма...

nemiroff : Кого — его? Бамбаату? или Макларена?

А так — говорят, весь хипхоп и есть развитие фанка. Джеймс Браун, Фанкаделик...

А техно = фанк + Крафтверк, если верить Горохову.

А Крафтверки — были ужасные фанаты того же фанка — Клинтона.

Вот как всё переплелось.

russ_dilettante: Про Макларена там вообще ничего не было, или это я невнимательно читал. Да и про Крафтверк — вряд ли. Но все-таки перец, который съездил в Африку и поменял от этого себе имя-фамилию не внушает мне доверия, потому что в 80-е это было уже ой как не ново.

selutov: с интересом почитал, хорошо.

Что до Макларена — очевидно, он входит в число десяти-двадцати человек, без которых никакой музыки и не было бы сейчас, кроме Иоганна Амадея Бедховена.

Вот краткий список этих достойных мужей, сколько сразу пришло на ум:

Артур Ли

Кэптэн Бифхарт

Игги Поп

Пит Браун (это который с Battered Ornaments)

Сид Барретт

Дженезис Пи-Орридж

Ну и Макларен там. И Зорн, может быть (хотя насчет Зорна есть сомнения все-таки)

(Анонимно) (от 89.204.30.193): Насчет Зорна у всех вдруг сомнения появились, года полтора назад не было этих сомнений почти.

shapur: Почему вот так сразу у всех? у меня тоже, кстати появились

selutov: может быть, потому что в сети стало много Зорна? Излишне плодовит отказался.

shapur: Согласен, по этим причинам тоже. А потом — все уже знают чего от него ждать, — и третьего и пятого и десятого с вариациями. Но все равно, периодически, будет выпускать великие пластинки, надеюсь.

nemiroff: На самом деле, чтобы прослыть Реально Величайшим Чувачиной с трёх больших букв, надо — выпустить одну пластинку и замолчать. Как тот же Баррет или Секс Пистолз. Мол — я всё сказал, если хотите, дальше сами дополняйте.

Я вот очень жалею, что выпустил вторую и третью книжки стихов. Одной ограничиться было бы гораздо лучше.

shapur: У Баррета 2, а уж Лайдон понавыпускал...

nemiroff: Ну, две ещё так-сяк. А Лайдон как раз вовсе и не слывёт Величайшим Чувачиной. Хороший исполнитель — но не более.

shapur: Ну и зря не слывет — Величайший Чувачина!

nemiroff: Трагизма нет. А люди любят, чтобы трагизм был. Чтобы погиб в 27, как море кого, или сторчался к 25, как Баррет (или к скольки там?) или отрёкся от поэзии в 22, как Рембо, ну, или чтоб ушел в полное подполье, как Капитан Бифхарт или там Сэлинджер.

Быстро жить — умереть молодым! А иначе — не тот шик и смак.

shapur: Чего-чего, а трагизму маловато в Роттене. Бифхарт вроде иногда появляется, нет?

nemiroff: Про Бифхарта не знаю, не слежу. Не скажу, чтобы особый его фанат был. Впрочем, я и слышал его не много.

А в Роттене трагизм ещё можно найти — «но фъюча» мол, вопль отчаяния души в тисках капитала. И успешно находили. А вот в Лайдоне — там да, ни капли. Потому пустейший и нуднейший Кобейн — народный кумир, а Лайдон — отнюдь.

Горохов же хорошо всё объяснил: журналюгам нужно ведь, чтоб было, о чём писать. А музыку как таковую они не понимают совершенно, да и просто не интересуются ей. А пишут о том, что им понятно — о трагизме, разорванной душе и героических позах.

В том и Летова секрет успеха.

Так и Цой: лучшие вещи — до 1986-го, в которых особого трагизма нет. А кумиром стал именно когда трагизма появились мешки. А уж что погиб в 27 — это уж — — —

shapur: А я вот Цоя и до 85-го люблю и после. Он, скорее, пророчески-героический нежели трагический. Нет?

nemiroff: Всякий героизм трагичен. И всякий трагизм — героичен. Об этом Вагнер с Ницше и Камю с Сент-Экзюпери дофига написали.

shapur: Так оно. А Кобейн всё же мог песню сочинить, хоть и трагическую. Другое дело, что он, как и Моррисон — фигуры сугубо переоцененные.

nemiroff: Вышеупомянутых, кстати, Артура Ли и Пита Браун — вообще не знаю таких, к стыду своему. Кто это?

selutov: Артур Ли — это группа Love. Вот здесь написали хуйню, но масштаб можно представить: http://www.musiclab.ru/Arthur%20Lee.html

Пит Браун (Pete Brown) — конец 60х, англичанин, на стыке психоделии и джаза. Если интересно послушать, могу выложить на файло-обманник.

nemiroff: Если нетрудно — то был бы рад.

Лав — знаю о такой банде, много о ней слышал, но её саму — не доводилось.

selutov: Love вот тут есть, не знаю правда, в каком битрейте: http://musicmp3.spb.ru/mp3/165/love.htm

а Брауна щас найду на ЭВМ у себя и выложу

nemiroff: Спасибочки!

shapur: Ты оттудова качай Forever Changes с бонусами или без них, и первый Love.

shapur: В бонусах одни бонусы, так что альбом Forever Changes качай. Величайшие.

Вот говорят Дорз, а по мне Дорз Лаву в подметки только и годятся. Я дорзов лет 7-8 не слышал и не тужу, этих же слушаю раза два в год, щас вот третий раз поставлю.

shapur: И первый, который Love — обязательно.

selutov: http://sharedzilla.com/ru/get?id=74921

вот Питушка Браун. Station Song хорошая песнь там особенно

3. 2010 04 09. Макларен — он же не только Секс Пистолз.

Ещё и Африку Бамбаату он в люди вывел. То есть, всякий хипхоп — тоже его рук дело.

То есть — обе ветви, музыки, актуальные по сей день.

Величайший был чувачина, да.

yolich: для меня он скорее — совсем не Секс Пистолз.

и ди-джйещина всякая тож его рук. а его визуальные эксперименты... он на поколения вперед задал ряд форматов видео-клипов

nemiroff: Гельман собирался его осенью в Пермь привезти с видеоинсталляциями. Ну а мы с Плотниковым надеялись там же познакомиться и заджемодиджеить что-нибудь.

yolich: Знать не судьба

begle: Теперь тока он может Гельмана пригласить к себе

rouger: да… светлая память

andron_melnik: а еще вот эти ролики гениальны:

http://andron-melnik.livejournal.com/65646.html

http://andron-melnik.livejournal.com/65480.html

Земля ему пухом...

oslobyk: Величайший был чувачина, да.

Я вот читал, гражданин Вишез о нем иного мнения был. Жыдом дразнил, носил майку со свастикой назло.

vladizor: говорят Леннон Эпстайна тоже жидовским пидорасом обзывал, хотя где Леннон, а где Вишез, чо-то я ваще...

4. 2010 04 10. Вот тут — http://gileec.livejournal.com/59694.html добродетельный юзер Гилеец, спасибо ему, перевёл вот эту, довольно знаменитую, книжку про Секс Пистолз, Макларена, панк, дадаизм, ситуационизм итд.

Пока не читал — качаю.

(навёл caps_lo)

5. 2010 12 19. Вот тут пишут: http://www.ozon.ru/context/detail/id/316341/:

"Уже расставшись с Вествуд, ставшей впоследствии одним из самых знаменитых модельеров-дизайнеров, Макларен начал музыкальную карьеру, выпустив сингл "Buffalo Gals"(1982), который стал первым международным хитом в стиле хип-хоп."

Чё, правда? Прямо первым?

Вот он: звук неплохой — но очень мутная картинка:

http://www.dailymotion.com/video/xfb9u_malcolm-mclaren-buffalo-gals

А тут наоборот — картинка ничего, но звучит глуховато:

http://www.youtube.com/watch?v=9SgvJY9xxcA

Неплохой такой. А уж если правда первый — так вообще крутота.

6. И сразу такой вопрос про Макларена: не могу найти точных сведений о его работе с "Адамом и Мурвьями". Сколько точно времени он с ними был? Какие альбомы были записаны при его менеджёрстве? Какова была его степень на них влияния?

Расскажите, если кто знает.

za_gonzalez: В английской Вике все есть.

Анта он манагерил и в начале 80-х. Трех музыкантов, которые играли у Анта на первом альбоме, пристроил в Бау уау уау, группу замышлявшуюся исключительно для рекламирования дизайнейрской одежды Вивьен Вествуд. А Анту сосватал других музыкантов и склонил обе группы усвоить африканские ритмы.

Кстати, стиль Вог, которым Мадонна в начале 90-х прославилась, начался с маклареновской пластинки 1989 кажется года Waltz Darling, на которой он соединил чикагский хаус с семплами из классической музыки.

Найди на Ютюбе песню с того альбома Deep In Vogue. В начале 90-х этим битом не пользовался только ленивый.

nemiroff: Эко!

А у нас тут в разных местах пишут, что он с ними от двух недель до трёх месяцев вожжался. Но за это время успел всё им придумать — и бурунди бит, и двух барабанщиков, и прикиды.

Чую, попал в трясину я с этим Адамом Антом. Там столько вокруг всего — оуо.

Ничё, потихоньку распутаю. Самому интересно.

za_gonzalez: В 83 году выпускает сольный альбом Дак Рок при поддержке и участии двух американских джедайев Си Дивайн Мастермайнд и Джаст Аллах Суперстар (Главный архитектор Божественного Проведения и Суперзвезда Справедливый Аллах).

У диджеев была своя хип хоповая передача на радио фм, трансляцию которой Макларен испробовал между песнями.

Пластинка предназначалась для пропаганды американского хипхопа в Великобритании и пользовалась успехом. В том числе в США.

Песня Дабл Дач была в хитах. Помню эту песню на сборке лучших песен 1983.

Был у Дьячковых этот двойник в 1985 году. Там были все тогда центровые — Дюран Дюран, Кьюэ, Хьюман Лиг, Боуи, Ховард Джонс, Мен Эт ворк, Хевен 17, Кейджа Гугу и Макларен в том числе.

7. 2011 08 31. В "Истории Диджеев" большая глава про то, как во второй четверти восьмидесятых усилиями Макларена в Нью-Йорке слились на пару лет в единое целое чёрная хипхоповая (Бабамбаата, Грэндмастер Флэш и проч) и белая панковская тусовка. Панки, правда, участвовали в этом в основном английские, понаехавшие — Клэш, Лайдон, Нью-Ордер и др.

(А ещё в 1978-м кто-то из авангардных художников из уорхолловой тусовки нечаянно попал на хипхоп-вечернику в Бруклине, пришёл в восторг и пытался познакомить Алана Вегу с Африкой Бамбаатой — Вега не захотел.)

za_gonzalez: у Лайдона с Бамбатой отличная была песня Ворлд Дистракшн:

http://www.youtube.com/watch?v=f195_F4dDVI

а Блю Мандей 1988 г. Нью Ордера — типичное италодиско.

http://youtu.be/t3MippOUl8Y

но первоначальная версия 1984 года сильно отличалась по звуку от последующей. синтипопец такой был.

http://youtu.be/Pw5uUZkcio8

Максюта

Есть курево, есть чай, есть место, где ты один,
Есть — середина августа, утро, суббота:
Нагое пространство, которое нужно обжить:
Хорошее время чтоб жить; хорошее время — работать.

Какое нынешнее лето настоящим летом было!
Два дня жары, — и трах! — гроза. Анапестоидный
Оно имело, лето, ритм, и медленной тяжёлой силой
Протяжной, мощною — являлося наполнено.

И каждую ночь наступает ночь.
Вечер назревает, как гроза — стремительно и равномерно.
Неуклонно и правильно становится в мире темно,
Неуклонно и правильно, быстро и верно

Начинает большая висеть луна.
Железная радость осени, опасный талант нежничать.
И жизень — проста и просторна, понятна насквозь и ясна;
А если кому непонятна, то и объяснять тому — незачем.

А лоджия — такова у меня, что на ней может быть — постелено.
А вино в магазине напротив — таково оно, что его может быть — закуплено.
И, под небом с большой луной, в состоянии свежести, испаряемой зеленью;
В состоянии мира таком, которое совокупно всё
 
Удивительное более чем, — тот редчайший, когда не зима
Вдруг происходит период жизни здесь…. Ну и далее, дорогая, —
Ты из этого, вышесказанного, несомненно, сама
Вывод пренайотличнейше выведешь, я полагаю.

1984, август, Тюмень, Широтная улица.

2. Припевчик — если преобразовывать в песню. Рефренчик, вернее:

и каждую ночь наступаааееет нооочь
и каждую ночь наступаааееет нооочь
и каждую ночь наступаааееет нооочь

3. Посещающие меня порою тюменские юноши нового поколения сообщают, что ими до сих пор данное стихотворению порою рассказывается девушкам с целью приведения их в соответствующее расположение духа, и оно эту функцию исполняет с достаточной эффективностью.

Следовательно — — –

Ибо, собственно, с этою целью оно и сочинялось.

4. kometa133: оу, здОрово. и спасибо за канал "рок 80х" на тьюбе

nemiroff: и вам спасибо за спасибо

krai_kino: да, одно из моих любимых... я даже на один из предыдущих вариантов, опубликованных, кавер-версию делал, чтоб девушкам читать, знакомым, чтобы выходило типа прям про нас, с точностию до деталей...

nemiroff: Вот это очень правильно: переделывать под себя — глубочайше одобряю.

5. Soft Cell — Heat (UK TV 1983) — http://www.youtube.com/watch?v=6oElnOXwwOM. Неплохой лайв, но оборванный на полуслове, 3 минуты из шести.

полная версия с альбома: Soft Cell — Heat — http://www.youtube.com/watch?v=wjP-IOxJx94

Причём здесь Софт Селл? Сейчас объясню.

6. Мой жж, знаменитый дымный август 2010:

nemiroff: Софт Селл 1983-й слуханул — в нём есть отличная песня одна. Жара, кстати, называется, гыгы. Бодрит. Я его летом 1984 слушал — и тогда же сочинил стих, в котором была строчка "И каждую ночь наступает ночь".

Ю.Крылов в 1986-м году сочинил стих строк на сорок, нагородив в нём хуйни в духе Вити Цоя в плохой того разновидности — а рефреном поставив эту строчку. И отнёс текст Жевтуну.

Жевтун сделал песню — и за основу взял именно "Хит" Софт Селла. Вот какой круговорот строчек и музык в природе.

7. На первый, полуакустический альбом "Инструкции" она входила, апрель 1986. Жевтун и Аркан — электрические и акустические гитары, бас. Шапа — драммашина: "бум!" ладонью по столу, "чух" — губами. Очень хорошо выходило.

Продюссер — Евгений "Кукс" Кукарский.

Единственный экземпляр его был изъят в конце апреля у Кукса кэгэбой — и так и канул. Не успели растиражировать.

za_gonzalez: "Ночь" — легендарная песня. Жевтун на "Клавишах Весны", что ли, от Индустриального Института ее исполнял. Получился скандал.

В декабре 1986 г. на совместном концерте ИпВ и Крюка в ДК Строитель Аркаша — гитара и Джек — барабан ее вдвоем забабошили. На том же выступлении впервые прозвучал Рокенролльный фронт.

nemiroff: Про Жевтуновское с ней (и с "Восьмиклассницей" Цоя) выступление — хорошо, что напомнил, вставлю. А записи не знаешь, не сохранилось — хоть самой плохонькой? Да и нам её можно бы сделать — текст переписать, и ачоча.

А первое публичное выступление Жевтуна — не перед своими — было на конкурсе КСП в индусе в сентябре или октябре 1985. Он исполнял цоеву Восьмиклассницу и нашу с Крыловым, Жевтуном и Софт Селлом "Ночь". Успеха не имел и был надолго очень опечален.

za_gonzalez: Да, слыхал про выступление в индусе. Говорили, что ответственные за мероприятие электричество отключили во время выступления.

nemiroff:Какое электричество — он под гитару пел, КСП же. Просто послушали молча, даже из вежливости не похлопали. Вот Жевтун и загрустил.

za_gonzalez: Перепиши. Насчет записи сомневаюсь. Жевтуна попросить, чтобы снова спел. Записать и пропустить пленку для эффекта через машину времени.

nemiroff: "Ночь" — была бы песня, от которой отталкиваясь, я бы текст переписал. А с нуля начинать... Сейчас я на такое не способен. Пока дым с жарой не спадут.

8. Ага. Ну а вот теперь сделаем. Припев — "Каждую ночь наступает ночь", петься будет, как в древней жевтуняриной версии. Основным текстом пустим что-то на базе вот этого стиха, как его петь — есть некие смутные мысли, на днях попробую выловить что-нибудь либо в этой мути.

9. Про Софт Селл: http://ru.wikipedia.org/wiki/Soft_Cell

Про альбом: http://en.wikipedia.org/wiki/The_Art_of_Falling_Apart

10. Вообще же, написано стихотворение с целью оказать некое специфическое воздействие на некую Анну М., обычно именуемую Анкой. Шапа её называл Максютой — за то что очень люта; ну, и мы так в этой книге будем.

Проживала такая в Тюмени в 1980-88 гг., обитала на КПД на Севастопольской улице, некоторое время училась в университете, основным занятием имела — являться фамм фаталь, разбивательницей здешних юношеских пылких сердец.

11. Тут пока всё. Дополнения — будут.

макулатурные издания

Книжный дефицит, ага. Книги — только тем, кто сдал 20 кг макулатуры. Специально для них — специальные "макулатурные издания".

Составить бы номенклатуру макулатуры, гыгы. Дюма — точно. Дрюон. Пикуль. Фантастика, детективы — ?

Малевич, Казимир

1. 2005 03. Ковалёв нашёл: http://forum.globalrus.ru/read.php?f=32&i=124920&t=124920:

"В чем причина преклонения перед «Черным квадратом» К. Малевича? В чем его сила? Почему русские интеллигенты, в крови которых неистребимы с давних пор идеи негативизма (помните Базарова — Рафаэль гроша ломаного не стоит!), простите нигилизма, вдруг стали ломать голову над этим таинственным произведением в поиске его глубокого тайного смысла, словно это не геометрическая фигура, а пресловутый черный ящик философов? Да в чем же его неповторимость, делающая его выдающимся произведением искусства? Кстати рыночная стоимость этого шедевра по оценкам некоторых экспертов доходит до 20 миллионов долларов!

А секрет то прост — и опять пресловутая «Кицур Шулхан Арух». В этом еврейском трактате оказывается описываются не только изуверские ритуалы, подобные тому, в котором обвиняли Бейлиса, но и за несколько столетий до создания шедевра, он описан как важный иудейский символ. Цитирую по публикации Николая Переяславова (см. «Наш современник №1 за 2005 год.Н. Переяславов. Почти дневник») со ссылкой в свою очередь на статью Я. Ушакова «Тайна черного квадрата», где дается убедительный в логическом смысле ответ на эту загадку.

В 121 главе «Кицур Шулхан Аруха» написано: "…1. После разрушения Второго Храма мудрецы Торы постановили, что даже в самые радостные минуты своей жизни еврей обязан каким-либо образом выразить, что ничто не может заставить нас забыть об этой страшной катастрофе…

По установлению мудрецов, следует оставить на стене напротив входной двери неоштукатуренный квадрат размером локоть на локоть (т.е. те же 48 на 48 см, что и на картине Малевича) — чтобы всякий раз, увидев его, вспоминать о разрушенном Храме…

Согласитесь, что это очень напоминает творение Малевича.»

2. Ну да. Мыч цитирует "пресловутую «Кицур Шулхан Арух»", но не сам её читал, а о ней читал у Николая Переяславова, который тоже не сам читал, а ссылается на Я. Ушакова, который читал или нет — неизветно, но очень сомневаюсь, чтобы читал.

А меж тем так оно и будет теперь ходить — как твёрдо установленная истина. Как было со знаменитым "Планом Даллеса" — см. http://www.russ.ru/netcult/20020212n.html.

romov: ну, вот этому-то источнику можно доверять: http://www.jewish.ru/10616.asp

nemiroff: Ну, может и так. В смысле, что — действительно, есть такой обычай у евреев. Но всё равно очень сомнительно, чтобы именно этот обычай был первоисточником Чёрного Квадрата. Малевич был поляк, к чему ему напоминать об утраченнном евреями Иерусалиме?

Но даже если Чёрный Квадрат исходит и оттуда — Малевич был оккультюга и, возможно, что и увлекался какой-нибудь Каббалой и прочими иудейскими тайными знаниями — своё место в истории авангардной живописи "Чёрный квадрат" занимает не поэтому.

romov: ну это конечно, чего говорить

gouselle: "2. Пo установлению мудрецов, следует оставить на стене напротив входной двери неоштукатуренный квадрат размером локоть на локоть (48х48 см) — чтобы всякий раз, увидев его, вспоминать о разрушенном Храме" — это не Черный квадрат. Это неоштукатуренный квадрат. Дома строили из кирпича или саманные, значит неоштукатуренный квадрат был кирпичного или серго цвета.

romov: то есть, по аналогии, скорее должен быть незагрунтованый квадрат холста на картине (в центре?).

по-моему, очень содержательная идея, кстати. хотя и опоздавшая лет на двадцать, как минимум.

помни о смерти искусства — и проч.

3. Итак. В 1915 году (или 1916-м) Малевич его выставил и заявил, что написав оный, полностью завершил тем самым развитие мировой живописи: больше живописи не будет. Финита. Амба. Кабздец.

С тех пор, в том числе благодаря этим заявлениям, "Чёрный квадрат" есть одно из самых знаменитых произведений мирового авангарда. И при этом одно из наиболее ставящих простого человека с улицы в самый большой тупик: что это? Шутка? Тогда почему так с этим квадратом носятся? Что в нем все-таки хорошего?

Отвечаю — насколько я понимаю.

4. Так вот: если я правильно понимаю, то хорошего в "Черном квадрате" то, и только то, что слова Малевича о завершении им мировой живописи — правда. Нужно только уточнить — авангардистской живописи.

Вся история авангардизма есть история поисков того, чем оно действует, искусство. Главное его (и единственное!) действующее вещество.

Поиски эти осуществлялись вполне научным методом — методом редукции: отбрасывать, одну за другой, составляющие и смотреть — продолжает действовать, или нет. Чтобы в конце концов выпарить ту самую волшебную квинтэссенцию, в которой и таится его сила.

5. Импрессионисты выбросили сюжет — перешли к бессюжетным и как бы "случайным" пейзажам. Оказалось и без сюжета искусство возможно и эффективно. В смысле: "долбит". Каламбура ради можно сказать — как долбис араунд долбит!

Постимпрессионисты тогда отказались от светотени, игры рефлексов и воздуха — Сезанн, Ван-Гог, Гоген, у которых все происходит, в общем, в более менее абстрактном пространстве. Обнаружилось, что и не в атмосфере и светотени суть искусства, и без нее оно работает, и еще как.

Матисс покусился на объем, став писать почти совсем плоскостные картины. Таким образом было выяснено, что художественная сила уж точно не в объеме, не в перспективе и не в чем-либо подобном: почти плоскостные картины Матисса действуют на глаз и сознание человека, и сильно.

Кандинский выбросил самое изображение, заявив, что главное в искусстве — эмоции, подсознание и внутренняя художественная ярость художника, передаваемые одним цветом. А все остальное — только побрякушки. Получилось.

Мондриан примерно тогда же (на самом деле даже раньше, году примерно в 1910-м) — выкинул полностью из живописи цвет и эмоции, став изображать на своих полотнах ровные бледные однотонные квадратики и прямоугольники. Оказалось, что все равно получается искусство, и довольно убедительное.

Ну, вот Малевич, и сделал последний шаг в этом направлении: он тогда не нарисовал ничего: черный квадрат, отсутствие всего.

И, тем самым, в общем, действительно сделал последний шаг в этом направлении отбрасывания и редукции. Дальше по этому пути идти, действительно, некуда.

Вот почему его тезис о том, что он тем самым завершил живопись, действительно, имеет смысл — если вести речь об авангардистской живописи в ее историческом развитии 1860 -1915.

6. Но сам авангардизм на "Черном квадрате", как известно, не закончился — живопись мертва? Есть "объекты", "инсталляции", а там и "хэппенинги", "акции", "перформансы" и проч., и проч.

7. Да и от живописи как таковой тоже все равно не отказались, хоть Малевич ее и "закончил".

Не отказался в том числе и сам Малевич, и писал, и красил, и не только супрематические свои "супрематоны", но и фигуративную живопись, и даже чуть ли не совсем реалистическую.

Ибо взять, да и нарисовать краской на поверхности хоть как-нибудь хоть что-нибудь все-таки порою — сильно хочется!

Видимо, это занятие относится все-таки к числу базовых, врожденных человеческих потребностей.

8. Хотя Малевич, конечно, оккультюга был ещё тот.

Люди удивляются — объявил, что живопись кончилась, искусству теперь надо заниматься прямым действием, непосредственно меняющим жизнь — но не занялся им, а изобрёл супрематизм — то есть ту же живопись. Как так?

А так, что супрематизм — это как раз и не живопись.

Это "магические машины", — картины, серьезно делавшиеся исходя из серьезного убеждения, что если правильным образом расположить некоторое количество правильным образом выкрашенных треугольников, кругов и квадратов, то звезды сорвутся с мест, планеты изменят орбиты, космические энергии начнут бить фонтаном, астральные потоки потекут из неправильной стороны в правильную, люди обретут способность к левитации и телепатии, и скорость света станет не 300 000 км/сек, а какое-нибудь иное число. Ибо все в мире взаимосвязано со всем, а в основе всего лежат элементарные геометрические фигуры, этому еще Пифагор учил.

То есть, весь этот супрематизм — это ни что иное, как самая обыкновенная практическая магии.

9. Но, кстати, не знаю, как на астральные потоки и космические вибрации, но на глаза людей изготовленные Малевичем сочетания кругов и треугольников действительно действуют: элементарные цвета в них действительно столь точно сопоставлены и соотнесены, что глаз того, кто на них его обратит, бывает сразу поражен, изумлен и ошеломлен.

Это есть правда, которую глупо отрицать.

И — то, что такими сильными и убедительными у него эти его "супрематоны" получались, — это происходило, я полагаю, в значительной степени по причине как раз оккультно-магических устремлений.

Потому что — а как же собственно определить, правильно ли расположены эти круги-треугольники, сошли ли с мест светила, поменяли ли знаки стихии и энергии? Как, передвигая эти элементарные формы по холсту, определить, что вот, сейчас они встали точно по своим местам, и начало свершаться?

Вот, одним из косвенных признаков этого и является эстетический: если действует на глаза — то, вероятно, подействует и на — — —

10. Такое рассуждение я один раз написал и среди прочих своих сочинений принес Тер-Оганяну А.С. прочесть. Оганян очень рассердился: "Ерунда и бред!"

Потом, под давлением фактов — трактаты самого Малевича, теософия Мондриана и проч. и проч. стал признавать: да, было.

"Но это — тогда! А сейчас — совсем другое! Например, поэзия исторически тоже происходит от какого-нибудь шаманизма: стихи первоначально, у диких людей, писались как заклинания. Но это же не значит, что вся теперешняя поэзия имеет идейной основой шаманизм!" — отвечал Тер-Оганян А.

11. М.Л. Гаспаров пересказывает рассказ футуриста С.Боброва:

"Малевич нам показывал свой квадрат, мы делали вид, что нам очень интересно. Он, почувствовав это, сказал: «С ним было очень трудно: он хотел меня подчинить.» — «Как?» — «А вот так, чтобы меня совеем не было.» — «И что же?» — «Я его одолел. Видите: вот тут одна сторона чуть-чуть скошена. Это я нарочно сделал — и он подчинился.» Тут мы поняли, какой он больной человек.!

— Гаспаров М., Записи и выписки, М, НЛО, 2000, с. 390

12. lula_and_chira: В общем — "как труп музыку я разъял, поверил алгеброй гармонию..." Правда, тут, судя по всему, несчастную живопись поверяли не алгеброй, а оккультизмом. Неее, ну его на хрен, — пусть лучше Шишкин рулит!

saltykov: Про "Чёрный квадрат" есть мысль, что просто, как всегда, публика — дура. И ничего с этим не поделаешь. Если сказать, что должна цеплять уринотерапия — будет цеплять.

r_l: Ядрена мать. Вчера, стоя на остановке, я думал, какой бы текст лучше всего взять для первого занятия в курсе "Интерпретация текста" (завтра будет). И вдруг понял: ЧК. Что это было?

nemiroff: Хроносинкластическая автосинхронизация ментальных потоков гиперпространства!

r_l: Дык. Хорошая телега про Малевича Ваша. Хотя Вы правы — точку поставил уже Дюшан.

henryviii: сую своё рыло в калашный ряд.

малевич был жук. обладал хорошей техникой, был художником не хуже коровина.

в некий момент понял, что формализм решает. написал массу работ за три-четыре год в разных техниках, датировал их прошлыми годами, причём все работы в разной технике, имитировал длительное творческое развитие. завершил его супрематизмом. так он пытался доказать, что искусство эволюционирует естественно, и супрематизм есть его вершина.

чёрный квадрат — это был скорее жест.

особенно это становится очевидно, когда посмотришь на количество этих квадратов. это как монэ, который писал свой руанский собор в десяти вариантах. коммерческая живопись, чтобы у каждого крупного музея был свой экземпляр.

мне очень нравится малевич. например, его автопортреты, — это сила. очень хороший художник, выдумщик. идеологию поп-арта придумал.

но я скорее воспринимаю его искусство как декоративное, хорошо висит на стене, как работы мухи. глупо же вешать у себя в гостиной рембрандта, будет давить. а малевич нормально, особенно если ещё сервиз с его эскизами есть и прочие штуки.

так что скажу так: поп-арт для жызни, как поп-музыка для машины. ахать и охать стоя перед чорным квадратом наивно.

надо тут отдельно отметить, что как искусствовед я сильно меньше единицы, многое почерпнул из аннотаций к выставкам, своё у меня только восприятие искусства эмоциональное, весь анализ — заимствован.

nemiroff: Да я и сам никакой не искусствовед — точно так же читал книжки. Ну плюс ещё много общался с Тер-Оганяном, который очень как раз сильный искусствовед: и теоретически понимает, и понимает практически, изнутри самой техники живописи. Вот и осмеливаюсь выступать популяризатором — за отсутствием настоящих знатоков.

Таких, которые мало того, что понимают (а это, кстати, среди искусствоведов дело вполне редкое), но ещё и могут — и имеют желание, что главное — своё понимание доступно объяснять. (Чего вообще нет.)

ani_nikol_ale: возможность повесить в гостиной никак нельзя считать критерием к искусству. примитивно как!

henryviii: перечитайте, пожалуйста, то что я написал.

Мамлеев

1. 2008 10 июля. Собираюсь, между прочим, сейчас Продиджей наслушаться до усрачки. То я их урывками слушал, по одной песне — а сейчас вот — — —. Давай, Юрий Игоревич, выходи на линию, обсудим вопросы Всего Хорошего.

shapur: Да у нас 36 жара херачит!

Продиджи не Секс Пистолз, надоедают быстро.

Я тут про Артурищу думал, почему у него под гитару на кухне просто здорово все получалось, на концертах же мало что. Нет, вживую еще можно было слушать, но то что он записывал — это просто никуда.

Году в 89 летом, на кухне у меня образовался дуэт: Артур и мой знакомый по Ямбургу питерский бард. Бард этот аккорды знал, какие только возможно, девятки всякие и т.д., но его мы быстро утихомирили и начал Артур свою программу. И тут бард этот подключился подыгрывать — это был пиздец! Много я всего слышал, и это было одно из лучших.

Артурка всегда упирал на то, что "музыканты слабоваты". Но вот в 1998 записал с лучшими из лучших — нет результата желаемого.

В чем тут дело, не пойму.

nemiroff: А у нас опять холод.

nemiroff: Чё молчишь? Давай попиздим. У меня вторая стадия похмелья начинается — Ужос.

shapur: коменты не ходят на мейл.ру.

давай перештырим. (москвичи и это слово неправильно уптребляют, "вштырило" говорят. голимый — пишут галимый и пр. это ошибки.

Ужас, говоришь? я тут Мамлеева почитал, исключительно смертью человек интересуется.

nemiroff: А что читал? "Шатунов" читал?

Меня Гузель в наказание за вчерашнее на прогулку под дождь гонит. О! Придётся идти.

shapur: конечно под дождь тебя, куда же еще.

"Шатуны", рассказы, интервью. сейчас вот за "Крылья Ужаса" думаю взяться.

Шатуны, при всех, так сказать, ужасах, очень легко читается.

nemiroff: Шатуны отличные. Крылья Ужаса и Московский Гамбит — тоже хорошие. Ньюйоркские рассказы очень рекомендую, Чарли особенно.

shapur: ну, и где общение? нажрался, чтоль?

nemiroff: Ну.

shapur: ясно.

Манагер

1. Человек из города Новосибирск.

В какой-то из 80-х годов познакомился с Летовым, ужасно им самим и всей его деятельностью впечатлился, всё бросил (а был вполне благополучный семейный инженер) и пошёл за ним. Сначала — помогать, типа там аппарат таскать, потом сам начал сочинять, играть и петь.

2. Совершенно не пьёт — физически не может: с первой же рюмки у него начинает страшно болеть голова. Это очень о многом говорит.

3. 2008 08 02. shapur: вчера Манагер был — отчаянно пообщались.

nemiroff: Вот, кстати, Манагер: он действительно сумасшедший, или он просто на бумаге не умеет слова расставлять, вот и получается бесконечный вязкий бред? Как он в быту?

shapur: ну, не без сумасшедшинки конечно, но сейчас он довольно внятный на бумаге, статьи по крайней мере.

вот раньше да, бывало я по полчаса не мог понять, что он хочет сказать, а это вступление просто было.

Величайший Чувачина, надо признать.

4. 2009 02 4 февраля. Шапа, У тебя Манагера есть какие-нибудь записи? Залей куда-нибудь. Надо же послушать, в конце-то концов.

shapur: Джек пишется с ним, т.е., саундпродюсер евонный, пусть выложит. Я пока найду… В трех местах разных они же, диски. На мп3 нету.

nemiroff: Где тот Джек?

za_gonzalez: manager.lenin.ru

nemiroff : Яя. Посмотрю.

Мандела, Нельсон

1. (27 декабря 1997). 1985, лето: в один из дней в одной из бесед Шаповалов Ю. уж теперь трудно и вспомнить к чему, упоминает свободу Нельсону Манделе.

— А кто это? — спрашиваю его я. (Наше знакомство с Шапой только начиналось, мы, так сказать, обнюхивали друг друга).

— Ты что, Манделу не знаешь? — удивился Шаповалов Ю. — Про него же телевизор все уши продолбил! Ты, может, и доктора Хайдера не знаешь?

— Кто таков? Первый раз слышу, — опять же отвечаю я.

2. Ох, как Шапа на меня посмотрел! Как он меня зауважал! "Это Немиров, он про Свободу Нельсону Манделе не знает!" — стал Шапа представлять меня своим дружбанами и те восхищенно качали головой: вот это глыба. Матерый человечище!

Увы, увы — годы пролетели, и я пал: теперь, к стыду своему, я знаю не только Нельсона Манделу, но даже и кто таковы Березовский, Якубовский и Влад Сташевский.

Не уберегся — и осквернился.

мандолина

http://avmalgin.livejournal.com/2351625.html

Артурка наяривал.

Дочь Монро и Кеннеди.

Дилан.

Вообще, мне звук её нравится.

Мане, Эдуар

"Салон Отверженных". На самом деле — "Салон Отвергнутых" (найти, как по французски). Большая разница!

манекенщицы

Тюмень, 1986, Областной Дом Моделей. Крайняя слева — Максюта (см.), третья слева — Питкевич Н. (см.)

маниакал

Положительная фаза МДП, то есть нынче биполярки.

Всё, что я если и сделал хорошего в искусствах и жизни вообще — результат того, что М. я испытывал, и довольно часто.

И главное, что было (если) в моих художественных деяниях хорошего — то, что они и юзерам (читателям, слушателям итд) передавали этот маниакал. Заряжали им.

Если заряжали, конечно.

Манфред Манн

Представитель помпезного рока середины семидесятых. Был довольно популярен в СССР в 70е и начале 80х.

Но мы не увлекались, полагая его образцовым образцом унылой мудоты.

2. 2011 01 16. Оказывается, не всегда он был таким. Вот их первый хит, 25 января 1964:

Manfred Mann 5-4-3-2-1

http://www.youtube.com/watch?v=O9CAPrEG5sM&feature=related

Ёба, да это панк-рок!

А клавишник (это сам Манфред?) образцовый нынешний хипстер, гыгы.

Впрочем, и тогдашний: "мод" — модерняга, то есть. Модник, то есть, модничающий посредством любви ко всякому модернизму. Я сам был примерно такой в начале восьмидесятых.

dima_stat: ЭТО СОЛОВЬИ И БОМБЕРЫ-ТО ПОМПЕЗНЫЕ?? НЕГОДУЭМ!

nemiroff: Во-во, именно эту пластинку я и имел в виду.

В 1978 году приносили мне её на обмен. Моего Бачмана-Тёрнера-Овердрайва за неё просили.

Послушал я ММ — и не стал меняться, хотя Бачмана мне уже сильно надоели.

Даже "Мэйн Курс" биджизовский за неё не отдал. Хотя Би Джиз уж совсем был не в моём вкусе.

Маратович

1. 2003 03 19. В Ростове в конце семидесятых был какой-то большой начальник над культурой в обкоме КПСС Юрий Немиров. Когда я в 1979 году пытался поступить в Ростовский университет, меня на каждом экзамене спрашивали — «А Юрий Немиров — он Ваш родственник?»

Я честно отвечал, что нет. За это мне ставили не пять, а четыре — и я не поступил. А нужно было, как бы так слегка смущаясь, — говорить, что да, и тогда бы точно поступил.

Простодушный я был очень.

Впрочем, я и сейчас такой.

2. На самом деле фамилия Немиров в моем случае — довольно фиктивная. Ее моему папе в детдоме дали, за то что нрав имел немирный.

В детдом он попал в совсем малом возрасте в войну — и имени-фамилии своих не знал. (Был подобран возле разбомбленного эшелона; единственное что известно — что поезд был, вроде бы, из Ленинграда)).

3. Там же и имя дали Марат — в честь главного советского линкора Балтийского флота "Марат".

Который линкор, в свою очередь, был назван в честь Жан-Поля Марата, самого ультралевого и кровожадного из якобинцев, теоретика и вдохновителя террора, требовавшего для обеспечения крепости Республики 10 миллионов голов контрреволюционеров. "

Вот я потому и Маратович.

марихуана

Абсолютно не имели у нас никакого хождения. Сами не курили, а даже если бы и захотели, то и не знали, где её берут.

2. Вот психиатру и наркологу Стелазину пишут:

http://stelazin.livejournal.com/36218.html?thread=641658#t641658

philippos: Ответьте, пожалуйста, выделяются ли среди помрачений (если официально признаны такие), к-ым подвержены курильщики марихуаны, какой-то подобный психоз, "королева"? Чем, с точки зрения нейрохимии, чревато чрезмерное потребление травы? Про действие тяжёлых наркотиков не берусь спрашивать — вопрос слишком специфический.

stelazin: От каннабиоидов описаны шизофреноподобные психозы. То есть там не делирий, т.е. не по типу острого помрачения сознания с утерей ориентировки, с видениями и голосами, а больше по типу нарушения мышления, — бред, паралогия, аутизм.

Но это бывает только от злоупотребления в очень больших дозах наиболее сильнодействующих каннабиоидов (от марихуаны не бывает, бывает от гашишной смолы) и очень длительное время. То есть на практике такое в наших широтах не встречается, это можно увидеть где-нибудь в Ср.Азии, в Индии, и тому подобных странах.

Наш марихуановый наркоман (а такие бывают, и уже не так уж и редко),- это просто тихий дружелюбный овощ без каких-либо психотических расстройств.

Вообще, это тоже длинная и интересная история — зависимости от вещей, которые по идее особо зависимость не вызываю,- в первую очередь я имею в виду пиво и марихуану.

Раньше считалось, что изолированно пивных алкоголиков и изолированно марихуановых наркоманов не бывает, они обязательно пересаживаются на что-то более тяжелое.

Оказалось, что ни фига, еще как бывает. Короче, длинная история и интересная. Расскажу как-нибудь. )

Марке, Альбер

Вот я был его фоннат в начале восьмидесятых. Всё тот же минимализм: всё серенькое, ровненькое, упрощённое, никакой видимой экспрессии — а крутота.

Художник тихой радости, ага.

Митьки такие были на раннем этапе своей живописи, в середине 80-х: Флоренский, Шинкарёв. В лубок они уже после ударились.

2. В литературе — Данилов примерно такой.

В поэзии? Ну, я местами. Кушнер. Ранний Мандельштам — "На бледно-голубой эмали"?

Итд

3. Ещё много тут:

http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80+%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B5&ed=1

pagedaun: Прекрасный, мне очень нравится.

burnt_world: мой любимый художник.

hobo_mobo: Любимый художник.

xuvetyn96: Дождливая тема очень четко передана. Наверное осень. Какой нибудь дождливый сентябрь.

Маркес, Габриэль

1. 18 июля 2000. Чрезвычайно был популярен в СССР в 1970-е.

"Сто лет одиночества" была тем, что теперь называется "культовой книгой".

По степени "трудно достать" она вполне приравнивалась к "Мастеру и Маргарите", а "макулатурных" Дюму , Пикуля и Дрюона, еще одни книги, наличие которых на полках было непременным символом преуспеяния, то есть приобщенности к людям, которым "положено все "этакое", — так и превосходила.

"Мастер и Маргарита" культовой книгой (но теперь уже только "в определенных кругах") остается и по сей день.

А вот Маркес потускнел. Новые кумиры появились: Кортасар, затем сам Борхес, теперь вот еще Павич.

2. Кортасар с Павичем на мой вкус, совершенная фигня. Борхес, конечно, наоборот, в смысле относительно фигни, а Маркес…

Надо бы, в общем, перечесть. Я читал я эти "Сто лет" последний раз в 1981 году.

Тогда — впсчатлило.

3. Принесли мне вчера повестку явиться сегодня к 16.00 в ГорУВД "свидетелем" — не указано, по какому делу. Трепещу. Грехов у меня на совести …

Маркиянов Андрей

Поэ- разбойник.

Чуть постарше меня. Из крутящихся возле СП. Твёрдо и целенаправленно стоящих на пути сделать легальную и официальную карьеру местного поэта.

«Нутряной талант». Целенаправленно пестующий это «нутро» в себе. Любитель Бунина, впрочем. Даже фанатичный.

2. Не читал. В смысле я — Маркиянов. Был сноб, всех, кто не авангардисты, — всерьёз не воспринимал. Водку пил с Маркияновым, о Бунине беседовал, стихов — не читал.

И правильно делал, кстати. Защитная реакция направленная на ограждение собственной самости. А то начал бы в них во всех вникать, начал бы находить у них и и хорошие строки — и — — — Коготок увяз, короче, всей птичке кабздец.

3. Палец у меня на левой руке перекосоёбленный из-за М. Лето 1985. (Или 1984?) Портвейн я ему покупал и открывал — сам он не мог открыть, трясло его. Потом опишу.

"марльборо"

1980 — 1 руб, 1981 сентябрь — руп пиисят.

Артурка пристрастился курить. "Ах, ничего другого я не могу!" Две недели назад смолил приму — и вдруг перестал мочь. Последние деньги изводил на М. Вызывал нехорошие чувства этим.

2. Изначально появившись (в 1947, кажется) позиционировались как дамские. Особого спеха не имели. В середине шестидесятых, не изменяя табака и проч., перепозиционировали как сигареты для настоящих ковбоев — и понеслось.

Считается одним из классических примеров силы рекламы.

Марр, академик

1. 2007 24 августа воскресенье. САЛ, БЕР, ИОН, РОШ !

krylov: Ну наконец-то о чём-то действительно важном.

nemiroff: "Язык произошёл от «трудовых выкриков» в результате звуковой революции и связан с началом трудовой деятельности человека. Ему предшествовала кинетическая (жестовая) речь. Все слова всех языков имеют общее происхождение (моногенез), а именно от «четырёх элементов» — изначальных трудовых выкриков САЛ, БЕР, ЙОН и РОШ (первоначально не имевших никакого значения и использовавшихся в магических целях); лингвистическая палеонтология может возвести любое слово к одному (или нескольким) из четырёх элементов." — академик Марр, Новое Учение о Языке

krylov: Ну я помню, да.

nemiroff: Ну я так и понял, что ты понял, но, меня и другие люди читают, которые могут и не знать. Поэтому, на всякий случай, уточнил.

Марр, кстати, классический пример совсем свихнувшегося на национализме грузинского националиста: он любой из языков без труда выводил как производное от грузинского, хоть чувашский, хоть французский."Нечего и говорить о таких "открытиях" Марра, как большее сходство русского языка с грузинским, чем с украинским; объявление немецкого языка преобразованным революционным взрывом сванским, а смердов — иберо-шумерским слоем русских". — http://russcience.chat.ru/papers/alp93sp.htm

И это не клевета, не преувеличение, а чистая правда: я, как известно, продолжаю изучать БСЭ тридцатых — в её языковедческих статьях разных авторов это наличествует в достаточной мере (но, кстати, не господствует). А уж в статьях БСЭ, писанных самим Марром!

Причём очень наивного националиста, такого же смешного, как тот, который объявил Богоматерь грузинкой. Вернее, это было бы очень смешно, если бы не советская власть, которая тридцать лет, до конца сороковых, усиленно внедряла это в науку всеми присущими ей способами.

2. Также см. Гаспаров, с. 374

Марсианские Тайны (Амазонки Барсума)

I

1. Один тюменский человек по имени Ж. возненавидел настольный теннис. Имени его назвать не предоставляется возможным, дальше станет понятно почему, поэтому назовем его просто Ж. Вот он и возненавидел настольный теннис

За что? Да за то, за что все всё ненавидят всегда, если ненавидят: один теннисист его обидел. Мыслью, затмившей все прочие в его мозгу, становится одна, подобная тайному Солнцу: отомстить! По настоящему отомстить, а не так, чтобы как интеллигент может отомстить — насрать под дверью врага-соседа и бежать; нет, он хочет отомстить так, чтобы земля содрогнулась.

2. Для этого нужны, как минимум, деньги.

Чтобы раздобыть некоторое количеств их, пусть и не очень большое, он устраивается на четыре работы сразу. Он до предела ограничивает себя в еде, куреве и культурных надобностях. Принадлежащую ему квартиру на Тульской он сдает в аренду, а сам переселяется в позорную конуру на дикой окраине под названием Бабарынка.

Результат: он их накапливает, эти деньги: мало, но достаточно, чтобы купить теннисный стол и установить его в подвале где-то в районе за кассами "Аэрофлота". Подвал — ибо он пуст, грязен и не отремонтирован, — ему чистосердечно предоставляет для этих целей знакомый управдом по фамилии Зуев. С утра и до следующего утра он, человек Ж., люто, яростно, беспощадно, скрипя зубами и вопя "банзай!" отрабатывает удар за ударом по зеленому квадрату стола неприятеля.

Он так тренируется, голый по пояс, ежедневно и ежевечерне; спит он тут же, у стола, согнувшись калачиком и прикрывая нагой торс своей гимнастеркой 1948 года выпуска.

3. Питается он хлебом, ворованным из столовых. При советской власти — а дело происходит при советской власти, в конце 1970-х ,- в столовых хлеб лежал в больших корытах нарезанный кучками, стоил копейку за ломоть, бери сколько хочешь, потом плати.

Кто не хотел — или, как описываемый Ж., не имел возможности платить, — те делали вид что они просто зашли сюда посмотреть, велика ли очередь, и во время этого осмотра указанный хлеб воровали. По 3-5 кусочков за раз.

Работницы столовых смотрели на это воровство сквозь пальцы — ну, украдет на 5 копеек бедолага — они на следующем же бедолаге отыграются, недовесив ему порцию пельменей

Воду человек Ж. берет из капающей проходящей под потолком трубы.

Она ржавая и противная, но ему все равно.

Ибо у него есть ЦЕЛЬ.

4. И вот. И вот: в результате этих многолетних тренировок, выйдя из подвала седой как, говорят, седа птица лунь, и страшный, как кощей бессмертный, он записывается на первые же соревнования по пинг-понгу.

И — побеждает в них.

Побеждает он и во всех прочих соревнованиях, в которых начинает принимать участие. Многолетними своими тренировками по двадцать часов в сутки, он постепенно достиг такой силый удара, что скорость шарик, летя, такова, что онплавится на лету вследствие трения об атмосферу! Отразить такой удар, конечно, невозможно: шарик шлепается на стол целлулоидной лепешкой.

Человек громит соперников на всех подряд турнирах со счетом 21:0. Отмщение свершено. Гремят фанфары. Шампанское лежит вокруг сугробами.

5. Отмщение свершено по всем правилам, совершено в манере самого Монте-Кристо: он ему, козлу (настольному теннисисту), на его собственном поле отомстил!

Он стоит, едя в поезде, возвращаясь с очередного турнира. Пустые поля, отмененные на зиму, лежат вокруг на десятки миллионов километров. Звезда Полей, почему-то желтая, торчит одна высоко в черном небе. Он стоит, человек, плюет в выбитое окно тамбура — ветер скорости возвращает ему его плевки. Стихотворение в такт колесному грохоту происходит в его голове:

Хyярит поезд, сука, так еби,
Хyярит поезд, аж гром гремит,
Да, плочены не зря за скорость башли:
Хyярит поезд, пuздячит блядь, ебашит!

6. Как древнеримского Цезаря, именно в момент самого из триумфов его и поджидает удар в спину. Стоя в тамбуре, он прочитывает это в газете "Советский Спорт". Удар в спину ему наносит Коммунистическая Партия Китая. Ибо он же есть пинг-понг на самом деле, этот настольный теннис, это же китайская народная игра!

И поэтому КПК, не желая терпеть потери китайского лица, бросает бешеные суммы миллиардов юаней на химические исследования, объявляет десять тысяч лет упорного труда и несчетное количество времени счастья; сорок миллионов химиков сидят в лагерях и бьются над проблемой свойств целлулоида; итог: они вырабатывают такую его разновидность, которая по всем параметрам точь-в-точь целлулоид, за исключением одного: оно в более чем не один миллион раз большей жаропрочности.

Тугоплавкости? Нет, этого выражения как раз лучше избегать. Потому что могут найтись такие, которые решат, что оно — от словосочетания "тугие плавки".

Тугоплавкая тут входит она,

— и прочие стихи этого направления мысли. А это есть совсем ненужное отвлечение в совсем не нужную сторону.

Короче — все усилия чувачины Ж. оказываются пущенными насмарку.

8. Другой бы отчаялся, опустил бы руки. Не таков указанный человек — фамилия его, кстати, начинается вовсе и не на Ж., а на Z. Все рухнуло? Он все начинает заново!

Он тренируется еще пуще прежнего. Лицо его являет собой одну железную когорту. Он продолжает работать над силой удара. Он доводит его до того, что — ломает ударом стол к ядрене матери! Вот они, знаменитые кадры замедленной съемки.

Поверхность стола. Шарик, летящий со стороны соперника. Он ударяется о стол; он отскакивает от него; рука человека Z, с ракеткой в ней, восходит стремительно, но при этом плавно, как точно полная луна.

Вот они соприкасаются, шарик с ракеткой: контакт! Есть контакт! Отцеп! Есть Отцеп! Шарик меееедленно отделяется от нее, ракетки, и устремляется вперёд и вверх, а потом вниз, вниз, вниз, набирая и набирая скорость.

Он летит так, что кинокамера не в состоянии изображать его дискретным предметом: белая размытая полоса, подобно следу реактивного истребителя, вот что быстро растет из ракетки по параболической траектории. Ибо сила удара такова, что, как показали последующие исследования, самое пространство-время в их континууме срывается с места и увлекается за шариком — собственно, турбулентный их, пространства-времени, вихрь и составляет эту белую полосу.

"Трах!" — это соприкосновение полосы с поверхностью стола. "Тратах!" — это подламываются ножки стола, подобно ногам быка, пораженного шпагой матадора. "О-о-о!" — это выдох вскакивающих на ноги зрителей, не верящих глазам своим. "Крак!" — это трескается посредине и разламывается надвое поверхность стола, разломленного вдоль, по осевой линии. Ошеломленное лицо соперника. Взлетающие в тишине обломки и щепки. Железное лицо человека Н., выражающее отсутствие пощады.

9. Ибо это — еще цветочки! Ибо впереди еще ягодки!

Ягодки вспыхивают на следующий день: все газеты выходят с подробным описанием тренировочной техники Н.: кинограммы — схемы — графики — прочее.

Осуществляемое им он делает доступным любому. Теннисные залы становятся похожими на кузнечные цеха, такой в них грохот стоит от поминутно разбиваемых столов.

Он отомщен, человек Z. Он более чем отмщен! Настольного тенниса — более не существует! Никакой силы тайги не хватит заменять бесперерывно разбиваемые в щепки столы!

Солнце Аустерлица пылает над его головой всею яростью своих протуберанцев.

10. Тут происходит то, что должно произойти. Теннис, во всех его разновидностях, как известно, игра не только китайцев. Выше бери! — это игра всемирных бюрократов. И бюрократы наносят ответный удар: человека Z. в ту же ночь хватают, везут, судят, содят. Умышленная порча государственного имущества в особо крупных размерах, от семи до пятнадцати. Память о нем стирается изо всех файлов. Воды забвения смыкаются над головой его черные, как антарктические.

II

1. Тюрьма, он сидит в ней. Одиночка, счет дней давно утерян, время является сумеречным киселем. Одни воспоминания остаются в этом сумраке тем, что порою вспыхивает: вот он голым младенцем сидит в корытце, резиновый дедушка ленин зажат в бессмысленном кулачке. Вот он претерпевает нудную молодость бухгалтером в парадных белых нарукавниках в честь дня тезоименитства господина начальника личной канцелярии предоблисполкома. Вот он... Ну, и так далее: все прочие воспоминания полны такой же безотрадности. Тут дверь, скрежеща, распахивается. На выход!

Его ведут коридорами. Его приводят. Есть такие авторы, которым лишь бы чего-нибудь закудрявить этакое. Американец Рекс Стаут, например, ради пущей изгибистости, представил своего работника правоохранительных органов личностью нечеловеческой толщины («одна седьмая тонны весом!») восседающей в на заказ сделанном кресле подобно какому-то киту, сему гигантскому морскому мегаслонусу аквусу; мы не пойдем по их пути, правда нам дороже: личность в кабинете, поджидающая Н., есть нормальная ментовская личность обычной ментовской внешности.

— Ну, гражданин, — говорит личность ему, — не стану с вами юлить, подобно мыла куску на раскаленной сковородке, скажу прямо: в ЦК не дураки сидят. На Марс полетите!

2. Жизнь на Марсе, конечно, есть. Это следует не из каких-либо умозрительных соображений — это следует из картинок, переданных с поверхности его американской станцией "Викинг-1" в июле 1976 и перехваченных нашими системами перехвата.

Жизнь на Марсе не просто есть, жизнь там — вполне разумная и цивилизованная! Это следует из тех же картинок: на них такое изображено, что хоть волосы рви на голове.

Наконец, жизнь на Марсе не только есть, и не только цивилизованная — она, самое главное, еще и секретная: сообщение "Викинга", как выше сказано, перехвачено и подменено картинкой пустой красной скучной пустыни, о чем идейно-геополитические противники и не догадываются.

Вывод: немедленно нужно отправлять туда экспедицию! Пока идейные противники не спохватились.

Вот человеку Ж. (Z) и предлагается лететь в виде этой экспедиции.

3. Наука уже дозрела до доставки человека на Марс. Но только в один конец. Обратно наука пока еще нет. "Так вот, — сообщает он ему: в один конец и полетите. Задание: осмотреться — внедриться — укорениться — и проч. Собирать и передавать информацию. Сообщать тамошним убеждения, соответствующие нормам идейной убежденности. И все прочее соответствующее.

Продукты, вода, кислород и так далее? Первоначальный запас возьмете с собой, далее будем подбрасывать автоматическими межпланетными станциями. А там прогресс науки, всевозможные достижения, — глядишь, рассмотрим и вопрос о напарнике.

Почему Вы? Ну, а почему нет? Человек с железной волей... с большими достижениями... интеллектуал, опять же, а не просто громила... Главное же — выбора у Вас нет: либо в тюрьме гнить всю оставшуюся жизнь — ибо, сами понимаете... Либо — все ж таки воля!"

Подумав несколько долей секунды, человек Н. соглашается: выбора у него действительно нет.

III

1. Начинаются тренировки. Чувачину Ж. (Z) всячески обучают всему, чему положено. Каратэ. Диверсионная подготовка. Аутотренинг. История КПСС и научный коммунизм. Языки вплоть до нигерийского варианта английского — кто его знает, что там может на Марсе пригодиться! Экзамены в пустыне Кызылкумы и еще одни экзамены на полуострове Таймыр. Лишь через полтора года его загружают, наконец, в ракету и выстреливают ей по Марсу.

Пламя ревет в соплах. Ускорение дает копоти. "Курс — 40 градусов верхней тикали, 14 градусов горной изонтали! Полет проходит нормально!" — кричит в телефонную трубку наводчик, докладывая в Москву о ходе запуска — торжественность момента требует полных уставных наименований, а не жаргонно-бытовых обрубков-усечений "вертикаль", "горизонталь".

И он летит.

2. Он летит год, два, три. Кабина марсолета тесна как точно гроб, он летит лежа на спине, не в состоянии даже повернуться на бок: нет места. Тем не менее, все-таки он прилетает. Он прилетает, высаживается. Все как положено: красная пустыня, утыканная кактусами, тоска, глушь и дикость:

Один чувачина, бластер имея в руке,
Бластер имея в другой руке, и еще нож,
Вот что он говорил на трансгалактическом языке:
Он говорил: "Ох же еж ты пердеж охмуреж!", —
Что на стандартный земной коли-ежели переведешь,
Се означает —

— классическое начало классической, с детских лет всем, как алфавит, знакомой "Песни космопроходца" — эпической поэмы неизвестного космического скальда о суровых буднях покорителей галактик.

Увы, эпос и реальность есть две вещи, как известно, не обязательно совпадающие. А именно, ничего всего этого нет. Нет ни бластеров, ни силовых защитных полей, ни машинки на поясе, которая сама переводит с любого инопланетного языка. Есть одна грубая действительность, данная в непосредственных ощущениях: неудобная и тяжелая рация за спиной, тяжелый же за спиной же рюкзак системы "вещмешок", автомат Калашникова через плечо, пистолет Макарова за поясом. На голове каска.

В таких условиях он и приступает к странствиям по Красной Планете. И, осуществив все положенные скитания и блуждания, он обнаруживает искомое. Дальнейшее — краткий пересказ его оттуда сообщений, сделанных при помощи шифра.

3. Он обнаруживает все, чему и положено быть. Раннерабовладельческий строй. Полуголые жрицы, бьющиеся в конвульсиях под гром барабанов. Золото, бриллианты, хрусталь, слоновая кость и прочая безумная роскошь. Гигантские сооружения решетчато-пирамидального и спирально-ленточного характера. Загадочные каналы. Таинственная сила телекинеза. Фобос и Деймос, вполне соответствующие смыслам своих имен. Согнутый кусок дерева, мгновенно убивающий на расстоянии. И так далее.

Населен Марс — Барсум, естественно, на местном языке — конечно, исключительно златокудрыми жаркозадыми амазонками. Рост их всех как на подбор один метр восемьдесят четыре сантиметра. Красота их ослепляет глаз, впрочем, только и жаждущий сего ослепления. Глаза их сияют, как и одеяния. Речь их изыскана. Образ мысли их полон тайных знаний, жестокости и половой распущенности. И всё тому подобное.

4. Отнюдь не всегда было так, как это описано в предыдущем параграфе.

Еще совсем недавнее время назад не было ни городов, ни каналов, ни сооружений и ничего прочего. Еще совсем крохотную единицу измерения времени прежде, жители Марса были не более чем чумазыми дикарями, без смысла и цели небольшими кучками кочевавшими по поверхности планеты. Шестиногие яковерблюды. Вонючие кибитки. Нестиранные лохмотья. Баранье сало и войлок. Нищета, уныние, убожество и сумерки, вот что имелось на Марсе в течение десятков сотен тысяч лет без малейших изменений.

Причина диалектического скачка от кочевой дикости к оседлости, цивилизации, ремеслам, наукам, искусствам и всему прочему, отличнейше соответствует, как с удовлетворением обнаруживают советские ученые, учению Маркса и Энгельса. Ибо дела развивались так.

5. В абзаце 2 этой главы утверждалось: обитатели Барсума являются пола исключительно типа Ж. Любой, обладающий разумом, получатель такого сообщения, усомнится в нём. Ибо этого не может быть. И он прав. Личности пола М. наличествуют также, хотя в незначительном количестве. Кроме того, они очень особенные.

Во-первых, их мало. Примерно их один на 9999, которые типа Ж. Во-вторых, они очень мелкие, глупые, маложизнеспособные и требующие постоянной охраны и заботы, как оранжерейные цветочки. Дело в том — и это в-третьих — что в определенном смысле они и в самом деле цветочки!

Дело вот в чем: в том месте, где туловище раздваивается. Дело вот в чем: в этом самом месте у них не штырек, как у гомо сапиенс террум, у них, у гомо сапиенс марсианум, такой как бы бутон. Как бы некая семяпочка. Она там произрастает. Как во всякой семяпочке, в ней зреют потихоньку споры. Наконец, они созревают. После чего семяпочка вдруг в один момент хлоп — лопается.

Она лопается. Созревшие семена мельчайшими пылинками разлетаются во все стороны. Они легки до чрезвычайности. Они висят в воздухе мельчайшей взвесью. Ветер их носит, как хочет. Он их носит по всей планете. В разных ее местах они упадают на поверхность и вживляются в почву.

Постепенно, постепенно дело складывается так: месте упавшей споры появляется побег; он произрастает и разрастается; еще какое-то — достаточно нескорое! — время спустя вот это уже целый кактус со множеством ответвлений от его основного ствола; вполне земного типа кактус, такой как бы канделяброобразный. И он себе растет какое-то время. А через еще какое-то время приходит его час, и он увядает, без смысла и цели.

Но дело вот в чем: то, что находится на концах этих псевдокактусов, оно... даже не знаю как сказать... оно точь-в-точь является таким как... ну, как то, короче, что начинается на ту же самую букву, которая есть пятая в слове "пороховница".

Поэтому бывает и другой вариант. В смысле, судьбы этого кактуса.

6. Бывает и так, что в своих диких блужданиях по дикой планете на него наталкивается дикое племя диких барсумиток. Они поступают так: они кричат "ого-го!" Они бегут к нему, размахивая своими лохмотьями. Они жадно всеми способами его канделяброподобиями пользуются в соответствии со своими марсианскими инстинктами и наклонностями. Девять месяцев спустя в племени появляется его новое поколение.

Следствия очевидны: нулевой прирост населения — раз.

Пребывание его в полном гомеостатическом равновесии с окружающей средой — два.

Полное отсутствие поэтому каких-либо социальных, имущественных, классовых и просто бытовых противоречий — три.

Отсутствие из-за этого причин и стимулов для развития — четыре.

Итог всего: полное, абсолютное и неизменное состояние равномерной дикости и нищеты без какой-нибудь нужды и мысли что-либо в этом менять.

Пока вдруг в одной из златокудрых, но тогда еще нечесанных и воняющих бараньим жиром голов барсумиток, не возникает идея: а что, если не давать спорам разлетаться по ветру — раз, и — не укочевывать отсюда, а остаться и подождать — два?

7. Так на Барсуме возникает оседлость. Возникает земледелие. Возникает классовое расслоение: одни марсианки захватывают плантации кустов в свои руки, заставляя других гнуть на них от зари до зари спину за то, чтоб им раз в марсианский год, равный более чем трем земным, дозволяют попользоваться канделяброподием похудосочнее.

Возникает неудовлетворенность бытием и своей ролью в нем; появляется стремление к лучшей жизни; борьба и единство противоположностей вскипает пеной, как молоко на плите. Начинаются войны из-за плантаций. Появляются регулярные армии. Появляются города, ремесла и так далее. Возникает государство как машина классового господства и принуждения. Начинается, короче, Культура, История и Цивилизация.

(Часть барсумиток при этом остается верной старой жизни, они кочуют в пустыне и совершают налеты на города, в ярости сжигая и уничтожая все на своем пути, которое является новомодными фокусами. Над плантациями тогда стоит густой дух жареной колбасы.)

8. Таков краткий очерк истории марсианской цивилизации красоток, переданный человеком Ж. (Z.) при помощи радио.

Ну а что было дальше, вы не хуже меня знаете: Перестройка, распад СССР, инфляция, сокращение бюджетных ассигнований, и прочее, и прочее, и прочее. Наконец, костлявая рука кризиса добирается и до марсианского проекта: начальство приходит к выводу, что это баловство — выбрасывать кучи пачек долларов на поддержание связи с находящейся хрен знает где планетой.

Так что это — все.

Более никаких достоверных сведений о деятельности личности Ж. (Z) у автора этих строк не имеется, а гипотез я измышлять не намерен. И другим не советую:

Из пустого в порожнее, друг,
Переливать не берись.
В том такие имеются мастаки,
И акулы такие матерейшие, и волки,
Что, который коли неумелый к ним сунется вдруг,

— ждет его, короче, то же, что мелкого травоядного животного в очках, вздумавшего дружить с уркаганами в овечьих шкурах.

9. Впрочем, ладно. Оскоромлюсь-таки предположением. Учитывая указанного Ж. (Z) морально-волевые, интеллектуальные и прочие вышеописанные качества, наиболее вероятным представляется такой вариант дальнейшего развития событий, при которым он со временем становится на Марсе главным, а затем и вообще марсианским Государем Императором.

И жирует теперь среди этих прекрасносияющих марсианок за всю мазуту так, что аж дым стоит столбом.

Последняя фотография, присланная ЦУПу человеком Ж (Z), чтобы завидовали:

IV.

Сочинялось частями: 1985 декабрь — под влиянием ленинградского рок деятеля Алека Зандера, то есть Александра Старцева, издателя подпольного ленрок-журнала "Рокси", а также автора самиздатского романа (с картинками!) "Путешествие на Чёрную Угуру)".

Затем — 1993 или 1994.

Дописал — 2003.

Тогда же и опубликовал в руссру в рамках моей колонки "Всё о Поэзии".

“мартини” коктейль

1. (29 декабря 1997) В середине апреля 1983, в один из приходов знаменитой и невообразмой тюменской весны, происходит первый достоверно известный автору этих строк случай употребления в городе Тюмени коктейля мартини.

Он происходит днем в одной из аудиторий третьего этажа левого крыла Тюменского университета; кто хочет еще более точных подробностей, что ж — номера не помню, но это была та из аудиторий, которая является предпоследней по правой стороне коридора, сразу за деканатом.

Участвуют в этом употреблении Немиров М., и еще Струков А., и девушки разных факультетов.

А дело было так.

2. А дело было так, что в честь наступления этой самой весны, первый день наступления которой как раз и наличествовал в своем полном сиянии и блеске, было решено выпить.

Собрав денег и отправившись в магазин "Светлячок", Немиров М. и Струков А. обнаруживают: там появился новый алкогольный напиток — венгерского производства вермут в литровых бутылках по 4 р. за литр.

Струков А. в описываемый период жизни людей является ярым поклонником шикарного образа жизни, его записная книжка вся заполнена, во-первых, мудрыми мыслями из мудрых книг (среди которых имелись высказанные не только на латыни, английском, немецком и французском языках, но и даже на древнегреческом), во-вторых — рецептами всевозможных коктейлей: дайкири, манхэттен, бакарди и проч., выписываемых им из разных источников.

Струков А. питает надежду, что его записи ему еще пригодятся, и он будет эти коктейли пить сам и угощать ими девушек, когда он станет, наконец, жить жизнью, полной шикарности.

3. (Пока же он обитает в строительном вагончике, который он именует den, который он сторожит за деньги.

Ночью он сначала моет в нем полы, что входит в его обязанности сторожа-уборщика, потом крутит ручки радиоприемника, вылавливая в эфирном океане звуки песен английской тех времен "нью вейв", затем играет на гитаре, сочиняя замечательные песни в духе указанной "волны", исполняя добровольно взятые на себя обязанности поп-звезды, остаток ночи он спит.

Ибо в 7 утра, с приходом строительных рабочих, он должен покинуть вагончик и направиться куда-нибудь.

Обычно он направляется в университетскую библиотеку, где и проводит время до 18 часов, когда кончается рабочий день на сторожимой им стройке, и можно отправляться снова в "дэн", мыть полы, вертеть ручки радио, играть на гитаре и спать.)

4. Но в настоящий момент он не сидит в библиотеке, а стоит перед витриной магазина "Светлячок", имея в руке достаточно значительную сумму коллективно собранных денег, а в нагрудном кармане кожаной летчицкой куртки записную книжку, в которой, среди прочих рецептов, имеется, конечно, и рецепт коктейля мартини.

Вермут с джином, вот что сказано в ней о нем.

Любой, какой есть, джин, сказано в ней, в который добавлен любой, какой есть, вермут в пропорции 3 части джина на 1 часть вермута.

И сколько угодно льда.

О джине в той же записной книжке записано, что это просто настоянная на можжевельнике водка. А про можжевельник знает уже обитатель суровых крайних северов М.Немиров: это такой кустик с листочками, пахнет примерно елкой.

5. И они, раз так, решают не откладывать жизнь, исполненную шикарности и блеска, на неопределённое будущее, а приступать к ней немедленно, здесь и сейчас!

И они покупают этот вермут, и они берут к нему, за неимением джина, водку, и они идут в упомянутую аудиторию, и там и начинают выпивать сами и угощать девушек, не чем-нибудь, а именно самым настоящим мартини.

Они смешивают вермут с водкой в разнообразных пропорциях; для примерно можжевелового запаха и привкуса они наталкивают в стакан сосновой хвои (с чем-чем, а с хвоей в городе Тюмени нет проблем — Сибирь!); лед они добывают из сосулек, которые висят повсюду — весна!; размешивают получившееся они шариковой ручкой.

Можно было бы использовать эту ручку и вместо соломинки, если вынуть из нее стержень, но этого они не делают — не школьники все-таки.

6. И жизнь имеет степень красоты, не описуемую вообще, а девушки, которых они этим угощают, по своей замечательности, если глядеть на них с точки зрения идейно-эстетических критериев, превосходят все, известное прежде человечеству за многотысячелетнюю историю его существования.

7. Мартини с водкой (и притом с русской водкой) активно пропагандируется, кстати, в романе Э.М.Ремарка “Тени в раю”, описывающем жизнь в США 1945 года.

Мартэн академик

1919-1930 — в Тюмени жил и работал П.А. Мартэн (1881-1972 гг.), организатор и директор сельскохозяйственного техникума и учхоза; после заведовал кафедрой ботаники в Московской сельскохозяйственной академии им. К.А. Тимирязева.

масло сливочное

тюменское панфиловское — Иваненко, с. 180

1980.

масоны

1. 2000 07

Масоном быть нехорошо,
Ужасно даже, брат,
И призываю я, дружок,
Тебя им не стават.

Уж лучше, парень, водку пей,
Веди безумну жизнь,
Но быть масоном ты не смей:
Ведь это сатанизм!

Конечно, можешь ты сказат,
Что ты и не таков,
Но ты же малость глуповат —
И можешь стать таков.

Ведь ежели тебе сказать,
Что крутота вся там,
Ты ж сразу побежишь им стать,
Являяся болван.

Но даже если ты дурак,
Все ж помни мой совет:
Ты лучше просто будь мудак,
А вот масоном — нет.

Обращено к некоему X. (он же Y.) , он догадается сам, кто.

2. 2005 11. Статья о них в БСЭ 1938 года (т. 38, М, 1938, ст. 333 — 336) — вполне благожелательная.

Воспроизвести не могу — очень большая, три страницы, но хвалят там их, в общем.

Ибо они, они, начиная с середины 18 века неизменно на стороне революций — в том числе и Парижской коммуны, и активно участвуют в их подготовке, и борются с клерикалами, и с антисемитизмом, и — в США — с угнетением негров, и против фашизма, и за Народный Фронт, и отказались (ложа Великий Восток) от культа Верховного Существа...

Хорошие, короче, парнишки, прогрессивные.

массовая культура

Вот уж лет сорок авангардистское искусство занимается тем, что использует ее в качестве материала для своих манипуляций: поп-арт, соц-арт, "Мухоморы"; а теперь, например, — Дубоссарский и Виноградов, Тимур Новиков.

Да и тот же Оганян: вся его деятельность — это же манипуляции с образом авангардистского художника, каким он исторически сложился в массовом сознании.

Интересно при этом, что сам Оганян удивительным и редкостным образом искренне и абсолютно равнодушен к этой самой массовой культуре в любых ее проявлениях: никогда не читает ни детективов, ни научной фантастики — скучно!, никак никогда не увлекался поп-музыкой, а уж что до спорта… не знал, как ЦСКА расшифровывается, и с какой периодичностью чемпионаты мира по футболу проходят!

Разве что блатная музыка — Шуфутинский (см.), например, вызывает у него какие-то симпатии — да и то, не столько блатная, сколько всякая скорее цыганщина.

Да еще он, вроде, любитель фильмов о Джеймсе Бонде.

2. Меж тем, это — правильно.

В смысле — обращение к языкам и образам массовой культуры.

Потому что если все-таки пытаться выйти из сектантского кружка, в который превратилось контемпорари арт (собственно, и было всю свою историю), к людям, то нужно говорить на понятном людям языке. А такой нынче один — язык поп-культуры.

Если считать позволительным апеллировать к собственному опыту, то я этим — и именно после увещеваний Оганяна — и занимаюсь вовсю.

И тогда-то и стал — уж скажу правду, как она есть — более-менее выдающийся поэт современности. А то был авангардист типа Парщикова, который — — —

Такие призывы я обращал к Тер-Оганяну А.С., и даже дарил ему книгу Хэммета (см.), чтобы он прочел.

Но Ог. к этим призывам остался равнодушным.

Преодолеть себя и заставить себя прочесть Хэммета он так и не сумел.

dubomir: очень дельно. становится многое понятно )

teroganian: Языком поп-культуры говорить нельзя, точнее нельзя сказать ничего другого, кроме мудацкой хуйни. Зе медиум из зе месседж, короче.

Поп-культура — культура буржуазная и создана для засирания мозгов. Контемпоральный арт, наоборот — искусство критическое, левое, вполне понятное людям, которые всерьез им интересуются.

Капитализм в отдельно взятой стране победил, и всякому искусству тут пиздец!

"Мастер и Маргарита"

Паза Ахов. Дал мне. "Невыносную книгу", объект поклонения! Но — дал. Хотелось ему, чтобы и я приобщился.

Не понравилось. Бойкая фельетонистика. Ильф-Петров или Платонов меня куда больше впечатляли.

Матисс, Анри

Примерно в 1988 году я Тер-Оганяна А.С. и спрашиваю:

— Ну, а вот, ежели на самом деле, как оно есть, то — кто лучше художник, ты или Матисс?

— Конечно, Матисс, — не раздумывая ответил О. — тут и сравнивать смешно!

2. Я был весьма поражен такой скромностью.

Спроси меня в те времена, кто лучше поэт, я или Пастернак, я, конечно, признал бы, что Пастернак, но добавил бы — "пока".

А вот со временем, дескать, я окончательно развернусь, и вот тогда-то …

3. 22 июня, 2003. Читаю переписку Матисса — толстенный талмуд, любил человек писать письма.

Из предисловия с изумлением обнаружил, что в родной Франции настоящим почтением к Матиссу прониклись лишь после Второй Мировой Войны.

До этого он считался не более, чем одним из фовистов — много их, Вламинк, Дерен, Дюфи, Марке, кто-то еще. Неплохие, но так, декоративные, красивенькие и салонные.

Почему? Да потому что весь настоящий Матисс был в России-СССР: Щукин скупил все самое — — —, и причем в количествах — огромных.

И только ознакомившись с содержимым Эрмитажа и Музея им. Пушкина французы осознали, наконец, что — — —

4. А из советских художников Матисс более-менее признавал одного Дейнеку.

5. 23 июня, 2003. Еще про Матисса что узнал.

Его знаменитые рисунки одной линией жестким пером, черным по белому листу.

Оказывается, сначала он делал массу набросков углем, так, сяк, рисовал все, как положено и даже со светотеневой растушевкой. И, только поняв в процессе этого, как же оно должно быть, все стирал и проводил эту знаменитую одну кривую.

Вот как на самом деле изготавливаются минималистские произведения.

Мах философ

1. 31 июля 2006. А вот, кстати, — Мах был действительно влиятельным философом в 1930-е? БСЭ его непрерывно бичует.

Или это просто Ленин его однажды обозвал дипломированным лакеем поповщины, — так с тех пор и повелось в СССР, что главное и самое опасное зло на философском фронте — Мах с его эмпириокритицзмом?

Новых надо читать, врубаться, на трудных заграничных языках при этом, — проще Маха в очередной раз пнуть, это дело уже отлаженное и одобряемое наальством.

Или как?

za_gonzalez: Дал Мах маху.

(Анонимно) (от 24.99.90.173): Дал Маху и Авенариусу

iris_sibirica: Мах был в начале века известным физиком и влиятельным философом. Насколько я помню, оказал большое влияние на различные позитивистские теории.

balalajkin: В 30-е он уже заметно вышел из моды. Бери на пятнадцать-двадцать лет раньше.

fizik10: Мысли Маха о ненаблюдаемости абсолютного пространства оказали сильное влияние на Энштейна в 1900-ые годы.

andrey_smirnov: По поводу ленинской критики махизма и вообще его подхода к философии рекомендую отличную работу Альтюссера "Ленин и философия". Ее не так давно выпустил "Ad Marginem"

nemiroff: Попадётся — почитаю. Я, правда, ни Ленина ("Материализма и Эмпириокритицизма"), ни Маха не читал.

"Махавишну Оркестра"

2006, 14 марта. Феофанов в "Музыке бунта" очень их хвалил.

Ни в Надыме, ни в Тюмени — ни разу не видел я, чтобы имелись их пластинки или записи.

В девяностые уже по радио одну песню слышал — вроде, хорошая была.

Шапа, что скажешь, как знаток, о них?

2. Ничего не сказал Шапа. Отмолчался.

Машарова механический завод

1900. Впоследствии — станкостроительный. Подробно — Иваненко, с. 154 — 155., с. 207

в войну — миномёты, мины. Иваненко, 228 — 229.

Маяк

Микрорайон — 1965. Иваненко. С. 260

Медведевы купцы

1744 — первая в Сибири бумагоделательная фабрика.

мединститут

Шевчук

Чижов

медооборудования завод

1961 04 25 апреля — Иваненко, с. 258

мелирование волос

Разноцветные прядки — в чёлке итд. Когда появляются? У нас в Надыме, в сентябре 1978 девчонки (некоторые) приехали с каникул — уже такие.

"Мелирование это осветление отдельных прядей волос.

Мелирование стало классическим способом придать Вашей прическе некой изюминки! Мелирование волос хорошо тем, что не все волосы подвергаются химической обработке, а контраст с натуральным волосом создает игру цвета, движение, как будто на Вас всегда светит солнышко, и создает иллюзию дополнительного объема. Так называемые "перышки" освежают любую прическу, способно скрыть седину и заставить волосы играть, сверкая бликами!

Часто в процедуру мелирования входит тонирование — на осветленные пряди вводится цвет, наиболее выгодно сочетающийся с Вашей внешностью, рисунок как бы растушевывается, становится плавным, мягким, как в природе."

"Мен эт Ворк"

Название знали, нравилось. Слышать — увы.

Менделеева, Любовь

1. Александр Блок, «Стихи о Прекрасной Даме»:

И Дух и Невеста говорят: прииди
 Апокалипсис

Верю в Солнце Завета,
Вижу зори вдали.
Жду вселенского света
От весенней земли.

Все дышавшее ложью
Отшатнулось, дрожа.
Предо мной  к бездорожью
Золотая межа.

Заповеданных лилий
Прохожу я леса.
Полны ангельских крылий
Надо мной небеса.

Непостижного света
Задрожали струи.
Верю в Солнце Завета,
Вижу очи Твои.

22 февраля 1901

2. или:

Я их хранил в приделе Иоанна.
Недвижный страж, — хранил огонь лампад.

И вот — Она, и к ней — моя Осанна —
Венец трудов — превыше всех наград.

И вот зажглись лучом вечерним своды,
Она дала мне Царственный Ответ.

Я здесь один хранил и теплил свечи.
Один — пророк — дрожал в дыму кадил.

И в Оный День — один участник Встречи —
Я этих Встреч ни с кем не разделил.

8 ноября 1902

3. или:

Вхожу я в темные храмы,
Совершаю бедный обряд.
Там жду я Прекрасной Дамы
В мерцании красных лампад.

В тени у высокой колонны
Дрожу от скрипа дверей.
А в лицо мне глядит, озаренный
Только образ, лишь сон о Ней.

О, я привык к этим ризам
Величавой Вечной Жены!
Высоко бегут по карнизам
Улыбки, сказки и сны.

О святая, как ласковы свечи,
Как отрадны твои черты!
Мне не слышны ни вздохи, ни речи,
Но я верю: Милая — Ты.

25 октября 1902

4. Их целая книга, этих стихов, обращены они к Менделеевой Л., являвшейся, несомненно, главной красоткой пресловутого "Серебряного века", той, которая... 687 стихов он сочинил в честь нее!

А там вот как, насколько я смог понять, обстояло дело.

Огрубляя, конечно, вульгаризируя и искажая, но тем самым и выделяя суть из тумана недомолвок, намеков итд.

5. Так вот: А.Блоку исполнилось 20 лет, и ему пришло время полюбить девушку.

А он был юноша начитанный — Соловьев, София, Премудрость, Вечная женственность, что-то там про Третий Завет и т.д., — и девушку-то полюбил (причем не сильно-то и разыскивая, полюбил первую, которая подвернулась, девушку с соседней дачи, Любу Менделееву, дочь профессора химии), но не просто полюбил, а как-то так сумел прийти к выводу, что она-то и есть та самая София-Премудрость, Вечная Женственность и т.д.

Соловьева я не читал, но насколько понял из смутных бредней Белого и прочих авторов тех времен, она есть, короче, еще одно, женское, лицо Божественной Троицы. Или, то есть, — никто иной, как Иисус Христос в женском обличии.

Раньше, дескать, нельзя было знать людям, что во Втором Пришествии Христос будет иметь женский облик, но вот — сроки исполнились, и Соловьев это провозгласил, а потом сроки еще более исполнились, и оно явилось, это женское воплощение Христа. И живет на соседней даче.

6. И на нем даже можно жениться. И даже — должно жениться, ибо Новый, Третий Завет соединит в себе дух и плоть, и чего раньше было нельзя — теперь стало можно, и даже нужно, и даже обязательно, и притом не просто так, а — для Спасения Мира. Ибо Время — Настало!

Друзья-мистики Сашу Блоку в этом убеждении всячески поддерживали.

В этом они взялись и Любу убеждать: сама она еще, дескать, не понимает, кто она на самом деле есть, но вот они объяснят, и тогда...

7. Поверила ли в это сама Люба?

Трудно сказать.

Вероятно, не очень поверила, — судя по тому, что о ней известно, она была девушка неумная, но практическая — но такое массовое поклонение ей, конечно, льстило. И, конечно, убеждало ее, что насчет Иисуса Христа они, может, и перегнули, но что действительно она существо не простое, а особое — в это, без сомнения, поверила.

8. Не может всего такого быть?

Чтобы вот так, ни с того ни с сего молодой человек пришел к выводу, что соседская девушка есть самый настоящий Иисус Христос, да еще такой, на котором можно жениться и все прочее?

И чтобы в это поверил не только один сумасшедший юноша, но и целая компания людей, и стали это осуществлять и проч. и проч.?

Наше время показало, что еще как может!

Эпопея начала 1990-х с Марией Цвигун {http://gazeta.lenta.ru/dossier/27-05-1999_beloeb.htm}, например, которой объяснили, что она Дэви Мария Христос, это все воспроизвела с еще более точной полнотой.

9. — И как — не страшно ли Саше Блоку было Иисуса Христа в постель волочить? — спрашивала, читая это, Птичка моя Мучача.

— Страшно, конечно! Он и не волок. Проституток посещал в больших количествах, а родной жене несколько лет только читал стихи и все такое прочее. Любовь Дмитриевна была крайне недовольна. Что и привело к массе всяких последствий и, в конечном итоге, окончательно снесло крышу и Блоку, и А.Белому, и которым помельче — С.Соловьеву там, Эллису...

Особенно когда все-таки выяснилось, что Люба Менделеева все-таки не Иисус Христос, а просто тетенька...

10. Неужели они прямо так вот действительно во все это верили — Блок, Белый, Соловьев, Эллис и проч. и проч.?

Да как сказать... Я думаю, одновременно и не верили, но и все-таки — верили.

Двоемыслие, описанное Оруэллом, — способность одновременно верить и в А, и в не-А, способность — вот главное — уметь себя заставить поверить в то, во что нужно, — его ведь на самом деле вовсе не большевики придумали. Оно ...

Собственно, это постоянное состояние человека, всегда и во все времена.

Например, всякий человек знает, что он неизбежно и скоро смертен, — однако всегда и везде умудряется убедить себя этого как бы не знать.

Итд

11. Если кто, прочитав вышепроцитированные и прочие стихи А.Блока, решит, что Л.Менделеева была субтильная декадентская фифа, он сильно ошибется.

Она была как раз образцовая русская девушка, румяная, с косой, статная, и даже мощная.

Именно такие исключительно и нравились Блоку — см. например, сообщение Дельмас, Лидия.

12. Вот, например, как это было с Белым — из В.Ходасевичева очерка о нем:

"В 1904 г. Белый познакомился с молодым поэтом, которому суждено было стать одним из драгоценнейших русских поэтов. (То есть, с Блоком — М.Н.). Их личные и литературные судьбы остались связанными навсегда. В своих воспоминаниях Белый изобразил историю этой связи в двух версиях, взаимно исключающих друг друга и одинаково несправедливых. Будущему биографу обоих поэтов придется затратить немало труда на выяснение истины.

Поэт приехал в Москву с молодой женой, уже известной некоторым московским мистикам, друзьям Белого, и уже окруженной их восторженным поклонением, в котором придавленный эротизм бурлил под соблазнительным и отчасти лицемерным покровом мистического служения Прекрасной Даме.

Белый тотчас поддался общему настроению, и жена нового друга стала предметом его пристального внимания. Этому вниманию мистики покровительствовали и раздували его. Потом не нужно было и раздувать — оно превратилось в любовь, которая, в сущности, и дала толчок к разрыву с Ниной Петровской.

Я не берусь в точности изложить историю этой любви, протекавшей то в Москве, то в Петербурге, то в деревне, до крайности уложенную сложными характерами действующих лиц, своеобразным строем символистского быта и наконец — многообразными событиями литературной, философской и даже общественной жизни, на фоне которой протекала, с которой порой тесно переплеталась и на которые в свою очередь влияла.

Скажу суммарно: история этой любви сыграла важную роль в литературных отношениях той эпохи, в судьбе многих лиц, непосредственно даже в ней не замешанных, и в конечно счете — во всей истории символизма.

Многое в ней еще и теперь не ясно. Белый рассказывал мне ее неоднократно, но в его рассказах было вдоволь противоречий, недомолвок, вариантов, нервического воображения. Подчеркиваю, что его устные рассказы значительно рознились от печатной версии, изложенной в его воспоминаниях. По соображении всех данных, история романа представляется мне в таком виде.

По-видимому, братские чувства, первоначально предложенные Белым, были приняты дамой благосклонно. Когда же Белый, по обыкновению, от братских чувств перешел к чувствам иного оттенка, задача его весьма затруднилась. Быть может, она показалась бы вовсе не разрешимой, если бы не его ослепительное обаяние, которому, кажется, нельзя было не поддаться.

Но в тот самый момент, когда его любовные домогательства были близки к тому, чтобы увенчаться успехом, неизбывная двойственность Белого, как всегда, прорвалась наружу. Он имел безумие уверить себя самого, что его неверно и "дурно" поняли, — и то же самое ответил даме, которая, вероятно, немало выстрадала пред тем, как ответить ему согласием.

Следствие беловского отступления не трудно себе представить. Гнев и презрение овладели той, кого он любил. И она отплатила ему стократ обиднее и больнее, чем Нина Петровская, которой она было во столько же раз выносливей и тверже.

Что же Белый? Можно сказать с уверенность, что с этого-то момента он и полюбил по-настоящему, всем существом и, по моему глубочайшему убеждению, навсегда. Потом еще были в его жизни и любви, и быстрые увлечения, но та любовь сохранилась сквозь все и поверх всего. Только эту женщину, одну ее, любил он в самом деле.

С годами, как водится, боль притупилась, но долго она была жгучей. Белый страдал неслыханно, переходя от униженного смирения к бешенству и гордыне, — кричал, что отвергнуть его любовь есть кощунство. Порою страдание подымало его на очень большие высоты духа — порою падал он до того, что, терзаясь ревностью, литературно мстил своему сопернику, действительному или воображаемому.

<...> С середины ноября 1922 года я поселился в двух часах езды от Берлина. Белый приезжал на три, на четыре дня, иногда на целую неделю. Каким-то чудом работал — чудесна была его работоспособность. Случалось ему писать чуть не печатный лист в один день. <...> Иногда его прорывало — он пил, после чего начинались сумбурные исповеди.

Слушать его в таких случаях было так утомительно, что нередко я уже и не понимал, что он говорит, и лишь делал вид, будто слушаю. Впрочем, и он, по-видимому, не замечал собеседника. В сущности, это были монологи.

Надо еще заметить, что, окончив рассказ, он иногда тотчас забывал об этом и принимался все рассказывать сызнова. Однажды ночью он пять раз повторил мне одну историю. После пятого повторения (каждое — минут по сорок) я ушел в свою комнату и упал в обморок. Пока меня приводили в чувство, Белый ломился в дверь: "Пустите же, я вам хочу рассказать..."

Из всей совокупности его тогдашних истерик я понял одно: новая боль, теперешняя, пробудила старую, и старая оказалась больней новой. Тогда-то мне и пришло в голову то, что впоследствии, по соображению многих обстоятельств, перешло в уверенность: все, что в сердечной жизни Белого происходило после 1906 года, было только его попыткой залечить ту, петербургскую рану".

13. Да, короче, повезло нам, конечно, что все эти мистические бреды и туманы были нам, тюменским лохам, практически неизвестны, и мы стилизовали своих барышень просто под Настасью Филипповну из "Идиота". (В чем их, кстати, ко своей и, главное, их, беде, бывало, и убеждали.)

А будь у нас тогда всякие Штайнеры, Блаватские и проч. — быть бы им Марией Девой Христос {http://gazeta.lenta.ru/dossier/27-05-1999_beloeb.htm} или, вероятней — Кибелой-Астаратой и Вавилонской Блудницей.

Склонности ко всяким Астартам у тюменских тогдашних обитателей за всю мазуту наличествали, йа.

14. Еще о Л.Менделеевой см:

Александр Блок. Стихи о Прекрасной Даме: http://www.nesenenko.narod.ru/BOOKS/BLOCK02.html

15 "Дети Дмитрия Ивановича": http://www.ng.ru/style/2001-01-24/16_children.html:

"Бурный роман Менделеева с Анютой Поповой достиг crescendo весной 1881 г., когда они вместе путешествовали по Италии и Франции.

Люба появилась на свет 29 декабря 1881 г., но, по существу, оказалась незаконнорожденной.

Только 2 апреля 1882 г. свершилось венчание родителей в Адмиралтейской церкви Санкт-Петербурга".

16. Любовь Блок (Менделеева) "И были, и небылицы о Блоке и о себе": http://www.silverage.ru/poets/blok_lub.html: "

"Той весной, вижу, когда теперь оглядываюсь, я была брошена на произвол всякого, кто стал бы за мной упорно ухаживать. Если бы я теперь рассудком отстранилась от прошлого, чужого, то против Бори я почти ничего не могу противопоставить: все мы ему верили, глубоко его уважали и считались с ним, он был свой.

Я же, повторяю, до идиотизма не знала жизнь и ребячливо верила в свою непогрешимость. Да по правде сказать, и была же я в то время и семьей Саши, и московскими "блоковцами" захвачена, превознесена без толку и на все лады, мимо моей простой человеческой сущности.

Моя молодость таила в себе какое-то покоряющее очарование, я это видела, это чуяла; и у более умудренной опытом голова могла закружиться. Если я пожимала плечами в ответ на теоретизирования о значении воплощенной во мне женственности, то как могла я удержаться от соблазна испытать власть своих взглядов, своих улыбок на окружающих? "

17. Александр Блок, "Из записных книжек и дневников": http://www.silverage.ru/poets/blok_dnevnik.html

"1910, 18 февраля. Люба довела маму до болезни. Люба отогнала от меня людей. Люба создала всю эту невыносимую сложность и утомительность отношений, какая теперь есть. Люба выталкивает от себя и от меня всех лучших людей, в том числе — мою мать, то есть мою совесть. Люба испортила мне столько лет жизни, измучила меня и довела до того, что я теперь. Люба, как только она коснется жизни, становится сейчас же таким дурным человеком, как ее отец, мать и братья. Хуже, чем дурным человеком — страшным, мрачным, низким, устраивающим каверзы существом, как весь ее поповский род.

Люба на земле — страшное, посланное для того, чтобы мучить и уничтожать ценности земные.

Но — 1898-1902 сделали то, что я не могу с ней расстаться и люблю ее".

18. Жорж Нива. "Возвращение в Европу", IV. Опыты русского либертена: http://nivat.free.fr/livres/retour/06.htm

"Небезынтересно проследить, как в русском литературоведении работала фигура умолчания.

О том, что Блок болел сифилисом, упоминать было нельзя, об аналогичной болезни Бодлера — пожалуйста, сколько угодно.

Обстоятельства смерти Блока представляли из себя тайну за семью печатями. Tabes dorsalis, гниение спинного мозга (один из симптомов запущенного сифилиса) упомянуто лишь в фантасмагорическом "Петербурге" Андрея Белого — здесь эта болезнь пожирает Сенатора.

В высшей степени характерна в этом смысле судьба "Воспоминаний" Л.Д.Менделеевой-Блок. Страницы, посвященные ее интимным отношениям с Блоком, которые даже после свадьбы оставались платоническими ("астартовыми") вплоть до одной, пронизанной похотью ночи, когда Блок, вернувшись из публичного дома, смог наконец овладеть женой, находились под строжайшим запретом и не могли быть напечатаны.

Дико даже не противопоставление светской дамы, одухотворенной и вознесенной на мистико-поэтический пьедестал, женщине продажной, на долю которой выпадает физическая близость, — дико упорство советской цензуры, ее обхождение с "Воспоминаниями" в издании блоковских "Писем к жене" (92-й том "Литературного наследства"): куски мемуаров рассеяны по примечаниям, существенные фрагменты опущены. Буржуазная цензура, увековеченная советским книгоизданием..."

19. Белое братство (Великое белое братство, Юсмалос): http://religion.babr.ru/sink/bb.htm

"Догматика секты основана на убеждении, что небесный бог сочетает мужское и женское начало (соответственно, Иисус Христос и Святой Дух) в едином лице и может сойти на Землю в том или ином виде.

Марина Цвигун рассматривается как монада-эксплантация Иисуса Христа и Святого Духа в одном человеке".

менялка

1. 1975, СССР, город Тюмень. По воскресенья днем на ступенях здешнего Центрального универмага (впрочем, тогда еще просто универмага, ибо тогда он здесь — один), собираются молодые люди кучкой и толкутся меж собой, имея сумки на плече.

Они являются любителями музыки рок да, впрочем, и всякой прочей западной поп-музыки, вплоть до диско, и приходят они сюда по воскресеньям с целью меняться пластинками с ее записями, а также их друг другу продавать и друг у друга покупать.

Хорошо бы расспросить знающих людей, — из того поколения, Гофлина А., например, или Бреуса, чтобы они рассказали, как и когда она появилась, эта менялка, и как оно вообще было тогда, в начале 1970-х. Для исторической достоверности и широкоохватности.

Я же пока лишь сообщу, что в середине 1980-х она все еще была, только теперь собирались не возле Универмага, а возле Училища искусств.

2. 10 июля 2009: http://d-prospero.livejournal.com/59233.html:

d-prospero: Вчера был день рождения моего любимого артиста — Петера Марка Алмонда. (…) Сотрудничая с артистом Дэйвом Боллом, он организовал в начале 1980 года дуэт Soft Cell, на счету которого был, правда, лишь один сингл, разошедшийся десятимиллионными тиражами — "Tainted Love" (песня до сих пор удерживает рекорд по времени пребывания в Лучшей американской сотне)"

nemiroff: Ну уж не один сингл. Не меньше двух пластинок Софт Селл у меня лично было в 1983-м году. В Тюмени — и дотуда дошло.

d_prospero: В 1983-м? В таком случае вы меня переплюнули. Я впервые услышал Алмонда где-то в году 1993-м. Приятель кассету дал послушать. Вы, наверное, привезли диски из Англии? Или вам кто-то привез? Угадал? Потому, что в СССР достать такую музыку тогда было нереально. Даже в Москве.

Подозреваю, вы были единственным человеком в Тюмени, кто знал и слушал Алмонда и Болла в те годы. Это своеобразное достижение.

nemiroff: Нет-нет, я вовсе не был такой крутой. Просто — довольно много на тюменской менялке в начале восьмидесятых было и всякой новой волны — Джем, Клэш, Полис, Костелло, Мэднесс итд, и синтипопа — Депеша, тот же Софт Селл, Язу. И это не специфика Тюмени — в Ростове было то же самое, а уж про Москву и говорить нечего.

Спекулянты, завозившие пластинки в СССР, особо не разбирались в музыке, поэтому просто оптом скупали и везли то, что в ближайшем магазине, — а там было то, что сейчас на топе.

Софт Селл и остальная нювайва тюменскому народу не очень нравились — в Тюмени (как и во всём тогдашнем СССР) исключительно хард-рок (ну, иногда и прогрессив) почитались. Поэтому пластинки эти использовались практически исключительно в качестве добивок при обменах Назарета на Алису Купера. Поэтому, как ни смешно, побывали во владении — недолгом, конечно — практически каждого из тюменских любителей музыки, интересовавшихся ей настолько, чтобы ходить на менялку.

Поэтому (парадокс! ) все эту музыку знали весьма довольно хорошо. Ибо раз уж всучили тебе пласт при обмене — приходится неделю его слушать, до следующей менялки.

nemiroff: Уточнение: про то, что спекуля привозили то, что на топе.

На топе — да, но не на нынешнем — свежие пластинки были дорогие, а на примерно прошлогоднем — когда нераспроданные остатки продавались на сейлах по дешёвке. Чуть ли не на вес.

Это в Москву. Ну а до нас добирались ещё через полгода-год.

d_prospero: Все таки жежешечка — полезная вещь. Всегда узнаешь, что-то новое. :-)

3. 2008 06 03

shapovalov: с утра прослушал ю мазер шулд ноу раз пять подряд.

nemiroff: В 1977 году у Боярского была песня с элементами музыки рок "Бармалей" — один мой дружбан записал её целую катушку, чтобы не перематывать.

shapovalov: Паха Азов, записывая ррок-группы, нажимал на паузу, пока соло на гитаре не кончится.

nemiroff: Да, он мне так "Аквариум" записал.

shapovalov: Glass Onion послушал?

nemiroff: Не, сейчас я не готов к встрече с прекрасным.

shapovalov: похмелюга?

nemiroff: конечно.

nemiroff: Гузель ещё лучи яростной ненависти на меня обрушивает.

shapovalov: такая доля наша.

nemiroff: А упирался двадцать лет, не признавал.

shapovalov: недопонял вас.

nemiroff: Не признавал наличия у битолзов каких-либо особых достоинств.

shapovalov: из нигилизма. а потом, вы Белый альбом отрицали, я же наоборот — находил в нем много отличных песен.

nemiroff: Отрицал Артурка. А я поддакивал — сам его не слышал.

nemiroff: Ну и, если бы его сжать до нормального, — было бы гораздо лучше.

shapovalov: если на одну пластинку — непревзойденный шедевр был бы. так все в наших руках.

shapovalov: Револьвер мне очень нравится, а вот Сержант, Эбби Роуд, и какой там последний, заклинило... вот из этих трех и на пластинку с трудом наберешь.

nemiroff: Да, хорошо, что Леннон лютую японку повстречал. А то, прикинь, до сих пор бы с Лонг эн Виндинг Роуд и прочей поебенью по миру бы ездили.

shapovalov: над этим надо подумать.

/Лонг эн Виндинг Роуд и прочей поебенью / — вот, вот — этого тоже у них в достатке было, но лучшая сторона перевешивает всю их п...нь.

nemiroff: Ну, это под конец. Выдохлись.

Маккартни, кстати, сейчас на концертах за всю мазуту битловские песни исполняет, от чего тридцать лет воздерживался. В Питере исполнял, на концерте, где Бога с Артуркой были. Дожил-таки Артурбан — послушал битолзов живъём!

shapovalov: /Дожил-таки Артурбан — послушал битолзов живъём!/ — хорошо же. Макка, наверное, свои песни поет битловских времен.

nemiroff: Кстати, люди бают — очень хорошо исполняет. С огоньком.

shapovalov: так ты что, его до сих пор не слышал? белый альбом? вот тебе на!

nemiroff: Я тебе больше скажу — я всех битолзов слышал 1962 — 1965 сборник. В 1977 году у меня был на катушке. И Раббер Соул пластинку имел в 1979 году.

Сержанта Пеппера один раз — не произвёл особого впечатления.

Ну и отдельные песни по разу-два.

nemiroff: Ну и то, что на советских пластиночках было.

shapovalov: а-а-а, открыта тайна (чего то там).

Раббер Соул — отличный.

nemiroff: Да я и не скрываю, что я в музыке полный лох.

shapovalov: никто в тебя камней и не кидает. а и быть знатоком поп-музыки — не великое достоинство.

shapovalov: у меня в 81 был пласт Раббер Соул, потом еще Хелп.

сборник, мне кажется, 62-66 был, а за ним 67-70, так я помню.

nemiroff: Это разные сборники. Этот, 1962 — 1966, я сейчас скачал — немного другой состав.

А Раббер Соул у тебя мой был! Я его в Тюмень привёз в 1980 году, а потом он куда-то пропал. То ли подарил кому-то — не помню. Вот он, видать и пошёл по рукам.

shapovalov: не, я запечатанный брал за 7 и ноль как тогда выражались.

nemiroff: Ни разу запечатанных пластинок не видел.

shapovalov: ну, я же был знаком с Пашей Янковым, у него и взял.

у меня вообще денег не хватало больше чем на один пласт, это когда Генач, Жевтуна старший брат, подключился — вот там мне раздолье было. он отдавал мне диски (сам он на мену, первое время, не ходил, а я там с 8 класса ошивался), которые поменять нужно было, и я их менял по своему усмотрению.

ох я рад был такому повороту дел наших с ним.

nemiroff: Ну, у меня было пластинок пятнадцать, они и крутились — менялись, покупались-продавались. Нет, не пятнадцать, вру — штук 7.

shapovalov: ну, штук 7 — это нормально по тем временам, но были люди с полными портфелями пластов, сколько там было, шт. 50-70 наверное.

листаешь их и — обана! Сиукси, как тогда ее называли, 84 года, Гиена.

shapovalov: а в довесок, в довесок то какие пласты давались за 20-30 рублей! и Стрэнглерз, и СексПистолз, и нью-вейв какие-то диски были.

ох на мене как Стикс ценился, Элой, всяка остальная хуета. знаешь такие банды?

nemiroff: Знаю, Петька Дистанов любил их. И Коноплёв ещё.

nemiroff: Ага. А потом, в девятом классе, у меня магнитофон поломался, а в десятом и вертушка. Я тогда — из нигилизма — стал слушать пласты на патефончике Аккорд или как-то так. Ясно, что товарный вид они сразу утратили — и с тех пор у меня никогда собственных пластинок и записей не было. (В 1984 полгода кассетник весна был с пятью кассетами: 1 — 2) Аквариум, сборники работы Пахи Азова, 3) Юрий Морозов, 4) Полис, Регат де Бланк и Синхронисайти, 5) Софт Селл с Джэмом и Секс Пистолзом на дописке.)

А про коллекционеров — в Надыме какой-то знакомый знакомых распродавал коллекцию пластов шестидесятых. По червонцу! Мне достался первый Цеппелин, Грейтест Хитс Кинксов, Грейтест Хитс Саймона и Гарфункеля и Зе Ху — Томми.

shapovalov: ну ты вандал — на Аккорд пласты ставить? там же одна голова килограмм весит!

/Мне достался первый Цеппелин, Грейтест Хитс Кинкс, Грейтест Хитс Саймона и Гарфункеля и Зу Ху — Томми./ — ну нехило вы жили в Надыме!

nemiroff: Не на стерео-аккорд, а на самый примитивный, чемоданчик такой. За 7 рублей, что ли. Или 15. "Юность", вот.

shapovalov: О-о-о, силен.

Послушал вчера два первых Рамонса — ни хера не торкнуло. Рамонс! Жевтун с Джексоном прочтут здесь — здороваться перестанут.

nemiroff: Я как-то пробовал по пьянке послушать — тоже не особенно покатило.

shapovalov: гитара однообразно так — жжжжжжжжжжжжжж, но культ какой! одно хорошо — песни короткие.

chaikasingle: Рамоносов хуля просто так слушать. Под них хорошо зарядку делать, и вообще просыпаться. Кофе, сигарету, Gabba Hey в уши. И похуярил в отрытый космос светлое будущее строить.))))

nemiroff: "Степпенвулф" ещё у меня был, вспомнил. С "Суки суки" который. 71-й, вроде.

Но это один раз такое счастье привалило. А так — в Надыме за "Квин" и "Назарет" полторы сотни просили! А средняя цена была 70 — 90.

"Бачман Тёрнер Овердрайв" ещё у меня был без конверта, "Омега" венгерская, ещё один Степпенвулф (1976 вроде), итд итп.

"Ин Рок" дипёпловский, правда, всего за 45 взял.

shapovalov: /полторы сотни просили/ — ни хера себе! но это с северной надбавкой. один хэ много. в Тюмени средняя цена 50-70 была.

а вот диско когда пришло, помню за 110 запечатанного Мородера купили при мне.

/Ин Рок, правда, всего за 45 взял./ — точно юговский или запиленный.

nemiroff: Попиленный, как без того. Но не юговский.

А дешёво — потому что владелец его был фанатом дюпапла, купил себе новый, менее попиленный, — а этот мне по дружбе уступил.

Нас, собирателей западных пластинок на весь Надым было-то человек пять-семь. Ну, тех кого я знал — школьников трёх школ. Были, наверно, которые постарше, — но тех мы не знали.

shapovalov: В Надыме сильная хэви-металл тусовка была, даже банды были известные какие-то.

nemiroff: Это уже в конце восьмидесятых. А вождь её, по прозвищу Коммуняка, в семидесятые учился в параллельном классе. Он-то и был указанный дюпапломан.

shapovalov: коммунист — да, про такого слышал, когда в Надыме был.

nemiroff: Я, то есть, не знал. Старших, в смысле. Профессиональные спекули Ганин с Кудряшовым, через которых пласты в основном и поступали, — те знали. Водили меня даже в общагу как-то к кому-то, Манфреда Манна пытались втюхать за 7. Не поддался.

Зато поменял там свой Степпенвулф на Би Джиз 1975 — и исключительно из за картинки на обложке: там дюймовочка нарисована в пинаповой манере. Вот ещё когда я был фанат пинап-искусства!

Кстати, а потом поменял свитовский Фанни Адамс на Элтона Джона "Гудбай Йеллоу Брикроуд" — и из тех же побуждений! Там к каждой песне на задней стороне обложке была пинап картинка.

shapovalov: дрочил поди на дюймовочку то?

тут что-то за педофилию часто базар ведут, не чета нам, барыгам.

nemiroff: Так в Америке с педофилией новый вид шантажа появился — засылают троян, который ходит на педофильские сайты, потом берут у провайдера список логов — и шантажируют: откупайся, а то засудим!

shapovalov: ясно.

захотелось книжек почитать, совр. прозу нашу, а я кроме Сорокина да Пелевина никого не знаю. кого рекомендуешь?

nemiroff: Мамлеев отличный. Правда, я последних не читал романов — после Шатунов и нью-йоркского цикла.

Фантастики до фига русской хорошей, между прочим. Лукьяненко тот же, Харитонов, Дивов, Лазарчук.

shapovalov: Дивова не читал. а Быков штампует романы! купил "ЖД"— не покатил сильно.

Венерин волос до 24 стр. дочитал, отложил и думаю не возьмусь. Захара Прилепина хвалят — кто таков, хорош?

nemiroff: Быков мутный нудный мудачок. Шишкин — то же самое, хотя и с другой стороны. Я его "Падение Измаила" читал-читал, ни фига не мог понять — зачем это так и почему? Пока наконец не догадался: да это просто Сорокин — только в адаптированном для толстых журналов виде. Без говноедства итд. Но Сорокин-то отличный, а этот — отнюдь.

Прилепин — ну такой пронырливый молодой человек. И в НБП состоит, и на встречу молодых талантов с Путиным попал, и в Русской Жизни печатается регулярно по 2 000 баксов за статью, и Быкова сейчас первый друг. Воевал в Чечне, кстати, когда служил по призыву. Сочувствует при этом несчастным, но гордым чеченам.

Такой был уже один удалец — Шаргунов, сколько было восторгов. Романов я его не читал, но судя по жж и публицистике — обыкновенный трескучий глупец. Очень банальный и пошлый.

Прилепина тоже прозы не читал, читал пару очерков в РЖ. Половчее Шаргунова, конечно, пишет. Не дурак. Но читать — всё равно не стану. Западло. Законтачиваться ещё…

shapovalov: /по 2 000 баксов за статью/ — это что за статьи такие и расценки?

он не по призыву служил, а в спецназе! я чё и заинтересовался.

nemiroff: Такой вот ловкий журнал — "Русская Жизнь". Ольшанский работал спичрайтером у Миронова и раскрутил мироновского олигарха Левникова на ежедвухнедельник.

Да во всяких крутых изданиях типа Коммерсанта примерно столько, вроде бы, и в девяностые платили.

nemiroff: Почему все журналюги Путина тайно и ненавидят: раньше была лафа, пиши, что хочешь, как хочешь — и за дикие деньжищи; а сейчас за те же деньжищи уже что хочешь не попишешь, нужно добросовестно лизать жопу.

Доренко у Березовского, кстати, получал 90 000 баксов за передачу. Говорят. В конце девяностых.

shapovalov: м-да, не знаю что сказать.

года два хожу по книжным спрашиваю автобиографию Майлза Дэвиса, все не было и не было, тут зашел, в очередной раз поинтересовался — есть говорят, по заказу пришло, но мы не продаем.

почему??? спрашиваю — попала под статью пропаганды наркотиков. список есть. — а список можно посмотреть? — нету сейчас. — а книгу? — упаковали уже, назад отправлять.

фантасмогория какая-то.

nemiroff: Да, охуели.

shapovalov: пошел диету хавать. хорошо перештырили.

а про Доренко даже и думать не хочется. на первом канале у него коммунисты были первые враги — понятно, выборы то-сё, сейчас сам коммунист.

при этом ведущий на эхо москвы.

nemiroff: Вот тут про Русскую Жизнь, например: http://kashin.livejournal.com/1735969.html

Кашин там, кстати, действительно отличные репортажи и интервью делает. Ну и Харитонова я там постоянно читаю.

nemiroff: http://rulife.ru/index.php?mode=arhiv

мёртвая дорога Лабытнанги — Норильск

1. А ведь прав был Сталин, что её строил! Если бы достроил — вот он, прямой путь во все кладовые и закрома.

2. Нет, не прав. Такой ценой — нафиг она была не нужна. Омертвление капиталов в чистом виде, в случае с человеческим капиталом — так и в буквальном смысле омертвление — умертвление.

Теми же усилиями в те же сроки можно было всю центральную Россию шоссейными дорогами покрыть, наверно. И уж точно — телфонизировать. Куда больше было бы пользы.

3. А до нефти с северов по реке добрались, Иртышу и Оби.

Когда надо стало — зимники построили, а когда ещё более надо — и бетонки.

И — без лагерей.

метанит

1. 27 ноября 2007. Такая блистючая ткань.

Всю жизнь любил всё вот такое — блестящее, сверкающее етс. Но общался всю жизнь с барышнями интеллигентными, образованными, которые это все презирали — фи! дурной тон! — и ходили одетыми в джинсы, свитера и солдатские ботинки.

Автор этих строк был таким положением дел весьма недоволен. А барышни в свою очередь удивлялись — как такой замечательный, образованный итд Немиров может пялиться на девиц — и стремиться с ними дружить (и порою успешно) — которые одеты так, как свойственно одеваться блядям? А с ними, интеллигентными девушками, тоже, конечно, дружит, но как-то менее пылая восторгом — по-дружески дружит, а не — — —.

Глупые барышни! Конечно, с интеллигентными барышнями более интереснее дружить, нежели с не таковыми. Но эстетика, эстетика — она свое берет. Против нее не попрешь.

2. Поэтому и мораль: не нужно, барышни, быть уж совсем всё время такими умными и бонтонными. Те, из вас, которые действительно умные, тем обязательно нужно также и, как я писал в рифму применительно к картинкам системы пинап:

Ума достаточно имеют, чтобы представать слегка и дурочками.

За что мы — я во всяком случае! — и уважаем их в мозгу наличествующими всеми био эх химическими оп! структурочками.

zina_korzina:

Я с детства в джинсе и ботинках,
Пинапа совсем ни хрена.
Читаю, рисую картинки
На морду, понятно, страшна.

О сексе не знаю ни грамма,
Ни знаю ни грамма вина,
И в целом заумная дама
Пинапа-то нет ни хрена!

nemiroff: Может, ещё не поздно взяться за ум и освоить-таки умения барышень системы пинап?

zina_korzina:

А Вы сами-то красивый? Да, небось, мурло. Пьяный, сивый да плешивый, Тоже не свезло.

Так что будем квазимодно
Устрашать весь мир
Пусть не ёбно да немодно,
Не вполне плезир...

nemiroff: До сорока был ничего. А сейчас — да, старый, толстый, больной и плешивый. К сожалению.

zina_korzina: А когда были красавцем, небось любили страшненьких умниТц? Это всегда так быват. Среди моих знакомых самые привередливые любители больших титек — не красавцы. А вот мой мужЪ очень даже интересный, несмотря на мою ужаснаховую наружность.

nemiroff: Нет, красавцем я никогда не был. Как и ваш муж — "интересный".

Барышни (и тётеньки) — конечно, лучше умные, чем какие-либо иные. Но умные как раз обычно и понимают, что надо быть и немного дурочками.

zina_korzina: А что, дурочка, это непременно пин-ап образ? %)

nemiroff: Наиболее полно выраженный, да. В варианте Джила Элвгрена.

zina_korzina: Я вот расскажу одну интересную историю.

Был у нас приятель, некий Саша Л. Он был до того разборчив по части женских фигур, что не считал за женщин тех, у кого талия больше 50 см., а бюст меньше 100. Не говоря уже о том, что его "муза" была обязана встряхивать волнами белокурых волос и поражать великолепием длинных ног.

Сам Саша, как водится, был низковат, толстоват и бедноват. И так он всех достал своим брюжжянием, что мы его познакомили с низенькой (как и он) толстухой — брюнеткой.

Она ради хохмы пару раз прижалась к нему в медленном танце и состроила глазки. Так наш Саша совершенно потерял голову! Он бегал за жирной Натали целых 2 месяца и буквально весь извёлся! Но жирная Натали сказала "фи".

Это я к тому, что эстеты редко бывают любимы даже самыми страшными бабцами.

nemiroff: Да, вы меня разоблачили. Я ростом 1 метр 54, весил и в молодости-то 120 кг, а уж сейчас… Потому и девичьей ласки так ни разу мне и не довелось познать. Вот одно и остаётся — шипеть в энторнете.

Да, вы всё правильно угадали, такова горькая правда!

tipa_ya: Мирослав, полностью с Вами в данном вопросе согласен. очень-очень всё точно :)

nemiroff: А что это вдруг моё довольно уже давнишнее сообщение такой вдруг всеобщий интерес вызвало?

tipa_ya: я ссылку на Вас дал при обсуждении поста Зины-корзины. Мне этот ваш пост дорог :) Кстати, Зину рекомендую, на мой взгляд у нее очень интересный журнал.

nemiroff: А, спасибо. Зину читаю, а как же. Интересный журнал, да.

метод и стиль

В чём различие? Ну, например, барокко — метод. Или классицизм. Или романтизм. Или сюрреализм. Или поп-арт. Или минимализм.

Они проявлялись и в музыке, и в живописи, и в поэзии, и кино — во всех искусствах.

А блюз или панк — это стиль.

метрополитен

Или, по-русски говоря, "столичняк".

2. Интересовало меня метро в 80-е и 90-е. И стихи я про него писал, и рассказы, и просто хронику составил его наличия в мире.

В доинтернетские времена составил! То есть, ходил в библиотеку, выписывал сведения из энциклопедий. В 1997 году это было, на Свободе.

Устарело, глупо и ненужно, — но всё равно воспроизведу. Не пропадать же добру.

2. Но сначала:

а. стихи про метро. Приложить.

б. Рассказы про метро. Приложить.

"Миддл оф зе Роуд"

1. 2009 08. Я понимал, что безумная попсня — но нравилось мне. Что? То, что музыка движется отдельными резкими ударами и рывками. Так и надо.

И сейчас скажу — так и надо, яя.

2. Послушал — нет, всё ж таки совсем безумная попсня.

3. Но отдельными ударами — всё равно правильно.

микрорайоны, первый — шестой

Прирост Тюмени на Восток. Когда и как? Ну, судя по тому, что первая там улица 30 лет Победы — с 1975. Найти бы гиф-анимацию. Или сделать.

1й, 2й, 3й: 1973 — 1979. Иваненко, с. 259 — 260, 279

В 1985 последняя улица Тюмени была — Широтная в Первом микрорайоне, я на ней жил с видом на поле, по которому бродили коровы.

Давно застроено это поле.

миксер

Купил как-то Попов миксер. Зачем? А вот: приходишь к кому-нибудь в гости, там собираются пить. Тут ты и достаёшь миксер — а вот я вам сейчас коктейли понаделаю! Как в лучших домах Калифорнии и Филадельфии! Тут ты и первый парень и все девки твои.

Но не довелось испытать — в тот же день мы с ним напились без всяких коктейлей, и он тот миксер потерял.

Милюкова, Аня

1. 1989, апрель. В Москву переселяются ростовские-на-дону мои друзья — художники, составляющие в это время товарищество "Искусство или Смерть": Тер-Оганян А., Кошляков В., Тимофеев С., Константинов Н., Слепченко В., Палайчев Ю.

Они являются художниками — мастерами изображения пейзажей и натюрмортов на поверхности холста. Они привозят с собой огромное количество написанных ими в течение ростовской жизни художественных произведений, от чемоданного размера до 2 на 3 м, причем в большинстве своем написанных не на холсте, как положено, а на оргалите, оно же ДВП.

Со всем этим имуществом М.Немиров пристраивает их поселиться у Вакулы на Речном Вокзале (имущество занимает целую комнату); там они и живут табором и коммуной; Птичка Гузель становится при Искусстве или Смерти чем-то вроде исполнительного директора. За это все они платят Вакуле 75 рублей в месяц — стандартная в те времена московская плата за квартиру указанных размеров, указанного месторасположения.

2. 1989, июль К ним еще подселяюсь и я сам, окончательно расставшийся со своей тогдашней женой Юлей.

3. 1989, начало августа. А тут еще опять приезжает из Тюмени Ю.Шаповалов, да не один, а с двумя девицами невиданной юности и красоты, под называнием одна — Ника, вторая — Аня. (Как я теперь понимаю, они были подружки пифайфов.)

Немиров М. с Шаповаловым Ю. вокруг них кобелями скачут (к большому неудовольствию всех остальных жильцов Вакулиной квартиры — и без этого тесно! (К тому же, я забыл добавить, еще приехала в гости из Киева Гузелина подруга Лэська).

М.Немиров, среди прочего, сочиняет кучу стихотворений, с целью воздействовать на вторую из них, то есть Аню Милюкову, также и художественно-поэтическими средствами — в смысле, сочиняет несколько её воспеващих стихотворений.

В конце августа, когда они все, вместе с Шаповаловым Ю., отбывают обратно в Тюмень, М.Немиров увязывается за ними вслед.

Ника там со временем стала Шапиной женой, матерью его детей, а Аня вернулась к своим пифайфам.

4. Стихи в её честь. Например:

О ты, тяжелому подобная похмелью!

Когда, однако, уже денег раздобыто,
Когда — за три часа до двух! — уже добыто,
Когда уже открыто и налито,
Когда уже мал-мало и отпито, —

Вот ты такая, как теперь слегка — помедлить.

— август 1989, Москва — Тюмень

5. Или:

Сексуального хочу я сильно наслажденья —
Совкупляться малость хочется мене!
Но не ради лишь телесного кипенья,
А и также ради дружбы, хоп йе йе!

Много разных счас товаров есть в ларечках кооперативных,
Даже деньги их имею покупать, —
Но туда и заходить мене противно:
Даж мне некому подарочков таскать,

Но ведь ты же, дорогая, не паскуда,
Так зачем же заставлять меня страдать?
Так давай сюда скорей свои мне обе груди,
Дай скорее мне их всячески хватать!

1989, сентябрь. Наличествует здесь, нужно сказать, и Федор Павлович Карамазов: как он упаковал в газету 10 000 р., обвязал розовой ленточкой, и написал: милой Грушеньке, если захочет прийти.

Чтобы не вводить читателя в возможное заблуждение, нужно сообщить, что призывы эти были безуспешны.

6. Или:

Я хочу тобою обладать подряд четыре раз
Ночью каждой — факт ! но пару раз ещё и днем,
Чтоб духовную меж нами обнаруженную связь
Закрепить и половым притом путем.

Потому не вижу смысла я в наличия трусов —
В смысле, ведь покуда не зима.
И тем более нет смыла вешать на трусы засов —
Ты подумаешь, так согласишься и сама.

Потому что ты умней стократ, когда нага,
И гораздо больше хороша.
Потому что не паскудна и строга,
А, наоборот, вся только ласточка-душа.

1989, осень. Чтобы не вводить читателя в возможное заблуждение, нужно сообщить, что призывы эти были безответными.

7. 3 ноября 2006. Из королевства Нидерланды сообщают:

Ik wil jou bezitten, wel vier (4) keer achter elkaar,
Elke nacht — jawel! doch ook bij daglicht een paar maal,
Want we nemen hier een geestverwantschap waar,
En geslachtsgemeenschap maakt zoiets finaal.

Dus het nut van onderbroeken zie ik heus niet in –
Want de weeromstandigheden blijven zwoel.
En een broek met hangslot heeft al helemaal geen zin,
Als je nadenkt snap jij ook wat ik bedoel.

Immers, jij bent vele malen wijzer naakt,
En ook nog eens veel mooier om te zien.
Omdat jij niet zo schofterig over je kuisheid waakt,
Nee, jij bent niets dan een volmaakte zwaluw-ziel.

Перевела Нина Тархан-Моурави, переводчица русской поэзии на голландский. Так она переводит в основном Тютчева итп, а тут попался ей я — тоже перевела. Лестно.

russ_dilettante: У меня во френдах есть юзер homyndrik, она большой знаток голландского и переводчик, интересно, что бы сказала.

Попробовал понять, что по-голландски сказано — читается этот язык как помесь немецкого с английским (ср. zwaluw-ziel со swallow-soul, Schwalbe-Seele), довольно забавно местами, вроде слова onderbroeken ("ондербрукен" — "подштанники"). Так что эстетическое удовольствие от перевода налицо!

8. Кроме того — стихи про этот период:

москва смирению учит

ночью в москве хорошо

задушевнейшие дни настали

9. Также см. сообщ. Арбат, где про Шапу.

10. ankora: Здорово! ))) Анна М.

krai_kino: Ого! Я только сейчас понял, что ты та самая легендарная Милюкова А. из стихов и энциклопедий!)))

ankora: Скажешь тоже :-)))

krai_kino: Да так оно и есть! Ты не представляешь, сколько раз всё это цитировалось и читалось вслух в различных компаниях. Ты теперь типа Анны Керн будешь в истории русской литературы.

Да и вообще тюменский рок-андерграунд 80-х — это легендарные и мифологизированные уже давно дела. Мне один крупный московский искусствовед говорил — круче истории, чем у ИПВ, ни у кого в СССР не было.

Даже смайликов не ставлю!

ankora: Считаю — Мирослава нужно объявить "Почетным гражданином" г. Тюмени и "Выдающимся тюменщиком". Так как он о Тюмени пишет — никто бы не смог. Тоже не буду здесь смайликов ставить.

мещанство

1. 2002, 10 апреля. Читаю интервью с Кожиновым, на которую дал ссылку Мъют: http://kozhinov.voskres.ru/articles/pereplet.htm. Со многим согласен. Но только он, в общем, правды жизни немного не знает.

Так, он выдает образ жизни московской богемы 60-70-х за общероссийское явление. Например:

"Я тогда понял, что у нас в самом деле свобода. Как раз так называемая бытовая свобода. Не так давно один иностранец сказал мне:

"У нас (на западе) нельзя не стремиться к обогащению, иначе ты будешь изгоем, идиотом, безумцем. Ты будешь выброшен из общества. На тебя посмотрят снисходительно, мол, что с тебя возьмешь. Ты уже неполноправный член общества. Раз ты не проявляешь такого стремления. Если ты не стремишься пересесть в лучший автомобиль, построить лучший дом и так далее."

2. Так вот (это уже я, М.Немиров): у нас — кроме богемы в столицах — было абсолютно то же самое.

Я жил тогда в Ростове, Тюмени, Надыме, Москве — могу свидетельствовать: чад мещанства и потребительства был тогда — — —

3. Почему вот, например, мои, плохо, крайне неряшливо написанные "Тюменщики" имеют, в общем, успех?

Потому что в них описана группа людей, осмелившихся вести сознательно в общем антимещанский — антиприобретательский — образ жизни.

Люди читают и видят: это можно.

И девушки будут за это любить!

Но тюменщики — это и был единственный (кроме столичных интеллектуалов) образец такого. В этом ифеномен Тюмени.

4. А вот в США то же самое происходило в 1960-е — в куда более массовых масштабах. Давление мещанства там несравнимо сильнее — но и альтернатива ему имела куда больший размах и влияние.

Почему я и есть, в общем, проамериканец, а не наоборот.

Я в Америке не Мадонну и кока-колу люблю, а МС5 и Кена Кизи.

atrey: "единственный — кроме столичных интеллектуалов — образец. " — Не-а, в Ленинграде тоже были, в пору когда о его "столичности" никто не помышлял

nemiroff: Ленинград — безусловно, был Столица. Во-всяком случае, глядя из Тюмени.

tttkkk: Кожинов тут привычно брешет — или, точнее, с умным видом говорит о том, в чём разбирается как свинья в апельсинах. Насчёт культа приобретательства-потребления на Западе — чушь собачья. Да, есть там и такая жизненная стратегия, но есть и совсем иные.

И не только у хиппи. Мой (теперь — бывший) начальник в Австралии, например, из принципа не покупал сотового телефона и ездил на машине 1982 г., пока она совсем не развалилась. У зав.кафедры и машины не было.

Наоборот, китаистка наша молотила как шагающий эскаватор и покупала дом за домом, машину за машиной. Но она — китаянка и бывшая хунвэйбинка. И над такой её стяжательской энергией многие посмеивались — вполне, впрочем, добродушно, тётка она хорошая, хотя и склонная защищать свои позиции самым свирепым образом.

Просто люди сначала выдумали себе из головы некий "Запад", а потом изо всех дерутся с этим фантомом или используют свои фантомные открытия в качестве аргументов.

Ну и пусть их... Забавные ребята. Я вообще националистов люблю — особенно корейских. Но и любые иные хороши — с ними не соскучишься.

nemiroff: Вот и я так же думаю.

shapur: //Кожинов тут привычно брешет// — если уж Кожинов брешет...

nemiroff: Регулярно завирается. Философ, хуле.

nemiroff: Ты мне вот объясни, я что-то не пойму — мэдчестер — он рок или техно?

shapur: В конце-начале 90-х в Хасиенде (клуб такой), когда Понедельники, к примеру, выступали это rave называлось.

Оно конечно, и рок, но и рубилово с него как с техно-брейкбита, которым ритм и был. Я когда ХМ включаю, не могу усидеть — пляшу.

nemiroff: Да? Увлекательно рассказываешь. До фига уже понакачал его, но когда буду слушать — неизвестно. Покуда не складывается.

shapur: Не стоит оно того, чтоб складывалось. Ты ведь пить будешь, а надо терпеть, терпеть блять надо, надо… ох-хох-хох

nemiroff: Да мне терпеть-то особо и не приходится, я без напряга безалкогольную жизнь переношу — нет водяры, да и хер на неё. Но музыку в трезвом виде слушать не рискую. Вдруг совсем хуйнёй окажется всё, что я любил?

shapur: И пусть окажется, легче жить будет.

nemiroff: Вот тебе, кстати: Dragonwyck — Dragonwyck (1968-1970). — http://60s-man.livejournal.com/368846.html?nc=1

Утяжелённая копия Дорзов. "Этот альбом в свое время разошелся по миру в 85 копий." Согласно теории Вербитского, должно быть пренагениальной музыкой.

Вербитскому 29го делаем сольное выступление у Гельмана, будет заводить свою любимую музыку и рассказывать под неё об алгебраической геометрии. Хочет позвать подыгрывать "Время Срать" — он как раз их компакт недавно выпустил. Говорит, гитарное техно.

Название увлекательное.

миграционный баланс

Въезд — выезд

Таблиц надо.

Нет таблиц.

миди юбки

До середины икры. С середины 1970х (установить точный год) до примерно 1988го. А далее — сплошь мини.

минеральная вода

1946: Скважина Р-1. Иваненко, с. 253.

Искали нефть — не нашли. Нашли минералку.

министерство топливной промышленности

1941 — эвакуировано в Тюмень. Как чуяли! (В Тюмени в то время не было никакого топлива, никакой соответственной промышленности).

"Мираж"

Рашен синтипоп!

По части разрушения советской идеологии сделали гораздо больше, чем все Алисы с Наутилусами:

Буду делать всё, что захочу!

Песня протеста!

2. Синтипопчик бедненький, конечно. Страшных звуков не хватает. Можно было бы и покруче всё это делать. А поёт — хорошо:

Музыка наааас связала!
Тайною наааашей стала

Перезаписать, что ли? С диким брейкбитом и с синтисаундом, как у "Техники: Неисправна".

3. 2009, 8 августа Вчера про Мираж жужжали — а вот и он. Поп-группа "Мираж" (Москва): полная номерная дискография: http://amateur-pro.livejournal.com/11558.html

Там, кстати, у аматёра-про, до фига всякого советского рока восьмидесятых — а также всякого советского полуофициального ситипопа — "Аэропорт", "Проба 1000", "Зона Активности" итд.

Забытая страница истории!

Изучаю.

hassel: Вот из "Зоны Активности" "Мираж" и вышел.

nemiroff: Да, там это описано. Жаль только, ссылка на записи Зоны — битая.

hassel: У Агеева должна быть. Да и у Жарикова, по-моему. Надо их теребить.

nemiroff: Потереби. Ты же с ними дружбан.

hassel: Да, блин... Я щас менее общителен, чем это может показаться. Наверняка на торрентах где-то есть!

lesko2007: зона активности: http://narod.ru/disk/11781730000/Zona%20Aktivnosti%20-1985.rar.html

nemiroff: оез! данкещён!

4. Ужасные Мираж и Ласковый Май, ах, подлецы, ездили разные составы под одну фанеру.

А в италодиско, там вообщё всё играл и пел один чувак, продюссер. Женскими голосами в том числе. Ронни Гриффин.

5. Мираж — вообще не синтипоп, как я по незнанию, полагал, а италодиско.

мичуринское движение

1959 — 6 соток с него начались. Иваненко с. 255

Моне, Клод

1. 16.09.04. Узнал, что любимым художником Поллока был Клод Моне. И что Поллок считал, что его абстрактный экспрессионизм продолжает именно клодмонееву линию в искусстве.

Вот уже чего никогда бы не подумал!

2. 17.09.04. А Моне умер, оказывается, в 1926-м году!

Уж дадаизм закончился, уже сюрреализм цвел вовсю, уже корбюзьевый план снести Париж, чтоб на его месте четыре крестообразных небоскреба в 1000 этажей построить считался старомодным, а Моне все ещё был не только жив, но и активно работал!

Вот как.

мост челюскинский

1956 — 61. Иваненко, с. 255

моторный завод

1.1963 — иваненко, с. 258

2. 2005 03. Выдающийся тюменщик Андрей Гофлин был три дня в гостях, рассказал.

Крупнейшнее предприятие Тюмени — Моторный завод.

Некогда делал моторы для ракет средней дальности.

Потом пребывал, как положено, в жопе.

Сейчас пытается возродиться, получил огромный заказ на турбины для нефтяных скважин, компрессоров на нефте- и газопроводах итд.

Так вот — некому их делать! Квалифицированные рабочие за 10 лет поразбежались кто куда. Приходится завозить рабочих из Омска, Новосибирска итд.

garik_tmn: Э, батенька, все куда более грустно, потому как не разбежался народ, а натурально — СПИЛСЯ :((( загубили такой завод, да и не только .....

3. Гузель на нём работала в 1978–1979 шлифовальщицей. См статью Гузель.

мочалки

"Девушки" на питерском слэнге начала 1970-х.

После распространения по СССР альбома Гребенщикова "Треугольник" (1981) с песней в нем "Мочалкин блюз" (она — 1972 года сочинения) слово стало широко употребляться не только в Питере, но и по всему Союзу.

В Тюмени — с 1983 года. Именно тогда "Треугольник" (и вообще "Аквариум") был добравшись и досюда (подробности см. в сообщ. Иванов М.).

2. Для расширения материала составить, что ли, краткий список других жаргонных наименований девушек?

Биксы (нач. 1970-х, Ростов-на-Дону)

Шмары — уголовное, еще довоенное, если не дореволюционное

Лярвы — уголовное, тоже еще довоенное

Чувихи

Телки — общесоюзное, с 1980-х или второй половины 1970-х

Машки — ростовское, 1980е

Козы

Швабры

Клюшки

Флаконы — 1920-е, Москва, Катаев

И проч.

МС5

1. 1 мая 2008. Знали о таких — в "Музыке Бунта" они поминались. И их лозунг "Творить революцию везде и всегда, любыми подручными средствами — рок-н-роллом, наркотиками и непристойностями на улицах!". Лозунг этот в середине 80х был часто провозглашаем.

Потом узнали, что они ещё и прародители панка. Совсем зауважали.

2. Но — не слышали, конечно. Не доходило до Тюмени.

3. Щас послушаем, наконец: MC5 1969, Kick Out The Jams.

01_ramblin_rose. — Хард-рок, фигля.

На последующий Блак Дог цеппелинов весьма похоже. Только Плант у дзепплов визжит поубедительней. У этого голос писклявый — и сорванный.

Почему считаются протопанком, а не протохардом? Видимо, потому что были всё ж таки революционеры — жили коммунной в доме, сплошь увешанном портретами Мао и Че Гевары, запасались оружием и динамитом, готовясь к мировой революции в ближайшее время.

02_kick_out_the_jams. — Ну да, хардец. Ну, похуже сыгранный, чем обычно играют хард — порасхлябанней.

03_come_together. — И опять — орливая хардуха. Главное отличие от харда — полное отсутствие хоть какой-нибудь мелодии и полная общая бестолковость.

Нифига не торкает, короче.

4. Оказалось, панк изобретён ими (считается) не в этой, первой их пластинке, а в следующей — Back In The USA, 1970.

Ладно. Как-нибудь послушаю.

5. В Плиз Килл Ми про них немало интересного. Например:

6. 2005 04. Судьба рок-звёзд: после распада МС5 его бывшие участники зарабатывали на жизнь торговлей наркотиками на улицах и перепродажей краденого на улице же.

Их лидера, Уэйна Крамера, поймали, дали четыре года.

za_gonzalez: В СССР надо было убежище попросить, а не маяться херней всякой.

nemiroff: Торговля наркотиками — это что. Ди Ди Рамон подростком очень любил нюхать клей, а деньги на клей зарабатывал жопой — предоставлением гоосексуальных услуг нью-йоркской пидарасне.

roll10: «...его бывшие участники зарабатывали на жизнь торговлей наркотиками...» — это фэйк, там один на этом попался... типа как барабанщик хендрикса, будучи состоятельным человеком сел за ограбление ювелирного....

тур английский МС5 (после альбома хай тайм) был с замененным музыкантом (есть видео с таким составом, вещь кик оут оф джеймс в стар клаб звучит не так как они раньше звучали, монотонней).

кстати, один концерт они давали в кембридже, после них (или перед, не помню) играли "старс" — последняя группа баррета.

тогда же, видимо (точно это неизвестно), их мог живьем слышать лэмми, он тогда был в тяжелопсиходелическом "хоквинде"...

вообще интересна связь панка и психоделии (напр., дебора харри в хипповой группе, лемми в "сэм гопал дрим" и "хоквинд", роттен — хипан, пидор боуи в ранний период деятельности на рок сцене и т.д.).

тут аналогия со связью синтипопа с панком (джой дивижн, омд и пр.)

7. 2005 04. Дэнни Филдс: "На Фратернити роу было что-то типа коммуны. Повсюду сотни спален, каждую спальню хозяева разукрасили кто во что горазд, сплошная психоделика. Кровати на полу, с потолка свисают тряпки, типичные приколы шестидесятых.

В подвалах сплошь печатные станки, дизайнерские студии, мастерские и темные комнаты. Оттуда, из подвального завода, вышла масса их пропагандистских плакатов.

И везде "Красные книги". Кучи "Красных книг" Мао. У тебя обязана была быть "Красная книга". Их делали любых размеров, валялись они на каждом шагу."

nice_beaver: Не "темные комнаты" а "фотолаборатории". Переводчики, блин...

8. Уэйн Крамер: (Музыкант. Лид-гитарист в МС5, Gang War (с Джонни Фандерсом), и Was (Not Was). Записывал сольные альбомы.):

"Мы неплохо уживались с анн-арборовским подразделением "Черных пантер". Мы же всю дорогу тусовались на одних и тех же улицах, они привыкли отвисать в нашем доме, и мы вместе ходили устраивать стрельбы. У нас были М1, пистолеты и обрезы, так что мы уходили в лесок за домом и расхерачивали все, что попадалось под руку. Бух-бух-бух-паф-паф-паф-бам-бам-бам!

Потом мы пили адскую смесь, которую "Черные пантеры" называли "Горький Говнюк". Берешь полбутылки лаймового сока "Роуз", выливаешь в бутылку портвейна "Галло". И мы просто садились на землю, курили ганджу, пили ЭТО и стреляли куда попало.

Мы считали, что в конце концов погибнем в перестрелке, знаешь, собирались устроить перестрелку с мусорами."

9. Уэйн Крамер: "Когда я сидел в тюрьме, один из моих товарищей принес мне подшивку журнала Biilboard. Я начал читать о Ramones. Во всех статьях говорилось, что эти группы идут по стопам МС5.

Но там, где я сидел, слово "панк" звучало паршиво. Так что я смыл все статьи в толчок, потому что в тюрьме панк — это тот, кому дают по соплям и делают женщиной.

"Я хочу сделать тебя своим панком" — за такие базары и убить могут.

za_gonzalez: от punk до spunk — одна буква. spunk — сперма, наркота.

nemiroff: В журнале "Ровесник" писали, что punk — это старинное, шекспировских времён, обозначение шлюхи. "Шалашовка". Так ли это?

za_gonzalez: пренебреж.: отродье, отребье, редиска, нехороший человек.

"Мэднесс"

1. 24 июля 2008. Чё, Шапец, затих? Я как за водку, так ты в кусты? Эх, грехи мои тяжкие....

Заведу-ка я Мэднесс — может, освежит: Madness — Our house, http://youtu.be/KwIe_sjKeAY

2. Ну, первые звуки освежили. Где пианино. А дальше — тоже хорошо, но йоника на фиг не нужна со своим тягучим пищанием. Убивает, зараза, именно искомую свежесть.

3. Артурбан Струков был пренаияростнейший фоннат мэднессов. Как услышал, так и охуел: вот она, искомая волна, которую до этого мы слышали только иногда по радио сквозь рёв ужасных помех.

То есть, "Ван Степ Бейонд" и была первая волновая пластинка, которую мы услышали в хорошем качестве, на стереомагнитофоне итд.

Ночь с 30 апреля на 1 мая 1983 это была, у Турова в Гостях в Парфёнове, в школе, которую он сторожил.

На дописке был Секс Пистолз, "Анакей ин зэ Юкей" и Год Сейв дэ Квин", от которых пришёл в дикий восторг уже я.

Но Артурка отверг, да ещё и не просто так, а с воплем ярости: "да это хэви металл!" Я и прикусил язычок: по музыке Артурка был главный.

Артурка сексопистолзов только уже после армии оценил, году в 1987, осенью.

4. Нет, не первая запись нювейв. Первая была — осенью 1982 у Шапы стрэнглерзовый "Раттус Норвегикус.

А я также, ещё аж в 1979, по "Голосу Америки" Б-52 слушал. И мне как-то именно эта разновидность волны куда больше импонировала. Более минималистическая.

5. А с утра, 1 мая, — собирались на демонстрацию, всем рассказывать о Мэднессе, а потом напроситься в гости к кому-нибудь его слушать, — а там снежная буря. А мы в рубашечках.

Частое дело в Тюмени на Первое мая — см.

6. Также см. Ска, Умца умца

7. Madness — Rise And Fall, http://youtu.be/xih1p2AUFz4

Заглавная песня с одноименной пластинки (1982). Мы с Артуркой её выиграли в карты. Щаз опишу.

8. 1983, июль. Сессия окончена, каникулы. Всем положено разъезжаться из общаги — летом в ней делают ремонт.

Но мы с Артуркой застряли — денег не было уехать. Совсем не было. Мы с Артуркой, и ещё Шура Евдаш из Ревды Свердловской области, за что и получил конспиративное имя Ревдаш.

9. Постели у нас отобрали, спали мы на голых панцирных сетках. Денег не просто не было, а не было вообще ни копья. Но каждый вечер приходил Паха Азов, яростный любитель игры в преферанс.

И мы с ним играли, и мошенничали, — подавали другу другу с Артуркой условные сигналы и всё такое прочее, и выигрывали за вечер примерно около рубля. На каковой рубль и жил следующий день.

Мошенничали, да. Нехорошо. А хуле? Пахе это было развлечение, а нам — жизнь.

Паха, вообще-то, играл довольно плоховато, и, вероятнее всего, мы бы и в честной игре у него выигрывали, но нам нужны была не вероятность, а гарантия.

10. Рубль, рупдвадцать, порой и рупсорок. Что можно было на них купить?

Два пакета супа по 23 копейки. Две пачки беломора по 25. Пачку зелёного чая — 24 коп. И чёрный хлеб за 14. Итого — рупь 34.

Ели раз в день. Зато весь день пили чай и курили папиросы. Курили каждую папиросину по два, а то и по три раза: покуришь, забычкуешь, опять покуришь.

11. Ну и вот в один из вечеров пришёл опять Паха (надо указать: вечера — солнечные, белые же ночи), сидим, играем.

Тут вот какой-то пьяный почти что в жопу гражданин — но на ногах стоящий и способный вести связную речь — вваливается к нам, видит карты, видит преферансную таблицу и высказывает немедленное желание немедленно с нами в карты поиграть.

Это студент индуса, забредший по ошибке не в общагу индуса, что напротив, а в нашу, университетскую.

12. С пьяным играть совершенно неинтересно, это раз. Во-вторых, мы же, как сказано, тут не для развлечения собираемся (мы с Артуркой; Паха-то для развлечения) так что чужая рука нам совершенно ни к чему. И мы его пытаемся отшить:

— Чувак, мы на деньги играем! — тем более, что это правда. Играть на шалобаны — только чутьё портить.

— Конечно, на деньги! — отвечает пьяный. — И у меня — есть! И вываливает из карманов то, что у него есть — два рубля плюс кучу мелочи.

Два с полтиной — чрезвычайно, конечно, заманчивая была для нас сумма, учитывая вышеизложенное, но пьяного обувать — нет, нехорошо. Стыдно. Мы ему и сказали — опять же, чтоб отвадить:

— Чувак, мы по рублю за вист играем!

13. Поясняю: по всему СССРу играли по копейке за вист. За ночь выигрыш-проигрыш при примерно одинаковым и среднем по стране классе игры всех участников, составлял рупь, ну. два. Ну, если уж очень везёт (невезёт) — три.

Если кто играл уж совсем авантюрно, и ему уж очень не везло — мог влететь рублей на пять-семь.

Если кто был упорный мизерист — есть такая категория игроков и вообще людей — тот мог попасть и рублей на 12. Но такое бывало совсем редко. Обычный выигрыш проигрыш — в пределах, повторяю, рубля-двух за вечер.

Но это по копейке за вист. А теперь умножьте все числа на сто — если играть по рублю. То есть, теперь влететь уже можно было на три сотни, а то и рублей на 700. а это были уже страшные числа, невообразимые — при средней зарплате по Тюмени около 250 рублей, студстипендии — 40, зарплате МНСа — 120.

По рублю за вист играли, согласно легендам, профессиональные игроки, каталы, подпольные миллионеры, цеховики и всякие прочие преступные элементы, содержавшие для таких игр даже специальные подпольные игорные дома — «катраны».

14. Но пьяный не унимается:

— По рублю — так по рублю! Сдавайте!

— Эээ, чувак, — продолжаем мы отбиваться, — мы в долг не играем. Ты деньги покажи — есть у тебя по рубль за вист садиться?

— Денег нет, — пригорюнивается чувак. — Но у меня пласты есть! Я пласты на кон поставлю! Фирменные! По пятьдесят за штуку — нормалёк? Сейчас съезжу-привезу.

— Ну, пласты тащи, — отвечаем мы, исходя из расчёта, что, оказавшись дома, на обратный путь у него сил уже не будет.

15. Нет! Через полчаса возвращается с пятью пластинками и бутылкой портвейна.

Пластинки — три, одна — не помню, что, фигня всякая, ещё одна — Род Стюарт (тоже фигня), понятно. И третья — Мэднесс, «Райс энд Фолл». То есть, с точки зрения чувачины — тоже фигня (не имел никакой народной любви Мэднесс в Тюмешке в 1983 году.)

То есть, пьяный-то пьяный, но сообразил отобрать из коллекции только то, чего не жалко.

А вот нас с Артуркой именно Райз энд Фолл как раз очень заинтересовал. Ибо мы были чрезвычайные фоннаты этой музыки. В первую очередь Артурбанише, конечно, а я в основном так, поддакивал.

А тут ещё и практически свежая пластинка! Нами ещё не слышанная! Винил!

16. Ну и фигля — выиграли мы у него этот «Мэднесс».

И Рода Стюарта впридачу.

Стюарт Пахе достался, Мэднесс нам.

17. Причём по-честному выиграли, без мухлежа. Ну, сравнительно без мухлежа.

Чувак, кстати, оказался, вполне квалифицированный игрок, но алкоголь-таки снижает точность и систематичность мышления и, наоборот, способствует чрезмерному авантюризму — вот он ошибочки и делал.

Не такие, чтобы мизер объявлять при длинной бубне без трёх младших карт, но всё-таки делал и регулярно.

А мы его за них понемножку, понемножку, наказывали: то оставляли без лапы, то вместо 3 положенных ему при семерной виттов он оказывался только с двумя — итд итп.

Ну и за ночь набежал рубль проигрыша. При нормальной игре по копейке. Но при заявленном рубле за вист — сотня.

18. То есть, как по честному?

Не совсем, конечно, по честному.

Ибо играли не каждый за себя, как положено, а целенаправленно втроём против него.

То есть, карт не крапили, тайных знаков друг другу не подавали, но если я, например, мог зайти так, чтобы нанести вред Артурке — я от этого воздерживался. Если Артрурка мог зайти так, чтобы принести пользу Пахе, а не чувачине, — он так и ходил.

А так = да, обул бы нас чувак, пожалуй. Сильно пьяный, играя против троих — и отделался всего сотней вистов на всех…

А будь трезвый, и играй каждый за себя…

19. Стыдно ли мне за этот акт?

Немножко стыдно.

С другой стороны — мы долго-долго чувака отговаривали и отваживали…

20. Продолжение истории — а там ещё длинное и тоже небезлюбопытное продолжение — см. в сообщ Салют.

Мэнсон, Чарли

1.2001, 31 (ха-ха) декабря:

Электроны злобные набросились,

Током ёбать ну его давай! —

Так вот кончил жизнь на стуле электрическом

Чарли Мэнсон, революцьонер.

Тоже стишок. Когда был молодой, развернул бы его в нормальное стихотворение о Чарли Мэнсоне и прочих революционерах — строфы на четыре. Но теперь — — —.

2. "Электроны злобные" — Это из Платонова, «Эфирный Тракт». Возможно, лучшая его вещь. И рассказы о Городе Градове.

Чевенгур? Да, но слишком всё-таки большой он. Раздробить бы на рассказы… (При совке и дробили)

3. Как-то можно продолжить:

Вырывал сердца он, гордый Данко,

Обывательской трусливой из груди,

Чтоб бескомпромиссным этим актом

Ночи мрак мещанской озарить!

Инициатический чтоб опыт,

Тем деянием чтобы внутрь себя прияять,

Чтобы в площади бил бунтов как бы топот, —

Чтоб Последним Аватарой, в общем, стать.

Буржуазной потому что этой Мэнсон,

Гнусной пошлости терпеть не захотел.

Что же, пИнгвин жирный, нагло смейся:

Ты его таки средой заел!

Ну и далее про то что,

Так истэблишмент самодовольный

Бунтарю за радикальность отомстил;

Че Гевару сюда приплести, Сада, Камю, Генона, Эволу… И в конце чего-нибудь про то, что:

И за это в культовых десятку

Деятелей ты посмертно занесен!

Если постараться, было бы смешно. Да — нету сил стараться. Принудительная трезвость системы «торпедо» ввергла меня в полную ангеддонию и отсутствие интереса абсолютно хоть к чему.

4. А еще лучше бы, конечно, такое написать про Чикатилу. Он — и дел куда больше Мэнсона с де Садом наворотил, и — десятилетиями этим занимался (тогда как тех на третий год поймали), и, главное, — конечно, легко бросать вызов мещанству, будучи богачом и феодалом, как Де Сад.

А вот в тоталитарной стране, таясь, скрываясь, притворяясь — вот это да! Вот это — настоящий герой антимещанского сопротивления — Тайный! Скромный! Анонимный!

5. Но на самом деле Чикатило, я думаю, "культовым персонажем" все-таки не будет. Не из-за чего-нибудь, а из-за того, что он наш, ростовский. Вот если бы он американец был, или хотя бы француз, — тогда, конечно. А наш…

Нет, на "культового" не потянет.

6. 2013 12 29. Авотхрен. Таки нашлись удальцы, "номинировавшие" Чикатило на приём в "культовых десятку". И как раз те, на которых я намекал в стихе: евразийские мистики, генонисты-дугинисты, консервативные революционеры, Карпец и Витухновская. Подробней — в комментариях к стиху "Вот и лето блять вжик".

Мясников Николай

1838 — первый пароход на Оби. Иваненко, с. 100.

мясокомбинат

1980 зловоние

"category":"uncategorized"